الآية ١٨٥
﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَ مَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ١٨٥﴾
يَمْدَح تَعَالَى شَهْرَ الصِّيَام مِنْ بَيْن سَائِر الشُّهُور بِأَنْ اخْتَارَهُ مِنْ بَيْنهنَّ لإِنْزَالِ الْقُرْآن الْعَظِيم وَ كَمَا اِخْتَصَّهُ بِذَلِكَ ، قَدْ وَرَدَ الْحَدِيث بِأَنَّهُ الشَّهْرُ الَّذِي كَانَتْ الْكُتُب الإِلَهِيَّة تَنْزِل فِيهِ عَلَى الأَنْبِيَاء قَالَ الإِمَام أَحْمَدُ بْن حَنْبَل رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم ، حَدَّثَنَا عِمْرَان أَبُو الْعَوَّام عَنْ قَتَادَة عَنْ أَبِي فُلَيْح عَنْ وَاثِلَة يَعْنِي اِبْن الأَسْقَع أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((أُنْزِلَتْ صُحُف إِبْرَاهِيم فِي أَوَّل لَيْلَة مِنْ رَمَضَان وَ أُنْزِلَتْ التَّوْرَاة لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَان وَ الإِنْجِيل لِثَلاثِ عَشْرَة خَلَتْ مِنْ رَمَضَان وَ أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ لأَِرْبَعِ وَ عِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَان)) وَ قَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيث جَابِر بْن عَبْد اللَّه وَ فِيهِ : أَنَّ الزَّبُور أُنْزِلَ لِثِنْتَيْ عَشْرَة خَلَتْ مِنْ رَمَضَان ، وَ الإِنْجِيل لِثَمَانِي عَشْرَة ، وَ الْبَاقِي كَمَا تَقَدَّمَ ، رَوَاهُ اِبْن مَرْدَوَيْهِ . وَ أَمَّا الصُّحُف وَ التَّوْرَاة وَ الزَّبُور وَ الإِنْجِيل فَنَزَلَ كُلّ مِنْهَا عَلَى النَّبِيّ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْهِ جُمْلَة وَاحِدَة ، وَ أَمَّا الْقُرْآن فَإِنَّمَا نَزَلَ جُمْلَة وَاحِدَة إِلَى بَيْت الْعِزَّة مِنْ السَّمَاء الدُّنْيَا ، وَ كَانَ ذَلِكَ فِي شَهْر رَمَضَان فِي لَيْلَة الْقَدْر مِنْهُ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة الْقَدْر﴾
وَ قَالَ تَعَالى : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة مُبَارَكَة﴾
ثُمَّ نَزَلَ بَعْده مُفَرَّقًا بِحَسْب الْوَقَائِع عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ . هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْر وَجْه عَنْ اِبْن عَبَّاس . كَمَا قَالَ إِسْرَائِيل عَنْ السُّدِّيّ عَنْ مُحَمَّد بْن أَبِي الْمُجَالِد عَنْ مِقْسَم عَنْ اِبْن عَبَّاس : أَنَّهُ سَأَلَ عَطِيَّة بْن الأَسْوَد فَقَالَ : وَقَعَ فِي قَلْبِي الشَّكّ ، قَوْل اللَّه تَعَالَى : ﴿شَهْرُ رَمَضَان الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ﴾
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة مُبَارَكَة﴾
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة الْقَدْر﴾
وَ قَدْ أُنْزِلَ فِي شَوَّال وَ فِي ذِي الْقِعْدَة وَ فِي ذِي الْحِجَّة وَ فِي الْمُحَرَّم وَ صَفَر وَ شَهْر رَبِيع ، فَقَالَ اِبْن عَبَّاس : إِنَّهُ أُنْزِلَ فِي رَمَضَان فِي لَيْلَة الْقَدْر وَ فِي لَيْلَة مُبَارَكَة جُمْلَة وَاحِدَة ، ثُمَّ أُنْزِلَ عَلَى مَوَاقِع النُّجُوم تَرْتِيلا فِي الشُّهُور وَ الأَيَّام . رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم وَ ابْن مَرْدَوَيْهِ وَ هَذَا لَفْظه . وَ فِي رِوَايَة سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : أُنْزِلَ الْقُرْآن فِي النِّصْف مِنْ شَهْر رَمَضَان إِلَى سَمَاء الدُّنْيَا فَجُعِلَ فِي بَيْت الْعِزَّة ، ثُمَّ أُنْزِلَ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي عِشْرِينَ سَنَة لِجَوَابِ كَلام النَّاس . وَ فِي رِوَايَة عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : نَزَلَ الْقُرْآن فِي شَهْر رَمَضَان فِي لَيْلَة الْقَدْر إِلَى هَذِهِ السَّمَاء الدُّنْيَا جُمْلَة وَاحِدَة ، وَ كَانَ اللَّهُ يُحْدِث لِنَبِيِّهِ مَا يَشَاء وَ لا يَجِيء الْمُشْرِكُونَ بِمَثَلٍ يُخَاصِمُونَ بِهِ إِلاَّ جَاءَهُمْ اللَّه بِجَوَابِهِ ، وَ ذَلِكَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَك وَ رَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلا * وَ لا يَأْتُونَك بِمَثَلٍ إِلاَّ جِئْنَاك بِالْحَقِّ وَ أَحْسَن تَفْسِيرًا﴾
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَات مِنْ الْهُدَى وَ الْفُرْقَان﴾
هَذَا مَدْح لِلْقُرْآنِ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللَّه هُدًى لِقُلُوبِ الْعِبَاد مِمَّنْ آمَنَ بِهِ وَ صَدَّقَهُ وَ اتَّبَعَهُ : ﴿وَ بَيِّنَات﴾
أَيْ وَ دَلائِل وَ حُجَج بَيِّنَة وَاضِحَة جَلِيَّة لِمَنْ فَهِمَهَا وَ تَدَبَّرَهَا دَالَّة عَلَى صِحَّة مَا جَاءَ بِهِ مِنْ الْهُدَى الْمُنَافِي لِلضَّلالِ وَ الرُّشْد الْمُخَالِف لِلْغَيِّ وَ مُفَرِّقًا بَيْن الْحَقّ وَ الْبَاطِل وَ الْحَلال وَ الْحَرَام . وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْض السَّلَف أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقَال إِلاَّ شَهْر رَمَضَان ، وَ لا يُقَال رَمَضَان قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَكَّار بْن الرَّيَّان ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَ سَعِيد هُوَ الْمَقْبُرِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : لا تَقُولُوا رَمَضَان ، فَإِنَّ رَمَضَان اِسْم مِنْ أَسْمَاء اللَّه تَعَالَى ، وَ لَكِنْ قُولُوا شَهْر رَمَضَان - قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ مُجَاهِد وَ مُحَمَّد بْن كَعْب نَحْو ذَلِكَ . وَ رَخَّصَ فِيهِ اِبْن عَبَّاس وَ زَيْد بْن ثَابِت . قُلْت : أَبُو مَعْشَر هُوَ نَجِيح بْن عَبْد الرَّحْمَن الْمَدَنِيّ إِمَام الْمَغَازِي وَ السِّيَر وَ لَكِنْ فِيهِ ضَعْف . وَ قَدْ رَوَاهُ اِبْنه مُحَمَّد عَنْهُ فَجَعَلَهُ مَرْفُوعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَة . وَ قَدْ أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ الْحَافِظ ابْنُ عَدِيّ وَ هُوَ جَدِير بِالإِنْكَارِ فَإِنَّهُ مَتْرُوك ، وَ قَدْ وَهِمَ فِي رَفْع هَذَا الْحَدِيث وَ قَدْ اِنْتَصَرَ الْبُخَارِيّ رَحِمَهُ اللَّه فِي كِتَابه ، لِهَذَا فَقَالَ : بَاب يُقَال رَمَضَان وَ سَاقَ أَحَادِيث فِي ذَلِكَ مِنْهَا : ((مَنْ صَامَ رَمَضَان إِيمَانًا وَ احْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه)) وَ نَحْو ذَلِكَ ، وَ قَوْله تَعَالى : ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْر فَلْيَصُمْهُ﴾
هَذَا إِيجَاب حَتْم عَلَى مَنْ شَهِدَ اِسْتِهْلال الشَّهْر أَيْ : كَانَ مُقِيمًا فِي الْبَلَد حِين دَخَلَ شَهْر رَمَضَان وَ هُوَ صَحِيح فِي بَدَنه أَنْ يَصُوم لا مَحَالَة . وَ نَسَخَتْ هَذِهِ الآيَةُ الإِبَاحَةَ الْمُتَقَدِّمَةَ لِمَنْ كَانَ صَحِيحًا مُقِيمًا أَنْ يُفْطِر وَ يَفْدِي وَ بِإِطْعَامِ مِسْكِين عَنْ كُلّ يَوْم ، كَمَا تَقَدَّمَ بَيَانه . وَ لَمَّا خُتِمَ الصِّيَام أَعَادَ ذِكْر الرُّخْصَة لِلْمَرِيضِ وَ لِلْمُسَافِرِ فِي الإِفْطَار بِشَرْطِ الْقَضَاء ، فَقَالَ تَعَالى : ﴿وَ مَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَر فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّام أُخَر﴾
مَعْنَاهُ وَ مَنْ كَانَ بِهِ مَرَض فِي بَدَنه يَشُقّ عَلَيْهِ الصِّيَام مَعَهُ أَوْ يُؤْذِيه أَوْ كَانَ عَلَى سَفَر أَيْ : فِي حَال السَّفَر فَلَهُ أَنْ يُفْطِر فَإِذَا أَفْطَرَ فَعَلَيْهِ عِدَّة مَا أَفْطَرَهُ فِي السَّفَر مِنْ الأَيَّام ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿يُرِيد اللَّه بِكُمْ الْيُسْرَ وَ لا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ﴾
أَيْ : إِنَّمَا رَخَّصَ لَكُمْ فِي الْفِطْر فِي حَال الْمَرَض وَ فِي السَّفَر مَعَ تَحَتُّمه فِي حَقّ الْمُقِيم الصَّحِيح تَيْسِيرًا عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَة بِكُمْ .
وَ هَاهُنَا مَسَائِل تَتَعَلَّق بِهَذِهِ الآيَة :
(إِحْدَاهَا) أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ طَائِفَة مِنْ السَّلَف إِلَى أَنَّ مَنْ كَانَ مُقِيمًا فِي أَوَّل الشَّهْر ثُمَّ سَافَرَ فِي أَثْنَائِهِ فَلَيْسَ لَهُ الإِفْطَار بِعُذْرِ السَّفَر ، وَ الْحَالَة هَذِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْر فَلْيَصُمْهُ﴾
وَ إِنَّمَا يُبَاح الإِفْطَار لِمُسَافِرٍ اِسْتَهَلَّ الشَّهْر وَ هُوَ مُسَافِر ، وَ هَذَا الْقَوْل غَرِيبٌ نَقَلَهُ أَبُو مُحَمَّد بْن حَزْم فِي كِتَابه الْمُحَلَّى عَنْ جَمَاعَة مِنْ الصَّحَابَة وَ التَّابِعِينَ ، وَ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُمْ نَظَر ، وَ اَللَّه أَعْلَم . فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَتْ السُّنَّة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ و َسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ فِي شَهْر رَمَضَان لِغَزْوَةِ الْفَتْح فَسَارَ حَتَّى بَلَغَ الْكُدَيْد ثُمَّ أَفْطَرَ وَ أَمَرَ النَّاس بِالْفِطْرِ ، أَخْرَجَهُ صَاحِبَا الصَّحِيح .
(الثَّانِيَة) ذَهَبَ آخَرُونَ مِنْ الصَّحَابَة وَ التَّابِعِينَ إِلَى وُجُوب الإِفْطَار فِي السَّفَر ، لِقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر﴾
وَ الصَّحِيح قَوْل الْجُمْهُور أَنَّ الأَمْر فِي ذَلِكَ عَلَى التَّخْيِير صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَيْسَ بِحَتْمٍ لأَِنَّهُمْ كَانُوا يَخْرُجُونَ مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْر رَمَضَان ، قَالَ : فَمِنَّا الصَّائِمُ وَ مِنَّا الْمُفْطِرُ فَلَمْ يَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَ لا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِم ، فَلَوْ كَانَ الإِفْطَار هُوَ الْوَاجِب لأَنْكَرَ عَلَيْهِمْ الصِّيَام ، بَلْ الَّذِي ثَبَتَ مِنْ فِعْل رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ فِي مِثْل هَذِهِ الْحَالَة صَائِمًا لِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي شَهْر رَمَضَان فِي حَرّ شَدِيد حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعَ يَده عَلَى رَأْسه مِنْ شِدَّة الْحَرّ وَ مَا فِينَا صَائِم إِلاَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة .
(الثَّالِثَة) قَالَتْ طَائِفَة مِنْهُمْ الشَّافِعِيّ : الصِّيَام فِي السَّفَر أَفْضَل مِنْ الإِفْطَار لِفِعْلِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَمَا تَقَدَّمَ . وَ قَالَتْ طَائِفَة : بَلْ الإِفْطَار أَفْضَل أَخْذًا بِالرُّخْصَةِ وَ لِمَا ثَبَتَ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الصَّوْم فِي السَّفَر فَقَالَ : ((مَنْ أَفْطَرَ فَحَسَنٌ وَ مَنْ صَامَ فَلا جُنَاح عَلَيْهِ)) وَ قَالَ فِي حَدِيث آخَر : ((عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّه الَّتِي رَخَّصَ لَكُمْ)) وَ قَالَتْ طَائِفَة : هُمَا سَوَاء لِحَدِيثِ عَائِشَة أَنَّ حَمْزَة بْن عَمْرو الأَسْلَمِيّ قَالَ : يَا رَسُول اللَّه إِنِّي كَثِير الصِّيَام أَفَأَصُوم فِي السَّفَر ؟ فَقَالَ : ((إِنْ شِئْت فَصُمْ وَ إِنْ شِئْت فَأَفْطِرْ)) وَ هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ . وَ قِيلَ : إِنْ شَقَّ الصِّيَام فَالإِفْطَار أَفْضَل لِحَدِيثِ جَابِر أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رَأَى رَجُلا قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ : ((مَا هَذَا ؟)) قَالُوا : صَائِم فَقَالَ : ((لَيْسَ مِنْ الْبِرّ الصِّيَام فِي السَّفَر)) أَخْرَجَاهُ . فَأَمَّا إِنْ رَغِبَ عَنْ السُّنَّة . وَ رَأَى أَنَّ الْفِطْر مَكْرُوه إِلَيْهِ فَهَذَا يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ الإِفْطَار وَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ الصِّيَام ، وَ الْحَالَة هَذِهِ لِمَا جَاءَ فِي مُسْنَد الإِمَام أَحْمَد وَ غَيْره عَنْ اِبْن عُمَر وَجَابِر وَ غَيْرهمَا : مَنْ لَمْ يَقْبَل رُخْصَة اللَّه كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الإِثْم مِثْل جِبَال عَرَفَة .
(الرَّابِعَة الْقَضَاء) هَلْ يَجِب مُتَتَابِعًا أَوْ يَجُوز فِيهِ التَّفْرِيق ، فِيهِ قَوْلانِ : أَحَدهمَا أَنَّهُ يَجِب التَّتَابُع لأَِنَّ الْقَضَاءَ يَحْكِي الأَدَاءَ وَ الثَّانِي لا يَجِب التَّتَابُع بَلْ إِنْ شَاءَ تَابَعَ ، وَ هَذَا قَوْل جُمْهُور السَّلَف وَ الْخَلَف وَ عَلَيْهِ ثَبَتَتْ الدَّلائِل لأَِنَّ التَّتَابُع إِنَّمَا وَجَبَ فِي الشَّهْر لِضَرُورَةِ أَدَائِهِ فِي الشَّهْر ، فَأَمَّا بَعْد اِنْقِضَاء رَمَضَان فَالْمُرَاد صِيَام أَيَّام عِدَّة مَا أَفْطَرَ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّام أُخَر﴾
ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿يُرِيد اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَ لا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ﴾
قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة الْخُزَاعِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلال عَنْ حُمَيْد بْن هِلال الْعَدَوِيّ عَنْ أَبِي قَتَادَة عَنْ الأَعْرَابِيّ الَّذِي سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((إِنَّ خَيْر دِينكُمْ أَيْسَرُهُ إِنَّ خَيْرَ دِينكُمْ أَيْسَرُهُ)) وَ قَالَ أَحْمَد أَيْضًا : حَدَّثَنَا يَزِيد بْن هَارُون ، أَخْبَرَنَا عَاصِم بْن هِلال ، حَدَّثَنَا عَامِر بْن عُرْوَة الْفُقَيْمِيّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عُرْوَةُ قَالَ : كُنَّا نَنْتَظِر النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَخَرَجَ يَقْطُر رَأْسه مِنْ وُضُوء أَوْ غُسْل فَصَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاة جَعَلَ النَّاس يَسْأَلُونَهُ : عَلَيْنَا حَرَج فِي كَذَا ؟ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ دِين اللَّه فِي يُسْر)) ثَلاثًا يَقُولهَا - وَ رَوَاهُ الإِمَام أَبُو بَكْر بْن مَرْدَوَيْهِ فِي تَفْسِير هَذِهِ الآيَة مِنْ حَدِيث مُسْلِم بْن أَبِي تَمِيم عَنْ عَاصِم بْن هِلال بِهِ . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر : حَدَّثَنَا شُعْبَة قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاح ، سَمِعْت أَنَس بْن مَالِك يَقُول : إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((يَسِّرُوا وَ لا تُعَسِّرُوا وَ سَكِّنُوا وَ لا تُنَفِّرُوا)) أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ . وَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَيْضًا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ لِمُعَاذٍ وَ أَبِي مُوسَى حِين بَعَثَهُمَا إِلَى الْيَمَن : ((بَشِّرَا وَ لا تُنَفِّرَا وَ يَسِّرَا وَ لا تُعَسِّرَا وَ تَطَاوَعَا وَ لا تَخْتَلِفَا)) وَ فِي السُّنَن وَ الْمَسَانِيد أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((بُعِثْت بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَة)) وَ قَالَ الْحَافِظ أَبُو بَكْر بْن مَرْدَوَيْهِ فِي تَفْسِيره : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن أَبِي طَالِب ، حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْن عَطَاء ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُود الْحَرِيرِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن شَقِيق عَمّ مِحْجَن بْن الأََدْرَع أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رَأَى رَجُلا يُصَلِّي فَتَرَاءَاهُ بِبَصَرِهِ سَاعَة فَقَالَ : ((أَتَرَاهُ يُصَلِّي صَادِقًا ؟)) قَالَ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه هَذَا أَكْثَر أَهْل الْمَدِينَة صَلاة ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا تُسْمِعهُ فَتُهْلِكهُ)) وَ قَالَ : ((إِنَّ اللَّه إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذِهِ الأُمَّة الْيُسْر وَ لَمْ يُرِدْ بِهِمْ الْعُسْر)) وَ مَعْنَى قَوْله تَعَالى : ﴿يُرِيد اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْر وَ لا يُرِيد بِكُمْ الْعُسْر وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّة﴾
أَيْ إِنَّمَا أُرَخِّصُ لَكُمْ فِي الإِفْطَار لِلْمَرِيضِ وَ السَّفَر وَ نَحْوهمَا مِنْ الأَعْذَار لإِرَادَتِهِ بِكُمْ الْيُسْر ، وَ إِنَّمَا أَمَرَكُمْ بِالْقَضَاءِ لِتُكْمِلُوا عِدَّة شَهْركُمْ ، وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾
أَيْ وَ لِتَذْكُرُوا اللَّهَ عِنْد اِنْقِضَاء عِبَادَتكُمْ ، كَمَا قَالَ تَعَالى : ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِككُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدّ ذِكْرًا﴾
وَ قَالَ تَعَالى : ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ الصَّلاة فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْض وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْل اللَّه وَ اذْكُرُوا اللَّه كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾
وَ قَالَ تَعَالى : ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّك قَبْل طُلُوعِ الشَّمْس وَ قَبْل الْغُرُوب وَ مِنْ اللَّيْل فَسَبِّحْهُ وَ أَدْبَار السُّجُود﴾
وَ لِهَذَا جَاءَتْ السُّنَّة بِاسْتِحْبَابِ التَّسْبِيح وَ التَّحْمِيد وَ التَّكْبِير بَعْد الصَّلَوَات الْمَكْتُوبَات . وَ قَالَ اِبْن عَبَّاس : مَا كُنَّا نَعْرِف اِنْقِضَاء صَلاة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلاَّ بِالتَّكْبِيرِ ، وَ لِهَذَا أَخَذَ كَثِير مِنْ الْعُلَمَاء مَشْرُوعِيَّة التَّكْبِير فِي عِيد الْفِطْر مِنْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾
حَتَّى ذَهَبَ دَاوُد بْن عَلِيّ الأَصْبَهَانِيّ الظَّاهِرِيّ إِلَى وُجُوبه فِي عِيد الْفِطْر لِظَاهِرِ الأَمْر فِي قَوْله تَعَالى : ﴿وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾
وَ فِي مُقَابَلَته مَذْهَب أَبِي حَنِيفَة رَحِمَهُ اللَّه أَنَّهُ لا يُشْرَع التَّكْبِير فِي عِيد الْفِطْر وَ الْبَاقُونَ عَلَى اِسْتِحْبَابه عَلَى اِخْتِلاف فِي تَفَاصِيل بَعْض الْفُرُوع بَيْنهمْ ، وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
أَيْ إِذَا قُمْتُمْ بِمَا أَمَرَكُمْ اللَّه مِنْ طَاعَته بِأَدَاءِ فَرَائِضه وَ تَرْك مَحَارِمه وَ حِفْظ حُدُوده فَلَعَلَّكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنْ الشَّاكِرِينَ بِذَلِكَ .
الآية ١٨٦
﴿وَ إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ١٨٦﴾
قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن الْمُغِيرَة ، أَخْبَرَنَا جَرِير عَنْ عَبْدَة بْن أَبِي بَرْزَة السِّخْتِيَانِيّ عَنْ الصَّلْت بْن حَكِيم بْن مُعَاوِيَة بْن حَيْدَة الْقُشَيْرِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ : يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْك وَ سَلَّمَ أَقَرِيبٌ رَبُّنَا فَنُنَاجِيه أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيه ؟ فَسَكَتَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿وَ إِذَا سَأَلَك عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَة الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي﴾
إِذَا أَمَرَتْهُمْ أَنْ يَدْعُونِي فَدَعَوْنِي اِسْتَجَبْت . وَ رَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ مُحَمَّد بْن حُمَيْد الرَّازِيّ عَنْ جَرِير بِهِ . وَ رَوَاهُ اِبْن مَرْدَوَيْهِ وَ أَبُو الشَّيْخ الأَصْبَهَانِيّ مِنْ حَدِيث مُحَمَّد بْن أَبِي حُمَيْد عَنْ جَرِير بِهِ . وَ قَالَ عَبْد الرَّزَّاق : أَخْبَرَنَا جَعْفَر بْن سُلَيْمَان عَنْ عَوْف عَنْ الْحَسَن قَالَ : سَأَلَ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَيْنَ رَبّنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ إِذَا سَأَلَك عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾
الآيَة . وَ قَالَ اِبْن جُرَيْج عَنْ عَطَاء أَنَّهُ بَلَغَهُ لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَ قَالَ رَبُّكُمْ اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾
قَالَ النَّاس : لَوْ نَعْلَم أَيّ سَاعَة نَدْعُو ؟ فَنَزَلَتْ : ﴿وَ إِذَا سَأَلَك عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيب أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْن عَبْد الْمَجِيد الثَّقَفِيّ ، حَدَّثَنَا خَالِد الْحَذَّاء عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي غَزْوَة فَجَعَلْنَا لا نَصْعَد شَرَفًا وَ لا نَعْلُو شَرَفًا وَ لا نَهْبِط وَادِيًا إِلاَّ رَفَعْنَا أَصْوَاتنَا بِالتَّكْبِيرِ قَالَ : فَدَنَا مِنَّا فَقَالَ : ((يَا أَيّهَا النَّاس أَرْبِعُوا عَلَى أَنْفُسكُمْ فَإِنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَ لا غَائِبًا إِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدكُمْ مِنْ عُنُق رَاحِلَته يَا عَبْد اللَّه بْن قَيْس أَلا أُعَلِّمُك كَلِمَة مِنْ كُنُوز الْجَنَّة ؟ لا حَوْل وَ لا قُوَّة إِلاَّ بِاَللَّهِ)) أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَ بَقِيَّة الْجَمَاعَة مِنْ حَدِيث أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَ اسْمه عَبْد الرَّحْمَن بْن عَلِيّ عَنْهُ بِنَحْوِهِ . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن دَاوُد ، حَدَّثَنَا شُعْبَة ، حَدَّثَنَا قَتَادَة عَنْ أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((يَقُول اللَّه تَعَالَى أَنَا عِنْد ظَنّ عَبْدِي بِي وَ أَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد أَيْضًا : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن إِسْحَاق ، أَنْبَأَنَا عَبْد اللَّه ، أَنْبَأَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيد بْن جَابِر ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عُبَيْد اللَّه عَنْ كَرِيمَة بِنْت اِبْن خَشْخَاش الْمُزَنِيَّة قَالَتْ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَة أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((قَالَ اللَّه تَعَالَى أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَ تَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ)) . قُلْت : وَ هَذَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اِتَّقُوا وَ اَلَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ﴾
وَ قَوْله لِمُوسَى وَ هَارُون عَلَيْهِمَا السَّلام : ﴿إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَع وَ أَرَى﴾
وَ الْمُرَاد مِنْ هَذَا أَنَّهُ تَعَالَى لا يُخَيِّب دُعَاء دَاعٍ وَ لا يَشْغَلهُ عَنْهُ شَيْء بَلْ هُوَ سَمِيع الدُّعَاء فَفِيهِ تَرْغِيب فِي الدُّعَاء وَ أَنَّهُ لا يَضِيع لَدَيْهِ ، كَمَا قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَزِيد ، حَدَّثَنَا رَجُل أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَان هُوَ النَّهْدِيّ يُحَدِّث عَنْ سَلْمَان يَعْنِي الْفَارِسِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((إِنَّ اللَّه تَعَالَى لَيَسْتَحْيِي أَنْ يَبْسُط الْعَبْد إِلَيْهِ يَدَيْهِ يَسْأَلهُ فِيهِمَا خَيْرًا فَيَرُدّهُمَا خَائِبَتَيْنِ)) - قَالَ يَزِيد : سَمُّوا لِي هَذَا الرَّجُل فَقَالُوا : جَعْفَر بْن مَيْمُون . وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَ التِّرْمِذِيّ وَ ابْن مَاجَهْ مِنْ حَدِيث جَعْفَر بْن مَيْمُون صَاحِب الأَنْمَاط بِهِ . وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن غَرِيب . وَ رَوَاهُ بَعْضهمْ وَ لَمْ يَرْفَعهُ . قَالَ الشَّيْخ الْحَافِظ أَبُو الْحَجَّاج الْمِزِّيّ رَحِمَهُ اللَّه فِي أَطْرَافه : وَ تَابَعَهُ أَبُو هَمَّام وَ مُحَمَّد بْن أَبِي الزِّبْرِقَان عَنْ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ بِهِ . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد أَيْضًا : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِر ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَبِي الْمُتَوَكِّل النَّاجِي عَنْ أَبِي سَعِيد أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَا مِنْ مُسْلِم يَدْعُو اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَ لا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلاَّ أَعْطَاهُ اللَّه بِهَا إِحْدَى ثَلاث خِصَال إِمَّا أَنْ يُعَجِّل لَهُ دَعْوَته وَ إِمَّا أَنْ يَدَّخِرهَا لَهُ فِي الأُخْرَى وَ إِمَّا أَنْ يَصْرِف عَنْهُ مِنْ السُّوء مِثْلهَا)) قَالُوا : إِذًا نُكْثِر قَالَ ((اللَّهُ أَكْثَر)) وَ قَالَ عَبْد اللَّه اِبْنُ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن مَنْصُور الْكَوْسَج ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن يُوسُف ، حَدَّثَنَا اِبْن ثَوْبَان عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُول عَنْ جُبَيْر بْن نُفَيْر أَنَّ عُبَادَة بْن الصَّامِت ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَا عَلَى ظَهْر الأَرْض مِنْ رَجُل مُسْلِم يَدْعُو اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ بِدَعْوَةٍ إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنْ السُّوء مِثْلهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَة رَحِم)) وَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن الدَّارِمِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن يُوسُف الْفِرْيَابِيّ عَنْ اِبْن ثَوْبَان وَ هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن ثَابِت بْن ثَوْبَان بِهِ ، وَ قَالَ حَسَن صَحِيح غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه . وَ قَالَ الإِمَام مَالِك عَنْ اِبْن شِهَاب عَنْ أَبِي عُبَيْد مَوْلَى اِبْن أَزْهَر عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((يُسْتَجَاب لأَِحَدِكُمْ مَا لَمْ يُعَجِّل يَقُول دَعَوْت فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي)) أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث مَالِك بِهِ ، وَ هَذَا لَفْظ الْبُخَارِيّ رَحِمَهُ اللَّه وَ أَثَابَهُ الْجَنَّة . وَ قَالَ مُسْلِم فِي صَحِيحه : حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِر ، حَدَّثَنَا اِبْن وَهْب ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَة بْن صَالِح عَنْ رَبِيعَة بْن يَزِيد عَنْ أَبِي إِدْرِيس الْخَوْلانِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((لا يَزَال يُسْتَجَاب لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَة رَحِم مَا لَمْ يَسْتَعْجِل)) قِيلَ يَا رَسُول اللَّه وَ مَا الاِسْتِعْجَال قَالَ : ((يَقُول قَدْ دَعَوْت فَلَمْ أَرَ يُسْتَجَاب لِي فَيَسْتَحْسِر عِنْد ذَلِكَ وَ يَدَع الدُّعَاء)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلال عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((لا يَزَال الْعَبْد بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِل)) قَالُوا : وَ كَيْف يَسْتَعْجِل قَالَ : ((يَقُول قَدْ دَعَوْت رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي)) وَ قَالَ الإِمَام أَبُو جَعْفَر الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره : حَدَّثَنِي يُونُس بْن عَبْد الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا اِبْن وَهْب ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْر أَنَّ يَزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن قُسَيْط ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَة بْن الزُّبَيْر عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : مَا مِنْ عَبْد مُؤْمِن يَدْعُو اللَّه بِدَعْوَةٍ فَتَذْهَب حَتَّى تُعَجَّل لَهُ فِي الدُّنْيَا أَوْ تُؤَخَّر لَهُ فِي الآخِرَة إِذَا لَمْ يُعَجِّل أَوْ يَقْنَط . قَالَ عُرْوَة قُلْت : يَا أُمَّاهُ كَيْف عَجَلَته وَ قُنُوطه ؟ قَالَتْ : يَقُول سَأَلْت فَلَمْ أُعْطَ وَ دَعَوْت فَلَمْ أُجَبْ . قَالَ اِبْن قُسَيْط : وَ سَمِعْت سَعِيد بْن الْمُسَيِّب يَقُول كَقَوْلِ عَائِشَة سَوَاء . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا حَسَن ، حَدَّثَنَا اِبْن لَهِيعَة ، حَدَّثَنَا بَكْر بْن عَمْرو عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الْجِيلِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((الْقُلُوب أَوْعِيَة وَ بَعْضهَا أَوْعَى مِنْ بَعْض فَإِذَا سَأَلْتُمْ اللَّه أَيُّهَا النَّاس فَاسْأَلُوهُ وَ أَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ فَإِنَّهُ لا يَسْتَجِيب لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْر قَلْب غَافِل)) وَ قَالَ اِبْن مَرْدَوَيْهِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ أَيُّوب ، حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي نَافِع بْن مَعْدِي كَرِبَ بِبَغْدَاد ، حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي نَافِع بْن مَعْدِي كَرِبَ قَالَ : كُنْت أَنَا وَ عَائِشَة سَأَلْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ آيَة : ﴿أُجِيبُ دَعْوَة الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾
قَالَ : ((يَا رَبّ مَسْأَلَة عَائِشَة فَهَبَطَ جِبْرِيل فَقَالَ : اللَّه يُقْرِؤُكَ السَّلام هَذَا عَبْدِي الصَّالِح بِالنِّيَّةِ الصَّادِقَة وَ قَلْبه نَقِيّ يَقُول يَا رَبّ فَأَقُول لَبَّيْكَ فَأَقْضِي حَاجَته)) وَ هَذَا حَدِيث غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه . وَ رَوَى اِبْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ حَدِيث الْكَلْبِيّ عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ اِبْن عَبَّاس : حَدَّثَنِي جَابِر بْن عَبْد اللَّه أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَرَأَ : ﴿وَ إِذَا سَأَلَك عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾
الآيَة . فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اللَّهُمَّ أَمَرْت بِالدُّعَاءِ وَ تَوَكَّلْت بِالإِجَابَةِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لا شَرِيك لَك لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْد وَ النِّعْمَة لَك وَ الْمُلْك لا شَرِيك لَك أَشْهَد أَنَّك فَرْدٌ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ يَلِد وَ لَمْ يُولَد وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد وَ أَشْهَد أَنَّ وَعْدك حَقّ وَ لِقَاءَك حَقّ وَ السَّاعَة آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيهَا وَ أَنْتَ تَبْعَث مَنْ فِي الْقُبُور)) وَ قَالَ الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْبَزَّار : وَ حَدَّثْنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى الأََزْدِيّ وَ مُحَمَّد بْن يَحْيَى الْقَطْعِيّ قَالا : حَدَّثَنَا الْحَجَّاج بْن مِنْهَال ، حَدَّثَنَا صَالِح الْمِزِّيّ عَنْ الْحَسَن عَنْ أَنَس عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((يَقُول اللَّه تَعَالَى يَا اِبْن آدَم وَاحِدَة لَك وَ وَاحِدَة لِي وَ وَاحِدَة فِيمَا بَيْنِي وَ بَيْنك فَأَمَّا الَّتِي لِي فَتَعْبُدنِي لا تُشْرِك بِي شَيْئًا وَ أَمَّا الَّتِي لَك فَمَا عَمِلْت مِنْ شَيْء أَوْ مِنْ عَمَل وَفَّيْتُكَهُ وَ أَمَّا الَّذِي بَيْنِي وَ بَيْنك فَمِنْك الدُّعَاء وَ عَلَيَّ الإِجَابَة)) وَ فِي ذِكْره تَعَالَى هَذِهِ الآيَة الْبَاعِثَة عَلَى الدُّعَاء مُتَخَلَّلَة بَيْن أَحْكَام الصِّيَام إِرْشَاد إِلَى الاِجْتِهَاد فِي الدُّعَاء عِنْد إِكْمَال الْعِدَّة ، بَلْ وَ عِنْد كُلّ فِطْر كَمَا رَوَاهُ الإِمَام أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنَده : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد الْمَلِيكِيّ عَنْ عَمْرو وَ هُوَ اِبْن شُعَيْب بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه عَبْد اللَّه بْن عَمْرو قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((لِلصَّائِمِ عِنْد إِفْطَاره دَعْوَة مُسْتَجَابَة)) فَكَانَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو إِذَا أَفْطَرَ دَعَا أَهْله وَ وَلَده وَ دَعَا . وَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن يَزِيد بْن مَاجَهْ فِي سُنَنه : حَدَّثَنَا هِشَام بْن عَمَّار ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم عَنْ إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه الْمَدَنِيّ عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي مُلَيْكَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو قَالَ : قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْد فِطْره دَعْوَة مَا تُرَدّ)) قَالَ عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي مُلَيْكَة : سَمِعْت عَبْد اللَّه بْن عَمْرو يَقُول إِذَا أَفْطَرَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلك بِرَحْمَتِك الَّتِي وَسِعَتْ كُلّ شَيْء أَنْ تَغْفِر لِي . وَ فِي مُسْنَد الإِمَام أَحْمَد وَ سُنَن التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ وَ ابْن مَاجَهْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الإِمَام الْعَادِل وَ الصَّائِم حَتَّى يُفْطِر وَ دَعْوَة الْمَظْلُوم يَرْفَعهَا اللَّه دُون الْغَمَام يَوْم الْقِيَامَة وَ تُفْتَح لَهَا أَبْوَاب السَّمَاء وَ يَقُول بِعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّك وَ لَوْ بَعْد حِين)) .