الآية ٢٨٤
﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٢٨٤﴾
يُخْبِر تَعَالَى أَنَّ لَهُ مُلْك السَّمَوَات وَ الأَرْض وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنهنَّ وَ أَنَّهُ الْمُطَّلِع عَلَى مَا فِيهِنَّ لا تَخْفَى عَلَيْهِ الظَّوَاهِر وَ لا السَّرَائِر وَ الضَّمَائِر وَ إِنْ دَقَّتْ وَ خَفِيَتْ ، وَ أَخْبَرَ أَنَّهُ سَيُحَاسِبُ عِبَاده عَلَى مَا فَعَلُوهُ وَ مَا أَخْفُوهُ فِي صُدُورهمْ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمهُ اللَّهُ وَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ وَ اَللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
وَ قَالَ تَعَالى : ﴿يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفَى﴾
وَ الآيَات فِي ذَلِكَ كَثِيرَة جِدًّا وَ قَدْ أَخْبَرَ فِي هَذِهِ بِمَزِيدٍ عَلَى الْعِلْم وَ هُوَ الْمُحَاسَبَة عَلَى ذَلِكَ ، وَ لِهَذَا لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة اِشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الصَّحَابَة وَ خَافُوا مِنْهَا ، وَ مِنْ مُحَاسَبَة اللَّه لَهُمْ عَلَى جَلِيل الأَعْمَال وَ حَقِيرهَا ، وَ هَذَا مِنْ شِدَّة إِيمَانهمْ وَ إِيقَانهمْ . قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَفَّان ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد الرَّحْمَن يَعْنِي الْعَلاء عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَات وَ مَا فِي الأَرْض وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبكُمْ بِهِ اللَّه فَيَغْفِر لِمَنْ يَشَاء وَ يُعَذِّب مَنْ يَشَاء وَ اَللَّه عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير﴾
اِشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَأَتَوْا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ جَثَوْا عَلَى الرُّكَب وَ قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه كُلِّفْنَا مِنْ الأَعْمَال مَا نُطِيق الصَّلاة وَ الصِّيَام وَ الْجِهَاد وَ الصَّدَقَة وَ قَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْك هَذِهِ الآيَة وَ لا نُطِيقهَا ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْل الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلكُمْ : سَمِعْنَا وَ عَصَيْنَا ؟ بَلْ قُولُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانك رَبّنَا وَ إِلَيْك الْمَصِير)) فَلَمَّا أَقَرَّ بِهَا الْقَوْم وَ ذَلَّتْ بِهَا أَلْسِنَتهمْ أَنْزَلَ اللَّه فِي أَثَرهَا : ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاَللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانك رَبّنَا وَ إِلَيْك الْمَصِير﴾
فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ نَسَخَهَا اللَّه ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَ عَلَيْهَا مَا اِكْتَسَبَتْ رَبّنَا لا تُؤَاخِذنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾
إِلَى آخِره وَ رَوَاهُ مُسْلِم مُنْفَرِدًا بِهِ مِنْ حَدِيث يَزِيد بْن زُرَيْع عَنْ رَوْح بْن الْقَاسِم عَنْ الْعَلاء عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة فَذَكَرَ مِثْله وَ لَفْظه ، فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ نَسَخَهَا اللَّه ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿لا يُكَلِّف اللَّه نَفْسًا إِلاَّ وُسْعهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَ عَلَيْهَا مَا اِكْتَسَبَتْ رَبّنَا لا تُؤَاخِذنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾
قَالَ : نَعَمْ : ﴿رَبّنَا وَ لا تَحْمِل عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْته عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلنَا﴾
قَالَ : نَعَمْ : ﴿رَبّنَا وَ لا تُحَمِّلنَا مَا لا طَاقَة لَنَا بِهِ﴾
قَالَ : نَعَمْ : ﴿وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنَا وَ ارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْم الْكَافِرِينَ﴾
قَالَ : نَعَمْ .
(حَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي ذَلِكَ) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ آدَم بْن سُلَيْمَان سَمِعْت سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبكُمْ بِهِ اللَّه﴾
قَالَ : دَخَلَ قُلُوبهمْ مِنْهَا شَيْء لَمْ يَدْخُل قُلُوبهمْ مِنْ شَيْء قَالَ : فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((قُولُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا وَ سَلَّمْنَا)) فَأَلْقَى اللَّه الإِيمَان فِي قُلُوبهمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿آمَنَ الرَّسُول بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبّه وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاَللَّهِ وَ مَلائِكَته وَ كُتُبه وَ رُسُله لا نُفَرِّق بَيْن أَحَد مِنْ رُسُله وَ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانك رَبّنَا وَ إِلَيْك الْمَصِير﴾
إِلَى قَوْله تَعَالى : ﴿فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْم الْكَافِرِينَ﴾
وَ هَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة ، وَ أَبِي كُرَيْب ، وَ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم ثَلاثَتهمْ عَنْ وَكِيع بِهِ وَ زَادَ : ﴿رَبّنَا لا تُؤَاخِذنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾
قَالَ : قَدْ فَعَلْت : ﴿رَبّنَا وَ لا تَحْمِل عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْته عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلنَا﴾
قَالَ : قَدْ فَعَلْت : ﴿رَبّنَا وَ لا تُحَمِّلنَا مَا لا طَاقَة لَنَا بِهِ﴾
قَالَ : قَدْ فَعَلْت : ﴿وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنَا وَ ارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْم الْكَافِرِينَ﴾
قَالَ قَدْ فَعَلْت .
(طَرِيقٌ أُخْرَى) عَنْ اِبْن عَبَّاس . قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق ، حَدَّثَنَا مَعْمَر عَنْ حُمَيْد الأَعْرَج عَنْ مُجَاهِد قَالَ : دَخَلْت عَلَى اِبْن عَبَّاس فَقُلْت : يَا أَبَا عَبَّاس كُنْت عِنْد اِبْن عُمَر فَقَرَأَ هَذِهِ الآيَة فَبَكَى قَالَ : أَيَّة آيَة ؟ قُلْت : ﴿وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس : إِنَّ هَذِهِ الآيَة حِين أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ غَمًّا شَدِيدًا وَ غَاظَتْهُمْ غَيْظًا شَدِيدًا يَعْنِي ، وَ قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه هَلَكْنَا إِنْ كُنَّا نُؤَاخَذ بِمَا تَكَلَّمْنَا وَ بِمَا نَعْمَل فَأَمَّا قُلُوبنَا فَلَيْسَتْ بِأَيْدِينَا ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا)) فَقَالُوا : سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا ، قَالَ : فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الآيَة : ﴿آمَنَ الرَّسُول بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبّه وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاَللَّهِ إِلَى لا يُكَلِّف اللَّه نَفْسًا إِلاَّ وُسْعهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَ عَلَيْهَا مَا اِكْتَسَبَتْ﴾
فَتَجَوَّزَ لَهُمْ عَنْ حَدِيث النَّفْس وَ أُخِذُوا بِالأَعْمَالِ .
(طَرِيقٌ أُخْرَى) عَنْهُ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي يُونُس ، أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب ، أَخْبَرَنِي يُونُس بْن يَزِيد عَنْ اِبْن شِهَاب عَنْ سَعِيد بْن مَرْجَانَة ، سَمِعَهُ يُحَدِّث أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِس مَعَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر تَلا هَذِهِ الآيَة : ﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَات وَ مَا فِي الأَرْض وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبكُمْ بِهِ اللَّه فَيَغْفِر لِمَنْ يَشَاء﴾
الآيَة . فَقَالَ : وَاَللَّه لَئِنْ آخَذَنَا اللَّه بِهَذَا لَنَهْلِكَنَّ ، ثُمَّ بَكَى اِبْن عُمَر حَتَّى سَمِعَ نَشِيجه ، قَالَ اِبْن مَرْجَانَة : فَقُمْت حَتَّى أَتَيْت اِبْن عَبَّاس فَذَكَرْت لَهُ مَا قَالَ اِبْن عُمَر وَ مَا فَعَلَ حِين تَلاهَا فَقَالَ اِبْن عَبَّاس : يَغْفِر اللَّه لأَِبِي عَبْد الرَّحْمَن الْعُمَرِيّ لَقَدْ وَجَدَ الْمُسْلِمُونَ مِنْهَا حِين أُنْزِلَتْ مِثْل مَا وَجَدَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر ، فَأَنْزَلَ اللَّه بَعْدهَا : ﴿لا يُكَلِّف اللَّه نَفْسًا إِلاَّ وُسْعهَا﴾
إِلَى آخِر السُّورَة ، قَالَ اِبْن عَبَّاس : فَكَانَتْ هَذِهِ الْوَسْوَسَة مِمَّا لا طَاقَة لِلْمُسْلِمِينَ بِهَا ، وَ صَارَ الأَمْر إِلَى أَنْ قَضَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّ لِلنَّفْسِ مَا كَسَبَتْ وَ عَلَيْهَا مَا اِكْتَسَبَتْ فِي الْقَوْل وَ الْفِعْل .
(طَرِيقٌ أُخْرَى) قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا إِسْحَاق ، حَدَّثَنَا يَزِيد بْن هَارُونَ عَنْ سُفْيَان بْن حُسَيْن عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِم أَنَّ أَبَاهُ قَرَأَ : ﴿وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبكُمْ بِهِ اللَّه﴾
فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، فَبَلَغَ صَنِيعه اِبْن عَبَّاس فَقَالَ : يَرْحَم اللَّه أَبَا عَبْد الرَّحْمَن لَقَدْ صَنَعَ كَمَا صَنَعَ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حِين أُنْزِلَتْ فَنَسَخَتْهَا الآيَة الَّتِي بَعْدهَا : ﴿لا يُكَلِّف اللَّه نَفْسًا إِلاَّ وُسْعهَا﴾
فَهَذِهِ طُرُق صَحِيحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس ، وَ قَدْ ثَبَتَ عَنْ اِبْن عُمَر كَمَا ثَبَتَ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا إِسْحَاق ، حَدَّثَنَا رَوْح ، حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ خَالِد الْحَذَّاء عَنْ مَرْوَان الأَصْغَر عَنْ رَجُل مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَحْسَبهُ اِبْن عُمَر : ﴿إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾
قَالَ : نَسَخَتْهَا الآيَة الَّتِي بَعْدهَا . وَ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَلِيّ وَ ابْن مَسْعُود وَ كَعْب الأَحْبَار وَ الشَّعْبِيّ وَ النَّخَعِيّ وَ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَ عِكْرِمَة وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ قَتَادَة أَنَّهَا مَنْسُوخَة بِاَلَّتِي بَعْدهَا . وَ قَدْ ثَبَتَ بِمَا رَوَاهُ الْجَمَاعَة فِي كُتُبهمْ السِّتَّة مِنْ طَرِيق قَتَادَة عَنْ زُرَارَة بْن أَبِي أَوْفَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ اللَّه تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسهَا مَا لَمْ تَكَلَّم أَوْ تَعْمَل)) .
وَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَنْ أَبِي الزِّنَاد عَنْ الأََعْرَج عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((قَالَ اللَّه إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا سَيِّئَة وَ إِذَا هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَة فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا عَشْرًا)) لَفْظ مُسْلِم وَ هُوَ فِي إِفْرَاده مِنْ طَرِيق إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر عَنْ الْعَلاء عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((قَالَ اللَّه : إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَ لَمْ يَعْمَلهَا كَتَبْتهَا لَهُ حَسَنَة فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتهَا لَهُ عَشْر حَسَنَات إِلَى سَبْعمِائَةِ ضِعْف وَ إِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلهَا لَمْ أَكْتُبهَا عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتهَا سَيِّئَة وَاحِدَة)) وَ قَالَ عَبْد الرَّزَّاق : أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْ هَمَّام بْن مُنَبِّه قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَة عَنْ مُحَمَّد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((قَالَ اللَّه : إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَعْمَل حَسَنَة فَأَنَا أَكْتُبهَا لَهُ حَسَنَة مَا لَمْ يَعْمَل فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبهَا بِعَشْرِ أَمْثَالهَا وَ إِذَا تَحَدَّثَ بِأَنْ يَعْمَل سَيِّئَة فَأَنَا أَغْفِرهَا لَهُ مَا لَمْ يَعْمَلهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبهَا لَهُ بِمِثْلِهَا)) وَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((قَالَتْ الْمَلائِكَة رَبّ ذَاكَ عَبْدُك يُرِيد أَنْ يَعْمَل سَيِّئَة وَ هُوَ أَبْصَر بِهِ فَقَالَ اُرْقُبُوهُ فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِمِثْلِهَا وَ إِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَة وَ إِنَّمَا تَرَكَهَا مِنْ جَرَّايَ)) وَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِذَا أَحْسَنَ أَحَدٌ إِسْلامَهُ فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ حَسَنَة يَعْمَلهَا تُكْتَب لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالهَا إِلَى سَبْعمِائَةِ ضِعْف وَ كُلّ سَيِّئَة تُكْتَب بِمِثْلِهَا حَتَّى يَلْقَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ)) تَفَرَّدَ بِهِ مُسْلِم عَنْ مُحَمَّد بْن رَافِع عَنْ عَبْد الرَّزَّاق بِهَذَا السِّيَاق ، وَ اللَّفْظ وَ بَعْضه فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ . وَ قَالَ مُسْلِم أَيْضًا : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا خَالِد الأَحْمَر عَنْ هِشَام عَنْ اِبْن سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَة وَ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعمِائَةِ وَ مَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلهَا لَمْ تُكْتَب لَهُ وَ إِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ)) تَفَرَّدَ بِهِ مُسْلِم دُون غَيْره مِنْ أَصْحَاب الْكُتُب . وَ قَالَ مُسْلِم أَيْضًا : حَدَّثَنَا شَيْبَان بْن فَرُّوخ ، حَدَّثَنَا عَبْد الْوَارِث عَنْ الْجَعْد أَبِي عُثْمَان حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاء الْعُطَارِدِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبّه تَعَالَى قَالَ : ((إِنَّ اللَّه كَتَبَ الْحَسَنَات وَ السَّيِّئَات ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلهَا كَتَبَهَا اللَّه لَهُ عِنْده حَسَنَة كَامِلَة وَ إِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّه عِنْده عَشْر حَسَنَات إِلَى سَبْعمِائَةِ ضِعْف إِلَى أَضْعَاف كَثِيرَة وَ إِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلهَا كَتَبَهَا اللَّه عِنْده حَسَنَة وَ إِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّه عِنْده سَيِّئَة وَاحِدَة)) ثُمَّ رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ يَحْيَى بْن يَحْيَى عَنْ جَعْفَر بْن سُلَيْمَان عَنْ الْجَعْد أَبِي عُثْمَان فِي هَذَا الإِسْنَاد بِمَعْنَى حَدِيث عَبْد الرَّزَّاق زَادَ : ((وَ مَحَاهَا اللَّه وَ لا يَهْلِك عَلَى اللَّهِ إِلاَّ هَالِكٌ)) وَ فِي حَدِيث سُهَيْل عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : جَاءَ نَاس مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَسَأَلُوهُ فَقَالُوا : إِنَّا نَجِد فِي أَنْفُسنَا مَا يَتَعَاظَم أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّم بِهِ ، قَالَ : ((وَ قَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟)) قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ((ذَاكَ صَرِيح الإِيمَان)) لَفْظ مُسْلِم وَ هُوَ عِنْد مُسْلِم أَيْضًا مِنْ طَرِيق الأَعْمَش عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِهِ . وَ رَوَى مُسْلِم أَيْضًا مِنْ حَدِيث مُغِيرَة عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ عَلْقَمَة عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : سُئِلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ الْوَسْوَسَة قَالَ : ((تِلْكَ صَرِيحُ الإِيمَان)) .
وَ قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبكُمْ بِهِ اللَّه﴾
فَإِنَّهَا لَمْ تُنْسَخ لَكِنَّ اللَّه إِذَا جَمَعَ الْخَلائِق يَوْم الْقِيَامَة يَقُول إِنِّي أُخْبِركُمْ بِمَا أَخْفَيْتُمْ فِي أَنْفُسكُمْ مِمَّا لَمْ يَطَّلِع عَلَيْهِ مَلائِكَتِي ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُونَ فَيُخْبِرهُمْ وَ يَغْفِر لَهُمْ مَا حَدَّثُوا بِهِ أَنْفُسهمْ ، وَ هُوَ قَوْله تَعَالى : ﴿يُحَاسِبكُمْ بِهِ اللَّه﴾
يَقُول : يُخْبِركُمْ ، وَ أَمَّا أَهْل الشَّكّ وَ الرَّيْب فَيُخْبِرهُمْ بِمَا أَخْفَوْهُ مِنْ التَّكْذِيب وَ هُوَ قَوْله تَعَالى : ﴿فَيَغْفِر لِمَنْ يَشَاء وَ يُعَذِّب مَنْ يَشَاء﴾
وَ هُوَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ لَكِنْ يُؤَاخِذكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبكُمْ﴾
أَيْ : مِنْ الشَّكّ وَ النِّفَاق ، وَ قَدْ رَوَى الْعَوْفِيّ وَ الضَّحَّاك عَنْهُ قَرِيبًا مِنْ هَذَا .
وَ رَوَى اِبْن جَرِير عَنْ مُجَاهِد وَ الضَّحَّاك نَحْوه . وَ عَنْ الْحَسَن الْبَصْرِيّ أَنَّهُ قَالَ : هِيَ مُحْكَمَة لَمْ تُنْسَخ ، وَ اخْتَارَ اِبْن جَرِير ذَلِكَ وَ احْتَجَّ عَلَى أَنَّهُ لا يَلْزَم مِنْ الْمُحَاسَبَة الْمُعَاقَبَة ، وَ أَنَّهُ تَعَالَى قَدْ يُحَاسِب وَ يَغْفِر وَ قَدْ يُحَاسِب وَ يُعَاقِب بِالْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ عِنْد هَذِهِ الآيَة قَائِلا : حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار ، حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي عَدِيّ عَنْ سَعِيد بْن هِشَام (ح) وَ حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا اِبْن عُلَيَّة ، حَدَّثَنَا اِبْن هِشَام قَالا جَمِيعًا فِي حَدِيثهمَا عَنْ قَتَادَة عَنْ صَفْوَان بْن مُحْرِز قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نَطُوف بِالْبَيْتِ مَعَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر وَ هُوَ يَطُوف إِذَا عَرَضَ لَهُ رَجُل فَقَالَ : يَا اِبْن عُمَر مَا سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول فِي النَّجْوَى ؟ قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((يَدْنُو الْمُؤْمِن مِنْ رَبّه عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّى يَضَع عَلَيْهِ كَنَفه فَيُقَرِّرهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُول لَهُ هَلْ تَعْرِف كَذَا فَيَقُول : رَبّ أَعْرِف مَرَّتَيْنِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بِهِ مَا شَاءَ اللَّه أَنْ يَبْلُغ قَالَ : فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتهَا عَلَيْك فِي الدُّنْيَا وَ إِنِّي أَغْفِرهَا لَك الْيَوْم قَالَ : فَيُعْطَى صَحِيفَة حَسَنَاته أَوْ كِتَابه بِيَمِينِهِ وَ أَمَّا الْكُفَّار وَ الْمُنَافِقُونَ فَيُنَادَى بِهِمْ عَلَى رُؤُوس الأَشْهَاد : ﴿هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾
)) وَ هَذَا الْحَدِيث مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَ غَيْرهمَا مِنْ طُرُق مُتَعَدِّدَة عَنْ قَتَادَة بِهِ . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن حَرْب ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عَلِيّ بْن زَيْد عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْت عَائِشَة عَنْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبكُمْ بِهِ اللَّه﴾
فَقَالَتْ : مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَد مُنْذُ سَأَلْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْهَا فَقَالَتْ : هَذِهِ مُعَاتَبَةُ اللَّه الْعَبْد ، وَ مَا يُصِيبهُ مِنْ الْحُمَّى وَ النَّكْبَة وَ الْبِضَاعَة يَضَعهَا فِي يَد كُمّه فَيَفْقِدهَا فَيَفْزَع لَهَا ، ثُمَّ يَجِدهَا فِي ضِبْنِهِ حَتَّى إِنَّ الْمُؤْمِن لَيَخْرُج مِنْ ذُنُوبه كَمَا يَخْرُج التِّبْر الأَحْمَر ، وَ كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَ ابْن جَرِير مِنْ طَرِيق حَمَّاد بْن سَلَمَة بِهِ . وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : غَرِيب لا نَعْرِفهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثه . قُلْت : وَ شَيْخه عَلِيّ بْن زَيْد بْن جُدْعَان ضَعِيف يُغْرِب فِي رِوَايَاته وَ هُوَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيث عَنْ اِمْرَأَة أَبِيهِ أُمّ مُحَمَّد أُمَيَّة بِنْت عَبْد اللَّه عَنْ عَائِشَة وَ لَيْسَ لَهَا عَنْهَا فِي الْكُتُب سِوَاهُ .
الآيات (٢٨٥–٢٨٦)
﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ ٢٨٥ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَ عَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَ لا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَ ارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ٢٨٦﴾
(ذِكْرُ الأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي فَضْل هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ الْكَرِيمَتَيْنِ نَفَعَنَا اللَّهُ بِهِمَا)
(الْحَدِيثُ الأَوَّلُ) قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن كَثِير ، أَخْبَرَنَا شُعْبَة عَنْ سُلَيْمَان عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ عَبْد الرَّحْمَن عَنْ اِبْن مَسْعُود عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ)) وَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ مَنْصُور عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيد عَنْ اِبْن مَسْعُود قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ - مِنْ آخِر سُورَة الْبَقَرَة - فِي لَيْلَة كَفَتَاهُ)) وَ قَدْ أَخْرَجَهُ بَقِيَّة الْجَمَاعَة مِنْ طَرِيق سُلَيْمَان بْن مِهْرَان الأَعْمَش بِإِسْنَادِهِ مِثْله ، وَ هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ طَرِيق الثَّوْرِيّ عَنْ مَنْصُور عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ عَبْد الرَّحْمَن عَنْهُ بِهِ ، وَ هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَيْضًا عَنْ عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عَلْقَمَة عَنْ اِبْن مَسْعُود ، قَالَ عَبْد الرَّحْمَن : ثُمَّ لَقِيت أَبَا مَسْعُود فَحَدَّثَنِي بِهِ . وَ هَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَد بْن حَنْبَل : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن آدَم ، حَدَّثَنَا شَرِيك عَنْ عَاصِم عَنْ الْمُسَيِّب بْن رَافِع عَنْ عَلْقَمَة عَنْ اِبْن مَسْعُود عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِر سُورَة الْبَقَرَة فِي لَيْلَته كَفَتَاهُ)) .
(الْحَدِيثُ الثَّانِي) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا حُسَيْن ، حَدَّثَنَا شَيْبَان عَنْ مَنْصُور عَنْ رِبْعِيّ عَنْ خَرَشَة بْن الْحُرّ عَنْ الْمَعْرُور بْن سُوَيْد عَنْ أَبِي ذَرّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أُعْطِيت خَوَاتِيم سُورَة الْبَقَرَة مِنْ كَنْز تَحْت الْعَرْش لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي)) وَ قَدْ رَوَاهُ اِبْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ حَدِيث الأَشْجَعِيّ عَنْ الثَّوْرِيّ عَنْ مَنْصُور عَنْ رِبْعِيّ عَنْ زَيْد بْن ظَبْيَان عَنْ أَبِي ذَرّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أُعْطِيت خَوَاتِيم سُورَة الْبَقَرَة مِنْ كَنْز تَحْت الْعَرْش)) .
(الْحَدِيثُ الثَّالِثُ) قَالَ مُسْلِم : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَة ، حَدَّثَنَا مَالِك بْن مِغْوَل (ح) وَ حَدَّثَنَا اِبْن نُمَيْر وَ زُهَيْر بْن حَرْب جَمِيعًا عَنْ عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر وَ أَلْفَاظهمْ مُتَقَارِبَة . قَالَ : اِبْن نُمَيْر : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَالِك بْن مِغْوَل عَنْ الزُّبَيْر بْن عَدِيّ عَنْ طَلْحَة عَنْ مُرَّة عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اُنْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَة الْمُنْتَهَى وَ هِيَ فِي السَّمَاء السَّابِعَة إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يَعْرُج مِنْ الأَرْض فَيُقْبَض مِنْهَا وَ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يَهْبِط مِنْ فَوْقهَا فَيُقْبَض مِنْهَا . قَالَ تَعَالى : ﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى﴾
قَالَ : فِرَاش مِنْ ذَهَب ، قَالَ وَ أُعْطِيَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ثَلاثًا أُعْطِيَ الصَّلَوَات الْخَمْس وَ أُعْطِيَ خَوَاتِيم سُورَة الْبَقَرَة وَ غُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِك بِاَللَّهِ مِنْ أُمَّته شَيْئًا الْمُقْحَمَاتُ .
(الْحَدِيثُ الرَّابِعُ) قَالَ أَحْمَد : حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ ، حَدَّثَنَا سَلَمَة بْن الْفَضْل ، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ يَزِيد أَبِي حَبِيب عَنْ مَرْثَد بْن عَبْد اللَّه الْيَزْنِيّ عَنْ عُقْبَة بْن عَامِر الْجُهَنِيّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اِقْرَأْ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِر سُورَة الْبَقَرَة فَإِنِّي أُعْطِيتهمَا مِنْ كَنْز تَحْت الْعَرْش)) هَذَا إِسْنَاد حَسَن ، وَ لَمْ يُخْرِجُوهُ فِي كُتُبهمْ .
(الْحَدِيثُ الْخَامِسُ) قَالَ اِبْن مَرْدَوَيْهِ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن كَامِل ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ أَخْبَرَنَا مَرْوَان ، أَنْبَأَنَا اِبْن عَوَانَة عَنْ أَبِي مَالِك عَنْ رِبْعِيّ عَنْ حُذَيْفَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((فُضِّلْنَا عَلَى النَّاس بِثَلاثٍ أُوتِيت هَذِهِ الآيَات مِنْ آخِر سُورَة الْبَقَرَة مِنْ بَيْت كَنْز تَحْت الْعَرْش لَمْ يُعْطَهَا أَحَد قَبْلِي وَ لا يُعْطَاهَا أَحَد بَعْدِي)) ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ حَدِيث نُعَيْم بْن أَبِي هِنْدِيّ عَنْ رِبْعِيّ عَنْ حُذَيْفَة بِنَحْوِهِ .
(الْحَدِيثُ السَّادِسُ) قَالَ اِبْن مَرْدَوَيْهِ : حَدَّثَنَا عَبْد الْبَاقِي بْن نَافِع ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيل بْن الْفَضْل ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن حَاتِم بْن بَزِيع ، أَخْبَرَنَا جَعْفَر بْن عَوْن عَنْ مَالِك بْن مِغْوَل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ الْحَارِث عَنْ عَلِيّ قَالَ : لا أَرَى أَحَدًا عَقَلَ الإِسْلام يَنَام حَتَّى يَقْرَأ آيَة الْكُرْسِيّ وَ خَوَاتِيم سُورَة الْبَقَرَة فَإِنَّهَا مِنْ كَنْز عَطِيَّة نَبِيّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ تَحْت الْعَرْش ، وَ رَوَاهُ وَكِيع فِي تَفْسِيره عَنْ إِسْرَائِيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عُمَيْر بْن عَمْرو الْمُخَارِقِيّ عَنْ عَلِيّ قَالَ : مَا أَرَى أَحَدًا يَعْقِل بَلَغَهُ الإِسْلام يَنَام حَتَّى يَقْرَأ آيَة الْكُرْسِيّ وَ خَوَاتِيم سُورَة الْبَقَرَة فَإِنَّهَا مِنْ كَنْز تَحْت الْعَرْش .
(الْحَدِيثُ السَّابِعُ) قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ : حَدَّثَنَا بُنْدَار ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ أَشْعَث بْن عَبْد الرَّحْمَن الْحَرَمِيّ عَنْ أَبِي قِلابَة عَنْ أَبِي الأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ عَنْ النُّعْمَان بْن بَشِير عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِنَّ اللَّه كَتَبَ كِتَابًا قَبْل أَنْ يَخْلُق السَّمَوَات وَ الأَرْض بِأَلْفَيْ عَام أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَة الْبَقَرَة وَ لا يَقْرَأ بِهِنَّ فِي دَار ثَلاث لَيَالٍ فَيَقْرَبهَا شَيْطَان)) ثُمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث غَرِيب ، وَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه مِنْ حَدِيث حَمَّاد بْن سَلَمَة بِهِ وَ قَالَ صَحِيح عَلَى شَرْط مُسْلِم ، وَ لَمْ يُخَرِّجَاهُ .
(الْحَدِيثُ الثَّامِنُ) قَالَ اِبْن مَرْدَوَيْهِ : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن مَدْيَن ، أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن الْجَهْم ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَمْرو ، أَخْبَرَنَا اِبْن مَرْيَم ، حَدَّثَنِي يُوسُف بْن أَبِي الْحَجَّاج عَنْ سَعِيد عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا قَرَأَ آخِر سُورَة الْبَقَرَة وَ آيَة الْكُرْسِيّ ضَحِكَ وَ قَالَ : ((إِنَّهُمَا مِنْ كَنْز الرَّحْمَن تَحْت الْعَرْش)) وَ إِذَا قَرَأَ : ﴿مَنْ يَعْمَل سُوءًا يُجْزَ بِهِ * وَ أَنْ لَيْسَ لِلإِنْسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ، وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الأَوْفَى﴾
اِسْتَرْجَعَ وَ اسْتَكَانَ .
(الْحَدِيثُ التَّاسِعُ) قَالَ اِبْن مَرْدَوَيْهِ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن كُوفِيّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن حَمْزَة ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَكْر ، حَدَّثَنَا مَكِّيّ بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي حُمَيْد عَنْ أَبِي مَلِيح عَنْ مَعْقِل بْن يَسَار قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أُعْطِيت فَاتِحَة الْكِتَاب وَ خَوَاتِيم سُورَة الْبَقَرَة مِنْ تَحْت الْعَرْش وَ الْمُفَصَّل نَافِلَة)) .
(الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ) قَدْ تَقَدَّمَ فِي فَضَائِل الْفَاتِحَة مِنْ رِوَايَة عَبْد اللَّه بْن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي لَيْلَى عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : بَيْنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ عِنْده جِبْرِيل إِذْ سَمِعَ نَقِيضًا فَوْقه فَرَفَعَ جِبْرِيل بَصَره إِلَى السَّمَاء فَقَالَ : هَذَا بَاب قَدْ فُتِحَ مِنْ السَّمَاء مَا فُتِحَ قَطُّ قَالَ : فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَك فَأَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ قَدْ أُوتِيتهمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيّ قَبْلك فَاتِحَة الْكِتَاب وَ خَوَاتِيم سُورَة الْبَقَرَة لَنْ تَقْرَأ حَرْفًا مِنْهُمَا إِلاَّ أُوتِيته ، رَوَاهُ مُسْلِم وَ النَّسَائِيّ وَ هَذَا لَفْظه .
فَقَوْله تَعَالَى : ﴿آمَنَ الرَّسُول بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبّه﴾
إِخْبَار عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِذَلِكَ ، قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا بِشْر ، حَدَّثَنَا يَزِيد ، حَدَّثَنَا سَعِيد عَنْ قَتَادَة قَالَ : ذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَة : ((وَ يَحِقُّ لَهُ أَنْ يُؤْمِن)) وَ قَدْ رَوَى الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر الْفَقِيه ، حَدَّثَنَا مُعَاذ بْن نَجْدَة الْقُرَشِيّ ، حَدَّثَنَا خَلاَّد بْن يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو عُقَيْل عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿آمَنَ الرَّسُول بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبّه﴾
قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((حَقّ لَهُ أَنْ يُؤْمِن)) ثُمَّ قَالَ الْحَاكِم : صَحِيح الإِسْنَاد وَ لَمْ يُخَرِّجَاهُ .
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ﴾
عَطْف عَلَى الرَّسُول ، ثُمَّ أَخْبَرَ عَنْ الْجَمِيع فَقَالَ تَعَالى : ﴿كُلّ آمَنَ بِاَللَّهِ وَ مَلائِكَته وَ كُتُبه وَ رُسُله لا نُفَرِّق بَيْن أَحَد مِنْ رُسُله﴾
فَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِأَنَّ اللَّه وَاحِد أَحَد ، فَرْد صَمَد ، لا إِلَه غَيْره ، وَ لا رَبّ سِوَاهُ . وَ يُصَدِّقُونَ بِجَمِيعِ الأَنْبِيَاء وَ الرُّسُل وَ الْكُتُب الْمُنَزَّلَة مِنْ السَّمَاء عَلَى عِبَاد اللَّه الْمُرْسَلِينَ وَ الأَنْبِيَاء لا يُفَرِّقُونَ بَيْن أَحَد مِنْهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ وَ يَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ بَلْ الْجَمِيع عِنْدهمْ صَادِقُونَ بَارُّونَ رَاشِدُونَ مَهْدِيُّونَ هَادُونَ إِلَى سَبِيل الْخَيْر ، وَ إِنْ كَانَ بَعْضهمْ يَنْسَخ شَرِيعَة بَعْض بِإِذْنِ اللَّه حَتَّى نُسِخَ الْجَمِيع بِشَرْعِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خَاتَم الأَنْبِيَاء وَ الْمُرْسَلِينَ الَّذِي تَقُوم السَّاعَة عَلَى شَرِيعَته وَ لا تَزَال طَائِفَة مِنْ أُمَّته عَلَى الْحَقّ ظَاهِرِينَ ، وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا﴾
أَيْ : سَمِعْنَا قَوْلك يَا رَبّنَا وَ فَهِمْنَاهُ وَ قُمْنَا بِهِ وَ امْتَثَلْنَا الْعَمَل بِمُقْتَضَاهُ : ﴿غُفْرَانك رَبّنَا﴾
سُؤَال لِلْمَغْفِرَةِ وَ الرَّحْمَة وَ اللُّطْف . قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن حَرْب الْمَوْصِلِيّ ، حَدَّثَنَا اِبْن فَضْل عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْل اللَّه تَعَالى : ﴿آمَنَ الرَّسُول بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبّه وَ الْمُؤْمِنُونَ - إِلَى قَوْله - غُفْرَانك رَبّنَا﴾
قَالَ : قَدْ غَفَرْت لَكُمْ : ﴿وَ إِلَيْك الْمَصِير﴾
أَيْ : الْمَرْجِع وَ الْمَآب يَوْم الْحِسَاب . قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن حَمِيد حَدَّثَنَا جَرِير عَنْ سِنَان عَنْ حَكِيم عَنْ جَابِر قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿آمَنَ الرَّسُول بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبّه وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاَللَّهِ وَ مَلائِكَته وَ كُتُبه وَ رُسُله لا نُفَرِّق بَيْن أَحَد مِنْ رُسُله وَ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانك رَبّنَا وَ إِلَيْك الْمَصِير﴾
قَالَ جِبْرِيل : إِنَّ اللَّه قَدْ أَحْسَنَ الثَّنَاء عَلَيْك وَ عَلَى أُمَّتك فَسَلْ تُعْطَهُ فَسَأَلَ : ﴿لا يُكَلِّف اللَّه نَفْسًا إِلاَّ وُسْعهَا﴾
إِلَى آخِر الآيَة . قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد ، حَدَّثَنَا جَرِير عَنْ سِنَان عَنْ حَكِيم عَنْ جَابِر قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿آمَنَ الرَّسُول بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبّه وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاَللَّهِ وَ مَلائِكَته وَ كُتُبه وَ رُسُله لا نُفَرِّق بَيْن أَحَد مِنْ رُسُله وَ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانك رَبّنَا وَ إِلَيْك الْمَصِير﴾
قَالَ جِبْرِيل : إِنَّ اللَّه قَدْ أَحْسَنَ الثَّنَاء عَلَيْك وَ عَلَى أُمَّتك فَسَلْ تُعْطَهُ فَسَأَلَ : ﴿لا يُكَلِّف اللَّه نَفْسًا إِلاَّ وُسْعهَا﴾
إِلَى آخِر الآيَة . وَ قَوْله تَعَالى : ﴿لا يُكَلِّف اللَّه نَفْسًا إِلاَّ وُسْعهَا﴾
أَيْ لا يُكَلَّف أَحَد فَوْق طَاقَته ، وَ هَذَا مِنْ لُطْفه تَعَالَى بِخَلْقِهِ وَ رَأْفَته بِهِمْ وَ إِحْسَانه إِلَيْهِمْ ، وَ هَذِهِ هِيَ النَّاسِخَة الرَّافِعَة لِمَا كَانَ أَشْفَقَ مِنْهُ الصَّحَابَة فِي قَوْله تَعَالى : ﴿وَ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبكُمْ بِهِ اللَّه﴾
أَيْ هُوَ وَ إِنْ حَاسَبَ وَ سَأَلَ لَكِنْ لا يُعَذِّب إِلاَّ بِمَا يَمْلِك الشَّخْص دَفْعه ، فَأَمَّا مَا لا يَمْلِك دَفْعه مِنْ وَسْوَسَة النَّفْس وَ حَدِيثهَا ، فَهَذَا لا يُكَلَّف بِهِ الإِنْسَان وَ كَرَاهِيَة الْوَسْوَسَة السَّيِّئَة مِنْ الإِيمَان ، وَ قَوْله تَعَالى : ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ﴾
أَيْ مِنْ خَيْر : ﴿وَ عَلَيْهَا مَا اِكْتَسَبَتْ﴾
أَيْ مِنْ شَرّ وَ ذَلِكَ فِي الأَعْمَال الَّتِي تَدْخُل تَحْت التَّكْلِيف . ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُرْشِدًا عِبَاده إِلَى سُؤَاله وَ قَدْ تَكَفَّلَ لَهُمْ بِالإِجَابَةِ كَمَا أَرْشَدَهُمْ وَ عَلَّمَهُمْ أَنْ يَقُولُوا ﴿رَبّنَا لا تُؤَاخِذنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾
أَيْ إِنْ تَرَكْنَا فَرْضًا عَلَى جِهَة النِّسْيَان أَوْ فَعَلْنَا حَرَامًا كَذَلِكَ أَوْ أَخْطَأْنَا أَيْ الصَّوَاب فِي الْعَمَل جَهْلا مِنَّا بِوَجْهِهِ الشَّرْعِيّ ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِي صَحِيح مُسْلِم مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : ((قَالَ اللَّه : نَعَمْ)) وَ لِحَدِيثِ اِبْن عَبَّاس قَالَ اللَّه : ((قَدْ فَعَلْت)) وَ رَوَى اِبْن مَاجَهْ فِي سُنَنه وَ ابْن حِبَّان فِي صَحِيحه مِنْ حَدِيث أَبِي عَمْرو الأَوْزَاعِيّ عَنْ عَطَاء : قَالَ اِبْن مَاجَهْ فِي رِوَايَته عَنْ اِبْن عَبَّاس ، وَ قَالَ الطَّبَرَانِيّ وَ ابْن حِبَّان عَنْ عَطَاء عَنْ عُبَيْد بْن عُمَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ اللَّه وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأ وَ النِّسْيَان وَ مَا اُسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ)) وَ قَدْ رُوِيَ مِنْ طَرِيق آخَر وَ أَعَلَّهُ أَحْمَد وَ أَبُو حَاتِم وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الْهُذَلِيّ عَنْ شَهْر عَنْ أُمّ الدَّرْدَاء عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ﴿إِنَّ اللَّه تَجَاوَزَ لأُِمَّتِي عَنْ ثَلاث عَنْ الْخَطَإِ وَ النِّسْيَان وَ الاِسْتِكْرَاه)) قَالَ أَبُو بَكْر : فَذَكَرْت ذَلِكَ لِلْحَسَنِ فَقَالَ : أَجَلْ أَمَا تَقْرَأ بِذَلِكَ قُرْآنًا : {رَبّنَا لا تُؤَاخِذنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾
.
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿رَبّنَا وَ لا تَحْمِل عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْته عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلنَا﴾
أَيْ لا تُكَلِّفنَا مِنْ الأَعْمَال الشَّاقَّة وَ إِنْ أَطَقْنَاهَا ، كَمَا شَرَعْته لِلأُمَمِ الْمَاضِيَة قَبْلنَا مِنْ الأَغْلال وَ الآصَار الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ الَّتِي بَعَثْت نَبِيّك مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَبِيّ الرَّحْمَة بِوَضْعِهِ فِي شَرْعه الَّذِي أَرْسَلْته بِهِ مِنْ الدِّين الْحَنِيفِيّ السَّهْل السَّمْح وَ قَدْ ثَبَتَ فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((قَالَ اللَّه : نَعَمْ)) وَ عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((قَالَ اللَّه قَدْ فَعَلْت)) وَ جَاءَ فِي الْحَدِيث مِنْ طُرُق عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((بُعِثْت بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَة)) .
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿رَبّنَا وَ لا تُحَمِّلنَا مَا لا طَاقَة لَنَا بِهِ﴾
أَيْ مِنْ التَّكْلِيف وَ الْمَصَائِب وَ الْبَلاء لا تَبْتَلِنَا بِمَا لا قِبَل لَنَا بِهِ ، وَ قَدْ قَالَ مَكْحُول فِي قَوْله تَعَالى : ﴿رَبّنَا وَ لا تُحَمِّلنَا مَا لا طَاقَة لَنَا بِهِ﴾
قَالَ : الْعُزْبَة وَ الْغُلْمَة ، رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم : ((قَالَ اللَّه : نَعَمْ)) وَ فِي الْحَدِيث الآخَر قَالَ اللَّه : ((قَدْ فَعَلْت))
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ اعْفُ عَنَّا﴾
أَيْ فِيمَا بَيْننَا وَ بَيْنك مِمَّا تَعْلَمهُ مِنْ تَقْصِيرنَا وَ زَلَلنَا : ﴿وَ اغْفِرْ لَنَا﴾
أَيْ : فِيمَا بَيْننَا وَ بَيْن عِبَادك فَلا تُظْهِرهُمْ عَلَى مَسَاوِينَا وَ أَعْمَالنَا الْقَبِيحَة : ﴿وَ ارْحَمْنَا﴾
أَيْ فِيمَا يُسْتَقْبَل فَلا تُوقِعنَا بِتَوْفِيقِك فِي ذَنْب آخَر ، وَ لِهَذَا قَالُوا إِنَّ الْمُذْنِب مُحْتَاج إِلَى ثَلاثَة أَشْيَاء أَنْ يَعْفُو اللَّه عَنْهُ فِيمَا بَيْنه وَ بَيْنه وَ أَنْ يَسْتُرهُ عَنْ عِبَاده فَلا يَفْضَحهُ بِهِ بَيْنهمْ وَ أَنْ يَعْصِمهُ فَلا يُوقِعهُ فِي نَظِيره . وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِي الْحَدِيث أَنَّ اللَّه ((قَالَ نَعَمْ)) وَ فِي الْحَدِيث الآخَر قَالَ اللَّه : ((قَدْ فَعَلْت)) .
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿أَنْتَ مَوْلانَا﴾
أَيْ أَنْتَ وَلِيّنَا وَ نَاصِرنَا وَ عَلَيْك تَوَكَّلْنَا وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَان وَ عَلَيْك التُّكْلان وَ لا حَوْل لَنَا وَ لا قُوَّة إِلاَّ بِك : ﴿فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْم الْكَافِرِينَ﴾
أَيْ الَّذِينَ جَحَدُوا دِينك وَ أَنْكَرُوا وَحْدَانِيّتك وَ رِسَالَة نَبِيّك وَ عَبَدُوا غَيْرك وَ أَشْرَكُوا مَعَك مِنْ عِبَادك ، فَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ وَ اجْعَلْ لَنَا الْعَاقِبَة عَلَيْهِمْ فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، قَالَ اللَّه ((نَعَمْ)) وَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ اللَّه : ((قَدْ فَعَلْت)) . وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي مُثَنَّى بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق أَنَّ مُعَاذًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ هَذِهِ السُّورَة : ﴿اُنْصُرْنَا عَلَى الْقَوْم الْكَافِرِينَ﴾
قَالَ : آمِينَ . وَ رَوَاهُ وَكِيع عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ رَجُل عَنْ مُعَاذ بْن جَبَل أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَتَمَ الْبَقَرَة قَالَ : آمِينَ .
آخِر التَّفْسِير سُورَة الْبَقَرَة ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة وَ الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ .