مقدمة السورة
سورة الهمزة مكية و آيتها تسعة
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٩)
﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ١ الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَ عَدَّدَهُ ٢ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ٣ كَلاَّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ٤ وَ مَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ٥ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٦ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ ٧ إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ٨ فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ٩﴾
الْهَمَّاز بِالْقَوْلِ وَ اللَّمَّاز بِالْفِعْلِ يَعْنِي يَزْدَرِي النَّاس وَ يَنْتَقِص بِهِمْ ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ بَيَان ذَلِكَ فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿هَمَّاز مَشَّاء بِنَمِيمٍ﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس : هُمَزَة لُمَزَة طَعَّان مِعْيَاب . وَ قَالَ الرَّبِيع بْن أَنَس الْهُمَزَة يَهْمِزهُ فِي وَجْهه وَ اللُّمَزَة مِنْ خَلْفه . وَ قَالَ قَتَادَة : الْهُمَزَة وَ اللُّمَزَة لِسَانه وَ عَيْنه وَ يَأْكُل لُحُوم النَّاس وَ يَطْعَن عَلَيْهِمْ . وَ قَالَ مُجَاهِد : الْهُمَزَة بِالْيَدِ وَ الْعَيْن وَ اللُّمَزَة بِاللِّسَانِ ، وَ هَكَذَا قَالَ اِبْن زَيْد . وَ قَالَ مَالِك عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ : هُمَزَة لُحُوم النَّاس ، ثُمَّ قَالَ بَعْضهمْ : الْمُرَاد بِذَلِكَ الأَخْنَس بْن شَرِيق . وَ قِيلَ غَيْره ، وَ قَالَ مُجَاهِد : هِيَ عَامَّة ، وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَ عَدَّدَهُ﴾
أَيْ جَمَعَهُ بَعْضه عَلَى بَعْض وَ أَحْصَى عَدَده ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَ جَمَعَ فَأَوْعَى﴾
قَالَهُ السُّدِّيّ وَ ابْن جَرِير . وَ قَالَ مُحَمَّد بْن كَعْب فِي قَوْله تَعَالى : ﴿جَمَعَ مَالاً وَ عَدَّدَهُ﴾
أَلْهَاهُ مَالُهُ بِالنَّهَارِ هَذَا إِلَى هَذَا فَإِذَا كَانَ اللَّيْل نَامَ كَأَنَّهُ جِيفَة مُنْتِنَة .
وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ﴾
أَيْ يَظُنّ أَنَّ جَمْعه الْمَال يُخَلِّدهُ فِي هَذِهِ الدَّار : ﴿كَلاَّ﴾
أَيْ : لَيْسَ الأَمْر كَمَا زَعَمَ وَ لا كَمَا حَسِبَ . ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ﴾
أَيْ لَيُلْقَيَنَّ هَذَا الَّذِي جَمَعَ مَالا فَعَدَّدَهُ فِي الْحُطَمَة ، وَ هِيَ اِسْم طَبَقَة مِنْ أَسْمَاء النَّار ، لأَِنَّهَا تُحَطِّم مَنْ فِيهَا ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿وَ مَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ﴾
قَالَ ثَابِت الْبُنَانِيّ : تُحْرِقهُمْ إِلَى الأَفْئِدَة وَ هُمْ أَحْيَاء ، ثُمَّ يَقُول لَقَدْ بَلَغَ مِنْهُمْ الْعَذَاب ثُمَّ يَبْكِي . وَ قَالَ مُحَمَّد بْن كَعْب : تَأْكُل كُلّ شَيْء مِنْ جَسَده حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ فُؤَاده حَذْو حَلْقه تَرْجِع عَلَى جَسَده .
وَ قَوِلُهُ تَعَالَى : ﴿إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾
أَيْ مُطْبَقَة كَمَا تَقَدَّمَ تَفْسِيره فِي سُورَة الْبَلَد . وَ قَالَ اِبْن مَرْدَوَيْهِ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن سِرَاج ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن حرزاد ، حَدَّثَنَا شُجَاع بْن أَشْرَس ، حَدَّثَنَا شَرِيك عَنْ عَاصِم عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((﴿إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾
قَالَ : مُطْبَقَة)) وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَسَد عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَنْ أَبِي صَالِح قَوْله وَ لَمْ يَرْفَعهُ . وَ قَوِلُهُ تَعَالَى : ﴿فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ﴾
قَالَ عَطِيَّة الْعَوْفِيّ : عَمَد مِنْ حَدِيد . وَ قَالَ السُّدِّيّ : مِنْ نَار . وَ قَالَ شَبِيب بْن بِشْر عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ﴾
يَعْنِي : الأَبْوَاب هِيَ الْمُمَدَّدَة . وَ قَالَ قَتَادَة : فِي قِرَاءَة عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود : إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَة بِعَمَدٍ مُمَدَّدَة . وَ قَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : أَدْخَلَهُمْ فِي عَمَد مُمَدَّدَة عَلَيْهِمْ بِعِمَادٍ فِي أَعْنَاقِهِمْ السَّلاسِل فَسُدَّتْ بِهَا الأَبْوَاب . وَ قَالَ قَتَادَة : كُنَّا نُحَدَّث أَنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ بِعَمَدٍ فِي النَّار ، وَ اخْتَارَهُ اِبْن جَرِير . وَ قَالَ أَبُو صَالِح : ﴿فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ﴾
يَعْنِي : الْقُيُود الثِّقَال .
آخِر تَفْسِير سُورَة وَيْل لِكُلِّ هُمَزَة ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .