تفسير ابن كثير

سورة النصر

110 ـ ســورة الـنـصـر

مقدمة السورة

سورة النصر مدنية و آياتها ثلاثة

قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهَا تَعْدِل رُبْع الْقُرْآن ، وَ إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِل رُبْع الْقُرْآن . وَ قَالَ النَّسَائِيّ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم ، أَخْبَرَنَا جَعْفَر عَنْ أَبِي الْعُمَيْس ح ، وَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان ، حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن عَوْن ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْس عَنْ عَبْد الْمَجِيد بْن سُهَيْل عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُتْبَة قَالَ : قَالَ لِي اِبْن عَبَّاس يَا اِبْن عُتْبَة ، أَتَعْلَمُ آخِر سُورَة مِنْ الْقُرْآن نَزَلَتْ ؟ قُلْت نَعَمْ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ قَالَ : صَدَقْت . وَ رَوَى الْحَافِظَانِ أَبُو بَكْر الْبَزَّار وَ الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيث مُوسَى بْن عُبَيْدَة الْبُرَيْدِيّ عَنْ صَدَقَة بْن يَسَار عَنْ اِبْن عُمَر قَالَ : أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَة : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَوْسَط أَيَّام التَّشْرِيق ، فَعَرَفَ أَنَّهُ الْوَدَاع فَأَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ الْقَصْوَاء فَرُحِّلَتْ ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاس فَذَكَرَ خُطْبَته الْمَشْهُورَة . وَ قَالَ الْحَافِظ الْبَيْهَقِيّ : أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن عَبْدَان ، أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عُبَيْد الصَّفَّار ، حَدَّثَنَا الإِسْقَاطِيّ ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن سُلَيْمَان ، حَدَّثَنَا عَبَّاد بْن الْعَوَّام عَنْ هِلال بْن خَبَّاب عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ دَعَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَاطِمَة وَ قَالَ : ((إِنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي)) فَبَكَتْ ، ثُمَّ ضَحِكَتْ وَ قَالَتْ : أَخْبَرَنِي أَنَّهُ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسه فَبَكَيْت ، ثُمَّ قَالَ : ((اِصْبِرِي فَإِنَّك أَوَّل أَهْلِي لِحَاقًا بِي)) فَضَحِكْت . وَ قَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيّ كَمَا سَيَأْتِي بِدُونِ ذِكْر فَاطِمَة .

بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ

الآيات (١–٣)

﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ ١وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا٢ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ٣﴾

قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَة عَنْ أَبِي بِشْر عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كَانَ عُمَر يُدْخِلنِي مَعَ أَشْيَاخ بَدْر ، فَكَأَنَّ بَعْضهمْ وَجَدَ فِي نَفْسه فَقَالَ : لِمَ يَدْخُل هَذَا مَعَنَا وَ لَنَا أَبْنَاء مِثْله ؟ فَقَالَ عُمَر : إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ فَدَعَاهُمْ ذَات يَوْم فَأَدْخَلَنِي مَعَهُمْ فَمَا رَأَيْت أَنَّهُ دَعَانِي فِيهِمْ يَوْمئِذٍ إِلاَّ لِيُرِيَهُمْ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي قَوْل اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح؟﴾ فَقَالَ بَعْضهمْ : أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَد اللَّه وَ نَسْتَغْفِرهُ إِذَا نَصَرَنَا وَ فَتَحَ عَلَيْنَا ، وَ سَكَتَ بَعْضهمْ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ، فَقَالَ لِي : أَكَذَلِكَ تَقُول يَا اِبْن عَبَّاس ؟ فَقُلْت : لا ، فَقَالَ : مَا تَقُول ؟ فَقُلْت : هُوَ أَجَل رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَعْلَمَهُ لَهُ قَالَ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ فَذَلِكَ عَلامَة أَجَلك : ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾ فَقَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب : لا أَعْلَم مِنْهَا إِلاَّ مَا تَقُول ، تَفَرَّدَ بِهِ الْبُخَارِيّ . وَ رَوَى اِبْن جَرِير عَنْ مُحَمَّد بْن حُمَيْد عَنْ مِهْرَان عَنْ الثَّوْرِيّ عَنْ عَاصِم عَنْ أَبِي رَزِين عَنْ اِبْن عَبَّاس ، فَذَكَرَ مِثْل هَذِهِ الْقِصَّة أَوْ نَحْوهَا .

وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فُضَيْل ، حَدَّثَنَا عَطَاء عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي)) فَإِنَّهُ مَقْبُوض فِي تِلْكَ السَّنَة ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد . وَ رَوَى الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس مِثْله، وَ هَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَ أَبُو الْعَالِيَة وَ الضَّحَّاك وَ غَيْر وَاحِد إِنَّهَا أَجَل رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نُعِيَ إِلَيْهِ . وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عِيسَى الْحَنَفِيّ عَنْ مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي حَازِم عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : بَيْنَمَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي الْمَدِينَة ، إِذْ قَالَ : ((اللَّه أَكْبَر اللَّه أَكْبَر جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح جَاءَ أَهْل الْيَمَن)) قِيلَ : يَا رَسُول اللَّه وَ مَا أَهْل الْيَمَن ؟ قَالَ : ((قَوْم رَقِيقَة قُلُوبهمْ لَيِّنَة طِبَاعهمْ الإِيمَان يَمَان وَ الْفِقْه يَمَان وَ الْحِكْمَة يَمَانِيَّة)) ثُمَّ رَوَاهُ اِبْن عَبْد الأَعْلَى عَنْ أَبِي عَنْ مَعْمَر عَنْ عِكْرِمَة مُرْسَلا .

وَ قَالَ الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِل الْجَحْدَرِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَة عَنْ هِلال بْن خَبَّاب عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ حَتَّى خَتَمَ السُّورَة قَالَ : نُعِيَتْ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَفْسه حِين نَزَلَتْ ، قَالَ : فَأَخَذَ بِأَشَدّ مَا كَانَ قَطُّ اِجْتِهَادًا فِي أَمْر الآخِرَة . وَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : بَعْد ذَلِكَ : ((جَاءَ الْفَتْح وَ نَصْر اللَّه وَ جَاءَ أَهْل الْيَمَن)) فَقَالَ رَجُل : يَا رَسُول اللَّه وَ مَا أَهْل الْيَمَن ؟ قَالَ : ((قَوْم رَقِيقَة قُلُوبهمْ ، لَيِّنَة طِبَاعهمْ ، الإِيمَان يَمَان وَ الْفِقْه يَمَان)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا أَحْمَد ، حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ سُفْيَان عَنْ عَاصِم عَنْ أَبِي رَزِين عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ عَلِمَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسه ، فَقِيلَ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ السُّورَة كُلّهَا . حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ سُفْيَان عَنْ عَاصِم عَنْ أَبِي رَزِين أَنَّ عُمَر سَأَلَ اِبْن عَبَّاس عَنْ هَذِهِ الآيَة : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ نُعِيَتْ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَفْسه .

وَ قَالَ الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عُمَر الْوَكِيعِيّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا جَعْفَر عَنْ عَوْن عَنْ أَبِي الْعُمَيْس عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي الْجَهْم عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عُتْبَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : آخِر سُورَة نَزَلَتْ مِنْ الْقُرْآن جَمِيعًا : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر ، حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ أَبِي الْبُحْتُرِيّ الطَّائِيّ عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ أَنَّهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَة : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ قَرَأَهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَتَّى خَتَمَهَا فَقَالَ : ((النَّاس خَيْر وَ أَنَا وَ أَصْحَابِي خَيْر ـ وَ قَالَ - لا هِجْرَة بَعْد الْفَتْح وَ لَكِنْ جِهَاد وَ نِيَّة)) فَقَالَ لَهُ مَرْوَان : كَذَبْت ، وَ عِنْده رَافِع بْن خَدِيج وَ زَيْد بْن ثَابِت قَاعِدَانِ مَعَهُ عَلَى السَّرِير ، فَقَالَ أَبُو سَعِيد : لَوْ شَاءَ هَذَانِ لَحَدَّثَاك ، وَ لَكِنْ هَذَا يَخَاف أَنْ تَنْزِعهُ عَنْ عَرَافَة قَوْمه . وَ هَذَا يَخْشَى أَنْ تَنْزِعهُ عَنْ الصَّدَقَة فَرَفَعَ مَرْوَان عَلَيْهِ الدِّرَّة لِيَضْرِبهُ ، فَلَمَّا رَأَيَا ذَلِكَ قَالا : صَدَقَ . تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد .

وَ هَذَا الَّذِي أَنْكَرَهُ مَرْوَان عَلَى أَبِي سَعِيد لَيْسَ بِمُنْكَرٍ ، فَقَدْ ثَبَتَ مِنْ رِوَايَة اِبْن عَبَّاس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَوْم الْفَتْح : ((لا هِجْرَة وَ لَكِنْ جِهَاد وَ نِيَّة وَ لَكِنْ إِذَا اُسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا)) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَ مُسْلِم فِي صَحِيحَيْهِمَا فَاَلَّذِي فَسَّرَ بِهِ بَعْض الصَّحَابَة مِنْ جُلَسَاء عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ مِنْ أَنَّهُ قَدْ أَمَرَنَا إِذَا فَتَحَ اللَّه عَلَيْنَا الْمَدَائِن وَ الْحُصُون أَنْ نَحْمَد اللَّه وَ نَشْكُرهُ وَ نُسَبِّحهُ ، يَعْنِي نُصَلِّي لَهُ وَ نَسْتَغْفِرهُ ، مَعْنًى مَلِيحٌ صَحِيحٌ . وَ قَدْ ثَبَتَ لَهُ شَاهِد مِنْ صَلاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَوْم فَتْح مَكَّة وَقْت الضُّحَى ثَمَانِي رَكَعَات ، فَقَالَ قَائِلُونَ : هِيَ صَلاة الضُّحَى ، وَ أُجِيبُوا بِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُوَاظِب عَلَيْهَا فَكَيْف صَلاهَا ذَلِكَ الْيَوْم ، وَ قَدْ كَانَ مُسَافِرًا لَمْ يَنْوِ الإِقَامَة بِمَكَّة ؟ وَ لِهَذَا أَقَامَ فِيهَا إِلَى آخِر شَهْر رَمَضَان قَرِيبًا مِنْ تِسْع عَشْرَة ، يَوْمًا يَقْصُر الصَّلاة وَ يُفْطِر هُوَ وَ جَمِيع الْجَيْش ، وَ كَانُوا نَحْوًا مِنْ عَشْرَة آلاف ، قَالَ هَؤُلاءِ : وَ إِنَّمَا كَانَتْ صَلاة الْفَتْح .

قَالُوا : فَيُسْتَحَبّ لأَِمِيرِ الْجَيْش إِذَا فَتَحَ بَلَدًا أَنْ يُصَلِّي فِيهِ أَوَّل مَا يَدْخُلهُ ثَمَانِي رَكَعَات ، وَ هَكَذَا فَعَلَ سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص يَوْم فَتْح الْمَدَائِن ، ثُمَّ قَالَ بَعْضهمْ : يُصَلِّيهَا كُلّهَا بِتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَة ، وَ الصَّحِيح أَنَّهُ يُسَلِّم مِنْ كُلّ رَكْعَتَيْنِ ، كَمَا وَرَدَ فِي سُنَن أَبِي دَاوُدَ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يُسَلِّم يَوْم الْفَتْح مِنْ كُلّ رَكْعَتَيْنِ . وَ أَمَّا مَا فَسَّرَ بِهِ اِبْن عَبَّاس وَ عُمَر رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُمَا مِنْ أَنَّ هَذِهِ السُّورَة نُعِيَ فِيهَا إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رُوحه الْكَرِيمَة ، وَ أُعْلِمَ أَنَّهُ إِذَا فُتِحَتْ مَكَّة وَ هِيَ قَرْيَتك الَّتِي أَخْرَجَتْك وَ دَخَلَ النَّاس فِي دِين اللَّه أَفْوَاجًا ، فَقَدْ فَرَغَ شُغْلنَا بِك فِي الدُّنْيَا فَتَهَيَّأْ لِلْقُدُومِ عَلَيْنَا وَ الْوُفُود إِلَيْنَا ، فَالآخِرَة خَيْر لَك مِنْ الدُّنْيَا ، وَ لَسَوْفَ يُعْطِيك رَبّك فَتَرْضَى ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾ .

قَالَ النَّسَائِيّ : أَخْبَرَنَا عَمْرو بْن مَنْصُور ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مَحْبُوب ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَة عَنْ هِلال بْن خَبَّاب عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ إِلَى آخِر السُّورَة قَالَ : نُعِيَتْ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَفْسه حِين أُنْزِلَتْ فَأَخَذَ فِي أَشَدّ مَا كَانَ اِجْتِهَادًا فِي أَمْر الآخِرَة ، وَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَعْد ذَلِكَ : ((جَاءَ الْفَتْح وَ جَاءَ نَصْر اللَّه وَ جَاءَ أَهْل الْيَمَن)) فَقَالَ رَجُل : يَا رَسُول اللَّه وَ مَا أَهْل الْيَمَن ؟ قَالَ : ((قَوْم رَقِيقَة قُلُوبهمْ لَيِّنَة قُلُوبهمْ الإِيمَان يَمَان وَ الْحِكْمَة يَمَانِيَّة وَ الْفِقْه يَمَان)) وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَة ، حَدَّثَنَا جَرِير عَنْ مَنْصُور عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوق عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُكْثِر أَنْ يَقُول فِي رُكُوعه وَ سُجُوده : ((سُبْحَانك اللَّهُمَّ رَبّنَا وَ بِحَمْدِك اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِي)) يَتَأَوَّل الْقُرْآن وَ أَخْرَجَهُ بَقِيَّة الْجَمَاعَة إِلاَّ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث مَنْصُور بِهِ .

وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي عَدِيّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيّ عَنْ مَسْرُوق قَالَ : قَالَتْ عَائِشَة : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُكْثِر فِي آخِر أَمْره مِنْ قَوْل : ((سُبْحَان اللَّه وَ بِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِر اللَّه وَ أَتُوب إِلَيْهِ)) وَ قَالَ : ((إِنَّ رَبِّي كَانَ أَخْبَرَنِي أَنِّي سَأَرَى عَلامَة فِي أُمَّتِي وَ أَمَرَنِي إِذَا رَأَيْتهَا أَنْ أُسَبِّح بِحَمْدِهِ وَ أَسْتَغْفِرهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا فَقَدْ رَأَيْتهَا : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه * وَ الْفَتْح وَ رَأَيْت النَّاس يَدْخُلُونَ فِي دِين اللَّه أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبّك وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾)) وَ رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ طَرِيق دَاوُدَ بْن أَبِي هِنْد بِهِ .

وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِب ، حَدَّثَنَا حَفْص ، حَدَّثَنَا عَاصِم عَنْ الشَّعْبِيّ عَنْ أُمّ سَلَمَة قَالَتْ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي آخِر أَمْره لا يَقُوم وَ لا يَقْعُد وَ لا يَذْهَب وَ لا يَجِيء إِلاَّ قَالَ : ((سُبْحَان اللَّه وَ بِحَمْدِهِ)) فَقُلْت : يَا رَسُول اللَّه رَأَيْتُك تُكْثِر مِنْ سُبْحَان اللَّه وَ بِحَمْدِهِ لا تَذْهَب وَ لا تَجِيء وَ لا تَقُوم وَ لا تَقْعُد إِلاَّ قُلْت : سُبْحَان اللَّه وَ بِحَمْدِهِ ، قَالَ : ((إِنِّي أُمِرْت بِهَا)) فَقَالَ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ إِلَى آخِر السُّورَة ، غَرِيب . وَ قَدْ كَتَبْنَا حَدِيث كَفَّارَة الْمَجْلِس مِنْ جَمِيع طُرُقه وَ أَلْفَاظه فِي جُزْء مُفْرَد فَيُكْتَب هَاهُنَا .

وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ إِسْرَائِيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي عُبَيْدَة عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح﴾ كَانَ يُكْثِر إِذَا قَرَأَهَا وَ رَكَعَ أَنْ يَقُول : ((سُبْحَانك اللَّهُمَّ رَبّنَا وَ بِحَمْدِك اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِي إِنَّك أَنْتَ التَّوَّاب الرَّحِيم)) ثَلاثًا ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد . وَ رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ شُعْبَة عَنْ إِسْحَاق بِهِ ، وَ الْمُرَاد بِالْفَتْحِ هَاهُنَا فَتْح مَكَّة قَوْلا وَاحِدًا ، فَإِنَّ أَحْيَاء الْعَرَب كَانَتْ تَتَلَوَّم بِإِسْلامِهَا فَتْح مَكَّة يَقُولُونَ إِنْ ظَهَرَ عَلَى قَوْمه فَهُوَ نَبِيّ ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّه عَلَيْهِ مَكَّة دَخَلُوا فِي دِين اللَّه أَفْوَاجًا ، فَلَمْ تَمْضِ سَنَتَانِ حَتَّى اِسْتَوْسَقَتْ جَزِيرَة الْعَرَب إِيمَانًا ، وَ لَمْ يَبْقَ فِي سَائِر قَبَائِل الْعَرَب إِلاَّ مُظْهِر لِلإِسْلامِ ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .

وَ قَدْ رَوَى الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه عَنْ عَمْرو بْن سَلَمَة قَالَ : لَمَّا كَانَ الْفَتْح بَادَرَ كُلّ قَوْم بِإِسْلامِهِمْ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ كَانَتْ الأَحْيَاء تَتَلَوَّم بِإِسْلامِهَا فَتْح مَكَّة ، يَقُولُونَ دَعُوهُ وَ قَوْمه فَإِنْ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ فَهُوَ نَبِيّ الْحَدِيث ، وَ قَدْ حَرَّرْنَا غَزْوَة الْفَتْح فِي كِتَابنَا ((السِّيرَة)) فَمَنْ أَرَادَ فَلْيُرَاجِعْهُ هُنَاكَ ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن عَمْرو ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق عَنْ الأَوْزَاعِيّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّار ، حَدَّثَنِي جَارٍ لِجَابِرِ بْن عَبْد اللَّه قَالَ : قَدِمْت مِنْ سَفَر فَجَاءَنِي جَابِر بْن عَبْد اللَّه فَسَلَّمَ عَلَيَّ ، فَجَعَلْتُ أُحَدِّثهُ عَنْ اِفْتِرَاق النَّاس وَ مِمَّا أَحْدَثُوا فَجَعَلَ جَابِر يَبْكِي ثُمَّ قَالَ سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((إِنَّ النَّاس دَخَلُوا فِي دِين اللَّه أَفْوَاجًا وَ سَيَخْرُجُونَ مِنْهُ أَفْوَاجًا)) .

آخِر تَفْسِير سُورَة النَّصْر ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .

تمّ تفسير الآيات (١–٣) من سورة النصر