الآيات (١٠٥–١٠٧)
﴿وَ لَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ١٠٥ إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ ١٠٦ وَ مَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ١٠٧﴾
يَقُول تَعَالَى مُخْبِرًا عَمَّا حَتَّمَهُ وَ قَضَاهُ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ مِنْ السَّعَادَة فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة وَ وِرَاثَة الأَرْض فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِنَّ الأَرْض لِلَّهِ يُورِثهَا مَنْ يَشَاء مِنْ عِبَاده وَ الْعَاقِبَة لِلْمُتَّقِينَ﴾
وَ قَالَ : ﴿إِنَّا لَنَنْصُر رُسُلنَا وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَ يَوْم يَقُوم الأَشْهَاد﴾
وَ قَالَ تَعَالى ﴿وَعَدَ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات لَيَسْتَخْلِفَنّهم فِي الأَرْض كَمَا اِسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلهمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينهمْ الَّذِي اِرْتَضَى لَهُمْ﴾
وَ أَخْبَرَ تَعَالَى أَنَّ هَذَا مَسْطُور فِي الْكُتُب الشَّرْعِيَّة وَ الْقَدَرِيَّة وَ هُوَ كَائِن لا مَحَالَة . وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ لَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُور مِنْ بَعْد الذِّكْر﴾
قَالَ الأَعْمَش سَأَلْت سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ لَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُور مِنْ بَعْد الذِّكْر﴾
فَقَالَ الزَّبُور : التَّوْرَاة وَ الإِنْجِيل ، وَ الْقُرْآن . وَ قَالَ مُجَاهِد : الزَّبُور الْكِتَاب . وَ قَالَ اِبْن عَبَّاس وَ الشَّعْبِيّ وَ الْحَسَن وَ قَتَادَة وَ غَيْر وَاحِد : الزَّبُور الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى دَاوُد ، وَ الذِّكْر التَّوْرَاة . وَ عَنْ اِبْن عَبَّاس : الذِّكْر الْقُرْآن . وَ قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : الذِّكْر الَّذِي فِي السَّمَاء . وَ قَالَ مُجَاهِد : الزَّبُور الْكُتُب بَعْد الذِّكْر وَ الذِّكْر أُمّ الْكِتَاب عِنْد اللَّه . وَ اخْتَارَ ذَلِكَ اِبْن جَرِير رَحِمَهُ اللَّه . وَ كَذَا قَالَ زَيْد بْن أَسْلَم : هُوَ الْكِتَاب الأَوَّل . وَ قَالَ الثَّوْرِيّ : هُوَ اللَّوْح الْمَحْفُوظ . وَ قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَم : الزَّبُور الْكُتُب الَّتِي أُنْزِلَتْ عَلَى الأَنْبِيَاء ، وَ الذِّكْر أُمّ الْكِتَاب الَّذِي يُكْتَب فِيهِ الأَشْيَاء قَبْل ذَلِكَ . وَ قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَخْبَرَ اللَّه سُبْحَانه وَ تَعَالَى فِي التَّوْرَاة وَ الزَّبُور وَ سَابِق عِلْمه قَبْل أَنْ تَكُون السَّمَوَات وَ الأَرْض أَنْ يُورِث أُمَّة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الأَرْض ، وَ يُدْخِلهُمْ الْجَنَّة وَ هُمْ الصَّالِحُونَ . وَ قَالَ مُجَاهِد عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿أَنَّ الأَرْض يَرِثهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾
قَالَ : أَرْض الْجَنَّة . وَ كَذَا قَالَ أَبُو الْعَالِيَة وَ مُجَاهِد وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ الشَّعْبِيّ وَ قَتَادَة وَ السُّدِّيّ وَ أَبُو صَالِح وَ الرَّبِيع بْن أَنَس وَ الثَّوْرِيّ . وَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاء نَحْنُ الصَّالِحُونَ . وَ قَالَ السُّدِّيّ : هُمْ الْمُؤْمِنُونَ . وَ قَوْله تَعَالى : ﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾
أَيْ إِنَّ فِي هَذَا الْقُرْآن الَّذِي أَنْزَلْنَاهُ عَلَى عَبْدنَا مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَبَلاغًا : لَمَنْفَعَة وَ كِفَايَة لِقَوْمٍ عَابِدِينَ ، وَ هُمْ الَّذِينَ عَبَدُوا اللَّه بِمَا شَرَعَهُ وَ أَحَبَّهُ وَ رَضِيَهُ ، وَ آثَرُوا طَاعَة اللَّه عَلَى طَاعَة الشَّيْطَان وَ شَهَوَات أَنْفُسهمْ .
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ مَا أَرْسَلْنَاك إِلاَّ رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ﴾
يُخْبِر تَعَالَى أَنَّ اللَّه جَعَلَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ أَيْ أَرْسَلَهُ رَحْمَة لَهُمْ كُلّهمْ فَمَنْ قَبِلَ الرَّحْمَة وَ شَكَرَ هَذِهِ النِّعْمَة سَعِدَ فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، وَ مَنْ رَدَّهَا وَ جَحَدَهَا خَسِرَ الدُّنْيَا وَ الآخِرَة . كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَة اللَّه كُفْرًا وَ أَحَلُّوا قَوْمهمْ دَار الْبَوَار جَهَنَّم يَصْلَوْنَهَا وَ بِئْسَ الْقَرَار﴾
وَ قَالَ تَعَالَى فِي صِفَة الْقُرْآن : ﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَ شِفَاء وَ اَلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانهمْ وَقْر وَ هُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَان بَعِيد﴾
وَ قَالَ مُسْلِم فِي صَحِيحه : حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي عُمَر ، حَدَّثَنَا مَرْوَان الْفَزَارِيّ عَنْ يَزِيد بْن كَيْسَان عَنْ اِبْن أَبِي حَازِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُول اللَّه اُدْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ، قَالَ ((إِنِّي لَمْ أُبْعَث لَعَّانًا ، وَ إِنَّمَا بُعِثْت رَحْمَة)) اِنْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ مُسْلِم . وَ فِي الْحَدِيث الآخَر : ((إِنَّمَا أَنَا رَحْمَة مُهْدَاة)) رَوَاهُ عَبْد اللَّه بْن أَبِي عَوَانَة وَ غَيْره عَنْ وَكِيع عَنْ الأَعْمَش عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مَرْفُوعًا . قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ . وَ قَدْ رَوَاهُ غَيْره عَنْ وَكِيع فَلَمْ يَذْكُر أَبَا هُرَيْرَة . وَ كَذَا قَالَ الْبُخَارِيّ ، وَ قَدْ سُئِلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيث فَقَالَ : كَانَ عِنْد حَفْص بْن غِيَاث مُرْسَلا .
قَالَ الْحَافِظ اِبْن عَسَاكِر : وَ قَدْ رَوَاهُ مَالِك بْن سَعِيد بْن الخمس عَنْ الأَعْمَش عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مَرْفُوعًا ، ثُمَّ سَاقَهُ مِنْ طَرِيق أَبِي بَكْر بْن الْمُقْرِي ، وَ أَبِي أَحْمَد الْحَاكِم ، كِلاهُمَا عَنْ بَكْر بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الصُّوفِيّ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد الْجَوْهَرِيّ عَنْ أَبِي أُسَامَة عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَنْ قَيْس بْن أَبِي حَازِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه : ((إِنَّمَا أَنَا رَحْمَة مُهْدَاة)) ثُمَّ أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيق الصَّلْت بْن مَسْعُود عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَنْ مِسْعَر عَنْ سَعِيد بْن خَالِد عَنْ رَجُل عَنْ اِبْن عُمَر قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ اللَّه بَعَثَنِي رَحْمَة مُهْدَاة بُعِثْت بِرَفْعِ قَوْم وَ خَفْض آخَرِينَ)) .
قَالَ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن نَافِع الطَّحَّان ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صَالِح قَالَ : وَجَدْت كَلْبًا بِالْمَدِينَةِ عَنْ عَبْد الْعَزِيز الدَّرَاوَرْدِيّ وَ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الْعَزِيز بْن عَمْرو بْن عَوْف عَنْ مُحَمَّد بْن صَالِح التَّمَار عَنْ اِبْن شِهَاب عَنْ مُحَمَّد بْن جُبَيْر بْن مُطْعِم عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو جَهْل حِين قَدِمَ مَكَّة مُنْصَرِفَة عَنْ خَمْره : يَا مَعْشَر قُرَيْش إِنَّ مُحَمَّدًا نَزَلَ يَثْرِب وَ أَرْسَلَ طَلائِعه ، وَ إِنَّمَا يُرِيد أَنْ يُصِيب مِنْكُمْ شَيْئًا ، فَاحْذَرُوا أَنْ تَمُرُّوا طَرِيقه أَوْ تُقَارِبُوهُ ، فَإِنَّهُ كَالأَسَدِ الضَّارِي ، إِنَّهُ حَنِقَ عَلَيْكُمْ لأَِنَّكُمْ نَفَيْتُمُوهُ نَفْي الْقِرْدَانِ عَنْ الْمَنَاسِم ، وَاَللَّه إِنَّ لَهُ لَسَحَرَة مَا رَأَيْته قَطُّ وَ لا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابه إِلاَّ رَأَيْت مَعَهُمْ الشَّيَاطِين ، وَ إِنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ عَدَاوَة اِبْنَيْ قَيْلَة يَعْنِي الأَوْس وَ الْخَزْرَج ، فَهُوَ عَدُوّ اِسْتَعَانَ بِعَدُوٍّ ، فَقَالَ لَهُ مُطْعِم بْن عَدِيّ : يَا أَبَا الْحَكَم وَاَللَّه مَا رَأَيْت أَحَدًا أَصْدَق لِسَانًا ، وَ لا أَصْدَق مَوْعِدًا مِنْ أَخِيكُمْ الَّذِي طَرَدْتُمْ ، وَ إِذْ فَعَلْتُمْ الَّذِي فَعَلْتُمْ ، فَكُونُوا أَكَفّ النَّاس عَنْهُ ، قَالَ أَبُو سُفْيَان بْن الْحَارِث : كُونُوا أَشَدّ مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ إِنَّ اِبْنَيْ قَيْلَة إِنْ ظَفِرُوا بِكُمْ لَمْ يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَ لا ذِمَّة ، وَ إِنْ أَطَعْتُمُونِي أَلْجَأْتُمُوهُمْ حِيَر كِنَانَة أَوْ تُخْرِجُوا مُحَمَّدًا مِنْ بَيْن ظَهْرَانَيْهِمْ ، فَيَكُون وَحِيدًا مَطْرُودًا ، وَ أَمَّا اِبْنَا قَيْلَة فَوَاَللَّهِ مَا هُمَا وَ أَهْل دَهْلك فِي الْمَذَلَّة إِلاَّ سَوَاء وَ سَأَكْفِيكُمْ حَدّهمْ ، وَ قَالَ :
سَأَمْنَحُ جَانِبًا مِنِّي غَلِيظًا عَلَى مَا كَانَ مِنْ قُرْب وَ بُعْد
رِجَال الْخَزْرَجِيَّة أَهْل ذُلّ إِذَا مَا كَانَ هَزْل بَعْد جِدّ
فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : ((وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْتُلَنَّهُمْ و لأُصَلِّبَنَّهُم و لأُهْدِيَنَّهُمْ وَ هُمْ كَارِهُونَ ، إِنِّي رَحْمَة بَعَثَنِي اللَّه وَ لا يَتَوَفَّانِي حَتَّى يُظْهِر اللَّه دِينه ، لِي خَمْسَة أَسْمَاء أَنَا مُحَمَّد وَ أَحْمَد وَ أَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّه بِي الْكُفْر ، وَ أَنَا الْحَاشِر الَّذِي يُحْشَر النَّاس عَلَى قَدَمِي ، وَ أَنَا الْعَاقِب)) وَ قَالَ أَحْمَد بْن صَالِح : أَرْجُو أَنْ يَكُون الْحَدِيث صَحِيحًا . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن عَمْرو ، حَدَّثَنَا زَائِدَة ، حَدَّثَنِي عَمْرو بْن قَيْس عَنْ عَمْرو بْن أَبِي قُرَّة الْكِنْدِيّ قَالَ : كَانَ حُذَيْفَة بِالْمَدَائِنِ فَكَانَ يَذْكُر أَشْيَاء قَالَهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَجَاءَ حُذَيْفَة إِلَى سَلْمَان فَقَالَ سَلْمَان : يَا حُذَيْفَة إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خَطَبَ فَقَالَ : ((أَيّمَا رَجُل سَبَبْته فِي غَضَبِي أَوْ لَعَنْته لَعْنَة فَإِنَّمَا أَنَا رَجُل مِنْ وَلَد آدَم أَغْضَب كَمَا تَغْضَبُونَ وَ إِنَّمَا بَعَثَنِي اللَّه رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ فَأَجْعَلهَا صَلاة عَلَيْهِ يَوْم الْقِيَامَة)) .
وَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَنْ أَحْمَد بْن يُونُس عَنْ زَائِدَة ، فَإِنْ قِيلَ فَأَيّ رَحْمَة حَصَلَتْ لِمَنْ كَفَرَ بِهِ ؟ فَالْجَوَاب مَا رَوَاهُ أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير : حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن شَاهِين ، حَدَّثَنَا إِسْحَاق الأَزْرَق عَنْ الْمَسْعُودِيّ عَنْ رَجُل يُقَال لَهُ سَعِيد عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالى : ﴿وَ مَا أَرْسَلْنَاك إِلاَّ رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ﴾
قَالَ : مَنْ آمَنَ بِاَللَّهِ وَ الْيَوْم الآخِر كُتِبَ لَهُ الرَّحْمَة فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، وَ مَنْ لَمْ يُؤْمِن بِاَللَّهِ وَ رَسُوله عُوفِيَ مِمَّا أَصَابَ الأُمَم مِنْ الْخَسْف وَ الْقَذْف . وَ هَكَذَا رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم مِنْ حَدِيث الْمَسْعُودِيّ عَنْ أَبِي سَعْد وَ هُوَ سَعِيد بْن الْمَرْزُبَان الْبَقَّال عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ عَنْ عَبْدَان بْن أَحْمَد عَنْ عِيسَى بْن يُونُس الرَّمْلِيّ عَنْ أَيُّوب بْن سُوَيْد عَنْ الْمَسْعُودِيّ عَنْ حَبِيب بْن أَبِي ثَابِت عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس ﴿وَ مَا أَرْسَلْنَاك إِلاَّ رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ﴾
قَالَ : مَنْ تَبِعَهُ كَانَ لَهُ رَحْمَة فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، وَ مَنْ لَمْ يَتْبَعهُ عُوفِيَ مِمَّا كَانَ يُبْتَلَى بِهِ سَائِر الأُمَم مِنْ الْخَسْف وَ الْمَسْخ وَ الْقَذْف .
الآيات (١٠٨–١١٢)
﴿قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ١٠٨ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ١٠٩ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَ يَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ١١٠ وَ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَ مَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ١١١ قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَ رَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ١١٢﴾
يَقُول تَعَالَى آمِرًا رَسُوله صَلَوَات اللَّه وَ سَلامه عَلَيْهِ أَنْ يَقُول لِلْمُشْرِكِينَ : ﴿إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهكُمْ إِلَه وَاحِد فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾
أَيْ مُتَّبِعُونَ عَلَى ذَلِكَ مُسْتَسْلِمُونَ مُنْقَادُونَ لَهُ : ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا﴾
أَيْ تَرَكُوا مَا دَعَوْتهمْ إِلَيْهِ : ﴿فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاء﴾
أَيْ أَعْلَمْتُكُمْ أَنِّي حَرْب لَكُمْ ، كَمَا أَنَّكُمْ حَرْب لِي بَرِيء مِنْكُمْ كَمَا أَنْتُمْ بُرَآء مِنِّي ، كَقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿فَإِنْ كَذَّبُوك فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ أَعْمَالكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَل وَ أَنَا بَرِيء مِمَّا تَعْمَلُونَ﴾
وَ قَالَ تَعَالى : ﴿وَ إِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْم خِيَانَة فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء﴾
أَيْ لَكِنْ عِلْمك وَ عِلْمهمْ بِنَبْذِ الْعُهُود عَلَى السَّوَاء ، وَ هَكَذَا هَاهُنَا : ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاء﴾
أَيْ أُعْلِمكُمْ بِبَرَاءَتِي مِنْكُمْ وَ بَرَاءَتكُمْ مِنِّي لِعِلْمِي بِذَلِكَ .
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيب أَمْ بَعِيد مَا تُوعَدُونَ﴾
أَيْ هُوَ وَاقِع لا مَحَالَة ، وَ لَكِنْ لا عِلْم لِي بِقُرْبِهِ وَ لا بِبُعْدِهِ : ﴿إِنَّهُ يَعْلَم الْجَهْر مِنْ الْقَوْل وَ يَعْلَم مَا تَكْتُمُونَ﴾
أَيْ إِنَّ اللَّه يَعْلَم الْغَيْب جَمِيعه وَ يَعْلَم مَا يُظْهِرهُ الْعِبَاد وَ مَا يُسِرُّونَ ، يَعْلَم الظَّوَاهِر وَ الضَّمَائِر ، وَ يَعْلَم السِّرّ وَ أَخْفَى ، وَ يَعْلَم مَا الْعِبَاد عَامِلُونَ فِي إِجْهَارهمْ وَ إِسْرَارهمْ ، وَ سَيَجْزِيهِمْ عَلَى ذَلِكَ الْقَلِيل وَ الْجَلِيل . وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَة لَكُمْ وَ مَتَاع إِلَى حِين﴾
أَيْ وَ مَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا فِتْنَة لَكُمْ وَ مَتَاع إِلَى حِين . قَالَ اِبْن جَرِير : لَعَلَّ تَأْخِير ذَلِكَ عَنْكُمْ فِتْنَة لَكُمْ وَ مَتَاع إِلَى أَجَل مُسَمَّى ، وَ حَكَاهُ عَوْن عَنْ اِبْن عَبَّاس فَاَللَّه أَعْلَم : ﴿قَالَ رَبّ اُحْكُمْ بِالْحَقِّ﴾
أَيْ اِفْصِلْ بَيْننَا وَ بَيْن قَوْمنَا الْمُكَذِّبِينَ بِالْحَقِّ . قَالَ قَتَادَة : كَانَتْ الأَنْبِيَاء عَلَيْهِمْ السَّلام يَقُولُونَ : ﴿رَبّنَا اِفْتَحْ بَيْننَا وَ بَيْن قَوْمنَا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْر الْفَاتِحِينَ﴾
وَ أُمِرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يَقُول ذَلِكَ ، وَ عَنْ مَالِك عَنْ زَيْد بْن أَسْلَم : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا شَهِدَ غُزَاة ، قَالَ تَعَالى : ﴿رَبّ اُحْكُمْ بِالْحَقِّ﴾
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ رَبّنَا الرَّحْمَن الْمُسْتَعَان عَلَى مَا تَصِفُونَ﴾
أَيْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَ يَفْتَرُونَ مِنْ الْكَذِب وَ يَتَنَوَّعُونَ فِي مَقَامَات التَّكْذِيب وَ الإِفْك ، وَ اَللَّه الْمُسْتَعَان عَلَيْكُمْ فِي ذَلِكَ .
آخِر تَفْسِير سُورَة الأَنْبِيَاء ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .