مقدمة السورة
سورة الكوثر مكية و آياتها ثلاثة
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٣)
﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ١ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ ٢ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ ٣﴾
قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فُضَيْل عَنْ الْمُخْتَار بْن فُلْفُل عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ : أَغْفَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِغْفَاءَة ، فَرَفَعَ رَأْسه مُتَبَسِّمًا إِمَّا قَالَ لَهُمْ وَ إِمَّا قَالُوا لَهُ : لِمَ ضَحِكْت ؟ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَة)) فَقَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم * إِنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر﴾
حَتَّى خَتَمَهَا فَقَالَ : ((هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَر ؟)) قَالُوا : اللَّه وَ رَسُوله أَعْلَم ، قَالَ : ((هُوَ نَهَر أَعْطَانِيهِ رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْجَنَّة عَلَيْهِ خَيْر كَثِير تَرِد عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْم الْقِيَامَة آنِيَته عَدَد الْكَوَاكِب فَيُخْتَلَج الْعَبْد مِنْهُمْ فَأَقُول : يَا رَبّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي فَيُقَال إِنَّك لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدك)) هَكَذَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد بِهَذَا الإِسْنَاد الثُّلاثِيّ ، وَ هَذَا السِّيَاق عَنْ حَمَد بْن فُضَيْل عَنْ الْمُخْتَار بْن فُلْفُل عَنْ أَنَس بْن مَالِك .
وَ قَدْ وَرَدَ فِي صِفَة الْحَوْض يَوْم الْقِيَامَة أَنَّهُ يَشْخَب فِيهِ مِيزَابَانِ مِنْ السَّمَاء مِنْ نَهَر الْكَوْثَر وَ أَنَّ آنِيَته عَدَد نُجُوم السَّمَاء ، وَ قَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيث مُسْلِم وَ أَبُو دَاوُدَ وَ النَّسَائِيّ مِنْ طَرِيق عَلِيّ بْن مُسْهِر وَ مُحَمَّد بْن فُضَيْل ، كِلاهُمَا عَنْ الْمُخْتَار بْن فُلْفُل عَنْ أَنَس ، وَ لَفْظ مُسْلِم قَالَ : بَيْنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَيْن أَظْهُرنَا فِي الْمَسْجِد إِذْ أَغْفَى إِغْفَاءَة ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسه مُتَبَسِّمًا ، قُلْنَا : مَا أَضْحَكك يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ : ((لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَة)) فَقَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم * إِنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر * فَصَلِّ لِرَبِّك وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَك هُوَ الأَبْتَر﴾
ثُمَّ قَالَ : ((أَتَدْرُونَ مَا الْكَوْثَر ؟)) قُلْنَا : اللَّه وَ رَسُوله أَعْلَم قَالَ : ((فَإِنَّهُ نَهَر وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ خَيْر كَثِير وَ هُوَ حَوْض تَرِد عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْم الْقِيَامَة آنِيَته عَدَد النُّجُوم فِي السَّمَاء فَيُخْتَلَج الْعَبْد مِنْهُمْ فَأَقُول : رَبّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي فَيَقُول إِنَّك لا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ بَعْدك)) .
وَ قَدْ اِسْتَدَلَّ بِهِ كَثِير مِنْ الْقُرَّاء عَلَى أَنَّ هَذِهِ السُّورَة مَدَنِيَّة وَ كَثِير مِنْ الْفُقَهَاء عَلَى أَنَّ الْبَسْمَلَة مِنْ السُّورَة ، وَ أَنَّهَا مُنَزَّلَة مَعَهَا . فَأَمَّا قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر﴾
فَقَدْ تَقَدَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيث أَنَّهُ نَهَر فِي الْجَنَّة ، وَ قَدْ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد مِنْ طَرِيق أُخْرَى عَنْ أَنَس فَقَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّان ، حَدَّثَنَا حَمَّاد ، أَخْبَرَنَا ثَابِت عَنْ أَنَس أَنَّهُ قَرَأَ هَذِهِ الآيَة : ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر﴾
قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أُعْطِيت الْكَوْثَر فَإِذَا هُوَ نَهَر يَجْرِي وَلَمْ يُشَقّ شَقًّا وَ إِذَا حَافَّتَاهُ قِبَاب اللُّؤْلُؤ فَضَرَبْت بِيَدِي فِي تُرْبَته فَإِذَا مِسْك أَذْفَر وَ إِذَا حَصْبَاؤُهُ اللُّؤْلُؤ)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي عَدِيّ عَنْ حُمَيْد عَنْ أَنَس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((دَخَلْت الْجَنَّة فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَّتَاهُ خِيَام اللُّؤْلُؤ فَضَرَبْت بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ الْمَاء فَإِذَا مِسْك أَذْفَر قُلْت : مَا هَذَا يَا جِبْرِيل ؟ قَالَ : هَذَا الْكَوْثَر الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ)) وَ رَوَاهُ الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَ مُسْلِم مِنْ حَدِيث شَيْبَان بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ : لَمَّا عَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَى السَّمَاء قَالَ : ((أَتَيْت عَلَى نَهَر حَافَّتَاهُ قِبَاب اللُّؤْلُؤ الْمُجَوَّف فَقُلْت : مَا هَذَا يَا جِبْرِيل ؟ قَالَ : هَذَا الْكَوْثَر)) وَ هُوَ لَفْظ الْبُخَارِيّ رَحِمَهُ اللَّه .
وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا الرَّبِيع ، أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب عَنْ سُلَيْمَان بْن بِلال عَنْ شَرِيك بْن أَبِي نَمِر قَالَ : سَمِعْت أَنَس بْن مَالِك يُحَدِّثنَا قَالَ : لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَضَى بِهِ جِبْرِيل إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا ، فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ عَلَيْهِ قَصْر مِنْ اللُّؤْلُؤ وَ زَبَرْجَد ، فَذَهَبَ يَشُمّ تُرَابه فَإِذَا هُوَ مِسْك قَالَ : ((يَا جِبْرِيل مَا هَذَا النَّهَر ؟ قَالَ : هُوَ الْكَوْثَر الَّذِي خَبَّأَ لَك رَبّك)) وَ قَدْ تَقَدَّمَ حَدِيث الإِسْرَاء فِي سُورَة سُبْحَان مِنْ طَرِيق شُرَيْح عَنْ أَنَس عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ مُخَرَّج فِي الصَّحِيحَيْنِ . وَ قَالَ سَعِيد عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((بَيْنَمَا أَنَا أَسِير فِي الْجَنَّة إِذْ عَرَضَ لِي نَهَر حَافَّتَاهُ قِبَاب اللُّؤْلُؤ الْمُجَوَّف . فَقَالَ الْمَلَك - الَّذِي مَعَهُ - أَتَدْرِي مَا هَذَا ؟ هَذَا الْكَوْثَر الَّذِي أَعْطَاك اللَّه وَ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى أَرْضه فَأَخْرَجَ مِنْ طِينه الْمِسْك)) وَ كَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَان بْن طَرْخَان وَ مَعْمَر وَ هَمَّام وَ غَيْرهمْ عَنْ قَتَادَة بِهِ .
قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي شُرَيْح ، حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوب الْعَبَّاس ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد ، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَهَّاب اِبْن أَخِي بْن شِهَاب عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَس قَالَ : سُئِلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ الْكَوْثَر فَقَالَ : ((هُوَ نَهَر أَعْطَانِيهِ اللَّه تَعَالَى فِي الْجَنَّة تُرَابه مِسْك أَبْيَض مِنْ اللَّبَن وَ أَحْلَى مِنْ الْعَسَل تَرِدهُ طَيْر أَعْنَاقهَا مِثْل أَعْنَاق الْجُزُر)) قَالَ أَبُو بَكْر : يَا رَسُول اللَّه إِنَّهَا لَنَاعِمَة قَالَ : ((آكِلهَا أَنْعَم مِنْهَا)) .
وَ قَالَ أَحْمَد : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة الْخُزَاعِيّ ، حَدَّثَنَا اللَّيْث عَنْ يَزِيد بْن الْهَاد عَنْ عَبْد الْوَهَّاب عَنْ عَبْد اللَّه بْن مُسْلِم بْن شِهَاب عَنْ أَنَس أَنَّ رَجُلاً قَالَ : يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا الْكَوْثَر ؟ قَالَ : ((هُوَ نَهَر فِي الْجَنَّة أَعْطَانِيهِ رَبِّي لَهُوَ أَشَدّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَن وَ أَحْلَى مِنْ الْعَسَل فِيهِ طُيُور أَعْنَاقهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُر)) قَالَ عُمَر : يَا رَسُول اللَّه إِنَّهَا لَنَاعِمَة ، قَالَ : ((آكِلهَا أَنْعَم مِنْهَا يَا عُمَر)) وَ رَوَاهُ اِبْن جَرِير مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ عَنْ أَخِيهِ عَبْد اللَّه عَنْ أَنَس أَنَّهُ سَأَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ الْكَوْثَر فَذَكَرَ مِثْله سَوَاء . وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا خَالِد بْن يَزِيد الْكَاهِلِيّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي عُبَيْدَة عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَ : سَأَلْتهَا عَنْ قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر﴾
قَالَتْ : نَهَر أُعْطِيه نَبِيّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، شَاطِئَاهُ عَلَيْهِ دُرّ مُجَوَّف ، آنِيَته كَعَدَدِ النُّجُوم ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيّ : رَوَاهُ زَكَرِيَّا وَ أَبُو الأَحْوَص وَ مُطَرِّف عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، وَ رَوَاهُ أَحْمَد وَ النَّسَائِيّ مِنْ طَرِيق مُطَرِّف بِهِ .
وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ سُفْيَان وَ إِسْرَائِيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي عُبَيْدَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : الْكَوْثَر نَهَر فِي الْجَنَّة شَاطِئَاهُ دُرّ مُجَوَّف ، وَ قَالَ إِسْرَائِيل : نَهَر فِي الْجَنَّة عَلَيْهِ مِنْ الآنِيَة عَدَد نُجُوم السَّمَاء . وَ حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد ، حَدَّثَنَا يَعْقُوب الْقُمِّيّ عَنْ حَفْص بْن حُمَيْد عَنْ شِمْر بْن عَطِيَّة عَنْ شَقِيق أَوْ مَسْرُوق قَالَ : قُلْت لِعَائِشَة أُمّ الْمُؤْمِنِينَ : حَدِّثِينِي عَنْ الْكَوْثَر قَالَتْ : نَهَر فِي بُطْنَان الْجَنَّة ، قُلْت : وَ مَا بُطْنَان الْجَنَّة ؟ قَالَتْ : وَسَطهَا حَافَّتَاهُ قُصُور اللُّؤْلُؤ وَ الْيَاقُوت وَ تُرَابه الْمِسْك وَ حَصْبَاءُهُ اللُّؤْلُؤ وَ الْيَاقُوت . وَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ أَبِي جَعْفَر الرَّازِيّ عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْمَع خَرِير الْكَوْثَر فَلْيَجْعَلْ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ . وَ هَذَا مُنْقَطِع بَيْن اِبْن أَبِي نَجِيح وَ عَائِشَة وَ فِي بَعْض الرِّوَايَات عَنْ رَجُل عَنْهَا ، وَ مَعْنَى هَذَا أَنَّهُ يَسْمَع نَظِير ذَلِكَ لا أَنَّهُ يَسْمَعهُ نَفْسه ، وَ اَللَّه أَعْلَم . قَالَ السُّهَيْلِيّ : وَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ مَرْفُوعًا مِنْ طَرِيق مَالِك بْن مِغْوَل عَنْ الشَّعْبِيّ عَنْ مَسْرُوق عَنْ عَائِشَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ .
ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا هُشَيْم ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْر عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ فِي الْكَوْثَر : هُوَ الْخَيْر الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّه إِيَّاهُ ، قَالَ أَبُو بِشْر : قُلْت لِسَعِيدِ بْن جُبَيْر : فَإِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَهَر فِي الْجَنَّة ، فَقَالَ سَعِيد : النَّهَر الَّذِي فِي الْجَنَّة مِنْ الْخَيْر الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّه إِيَّاهُ ، وَ رَوَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيث هُشَيْم عَنْ أَبِي بِشْر وَ عَطَاء بْن السَّائِب عَنْ سَعِيد عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : الْكَوْثَر الْخَيْر الْكَثِير . وَ قَالَ الثَّوْرِيّ عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : الْكَوْثَر الْخَيْر الْكَثِير . وَ هَذَا التَّفْسِير يَعْنِي النَّهَر وَ غَيْره لأَِنَّ الْكَوْثَر مِنْ الْكَثْرَة وَ هُوَ الْخَيْر الْكَثِير ، وَ مِنْ ذَلِكَ النَّهَر ، كَمَا قَالَ اِبْن عَبَّاس وَ عِكْرِمَة وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ مُجَاهِد وَ مُحَارِب بْن دِثَار وَ الْحَسَن بْن أَبِي الْحَسَن الْبَصْرِيّ ، حَتَّى قَالَ مُجَاهِد : هُوَ الْخَيْر الْكَثِير فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، وَ قَالَ عِكْرِمَة : هُوَ النُّبُوَّة وَ الْقُرْآن وَ ثَوَاب الآخِرَة ، وَ قَدْ صَحَّ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ فَسَّرَهُ بِالنَّهَرِ أَيْضًا ، فَقَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا عُمَر بْن عُبَيْد عَنْ عَطَاء عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ . الْكَوْثَر نَهَر فِي الْجَنَّة حَافَّتَاهُ ذَهَب وَ فِضَّة يَجْرِي عَلَى الْيَاقُوت وَ الدُّرّ مَاؤُهُ أَبْيَض مِنْ الثَّلْج وَ أَحْلَى مِنْ الْعَسَل ، وَ رَوَى الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس نَحْو ذَلِكَ .
وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي يَعْقُوب ، حَدَّثَنَا هُشَيْم ، أَخْبَرَنَا عَطَاء بْن السَّائِب عَنْ مُحَارِب بْن دِثَار عَنْ اِبْن عُمَر أَنَّهُ قَالَ : الْكَوْثَر نَهَر فِي الْجَنَّة ، حَافَّتَاهُ ذَهَب وَ فِضَّة ، يَجْرِي عَلَى الدُّرّ وَ الْيَاقُوت مَاءُهُ أَشَدّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَن وَ أَحْلَى مِنْ الْعَسَل . وَ كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ اِبْن حُمَيْد عَنْ جَرِير عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب بِهِ مِثْله مَوْقُوفًا ، وَ قَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا . فَقَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن حَفْص ، حَدَّثَنَا وَرْقَاء قَالَ : وَ قَالَ عَطَاء عَنْ مُحَارِب بْن دِثَار عَنْ اِبْن عُمَر قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((الْكَوْثَر نَهَر فِي الْجَنَّة حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَب وَ الْمَاء يَجْرِي عَلَى اللُّؤْلُؤ وَ مَاءُهُ أَشَدّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَن وَ أَحْلَى مِنْ الْعَسَل)) وَ هَكَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَ ابْن مَاجَهْ وَ ابْن أَبِي حَاتِم وَ ابْن جَرِير مِنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن فُضَيْل عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب بِهِ مَرْفُوعًا ، وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَسَن صَحِيح .
وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي يَعْقُوب ، حَدَّثَنَا اِبْن عُلَيَّة ، أَخْبَرَنَا عَطَاء بْن السَّائِب قَالَ : قَالَ مُحَارِب بْن دِثَار : مَا قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر فِي الْكَوْثَر ؟ قُلْت : حَدَّثَنَا عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ : هُوَ الْخَيْر الْكَثِير ، فَقَالَ : صَدَقَ وَاَللَّه إِنَّهُ لَلْخَيْر الْكَثِير ، وَ لَكِنْ حَدَّثَنَا اِبْن عُمَر قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر﴾
قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((الْكَوْثَر نَهَر فِي الْجَنَّة حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَب يَجْرِي عَلَى الدُّرّ وَ الْيَاقُوت)) وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي اِبْن الْبَرْقِيّ ، حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي مَرْيَم ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن أَبِي كَثِير ، أَخْبَرَنِي حَرَام بْن عُثْمَان عَنْ عَبْد الرَّحْمَن الأَعْرَج أُسَامَة بْن زَيْد أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَتَى حَمْزَة بْن عَبْد الْمُطَّلِب يَوْمًا فَلَمْ يَجِدهُ ، فَسَأَلَ عَنْهُ اِمْرَأَته وَ كَانَتْ مِنْ بَنِي النَّجَّار فَقَالَتْ : خَرَجَ يَا نَبِيّ اللَّه آنِفًا عَامِدًا نَحْوك فَأَظُنّهُ أَخْطَأَك فِي بَعْض أَزِقَّة بَنِي النَّجَّار ، أَوَلا تَدْخُل يَا رَسُول اللَّه ؟ فَدَخَلَ فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ حَيْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُول اللَّه هَنِيئًا لَك وَ مَرِيئًا ، لَقَدْ جِئْت وَ أَنَا أُرِيد أَنْ آتِيك فَأُهَنِّيك وَ أُمَرِّيك أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَارَة أَنَّك أُعْطِيت نَهَرًا فِي الْجَنَّة يُدْعَى الْكَوْثَر فَقَالَ : ((أَجَلْ وَ عَرْضه - يَعْنِي أَرْضه - يَاقُوت وَ مَرْجَان وَ زَبَرْجَد وَ لُؤْلُؤ)) حِزَام بْن عُثْمَان ضَعِيف ، وَ لَكِنْ هَذَا سِيَاق حَسَن ، وَ قَدْ صَحَّ أَصْل هَذَا بَلْ قَدْ تَوَاتَرَ مِنْ طُرُق تُفِيد الْقَطْع عِنْد كَثِير مِنْ أَئِمَّة الْحَدِيث ، وَ كَذَلِكَ أَحَادِيث الْحَوْض ، وَ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَنَس وَ أَبِي الْعَالِيَة وَ مُجَاهِد وَ غَيْر وَاحِد مِنْ السَّلَف أَنَّ الْكَوْثَر نَهَر فِي الْجَنَّة . وَ قَالَ عَطَاء : هُوَ حَوْض فِي الْجَنَّة .
وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾
أَيْ كَمَا أَعْطَيْنَاك الْخَيْر الْكَثِير فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة وَ مِنْ ذَلِكَ النَّهَر الَّذِي تَقَدَّمَ صِفَته ، فَأَخْلِصْ لِرَبِّك صَلاتك الْمَكْتُوبَة وَ النَّافِلَة وَ نَحْرك فَاعْبُدْهُ وَحْده لا شَرِيك لَهُ ، وَانْحَرْ عَلَى اِسْمه وَحْده لا شَرِيك لَهُ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيك لَهُ وَ بِذَلِكَ أُمِرْت وَ أَنَا أَوَّل الْمُسْلِمِينَ﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس وَ عَطَاء وَ مُجَاهِد وَ عِكْرِمَة وَ الْحَسَن : يَعْنِي بِذَلِكَ نَحْر الْبَدَن وَ نَحْوهَا . وَ كَذَا قَالَ قَتَادَة وَ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَ الضَّحَّاك وَ الرَّبِيع وَ عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ وَ الْحَكَم وَ سَعِيد بْن أَبِي خَالِد وَ غَيْر وَاحِد مِنْ السَّلَف ، وَ هَذَا بِخِلافِ مَا كَانَ عَلَيْهِ الْمُشْرِكُونَ مِنْ السُّجُود لِغَيْرِ اللَّه وَ الذَّبْح عَلَى اِسْمه ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَر اِسْم اللَّه عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْق﴾
الآيَة . وَ قِيلَ : الْمُرَاد بِقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿وَ انْحَرْ﴾
وَضْع الْيَد الْيُمْنَى عَلَى الْيَد الْيُسْرَى تَحْت النَّحْر ، يُرْوَى هَذَا عَنْ عَلِيّ وَ لا يَصِحّ . وَ عَنْ الشَّعْبِيّ مِثْله وَ عَنْ أَبِي جَعْفَر الْبَاقِر : ﴿وَ انْحَرْ﴾
يَعْنِي : رَفْع الْيَدَيْنِ عِنْد اِفْتِتَاح الصَّلاة ، وَ قِيلَ : ﴿وَ انْحَرْ﴾
أَيْ اِسْتَقْبِلْ بِنَحْرِك الْقِبْلَة ، وَ ذَكَرَ هَذِهِ الأَقْوَال الثَّلاثَة اِبْن جَرِير .
وَ قَدْ رَوَى اِبْن أَبِي حَاتِم هَاهُنَا حَدِيث مُنْكَرًا جِدًّا فَقَالَ : حَدَّثَنَا وَهْب بْن إِبْرَاهِيم الْقَاضِي سَنَة خَمْس وَ خَمْسِينَ وَ مِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيل بْن حَاتِم الْمَرْوَزِيّ ، حَدَّثَنَا مُقَاتِل بْن حَيَّان عَنْ الأَصْبَغ بْن نُبَاتَة عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَة عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر * فَصَلِّ لِرَبِّك وَ انْحَرْ﴾
قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا جِبْرِيل مَا هَذِهِ النَّحِيرَة الَّتِي أَمَرَنِي بِهَا رَبِّي ؟)) فَقَالَ : لَيْسَتْ بِنَحِيرَةٍ وَ لَكِنَّهُ يَأْمُرك إِذَا تَحَرَّمْت لِلصَّلاةِ اِرْفَعْ يَدَيْك إِذَا كَبَّرْت وَ إِذَا رَكَعْت وَ إِذَا رَفَعْت رَأْسك مِنْ الرُّكُوع ، وَ إِذَا سَجَدْت فَإِنَّهَا صَلاتنَا وَ صَلاة الْمَلائِكَة الَّذِينَ فِي السَّمَوَات السَّبْع ، وَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْء زِينَة وَ زِينَة الصَّلاة رَفْع الْيَدَيْنِ عِنْد كُلّ تَكْبِيرَة . وَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك مِنْ حَدِيث إِسْرَائِيل بْن حَاتِم بِهِ ، وَ عَنْ عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ : ﴿وَ انْحَرْ﴾
أَيْ اِرْفَعْ صُلْبك بَعْد الرُّكُوع وَ اعْتَدِلْ وَ ابْرُزْ نَحْرك يَعْنِي بِهِ الاِعْتِدَال ، رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم ، وَ كُلّ هَذِهِ الأَقْوَال غَرِيبَة جِدًّا . وَ الصَّحِيح الْقَوْل الأَوَّل أَنَّ الْمُرَاد بِالنَّحْرِ ذَبْح الْمَنَاسِك ، وَ لِهَذَا كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُصَلِّي الْعِيد ، ثُمَّ يَنْحَر نُسُكه وَ يَقُول : ((مَنْ صَلَّى صَلاتنَا وَ نَسَكَ نُسُكنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُك وَ مَنْ نَسَكَ قَبْل الصَّلاة فَلا نُسُك لَهُ)) فَقَامَ أَبُو بُرْدَة بْن نِيَار فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه إِنِّي نَسَكْت شَاتِي قَبْل الصَّلاة ، وَ عَرَفْت أَنَّ الْيَوْم يَوْم يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْم . قَالَ : ((شَاتك شَاة لَحْم)) قَالَ : فَإِنَّ عِنْدِي عَنَاقًا هِيَ أَحَبّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْنِ أَفَتُجْزِئ عَنِّي ؟ قَالَ : ((تُجْزِئك وَ لا تُجْزِئ أَحَدًا بَعْدك)) .
قَالَ أَبُو جَعْفَر اِبْن جَرِير : وَ الصَّوَاب قَوْل مَنْ قَالَ إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ فَاجْعَلْ صَلاتك كُلّهَا لِرَبِّك خَالِصًا دُون مَا سِوَاهُ مِنْ الأَنْدَاد وَ الآلِهَة ، وَ كَذَلِكَ نَحْرك اِجْعَلْهُ لَهُ دُون الأَوْثَان شُكْرًا لَهُ عَلَى مَا أَعْطَاك مِنْ الْكَرَامَة وَالْخَيْر الَّذِي لا كِفَاء لَهُ وَ خَصَّك بِهِ ، وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ فِي غَايَة الْحُسْن ، وَ قَدْ سَبَقَهُ إِلَى هَذَا الْمَعْنَى مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَعَطَاء . وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ﴾
أَيْ إِنَّ مُبْغِضك يَا مُحَمَّد وَ مُبْغِض مَا جِئْت بِهِ مِنْ الْهُدَى وَ الْحَقّ وَ الْبُرْهَان السَّاطِع وَ النُّور الْمُبِين هُوَ الأَبْتَر الأَقَلّ الأَذَلّ الْمُنْقَطِع ذِكْره . قَالَ اِبْن عَبَّاس وَ مُجَاهِد وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ قَتَادَة : نَزَلَتْ فِي الْعَاص بْن وَائِل . وَ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق : عَنْ يَزِيد بْن رُومَان قَالَ : كَانَ الْعَاص بْن وَائِل إِذَا ذُكِرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : دَعُوهُ فَإِنَّهُ رَجُل أَبْتَر لا عَقِب لَهُ ، فَإِذَا هَلَكَ اِنْقَطَعَ ذِكْره فَأَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ السُّورَة ، وَ قَالَ شِمْر بْن عَطِيَّة : نَزَلَتْ فِي عُقْبَة بْن أَبِي مُعَيْط .
وَ قَالَ اِبْن عَبَّاس أَيْضًا وَ عِكْرِمَة : نَزَلَتْ فِي كَعْب بْن الأَشْرَف وَ جَمَاعَة مِنْ كُفَّار قُرَيْش . وَ قَالَ الْبَزَّار : حَدَّثَنَا زَيْد بْن يَحْيَى الْحَسَّانِيّ ، حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي عَدِيّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَدِمَ كَعْب بْن الأَشْرَف مَكَّة فَقَالَتْ لَهُ قُرَيْش : أَنْتَ سَيِّدهمْ أَلا تَرَى إِلَى هَذَا الصَّنْبَر الْمُنْبَتِر مِنْ قَوْمه ؟ يَزْعُم أَنَّهُ خَيْر مِنَّا وَ نَحْنُ أَهْل الْحَجِيج وَ أَهْل السَّدَانَة وَ أَهْل السِّقَايَة فَقَالَ : أَنْتُمْ خَيْر مِنْهُ ، قَالَ فَنَزَلَتْ : ﴿إِنَّ شَانِئَك هُوَ الأَبْتَر﴾
وَ هَكَذَا رَوَاهُ الْبَزَّار وَ هُوَ إِسْنَاد صَحِيح . وَ عَنْ عَطَاء قَالَ : نَزَلَتْ فِي أَبِي لَهَب ، وَ ذَلِكَ حِين مَاتَ اِبْن لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَذَهَبَ أَبُو لَهَب إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ بُتِرَ مُحَمَّد اللَّيْلَة فَأَنْزَلَ اللَّه فِي ذَلِكَ : ﴿إِنَّ شَانِئَك هُوَ الأَبْتَر﴾
.
وَ عَنْ اِبْن عَبَّاس : نَزَلَتْ فِي أَبِي جَهْل وَ عَنْهُ : ﴿إِنَّ شَانِئَك هُوَ الأَبْتَر﴾
يَعْنِي : عَدُوّك . وَ هَذَا يَعُمّ جَمِيع مَنْ اِتَّصَفَ بِذَلِكَ مِمَّنْ ذُكِرَ وَ غَيْرهمْ . وَ قَالَ عِكْرِمَة : الأَبْتَر الْفَرْد . وَ قَالَ السُّدِّيّ : كَانُوا إِذَا مَاتَ ذُكُور الرَّجُل قَالُوا : بُتِرَ ، فَلَمَّا مَاتَ أَبْنَاء رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالُوا : بُتِرَ مُحَمَّد ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿إِنَّ شَانِئَك هُوَ الأَبْتَر﴾
وَ هَذَا يَرْجِع إِلَى مَا قُلْنَاهُ مِنْ أَنَّ الأَبْتَر الَّذِي إِذَا مَاتَ اِنْقَطَعَ ذِكْره ، فَتَوَهَّمُوا لِجَهْلِهِمْ أَنَّهُ إِذَا مَاتَ بَنُوهُ اِنْقَطَعَ ذِكْره ، وَ حَاشَا وَ كَلاَّ بَلْ قَدْ أَبْقَى اللَّه ذِكْره عَلَى رُؤُوس الأَشْهَاد وَ أَوْجَبَ شَرْعه عَلَى رِقَاب الْعِبَاد ، مُسْتَمِرًّا عَلَى دَوَام الآبَاد إِلَى يَوْم الْمَحْشَر وَ الْمَعَاد صَلَوَات اللَّه وَ سَلامه عَلَيْهِ دَائِمًا إِلَى يَوْم التَّنَاد .
آخِر تَفْسِير سُورَة الْكَوْثَر ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .