مقدمة السورة
سورة الماعون مكية و آياتها سبع
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٧)
﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ١ فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ٢ وَ لا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ٣ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ٤ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ٥ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ٦ وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ٧﴾
يَقُولُ تَعَالَى : أرأيت يَا محمد الَّذي يُكَذِّبُ وَ هُوَ الْمَعَاد وَ الْجَزَاء وَ الثَّوَاب : ﴿فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ﴾
أَيْ هُوَ الَّذِي يَقْهَر الْيَتِيم وَ يَظْلِمهُ حَقّه وَ لا يُطْعِمهُ وَ لا يُحْسِن إِلَيْهِ : ﴿وَ لا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾
كَمَ قَالَ تَعَالَى : ﴿كَلاَّ بَلْ لا تُكْرِمُون اليَتيِمَ * وَ لا تُحَاضُون عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِين﴾
يَعْنِي الْفَقِير الَّذِي لا شَيْء لَهُ يَقُوم بِأَوَدِهِ وَ كِفَايَته ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿فَوَيْل لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتهمْ سَاهُونَ﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس وَ غَيْره : يَعْنِي الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ فِي الْعَلانِيَة وَ لا يُصَلُّونَ فِي السِّرّ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿لِلْمُصَلِّينَ﴾
الَّذِي هُمْ مِنْ أَهْل الصَّلاة وَ قَدْ اِلْتَزَمُوا بِهَا ، ثُمَّ هُمْ عَنْهَا سَاهُونَ ، إِمَّا عَنْ فِعْلهَا بِالْكُلِّيَّةِ كَمَا قَالَهُ اِبْن عَبَّاس ، وَ إِمَّا عَنْ فِعْلهَا فِي الْوَقْت الْمُقَدَّر لَهَا شَرْعًا فَيُخْرِجهَا عَنْ وَقْتهَا بِالْكُلِّيَّةِ ، كَمَا قَالَهُ مَسْرُوق وَ أَبُو الضُّحَى .
وَ قَالَ عَطَاء بْن دِينَار : الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي قَالَ تَعَالى : ﴿عَنْ صَلاتهمْ سَاهُونَ﴾
وَ لَمْ يَقُلْ فِي صَلاتهمْ سَاهُونَ . وَ إِمَّا عَنْ وَقْتهَا الأَوَّل فَيُؤَخِّرُونَهَا إِلَى آخِره دَائِمًا أَوْ غَالِبًا ، وَ إِمَّا عَنْ أَدَائِهَا بِأَرْكَانِهَا وَ شُرُوطهَا عَلَى الْوَجْه الْمَأْمُور بِهِ . وَ إِمَّا عَنْ الْخُشُوع فِيهَا وَ التَّدَبُّر لِمَعَانِيهَا ، فَاللَّفْظ يَشْمَل ذَلِكَ كُلّه وَ لَكِنْ مَنْ اِتَّصَفَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ قِسْط مِنْ هَذِهِ الآيَة ، وَ مَنْ اِتَّصَفَ بِجَمِيعِ ذَلِكَ ، فَقَدْ تَمَّ لَهُ نَصِيبه مِنْهَا وَ كَمُلَ لَهُ النِّفَاق الْعَمَلِيّ كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ : ((تِلْكَ صَلاة الْمُنَافِق ، تِلْكَ صَلاة الْمُنَافِق ، تِلْكَ صَلاة الْمُنَافِق ، يَجْلِس يَرْقُب الشَّمْس إِذَا كَانَتْ بَيْن قَرْنَيْ الشَّيْطَان قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لا يَذْكُر اللَّه فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً)) فَهَذَا آخِر صَلاة الْعَصْر الَّتِي هِيَ الْوُسْطَى ، كَمَا ثَبَتَ بِهِ النَّصّ إِلَى آخِر وَقْتهَا ، وَ هُوَ وَقْت كَرَاهَة ، ثُمَّ قَامَ إِلَيْهَا فَنَقَرَهَا نَقْر الْغُرَاب لَمْ يَطْمَئِنّ وَ لا خَشَعَ فِيهَا أَيْضًا ، وَ لِهَذَا قَالَ : ((لا يَذْكُر اللَّه فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً)) وَ لَعَلَّهُ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى الْقِيَام إِلَيْهَا مُرَاءَاة النَّاس لا اِبْتِغَاء وَجْه اللَّه ، فَهُوَ كَمَا إِذَا لَمْ يُصَلِّ بِالْكُلِّيَّةِ . قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّه وَ هُوَ خَادِعهمْ وَ إِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاة قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاس وَ لا يَذْكُرُونَ اللَّه إِلاَّ قَلِيلاً﴾
وَ قَالَ تَعَالَى هَاهُنَا : ﴿الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ﴾
.
قَالَ الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد رَبّه الْبَغْدَادِيّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْن عَطَاء عَنْ يُونُس عَنْ الْحَسَن عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِنَّ فِي جَهَنَّم لَوَادِيًا تَسْتَعِيذ جَهَنَّم مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي فِي كُلّ يَوْم أَرْبَعمِائَةِ مَرَّة أُعِدَّ ذَلِكَ الْوَادِي لِلْمُرَائِينَ مِنْ أُمَّة مُحَمَّد لِحَامِلِ كِتَاب اللَّه وَ لِلْمُصَّدِّقِ فِي غَيْر ذَات اللَّه وَ لِلْحَاجِّ إِلَى بَيْت اللَّه وَ لِلْخَارِجِ فِي سَبِيل اللَّه)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم ، حَدَّثَنَا الأَعْمَش عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْد أَبِي عُبَيْدَة فَذَكَرُوا الرِّيَاء ، فَقَالَ رَجُل يُكَنَّى بِأَبِي يَزِيد : سَمِعْت عَبْد اللَّه بْن عَمْرو يَقُول : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ سَمَّعَ النَّاس بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللَّه بِهِ سَامِع خَلْقه وَ حَقَّرَهُ وَ صَغَّرَهُ)) وَ رَوَاهُ أَيْضًا عَنْ غُنْدَر وَ يَحْيَى الْقَطَّان عَنْ شُعْبَة عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ رَجُل عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَذَكَرَهُ ، وَ مِمَّا يَتَعَلَّق بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ﴾
أَنَّ مَنْ عَمِلَ عَمَلا لِلَّهِ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ النَّاس فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ أَنَّ هَذَا لا يُعَدّ رِيَاء ، وَ الدَّلِيل عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيّ فِي سَنَده : حَدَّثَنَا هَارُون بْن مَعْرُوف ، حَدَّثَنَا مَخْلَد بْن يَزِيد ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن بَشِير ، حَدَّثَنَا الأَعْمَش عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنْت أُصَلِّي فَدَخَلَ عَلَيَّ رَجُل فَأَعْجَبَنِي ذَلِكَ ، فَذَكَرْته لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : ((كُتِبَ لَك أَجْرَانِ أَجْر السِّرّ وَ أَجْر الْعَلانِيَة)) .
قَالَ أَبُو عَلِيّ هَارُون بْن مَعْرُوف : بَلَغَنِي أَنَّ اِبْن الْمُبَارَك قَالَ : نَعَمْ الْحَدِيث لِلْمُرَائِينَ ، وَ هَذَا حَدِيث غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ سَعِيد بْن بَشِير مُتَوَسِّط ، وَ رِوَايَته عَنْ الأَعْمَش عَزِيزَة ، وَ قَدْ رَوَاهُ غَيْره عَنْهُ . قَالَ أَبُو يَعْلَى أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى بْن مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سِنَان عَنْ حَبِيب بْن أَبِي ثَابِت عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَجُل : يَا رَسُول اللَّه الرَّجُل يَعْمَل الْعَمَل يُسِرّهُ ، فَإِذَا اِطُّلِعَ عَلَيْهِ أَعْجَبَهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَهُ أَجْرَانِ أَجْر السِّرّ وَ أَجْر الْعَلانِيَة)) وَ قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى وَ ابْن مَاجَهْ عَنْ بُنْدَار كِلاهُمَا عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ عَنْ أَبِي سِنَان الشَّيْبَانِيّ ، وَ اسْمه ضِرَار بْن مُرَّة ، ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ غَرِيب ، وَ قَدْ رَوَاهُ الأَعْمَش وَ غَيْره عَنْ حَبِيب عَنْ أَبِي صَالِح مُرْسَلاً .
وَ قَدْ قَالَ أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير : حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن هِشَام عَنْ شَيْبَان النَّحْوِيّ عَنْ جَابِر الْجُعْفِيّ ، حَدَّثَنِي رَجُل عَنْ أَبِي بَرْزَة الأَسْلَمِيّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتهمْ سَاهُونَ﴾
قَالَ : ((اللَّه أَكْبَر هَذَا خَيْر لَكُمْ مِنْ أَنْ لَوْ أُعْطِيَ كُلّ رَجُل مِنْكُمْ مِثْل جَمِيع الدُّنْيَا هُوَ الَّذِي إِنْ صَلَّى لَمْ يَرْجُ خَيْر صَلاته وَ إِنْ تَرَكَهَا لَمْ يَخَفْ رَبّه)) فِيهِ جَابِر الْجُعْفِيّ وَ هُوَ ضَعِيف وَ شَيْخه مُبْهَم لَمْ يُسَمَّ ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَالَ اِبْن جَرِير أَيْضًا : حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْن أَبَانَ الْمِصْرِيّ ، حَدَّثَنَا عَمْرو بْن طَارِق ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنِي عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر عَنْ مُصْعَب بْن سَعْد عَنْ سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص قَالَ : سَأَلْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ : ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتهمْ سَاهُونَ﴾
قَالَ : ((هُمْ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاة عَنْ وَقْتهَا)) قُلْت : وَ تَأْخِير الصَّلاة عَنْ وَقْتهَا يَحْتَمِل تَرْكهَا بِالْكُلِّيَّةِ وَ يَحْتَمِل صَلاتهَا بَعْد وَقْتهَا شَرْعًا وَ تَأْخِيرهَا عَنْ أَوَّل الْوَقْت ، وَ كَذَا رَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو يَعْلَى عَنْ شَيْبَان بْن فَرُّوخ عَنْ عِكْرِمَة بْن إِبْرَاهِيم بِهِ . ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الرَّبِيع عَنْ عَاصِم عَنْ مُصْعَب عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا : سَهْوًا عَنْهَا حَتَّى ضَاعَ الْوَقْت ، وَ هَذَا أَصَحّ إِسْنَادًا ، وَ قَدْ ضَعَّفَ الْبَيْهَقِيّ رَفْعه وَ صَحَّحَ وَقْفه وَ كَذَلِكَ الْحَاكِم .
وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ﴾
أَيْ لا أَحْسَنُوا عِبَادَة رَبّهمْ وَ لا أَحْسَنُوا إِلَى خَلْقه حَتَّى وَ لا بِإِعَارَةِ مَا يُنْتَفَع بِهِ ، وَ يُسْتَعَان بِهِ مَعَ بَقَاء عَيْنه وَ رُجُوعه إِلَيْهِمْ ، فَهَؤُلاءِ لِمَنْعِ الزَّكَاة وَ أَنْوَاع الْقُرُبَات أَوْلَى وَ أَوْلَى ، وَ قَدْ قَالَ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد قَالَ عَلِيّ : الْمَاعُون الزَّكَاة ، وَ كَذَا رَوَاهُ السُّدِّيّ عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ عَلِيّ ، وَ كَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْر وَجْه عَنْ اِبْن عُمَر ، وَ بِهِ يَقُول مُحَمَّد بْن الْحَنَفِيَّة وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ عِكْرِمَة وَ مُجَاهِد وَ عَطَاء وَ عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وَ الزُّهْرِيّ وَ الْحَسَن وَ قَتَادَة وَ الضَّحَّاك وَ ابْن زَيْد . وَ قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ : إِنْ صَلَّى رَاءَى وَ إِنْ فَاتَتْهُ لَمْ يَأْس عَلَيْهَا وَ يَمْنَع زَكَاة مَاله وَ فِي لَفْظ صَدَقَة مَاله ، وَ قَالَ زَيْد بْن أَسْلَمَ : هُمْ الْمُنَافِقُونَ ظَهَرَتْ الصَّلاة فَصَلَّوْهَا ، وَ خَفِيَتْ الزَّكَاة فَمَنَعُوهَا . وَ قَالَ الأَعْمَش وَ شُعْبَة عَنْ الْحَكَم عَنْ يَحْيَى بْن الْخَرَّاز أَنَّ أَبَا الْعُبَيْدَيْنِ سَأَلَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود عَنْ الْمَاعُون فَقَالَ : هُوَ مَا يَتَعَاوَرهُ النَّاس بَيْنهمْ مِنْ الْفَأْس وَ الْقِدْر . وَ قَالَ الْمَسْعُودِيّ عَنْ سَلَمَة بْن كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي الْعُبَيْدَيْنِ أَنَّهُ سَأَلَ اِبْن مَسْعُود عَنْ الْمَاعُون فَقَالَ : هُوَ مَا يَتَعَاطَاهُ النَّاس بَيْنهمْ مِنْ الْفَأْس وَ الْقِدْر وَ الدَّلْو وَ أَشْبَاه ذَلِكَ .
وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن زَيْد الْمُحَارِبِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي الْعُبَيْدَيْنِ وَ سَعِيد بْن عِيَاض عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : كُنَّا أَصْحَاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَتَحَدَّث أَنَّ الْمَاعُون الدَّلْو وَ الْفَأْس وَ الْقِدْر لا يُسْتَغْنَى عَنْهُنَّ ، وَ حَدَّثَنَا خَلاَّد بْن أَسْلَمَ ، أَخْبَرَنَا النَّضْر بْن شُمَيْل أَخْبَرَنَا شُعْبَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق قَالَ : سَمِعْت سَعْد بْن عِيَاض يُحَدِّث عَنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِثْله . وَ قَالَ الأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ الْحَارِث بْن سُوَيْد عَنْ عَبْد اللَّه أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الْمَاعُون فَقَالَ : مَا يَتَعَاوَرهُ النَّاس بَيْنهمْ الْفَأْس وَ الدَّلْو وَ شِبْهه . وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَلِيّ الْفَلاَّس ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَة عَنْ عَاصِم بْن بَهْدَلَة عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : كُنَّا مَعَ نَبِيّنَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ نَحْنُ نَقُول الْمَاعُون مَعَ الدَّلْو وَ أَشْبَاه ذَلِكَ .
وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ النَّسَائِيّ عَنْ قُتَيْبَة عَنْ أَبِي عَوَانَة بِإِسْنَادِهِ نَحْوه ، وَ لَفْظ النَّسَائِيّ عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : كُلّ مَعْرُوف صَدَقَة ، وَ كُنَّا نَعُدّ الْمَاعُون عَلَى عَهْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَارِيَة الدَّلْو وَ الْقِدْر .
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَفَّان ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عَاصِم عَنْ زِرّ عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : الْمَاعُون الْعَوَارِيّ الْقِدْر وَ الْمِيزَان وَ الدَّلْو . وَ قَالَ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُون﴾
يَعْنِي : مَتَاع الْبَيْت ، وَ كَذَا قَالَ مُجَاهِد وَ إِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ أَبُو مَالِك وَ غَيْر وَاحِد إِنَّهَا الْعَارِيَة لِلأَمْتِعَةِ . وَ قَالَ لَيْث بْن أَبِي سُلَيْم وَ مُجَاهِد عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُون﴾
قَالَ : لَمْ يَجِيء أَهْلهَا بَعْد . وَ قَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُون﴾
قَالَ : اِخْتَلَفَ النَّاس فِي ذَلِكَ فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ يَمْنَعُونَ الزَّكَاة ، وَ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ يَمْنَعُونَ الطَّاعَة وَ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ يَمْنَعُونَ الْعَارِيَة ، رَوَاهُ اِبْن جَرِير ، ثُمَّ رُوِيَ عَنْ يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم عَنْ اِبْن عُلَيَّة عَنْ لَيْث بْن أَبِي سُلَيْم عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ الْحَارِث عَنْ عَلِيّ : الْمَاعُون مَنْع النَّاس الْفَأْس وَ الْقِدْر وَ الدَّلْو . وَ قَالَ عِكْرِمَة : رَأْس الْمَاعُون زَكَاة الْمَال وَ أَدْنَاهُ الْمُنْخُل وَ الدَّلْو وَ الإِبْرَة ، رَوَاهُ اِبْن أَبَى حَاتِم وَ هَذَا الَّذِي قَالَهُ عِكْرِمَة حَسَن ، فَإِنَّهُ يَشْمَل الأَقْوَال كُلّهَا وَ تَرْجِع كُلّهَا إِلَى شَيْء وَاحِد ، هُوَ تَرْك الْمُعَاوَنَة بِمَالٍ أَوْ مَنْفَعَة ، وَ لِهَذَا قَالَ مُحَمَّد بْن كَعْب : ﴿وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُون﴾
قَالَ : الْمَعْرُوف . وَ لِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيث : ((كُلّ مَعْرُوف صَدَقَة)) .
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الأَشَجّ ، حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ اِبْن أَبِي ذِئْب عَنْ الزُّهْرِيّ : ﴿وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُون﴾
قَالَ : بِلِسَانِ قُرَيْش الْمَال . وَ رَوَى هَاهُنَا حَدِيثًا غَرِيبًا عَجِيبًا فِي إِسْنَاده وَ مَتْنه فَقَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي وَ أَبُو زُرْعَة قَالا : حَدَّثَنَا قَيْس بْن حَفْص الدَّارِمِيّ ، حَدَّثَنَا دَلْهَم بْن دُهَيْم الْعِجْلِيّ ، حَدَّثَنَا عَائِذ بْن رَبِيعَة النُّمَيْرِيّ ، حَدَّثَنِي قُرَّة بْن دُعْمُوص النُّمَيْرِيّ أَنَّهُمْ وَفَدُوا عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُول اللَّه مَا تَعْهَد إِلَيْنَا قَالَ : ((لا تَمْنَعُونَ الْمَاعُون)) قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه وَ مَا الْمَاعُون ؟ قَالَ : ((فِي الْحَجَر وَ فِي الْحَدِيدَة وَ فِي الْمَاء)) قَالُوا : فَأَيّ الْحَدِيدَة ؟ قَالَ : ((قُدُوركُمْ النُّحَاس وَ حَدِيد الْفَأْس الَّذِي تَمْتَهِنُونَ بِهِ)) قَالُوا : مَا الْحَجَر ؟ قَالَ : ((قُدُوركُمْ الْحِجَارَة)) غَرِيب جِدًّا وَ رَفْعه مُنْكَر ، وَ فِي إِسْنَاده مَنْ لا يُعْرَف ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَدْ ذَكَرَ اِبْن الأَثِير فِي الصَّحَابَة تَرْجَمَة عَلِيّ النُّمَيْرِيّ فَقَالَ : رَوَى اِبْن مَانِع بِسَنَدِهِ إِلَى عَامِر بْن رَبِيعَة بْن قَيْس النُّمَيْرِيّ عَنْ عَلِيّ بْن فُلان النُّمَيْرِيّ سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((الْمُسْلِم أَخُو الْمُسْلِم إِذَا لَقِيَهُ جَاءَ بِالسَّلامِ وَ يَرُدّ عَلَيْهِ مَا هُوَ خَيْر مِنْهُ لا يَمْنَع الْمَاعُون)) قُلْت : يَا رَسُول اللَّه مَا الْمَاعُون ؟ قَالَ : ((الْحَجَر وَ الْحَدِيد وَ أَشْبَاه ذَلِكَ)) وَ اللَّه أَعْلَم .
آخِر تَفْسِير سُّورَة الْمَاعُون ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .