مقدمة السورة
سورة القارعة مكية و آياتها احدى عشرة
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–١١)
﴿الْقَارِعَةُ ١ مَا الْقَارِعَةُ ٢ وَ مَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ٣ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ٤ وَ تَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ٥ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ٦ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ٧ وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ٨ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ٩ وَ مَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ١٠ نَارٌ حَامِيَةٌ ١١﴾
الْقَارِعَة مِنْ أَسْمَاء الْقِيَامَة كَالْحَاقَّةِ وَ الطَّامَّة وَ الصَّاخَّة وَ الْغَاشِيَة وَ غَيْر ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُعَظِّمًا وَ مُهَوِّلا لِشَأْنِهَا : ﴿وَ مَا أَدْرَاك مَا الْقَارِعَة﴾
ثُمَّ فَسَّرَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿يَوْم يَكُون النَّاس كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوث﴾
أَيْ فِي اِنْتِشَارهمْ وَ تَفَرُّقهمْ وَ ذَهَابهمْ وَ مَجِيئِهِمْ مِنْ حِيرَتهمْ مِمَّا هُمْ فِيهِ كَأَنَّهُمْ فَرَاش مَبْثُوث ، كَمَا قَالَ تَعَالَى فِي الآيَة الأُخْرَى : ﴿كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ﴾
وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَ تَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ﴾
يَعْنِي : قَدْ صَارَتْ كَأَنَّهَا الصُّوف الْمَنْفُوش الَّذِي قَدْ شَرَعَ فِي الذَّهَاب وَ التَّمَزُّق . قَالَ مُجَاهِد وَ عِكْرِمَة وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ الْحَسَن وَ قَتَادَة وَ عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ وَ الضَّحَّاك وَ السُّدِّيّ : ﴿الْعِهْن﴾
الصُّوف ، ثُمَّ أَخْبَرَ تَعَالَى عَمَّا يَئُول إِلَيْهِ عَمَل الْعَامِلِينَ وَ مَا يَصِيرُونَ إِلَيْهِ مِنْ الْكَرَامَة وَ الإِهَانَة بِحَسَبِ أَعْمَاله فَقَالَ تَعَالى : ﴿فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ﴾
أَيْ رَجَحَتْ حَسَنَاتُهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ : ﴿فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾
يَعْنِي فِي الْجَنَّة : ﴿وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ﴾
أَيْ رَجَحَتْ سَيِّئَاتُهُ عَلَى حَسَنَاتِهِ .
وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ﴾
قِيلَ : مَعْنَاهُ فَهُوَ سَاقِطٌ هَاوٍ بِأُمِّ رَأْسه فِي نَار جَهَنَّم وَ عَبَّرَ عَنْهُ بِأُمِّهِ يَعْنِي دِمَاغَه ، رَوَى نَحْو هَذَا عَنْ اِبْن عَبَّاس وَ عِكْرِمَة وَ أَبِي صَالِح وَ قَتَادَة . وَ قَالَ قَتَادَة : يَهْوِي فِي النَّار عَلَى رَأْسه ، وَ كَذَا قَالَ أَبُو صَالِح : يَهْوُونَ فِي النَّار عَلَى رُؤُوسهمْ ، وَ قِيلَ : مَعْنَاهُ فَأُمّه الَّتِي يَرْجِع إِلَيْهَا وَ يَصِير فِي الْمَعَاد إِلَيْهَا هَاوِيَة وَ هِيَ اِسْم مِنْ أَسْمَاء النَّار ، قَالَ اِبْن جَرِير : وَ إِنَّمَا قِيلَ لِلْهَاوِيَةِ أُمّه لأَِنَّهُ لا مَأْوَى لَهُ غَيْرهَا . وَ قَالَ اِبْن زَيْد : الْهَاوِيَة النَّار الَّتِي هِيَ أُمّه وَ مَأْوَاهُ الَّتِي يَرْجِع إِلَيْهَا وَ يَأْوِي إِلَيْهَا ، وَ قَرَأَ : ﴿وَ مَأْوَاهُمْ النَّارُ﴾
قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : وَ رُوِيَ عَنْ قَتَادَة أَنَّهُ قَالَ : النَّار وَ هِيَ مَأْوَاهُمْ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى مُفَسِّرًا لِلْهَاوِيَةِ : ﴿وَ مَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ﴾
.
قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ثَوْر عَنْ مَعْمَر عَنْ الأَشْعَث بْن عَبْد اللَّه الأَعْمَى قَالَ : إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِن ذُهِبَ بِرُوحِهِ إِلَى أَرْوَاح الْمُؤْمِنِينَ فَيَقُولُونَ رَوِّحُوا أَخَاكُمْ فَإِنَّهُ كَانَ فِي غَمّ الدُّنْيَا ، قَالَ : وَ يَسْأَلُونَهُ وَ مَا فَعَلَ فُلان ؟ فَيَقُول : مَاتَ ، أَوَمَا جَاءَكُمْ ، فَيَقُولُونَ : ذُهِبَ بِهِ إِلَى أُمّه الْهَاوِيَة ، وَ قَدْ رَوَاهُ اِبْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ طَرِيق أَنَس بْن مَالِك مَرْفُوعًا بِأَبْسَط مِنْ هَذَا ، وَ قَدْ أَوْرَدْنَاهُ فِي كِتَاب صِفَة النَّار - أَجَارَنَا اللَّهُ مِنْهَا بِمَنِّهِ وَ كَرَمِهِ وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿نَار حَامِيَة﴾
أَيْ حَارَّة شَدِيدَة الْحَرّ قَوِيَّة اللَّهَب وَ السَّعِير ، قَالَ أَبُو مُصْعَب عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَاد عَنْ الأَعْرَج عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((نَار بَنِي آدَم الَّتِي تُوقِدُونَ جُزْء مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَار جَهَنَّم)) قَالُوا يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَة ؟ فَقَالَ : ((إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَ سِتِّينَ جُزْءًا)) وَ رَوَاهُ الْبُخَارِيّ عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أُوَيْس عَنْ مَالِك ، وَ رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ قُتَيْبَة عَنْ الْمُغِيرَة بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي الزِّنَاد بِهِ ، وَ فِي بَعْض أَلْفَاظه : ((أَنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَ سِتِّينَ جُزْءًا كُلّهنَّ مِثْل حَرّهَا)) .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن ، حَدَّثَنَا حَمَّاد هُوَ اِبْن سَلَمَة عَنْ مُحَمَّد بْن أَبِي زِيَاد ، سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول : سَمِعْت أَبُو الْقَاسِم صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((نَار بَنِي آدَم الَّتِي تُوقِدُونَ جُزْء مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَار جَهَنَّم)) فَقَالَ رَجُل : إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَة ؟ فَقَالَ : ((لَقَدْ فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَ سِتِّينَ جُزْءًا حَرًّا فَحَرًّا)) تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ هُوَ عَلَى شَرْط مُسْلِم . وَ رَوَى الإِمَام أَحْمَد أَيْضًا : حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ أَبِي الزِّنَاد عَنْ الأَعْرَج عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ عَمْرو عَنْ يَحْيَى بْن جَعْدَة : ((إِنَّ نَاركُمْ هَذِهِ جُزْء مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَار جَهَنَّم وَ ضُرِبَتْ بِالْبَحْرِ مَرَّتَيْنِ وَ لَوْلا ذَلِكَ مَا جَعَلَ اللَّه فِيهَا مَنْفَعَة لأَِحَدٍ)) وَ هَذَا عَلَى شَرْط الصَّحِيحَيْنِ وَ لَمْ يُخْرِجُوهُ مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ قَدْ رَوَاهُ مُسْلِم فِي صَحِيحه مِنْ طَرِيق . وَ رَوَاهُ الْبَزَّار مِنْ حَدِيث عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود وَ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ : ((نَاركُمْ هَذِهِ جُزْء مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا)) .
وَ قَدْ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا قُتَيْبَة ، حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيز هُوَ اِبْن مُحَمَّد الدَّرَاوَرْدِيّ عَنْ سَهْل عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((هَذِهِ النَّار جُزْء مِنْ مِائَة جُزْء مِنْ جَهَنَّم)) تَفَرَّدَ بِهِ أَيْضًا مِنْ هَذَا الْوَجْه وَ هُوَ عَلَى شَرْط مُسْلِم أَيْضًا . وَ قَالَ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَمْرو الْخَلاَّل ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِر الْحِزَامِيّ ، حَدَّثَنَا مَعْن بْن عِيسَى الْقَزَّاز عَنْ مَالِك عَنْ عَمّه أَبِي سُهَيْل عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَتَدْرُونَ مَا مَثَل نَاركُمْ هَذِهِ مِنْ نَار جَهَنَّم لَهِيَ أَشَدّ سَوَادًا مِنْ دُخَان نَاركُمْ هَذِهِ بِسَبْعِينَ ضِعْفًا)) وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو مُصْعَب عَنْ مَالِك وَ لَمْ يَرْفَعهُ . وَ رَوَى التِّرْمِذِيّ وَ ابْن مَاجَهْ عَنْ عَبَّاس الدَّوْرِيّ عَنْ يَحْيَى بْن بُكَيْر : حَدَّثَنَا شَرِيك عَنْ عَاصِم عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أُوقِدَ عَلَى النَّار أَلْف سَنَة حَتَّى اِحْمَرَّتْ ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْف سَنَة حَتَّى اِبْيَضَّتْ ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْف سَنَة حَتَّى اِسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاء مُظْلِمَة)) وَ قَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ حَدِيث أَنَس وَ عُمَر بْن الْخَطَّاب .
وَ جَاءَ فِي الْحَدِيث عِنْد الإِمَام أَحْمَد مِنْ طَرِيق أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ عَنْ أَنَس وَ أَبِي نَضْرَة الْمَعْبَدِيّ عَنْ أَبِي سَعِيد وَ عَجْلان مَوْلَى الْمُشْمَعِلّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((وَ إِنَّ أَهْوَن أَهْل النَّار عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغه)) وَ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((اِشْتَكَتْ النَّار إِلَى رَبّهَا فَقَالَتْ : يَا رَبّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ : نَفَس فِي الشِّتَاء وَ نَفَس فِي الصَّيْف ، فَأَشَدّ مَا تَجِدُونَ فِي الشِّتَاء مِنْ بَرْدهَا وَ أَشَدّ مَا تَجِدُونَ فِي الصَّيْف مِنْ حَرّهَا)) وَ فِي الصَّحِيحَيْنِ : ((إِذَا اِشْتَدَّ الْحَرّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلاة فَإِنَّ شِدَّة الْحَرّ مِنْ فَيْح جَهَنَّم)) .
آخِر تَفْسِير سُورَة الْقَارِعَة ، وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ وَ الْمِنَّة .