الآيات (٢١٣–٢٢٠)
﴿فَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ ٢١٣ وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ٢١٤ وَ اخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ٢١٥ فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ٢١٦ وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ٢١٧ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ٢١٨ وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ٢١٩ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٢٢٠﴾
يَقُول تَعَالَى آمِرًا بِعِبَادَتِهِ وَحْده لا شَرِيك لَهُ ، وَ مُخْبِرًا أَنَّ مَنْ أَشْرَكَ بِهِ عَذَّبَهُ . ثُمَّ قَالَ تَعَالَى آمِرًا لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يُنْذِر عَشِيرَته الأَقْرَبِينَ ، أَيْ الأَدْنَيْنَ إِلَيْهِ ، وَ أَنَّهُ لا يُخَلِّص أَحَدًا مِنْهُمْ إِلاَّ إِيمَانه بِرَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، وَ أَمَرَهُ أَنْ يُلِين جَانِبه لِمَنْ اِتَّبَعَهُ مِنْ عِبَاد اللَّه الْمُؤْمِنِينَ ، وَ مَنْ عَصَاهُ مِنْ خَلْق اللَّه كَائِنًا مَنْ كَانَ فَلْيَتَبَرَّأْ مِنْهُ . وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿فَإِنْ عَصَوْك فَقُلْ إِنِّي بَرِيء مِمَّا تَعْمَلُونَ﴾
وَ هَذِهِ النِّذَارَة الْخَاصَّة لا تُنَافِي الْعَامَّة بَلْ هِيَ فَرْد مِنْ أَجْزَائِهَا ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿لَتُنْذِر أُمّ الْقُرَى وَ مَنْ حَوْلهَا﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ أَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبّهمْ﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿لِتُبَشِّر بِهِ الْمُتَّقِينَ وَ تُنْذَر بِهِ قَوْمًا لُدًّا﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿لأُنْذِركُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ﴾
كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ مَنْ يَكْفُر بِهِ مِنْ الأَحْزَاب فَالنَّار مَوْعِده﴾
وَ فِي صَحِيح مُسْلِم : ((وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَسْمَع بِي أَحَد مِنْ هَذِهِ الأُمَّة يَهُودِيّ وَ لا نَصْرَانِيّ ، ثُمَّ لا يُؤْمِن بِي إِلاَّ دَخَلَ النَّار)) وَ قَدْ وَرَدَتْ أَحَادِيث كَثِيرَة فِي نُزُول هَذِهِ الآيَة الْكَرِيمَة فَلْنَذْكُرْهَا :
[الْحَدِيث الأَوَّل] قَالَ الإِمَام أَحْمَد رَحِمَهُ اللَّه : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر عَنْ الأَعْمَش عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : لَمَّا أَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ﴾
أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الصَّفَا ، فَصَعِدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ نَادَى : ((يَا صَبَاحَاهُ)) فَاجْتَمَعَ النَّاس إِلَيْهِ بَيْن رَجُل يَجِيء إِلَيْهِ وَ بَيْن رَجُل يَبْعَث رَسُوله ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب ، يَا بَنِي فِهْر ، يَا بَنِي لُؤَيّ ، أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِسَفْحِ هَذَا الْجَبَل تُرِيد أَنْ تُغِير عَلَيْكُمْ صَدَّقْتُمُونِي ؟)) قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ((فَإِنِّي نَذِير لَكُمْ بَيْن يَدَيْ عَذَاب شَدِيد)) فَقَالَ أَبُو لَهَب : تَبًّا لَك سَائِر الْيَوْم ، أَمَّا دَعَوْتنَا إِلاَّ لِهَذَا ؟ وَ أَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَب وَ تَبَّ﴾
وَ رَوَاهُ الْبُخَارِيّ وَ مُسْلِم وَ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ مِنْ طُرُق عَنْ الأَعْمَش بِهِ .
[الْحَدِيث الثَّانِي] قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع ، حَدَّثَنَا هِشَام عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ﴾
قَامَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : ((يَا فَاطِمَة اِبْنَة مُحَمَّد ، يَا صَفِيَّة اِبْنَة عَبْد الْمُطَّلِب ، يَا بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب ، لا أَمْلِك لَكُمْ مِنْ اللَّه شَيْئًا سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ)) اِنْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ مُسْلِم .
[الْحَدِيث الثَّالِث] قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن عَمْرو ، حَدَّثَنَا زَائِدَة ، حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر عَنْ مُوسَى بْن طَلْحَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ﴾
دَعَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قُرَيْشًا ، فَعَمَّ وَ خَصَّ فَقَالَ : ((يَا مَعْشَر قُرَيْش أَنْقِذُوا أَنْفُسكُمْ مِنْ النَّار ، يَا مَعْشَر بَنِي كَعْب أَنْقِذُوا أَنْفُسكُمْ مِنْ النَّار ، يَا مَعْشَر بَنِي هَاشِم أَنْقِذُوا أَنْفُسكُمْ مِنْ النَّار ، يَا مَعْشَر بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب أَنْقِذُوا أَنْفُسكُمْ مِنْ النَّار ، يَا فَاطِمَة بِنْت مُحَمَّد أَنْقِذِي نَفْسك مِنْ النَّار ، فَإِنِّي وَاَللَّه لا أَمْلِك لَكُمْ مِنْ اللَّه شَيْئًا إِلاَّ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبِلالِهَا)) وَ رَوَاهُ مُسْلِم وَ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر بِهِ . وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ رَوَاهُ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث مُوسَى بْن طَلْحَة مُرْسَلاً ، وَ لَمْ يَذْكُر فِيهِ أَبَا هُرَيْرَة ، وَ الْمَوْصُول هُوَ الصَّحِيح ، وَ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب وَ أَبِي سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَة . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَزِيد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد يَعْنِي اِبْن إِسْحَاق عَنْ أَبِي الزِّنَاد عَنْ الأَعْرَج عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب اِشْتَرُوا أَنْفُسكُمْ مِنْ اللَّه ، يَا صَفِيَّة عَمَّة رَسُول اللَّه وَ يَا فَاطِمَة بِنْت رَسُول اللَّه اِشْتَرِيَا أَنْفُسكُمَا مِنْ اللَّه ، فَإِنِّي لا أُغْنِي عَنْكُمَا مِنْ اللَّه شَيْئًا ، سَلانِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمَا)) تَفَرَّدَ بِهِ مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ تَفَرَّدَ بِهِ أَيْضًا عَنْ مُعَاوِيَة عَنْ زَائِدَة ، عَنْ أَبِي الزِّنَاد عَنْ الأَعْرَج عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَ رَوَاهُ أَيْضًا عَنْ حَسَن ، حَدَّثَنَا اِبْن لَهِيعَة عَنْ الأَعْرَج عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مَرْفُوعًا . وَ قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُوَيْد بْن سَعِيد ، حَدَّثَنَا هَمَّام بْن إِسْمَاعِيل عَنْ مُوسَى اِبْن وَرْدَان عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا بَنِي قُصَيّ ، يَا بَنِي هَاشِم ، يَا بَنِي عَبْد مَنَاف ، أَنَا النَّذِير ، وَ الْمَوْت الْمُغِير ، وَ السَّاعَة الْمَوْعِد)) .
[الْحَدِيث الرَّابِع] قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيد ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيّ عَنْ أَبِي عُثْمَان عَنْ قَبِيصَة بْن مُخَارِق وَ زُهَيْر بْن عَمْرو قَالا : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ﴾
صَعِدَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رَضْمَة مِنْ جَبَل عَلَى أَعْلاهَا حَجَر ، فَجَعَلَ يُنَادِي : ((يَا بَنِي عَبْد مَنَاف ، إِنَّمَا أَنَا نَذِير ، إِنَّمَا مَثَلِي وَ مَثَلكُمْ كَرَجُلٍ رَأَى الْعَدُوّ فَذَهَبَ يَرْبَأُ أَهْله فَخَشِيَ أَنْ يَسْبِقُوهُ ، فَجَعَلَ يُنَادِي وَ يَهْتِف يَا صَبَاحَاهُ)) وَ رَوَاهُ مُسْلِم وَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث سُلَيْمَان بْن طَرْخَان التَّيْمِيّ عَنْ أَبِي عُثْمَان عَبْد الرَّحْمَن اِبْن سَهْل النَّهْدِيّ عَنْ قَبِيصَة وَ زُهَيْر بْن عَمْرو الْهِلالِيّ بِهِ .
[الْحَدِيث الْخَامِس] قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا أَسْوَد بْن عَامِر ، حَدَّثَنَا شَرِيك عَنْ الأَعْمَش عَنْ الْمِنْهَال عَنْ عَبَّاد بْن عَبْد اللَّه الأَسَدِيّ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ﴾
جَمَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ أَهْل بَيْته ، فَاجْتَمَعَ ثَلاثُونَ فَأَكَلُوا وَ شَرِبُوا ، قَالَ : وَ قَالَ لَهُمْ : ((مَنْ يَضْمَن عَنِّي دَيْنِي وَ مَوَاعِيدِي ، وَ يَكُون مَعِي فِي الْجَنَّة ، وَ يَكُون خَلِيفَتِي فِي أَهْلِي ؟)) فَقَالَ رَجُل لَمْ يُسَمِّهِ شَرِيك : يَا رَسُول اللَّه أَنْتَ كُنْت بِحَرِيِّ مَنْ يَقُوم بِهَذَا ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ الآخَر - ثَلاثًا - قَالَ : فَعَرَضَ ذَلِكَ عَلَى أَهْل بَيْته ، فَقَالَ عَلِيّ : أَنَا .
[طَرِيق أُخْرَى بِأَبْسَطَ مِنْ هَذَا السِّيَاق] قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَفَّان ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَة ، حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن الْمُغِيرَة عَنْ أَبِي صَادِق عَنْ رَبِيعَة بْن مَاجِد عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : جَمَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - أَوْ دَعَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب وَ هُمْ رَهْط ، وَ كُلّهمْ يَأْكُل الْجَذَعَة وَ يَشْرَب الْفَرَق ، فَصَنَعَ لَهُمْ مُدًّا مِنْ طَعَام فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ، وَ بَقِيَ الطَّعَام كَمَا هُوَ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسّ ، ثُمَّ دَعَا بِعُسٍّ فَشَرِبُوا حَتَّى رَوَوْا وَ بَقِيَ الشَّرَاب كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسّ أَوْ لَمْ يُشْرَب ، وَ قَالَ : ((يَا بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب ، إِنِّي بُعِثْت إِلَيْكُمْ خَاصَّة وَ إِلَى النَّاس عَامَّة ، فَقَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ هَذِهِ الآيَة مَا رَأَيْتُمْ ، فَأَيّكُمْ يُبَايِعنِي عَلَى أَنْ يَكُون أَخِي وَ صَاحِبِي)) قَالَ : فَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ أَحَد ، قَالَ : فَقُمْت إِلَيْهِ وَ كُنْت أَصْغَر الْقَوْم ، قَالَ : فَقَالَ : ((اِجْلِسْ)) ثُمَّ قَالَ ثَلاث مَرَّات كُلّ ذَلِكَ أَقُوم إِلَيْهِ فَيَقُول لِي : ((اِجْلِسْ)) حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَة ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى يَدِي .
[طَرِيق أُخْرَى أَغْرَب وَ أَبْسَط مِنْ هَذَا السِّيَاق بِزِيَادَاتٍ أُخَر] قَالَ الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْبَيْهَقِيّ فِي دَلائِل النُّبُوَّة : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْحَافِظ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن يَعْقُوب ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الْجَبَّار ، حَدَّثَنَا يُونُس بْن بُكَيْر عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث بْن نَوْفَل ، وَ اسْتَكْتَمَنِي اِسْمه ، عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ * وَ اخْفِضْ جَنَاحك لِمَنْ اِتَّبَعَك مِنْ الْمُؤْمِنِينَ﴾
قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((عَرَفْت أَنِّي إِنْ بَادَرْت بِهَا قَوْمِي رَأَيْت مِنْهُمْ مَا أَكْرَه فَصَمَتُّ ، فَجَاءَنِي جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلام فَقَالَ : يَا مُحَمَّد إِنَّك إِنْ لَمْ تَفْعَل مَا أُمِرْت بِهِ عَذَّبَك رَبّك)) قَالَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : فَدَعَانِي ، فَقَالَ : ((يَا عَلِيّ : إِنَّ اللَّه تَعَالَى قَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُنْذِر عَشِيرَتِي الأَقْرَبِينَ ، فَعَرَفْت أَنِّي إِنْ بَادَرْتهمْ بِذَلِكَ رَأَيْت مِنْهُمْ مَا أَكْرَه ، فَصَمَتُّ عَنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ جَاءَنِي جِبْرِيل فَقَالَ : يَا مُحَمَّد إِنْ لَمْ تَفْعَل مَا أُمِرْت بِهِ عَذَّبَك رَبّك ، فَاصْنَعْ لَنَا يَا عَلِيّ شَاةً عَلَى صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ ، وَ أَعِدَّ لَنَا عُسّ لَبَن ، ثُمَّ اِجْمَعْ لِي بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب)) فَفَعَلْت ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، وَ هُمْ يَوْمئِذٍ أَرْبَعُونَ رَجُلا يَزِيدُونَ رَجُلا أَوْ يَنْقُصُونَ رَجُلا ، فِيهِمْ أَعْمَامه : أَبُو طَالِب ، وَ حَمْزَة ، وَ الْعَبَّاس ، وَ أَبُو لَهَب الْكَافِر الْخَبِيث ، فَقَدَّمْت إِلَيْهِمْ تِلْكَ الْجَفْنَة ، فَأَخَذَ مِنْهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ جَذْبَة فَشَقَّهَا بِأَسْنَانِهِ ، ثُمَّ رَمَى بِهَا فِي نَوَاحِيهَا ، وَ قَالَ : ((كُلُوا بِسْمِ اللَّه)) فَأَكَلَ الْقَوْم حَتَّى نَهِلُوا عَنْهُ مَا يَرَى إِلاَّ آثَار أَصَابِعهمْ ، وَاَللَّه إِنْ كَانَ الرَّجُل مِنْهُمْ لَيَأْكُل مِثْلهَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اِسْقِهِمْ يَا عَلِيّ)) فَجِئْت بِذَلِكَ الْقَعْب فَشَرِبُوا مِنْهُ حَتَّى نَهِلُوا جَمِيعًا ، وَاَيْم اللَّه إِنْ كَانَ الرَّجُل مِنْهُمْ لَيَشْرَب مِثْله ، فَلَمَّا أَرَادَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يُكَلِّمهُمْ بَدَرَهُ أَبُو لَهَب إِلَى الْكَلام ، فَقَالَ : لَهَدَّ مَا سَحَرَكُمْ صَاحِبكُمْ ، فَتَفَرَّقُوا وَ لَمْ يُكَلِّمهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ .
فَلَمَّا كَانَ الْغَد قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا عَلِيّ عُدْ لَنَا بِمِثْلِ الَّذِي كُنْت صَنَعْت بِالأَمْسِ مِنْ الطَّعَام وَ الشَّرَاب ، فَإِنَّ هَذَا الرَّجُل قَدْ بَدَرَنِي إِلَى مَا سَمِعْت قَبْل أَنْ أُكَلِّم الْقَوْم)) فَفَعَلْت ، ثُمَّ جَمَعْتهمْ لَهُ ، فَصَنَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَمَا صَنَعَ بِالأَمْسِ ، فَأَكَلُوا حَتَّى نَهِلُوا عَنْهُ ، وَاَيْم اللَّه إِنْ كَانَ الرَّجُل مِنْهُمْ لَيَأْكُل مِثْلهَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اِسْقِهِمْ يَا عَلِيّ)) فَجِئْت بِذَلِكَ الْقَعْب فَشَرِبُوا مِنْهُ حَتَّى نَهِلُوا جَمِيعًا ، وَاَيْم اللَّه إِنْ كَانَ الرَّجُل مِنْهُمْ لَيَشْرَب مِثْله ، فَلَمَّا أَرَادَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يُكَلِّمهُمْ بَدَرَهُ أَبُو لَهَب بِالْكَلامِ ، فَقَالَ : لَهَدَّ مَا سَحَرَكُمْ صَاحِبكُمْ ، فَتَفَرَّقُوا وَ لَمْ يُكَلِّمهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ .
فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَد ، قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا عَلِيّ عُدْ لَنَا بِمِثْلِ الَّذِي كُنْت صَنَعْت لَنَا بِالأَمْسِ مِنْ الطَّعَام وَ الشَّرَاب ، فَإِنَّ هَذَا الرَّجُل قَدْ بَدَرَنِي إِلَى مَا سَمِعْت قَبْل أَنْ أُكَلِّم الْقَوْم)) فَفَعَلْت ، ثُمَّ جَمَعْتهمْ لَهُ ، فَصَنَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَمَا صَنَعَ بِالأَمْسِ ، فَأَكَلُوا حَتَّى نَهِلُوا ، ثُمَّ سَقَيْتهمْ مِنْ ذَلِكَ الْقَعْب حَتَّى نَهِلُوا عَنْهُ ، وَاَيْم اللَّه إِنْ كَانَ الرَّجُل مِنْهُمْ لَيَأْكُل مِثْلهَا وَ يَشْرَب مِثْلهَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب إِنِّي وَاَللَّه مَا أَعْلَم شَابًّا مِنْ الْعَرَب جَاءَ قَوْمه بِأَفْضَلَ مِمَّا جِئْتُكُمْ بِهِ ، إِنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَ الآخِرَة)) قَالَ أَحْمَد بْن عَبْد الْجَبَّار : بَلَغَنِي أَنَّ اِبْن إِسْحَاق إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ عَبْد الْغَفَّار بْن الْقَاسِم أَبِي مَرْيَم عَنْ الْمِنْهَال بْن عَمْرو عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث .
وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير عَنْ اِبْن حُمَيْد عَنْ سَلَمَة عَنْ اِبْن إِسْحَاق عَنْ عَبْد الْغَفَّار بْن الْقَاسِم أَبِي مَرْيَم عَنْ الْمِنْهَال بْن عَمْرو عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب فَذَكَرَ مِثْله ، وَ زَادَ بَعْد قَوْله : ((إِنِّي جِئْتُكُمْ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَ الآخِرَة : وَ قَدْ أَمَرَنِي اللَّه أَنْ أَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ فَأَيّكُمْ يُؤَازِرنِي عَلَى هَذَا الأَمْر عَلَى أَنْ يَكُون أَخِي وَ كَذَا وَ كَذَا ؟)) قَالَ : فَأَحْجَمَ الْقَوْم عَنْهَا جَمِيعًا وَ قُلْت – وَ إِنِّي لأَحْدَثهمْ سِنًّا ، وَ أَمْرَضَهُمْ عَيْنًا ، وَ أَعْظَمهمْ بَطْنًا ، وَ أَحْمَشهمْ سَاقًا - أَنَا يَا نَبِيّ اللَّه أَكُون وَزِيرك عَلَيْهِ ، فَأَخَذَ بِرَقَبَتِي ، ثُمَّ قَالَ : ((إِنَّ هَذَا أَخِي ، وَ كَذَا وَ كَذَا فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِيعُوا)) ثُمَّ قَالَ : قَامَ الْقَوْم يَضْحَكُونَ وَ يَقُولُونَ لأَِبِي طَالِب : قَدْ أَمَرَك أَنْ تَسْمَع لاِبْنِك وَ تُطِيع . تَفَرَّدَ بِهَذَا السِّيَاق عَبْد الْغَفَّار بْن الْقَاسِم أَبِي مَرْيَم ، وَ هُوَ مَتْرُوك كَذَّاب شِيعِيّ ، اِتَّهَمَهُ عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ وَ غَيْره بِوَضْعِ الْحَدِيث ، وَ ضَعَّفَهُ الأَئِمَّة رَحِمَهُمْ اللَّه .
[طَرِيقٌ أُخْرَى] قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن عَنْ عِيسَى بْن مَيْسَرَة الْحَارِثِيّ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْقُدُّوس عَنْ الأَعْمَش عَنْ الْمِنْهَال بْن عَمْرو عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث قَالَ : قَالَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ﴾
قَالَ لِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اِصْنَعْ لِي رِجْل شَاة بِصَاعٍ مِنْ طَعَام وَ إِنَاء لَبَنًا)) قَالَ : فَفَعَلْت ، ثُمَّ قَالَ لِي : ((اُدْعُ بَنِي هَاشِم)) قَالَ : فَدَعَوْتهمْ وَ إِنَّهُمْ يَوْمئِذٍ أَرْبَعُونَ غَيْر رَجُل ، أَوْ أَرْبَعُونَ وَ رَجُل ، قَالَ : وَ فِيهِمْ عَشَرَة كُلّهمْ يَأْكُل الْجَذَعَة بِإِدَامِهَا ، قَالَ : فَلَمَّا أُتُوا بِالْقَصْعَةِ أَخَذَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ ذُرْوَتهَا ، ثُمَّ قَالَ : ((كُلُوا)) فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ، وَ هِيَ عَلَى هَيْئَتهَا لَمْ يَزْدَرِدُوا مِنْهَا إِلاَّ الْيَسِير ، قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتهمْ بِالإِنَاءِ فَشَرِبُوا حَتَّى رَوَوْا ، قَالَ : وَ فَضَلَ فَضْل ، فَلَمَّا فَرَغُوا أَرَادَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يَتَكَلَّم فَبَدَرُوهُ الْكَلام ، فَقَالُوا مَا رَأَيْنَا كَالْيَوْمِ فِي السِّحْر . فَسَكَتَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ لِي : ((اِصْنَعْ لِي رِجْل شَاة بِصَاعٍ مِنْ طَعَام)) فَصَنَعْت ، قَالَ : فَدَعَاهُمْ ، فَلَمَّا أَكَلُوا وَ شَرِبُوا ، قَالَ : فَبَدَرُوهُ فَقَالُوا مِثْل مَقَالَتهمْ الأُولَى ، فَسَكَتَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ لِي : ((اِصْنَعْ لِي رِجْل شَاة بِصَاعٍ مِنْ طَعَام)) فَصَنَعْت ، قَالَ : فَجَمَعْتهمْ فَلَمَّا أَكَلُوا وَ شَرِبُوا بَدَرَهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الْكَلام ، فَقَالَ : ((أَيّكُمْ يَقْضِي عَنِّي دَيْنِي ، وَ يَكُون خَلِيفَتِي فِي أَهْلِي ؟)) قَالَ : فَسَكَتُوا وَ سَكَتَ الْعَبَّاس خَشْيَة أَنْ يُحِيط ذَلِكَ بِمَالِهِ ، قَالَ : وَ سَكَتُّ أَنَا لِسِنِّ الْعَبَّاس ثُمَّ قَالَهَا مَرَّة أُخْرَى فَسَكَتَ الْعَبَّاس ، فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِكَ قُلْت : أَنَا يَا رَسُول اللَّه . قَالَ : وَ إِنِّي يَوْمئِذٍ لأَسْوَأُهُمْ هَيْئَة ، وَ إِنِّي لأَعْمَش الْعَيْنَيْنِ ، ضَخْم الْبَطْن ، خَمْش السَّاقَيْنِ ، فَهَذِهِ طُرُق مُتَعَدِّدَة لِهَذَا الْحَدِيث عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، وَ مَعْنَى سُؤَاله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لأَِعْمَامِهِ وَ أَوْلادهمْ أَنْ يَقْضُوا عَنْهُ دِينه وَ يَخْلُفُوهُ فِي أَهْله ، يَعْنِي إِنْ قَتَلَ فِي سَبِيل اللَّه ، كَأَنَّهُ خَشِيَ إِذَا قَامَ بِأَعْبَاءِ الإِنْذَار أَنْ يُقْتَل ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿يَا أَيّهَا الرَّسُول بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ رَبّك وَ إِنْ لَمْ تَفْعَل فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَته وَ اَللَّهُ يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
فَعِنْد ذَلِكَ أَمِنَ ، وَ كَانَ أَوَّلا يُحْرَس حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
وَ لَمْ يَكُنْ أَحَد فِي بَنِي هَاشِم إِذْ ذَاكَ أَشَدّ إِيمَانًا وَ إِيقَانًا وَ تَصْدِيقًا لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، وَ لِهَذَا بَدَرَهُمْ إِلَى اِلْتِزَام مَا طَلَب مِنْهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَانَ بَعْد هَذَا - وَ اَللَّه أَعْلَم - دُعَاؤُهُ النَّاس جَهْرَة عَلَى الصَّفَا ، وَ إِنْذَاره لِبُطُونِ قُرَيْش عُمُومًا وَ خُصُوصًا ، حَتَّى سَمَّى مَنْ سَمَّى مِنْ أَعْمَامه وَ عَمَّاته وَ بَنَاته لِيُنَبِّهَ بِالأَدْنَى عَلَى الأَعْلَى ، أَيْ إِنَّمَا أَنَا نَذِير وَ اَللَّه يَهْدِي مَنْ يَشَاء إِلَى صِرَاط مُسْتَقِيم .
وَ قَدْ رَوَى الْحَافِظ اِبْن عَسَاكِر فِي تَرْجَمَة عَبْد الْوَاحِد الدِّمَشْقِيّ مِنْ طَرِيق عَمْرو بْن سَمُرَة عَنْ مُحَمَّد بْن سُوقَة عَنْ عَبْد الْوَاحِد الدِّمَشْقِيّ قَالَ : رَأَيْت أَبَا الدَّرْدَاء رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يُحَدِّث النَّاس وَ يُفْتِيهِمْ وَ وَلَده إِلَى جَنْبه ، وَ أَهْل بَيْته جُلُوس فِي جَانِب الْمَسْجِد يَتَحَدَّثُونَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا بَال النَّاس يَرْغَبُونَ فِيمَا عِنْدك مِنْ الْعِلْم . وَ أَهْل بَيْتك جُلُوس لاهِينَ ؟ فَقَالَ : لأَِنِّي سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((أَزْهَد النَّاس فِي الدُّنْيَا الأَنْبِيَاء وَ أَشَدّهمْ عَلَيْهِمْ الأَقْرَبُونَ)) وَ ذَلِكَ فِيمَا أَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ، قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ - إِلَى قَوْله - فَقُلْ إِنِّي بَرِيء مِمَّا تَعْمَلُونَ﴾
.
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ تَوَكَّلَ عَلَى الْعَزِيز الرَّحِيم﴾
أَيْ فِي جَمِيع أُمُورك ، فَإِنَّهُ مُؤَيِّدك وَ حَافِظك وَ نَاصِرك وَ مُظَفِّرك وَ مُعْلِي كَلِمَتك ، وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم﴾
أَيْ هُوَ مُعْتَنٍ بِك ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبّك فَإِنَّك بِأَعْيُنِنَا﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس : ﴿الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم﴾
يَعْنِي إِلَى الصَّلاة . وَ قَالَ عِكْرِمَة يَرَى قِيَامه وَ رُكُوعه وَ سُجُوده . وَ قَالَ الْحَسَن : ﴿الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم﴾
إِذَا صَلَّيْت وَحْدك . وَ قَالَ الضَّحَّاك : ﴿الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم﴾
أَيْ مِنْ فِرَاشك أَوْ مَجْلِسك . وَ قَالَ قَتَادَة : ﴿الَّذِي يَرَاك﴾
قَائِمًا وَ جَالِسًا وَ عَلَى حَالاتك .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ تَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ﴾
قَالَ قَتَادَة : ﴿الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم وَ تَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ﴾
قَالَ : فِي الصَّلاة يَرَاك وَحْدك ، وَ يَرَاك فِي الْجَمْع ، وَ هَذَا قَوْل عِكْرِمَة وَ عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ وَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ . وَ قَالَ مُجَاهِد : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَرَى مِنْ خَلْفه كَمَا يَرَى مِنْ أَمَامه ، وَ يَشْهَد لِهَذَا مَا صَحَّ فِي الْحَدِيث : ((سَوُّوا صُفُوفكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاء ظَهْرِي)) وَ رَوَى الْبَزَّار وَ ابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَة : يَعْنِي تَقَلُّبه مِنْ صُلْب نَبِيّ إِلَى صُلْب نَبِيّ حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيع الْعَلِيم﴾
أَيْ السَّمِيع لأَِقْوَالِ عِبَاده ، الْعَلِيم بِحَرَكَاتِهِمْ وَ سَكَنَاتهمْ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ مَا تَكُون فِي شَأْن وَ مَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآن وَ لا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَل إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ﴾
الآيَة .
الآيات (٢٢١–٢٢٧)
﴿هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ ٢٢١ تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ٢٢٢ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَ أَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ ٢٢٣ وَ الشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ٢٢٤ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ٢٢٥ وَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ ٢٢٦ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ ذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ٢٢٧﴾
يَقُول تَعَالَى مُخَاطِبًا لِمَنْ زَعَمَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَيْسَ بِحَقٍّ ، وَ أَنَّهُ شَيْء اِفْتَعَلَهُ مِنْ تِلْقَاء نَفْسه ، أَوْ أَنَّهُ أَتَاهُ بِهِ رَئِيٌّ مِنْ الْجَانّ ، فَنَزَّهَ اللَّه سُبْحَانه وَ تَعَالَى جَنَاب رَسُوله عَنْ قَوْلهمْ وَ افْتِرَائِهِمْ ، وَ نَبَّهَ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ عِنْد اللَّه ، وَ أَنَّهُ تَنْزِيله وَ وَحْيه ، نَزَلَ بِهِ مَلَك كَرِيم أَمِين عَظِيم ، وَ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ قِبَل الشَّيَاطِين ، فَإِنَّهُمْ لَيْسَ لَهُمْ رَغْبَة فِي مِثْل هَذَا الْقُرْآن الْعَظِيم ، وَ إِنَّمَا يَنْزِلُونَ عَلَى مَنْ يُشَاكِلهُمْ وَ يُشَابِههُمْ مِنْ الْكُهَّان الْكَذَبَة . وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿هَلْ أُنَبِّئكُمْ﴾
أَيْ أُخْبِركُمْ : ﴿عَلَى مَنْ تَنَزَّل الشَّيَاطِين * تَنَزَّل عَلَى كُلّ أَفَّاك أَثِيم﴾
أَيْ كَذُوب فِي قَوْله وَ هُوَ الأَفَّاك : ﴿أَثِيم﴾
وَ هُوَ الْفَاجِر فِي أَفْعَاله . فَهَذَا هُوَ الَّذِي تَنْزِل عَلَيْهِ الشَّيَاطِين مِنْ الْكُهَّان ، وَ مَا جَرَى مَجْرَاهُمْ مِنْ الْكَذَبَة الْفَسَقَة ، فَإِنَّ الشَّيَاطِين أَيْضًا كَذَبَة فَسَقَة : ﴿يُلْقُونَ السَّمْع﴾
أَيْ يَسْتَرِقُونَ السَّمْع مِنْ السَّمَاء ، فَيَسْمَعُونَ الْكَلِمَة مِنْ عِلْم الْغَيْب ، فَيَزِيدُونَ مَعَهَا مِائَة كَذْبَة ، ثُمَّ يُلْقُونَهَا إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ مِنْ الإِنْس ، فَيُحَدِّثُونَ بِهَا فَيُصَدِّقهُمْ النَّاس فِي كُلّ مَا قَالُوهُ بِسَبَبِ صِدْقهمْ فِي تِلْكَ الْكَلِمَة الَّتِي سُمِعَتْ مِنْ السَّمَاء ، كَمَا صَحَّ بِذَلِكَ الْحَدِيث .
كَمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيّ مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْن عُرْوَة بْن الزُّبَيْر أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَة بْن الزُّبَيْر يَقُول : قَالَتْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : سَأَلَ نَاس النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ الْكُهَّان فَقَالَ : ((إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِشَيْءٍ)) قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ بِالشَّيْءِ يَكُون حَقًّا ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((تِلْكَ الْكَلِمَة مِنْ الْحَقّ يَخْطَفهَا الْجِنِّيّ فَيُقَرْقِرُهَا فِي أُذُن وَلِيّه كَقَرْقَرَةِ الدَّجَاج ، فَيَخْلِطُونَ مَعَهَا أَكْثَر مِنْ مَائِهِ كَذْبَة)) وَ رَوَى الْبُخَارِيّ أَيْضًا : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَان ، حَدَّثَنَا عَمْرو قَالَ : سَمِعْت عِكْرِمَة ، سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول : إِنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِذَا قَضَى اللَّه الأَمْر فِي السَّمَاء ضَرَبَتْ الْمَلائِكَة بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ ، كَأَنَّهَا سِلْسِلَة عَلَى صَفْوَان ، فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبهمْ قَالُوا : مَاذَا قَالَ رَبّكُمْ ؟ قَالُوا : الْحَقّ ، وَ هُوَ الْعَلِيّ الْكَبِير ، فَيَسْمَعهَا مُسْتَرِقُوا السَّمْع ، وَ مُسْتَرِقُوا السَّمْع هَكَذَا بَعْضهمْ فَوْق بَعْض - وَصَفَهُ سُفْيَان بِيَدِهِ ، فَحَرَّفَهَا وَ بَدَّدَ بَيْن أَصَابِعه - فَيَسْمَع الْكَلِمَة فَيُلْقِيهَا إِلَى مَنْ تَحْته ، ثُمَّ يُلْقِيهَا الآخَر إِلَى مَنْ تَحْته ، حَتَّى يُلْقِيهَا عَلَى لِسَان السَّاحِر أَوْ الْكَاهِن ، فَرُبَّمَا أَدْرَكَهُ الشِّهَاب قَبْل أَنْ يُلْقِيهَا ، وَ رُبَّمَا أَلْقَاهَا قَبْل أَنْ يُدْرِكهُ ، فَيَكْذِب مَعَهَا مَائَة كَذْبَة ، فَيُقَال : أَلَيْسَ قَدْ قَالَ لَنَا يَوْم كَذَا وَ كَذَا : كَذَا وَ كَذَا ؟ فَيَصْدُق بِتِلْكَ الْكَلِمَة الَّتِي سُمِعَتْ مِنْ السَّمَاء)) تَفَرَّدَ بِهِ الْبُخَارِيّ . وَ رَوَى مُسْلِم مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ عَنْ عَلِيّ بْن الْحُسَيْن عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ رِجَال مِنْ الأَنْصَار قَرِيبًا مِنْ هَذَا ، وَ سَيَأْتِي عِنْد قَوْله تَعَالَى فِي سَبَأ : ﴿حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبهمْ﴾
الآيَة .
وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : وَ قَالَ اللَّيْث : حَدَّثَنِي خَالِد بْن يَزِيد عَنْ سَعِيد بْن أَبِي هِلال أَنَّ أَبَا الأَسْوَد أَخْبَرَهُ عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((إِنَّ الْمَلائِكَة تُحَدِّث فِي الْعَنَان ـ وَ الْعَنَان : الْغَمَام - بِالأَمْرِ فِي الأَرْض فَتَسْمَع الشَّيَاطِين الْكَلِمَة فَتَقُرُّهَا فِي أُذُن الْكَاهِن كَمَا تُقَرّ الْقَارُورَة فَيَزِيدُونَ مَعَهَا مِائَة كَذْبَة)) وَ رَوَاهُ الْبُخَارِيّ فِي مَوْضِع آخَر مِنْ كِتَاب بَدْء الْخَلْق عَنْ سَعِيد بْن أَبِي زَيْد عَنْ اللَّيْث ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر عَنْ أَبِي الأَسْوَد مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة بِنَحْوِهِ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ الشُّعَرَاء يَتَّبِعهُمْ الْغَاوُونَ﴾
قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس : يَعْنِي الْكُفَّار يَتَّبِعهُمْ ضُلاَّل الإِنْس وَ الْجِنّ . وَ كَذَا قَالَ مُجَاهِد رَحِمَهُ اللَّه وَ عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَم وَ غَيْرهمَا . وَ قَالَ عِكْرِمَة : كَانَ الشَّاعِرَانِ يَتَهَاجَيَانِ فَيَنْتَصِر لِهَذَا فِئَام مِنْ النَّاس . وَ لِهَذَا فِئَام مِنْ النَّاس فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ الشُّعَرَاء يَتَّبِعهُمْ الْغَاوُونَ﴾
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا قُتَيْبَة ، حَدَّثَنَا لَيْث عَنْ اِبْن الْهَادِ عَنْ يَحْنَس مَوْلَى مُصْعَب بْن الزُّبَيْر عَنْ أَبِي سَعِيد قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِير مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِالْعَرْجِ إِذْ عَرَضَ شَاعِر يُنْشِد ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((خُذُوا الشَّيْطَان - أَوْ - أَمْسِكُوا الشَّيْطَان لأَِنْ يَمْتَلِئ جَوْف أَحَدكُمْ قَيْحًا خَيْر لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئ شِعْرًا)) .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلّ وَادٍ يَهِيمُونَ﴾
قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس : فِي كُلّ لَغْو يَخُوضُونَ . وَ قَالَ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس : فِي كُلّ فَنّ مِنْ الْكَلام . وَ كَذَا قَالَ مُجَاهِد وَ غَيْره وَ قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ : قَدْ وَاَللَّه رَأَيْنَا أَوْدِيَتهمْ الَّتِي يَخُوضُونَ فِيهَا مَرَّة فِي شَتِيمَة فُلان ، وَ مَرَّة فِي مَدِيحَة فُلان . وَ قَالَ قَتَادَة : الشَّاعِر يَمْدَح قَوْمًا بِبَاطِلٍ وَ يَذُمّ قَوْمًا بِبَاطِلٍ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ﴾
قَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : كَانَ رَجُلانِ عَلَى عَهْد رَسُول اللَّه أَحَدهمَا مِنْ الأَنْصَار ، وَ الآخَر مِنْ قَوْم آخَرِينَ ، وَ أَنَّهُمَا تَهَاجَيَا ، فَكَانَ مَعَ كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا غُوَاة مِنْ قَوْمه ، وَ هُمْ السُّفَهَاء . فَقَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ الشُّعَرَاء يَتَّبِعهُمْ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ﴾
وَ قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس : أَكْثَر قَوْلهمْ يَكْذِبُونَ فِيهِ . وَ هَذَا الَّذِي قَالَهُ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ هُوَ الْوَاقِع فِي نَفْس الأَمْر . فَإِنَّ الشُّعَرَاء يَتَبَجَّحُونَ بِأَقْوَالٍ وَ أَفْعَال لَمْ تَصْدُر مِنْهُمْ وَ لا عَنْهُمْ ، فَيَتَكَثَّرُونَ بِمَا لَيْسَ لَهُمْ ، وَ لِهَذَا اِخْتَلَفَ الْعُلَمَاء رَحِمَهُمْ اللَّه : فِيمَا إِذَا اِعْتَرَفَ الشَّاعِر فِي شِعْره بِمَا يُوجِب حَدًّا : هَلْ يُقَام عَلَيْهِ بِهَذَا الاِعْتِرَاف أَمْ لا ، لأَِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ ؟ عَلَى قَوْلَيْنِ . وَ قَدْ ذَكَرَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَ مُحَمَّد بْن سَعْد فِي الطَّبَقَات ، وَ الزُّبَيْر بْن بَكَّار فِي كِتَاب الْفُكَاهَة ، أَنَّ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، اِسْتَعْمَلَ النُّعْمَان بْن عَدِيّ بْن نَضْلَة عَلَى مَيْسَان مِنْ أَرْض الْبَصْرَة ، وَ كَانَ يَقُول الشِّعْر ، فَقَالَ :
أَلا هَلْ أَتَى الْحَسْنَاء أَنَّ خَلِيلهَا بِمَيْسَان يُسْقَى فِي زُجَاج وَ حَنْتَم
إِذَا شِئْت غَنَّتْنِي دَهَاقِين قَرْيَة وَ رَقَّاصَة تَحْنُو عَلَى كُلّ مَبْسِم
فَإِنْ كُنْت نَدْمَانِي فَبِالأَكْبَرِ اِسْقِنِي وَ لا تَسْقِنِي بِالأَصْغَرِ الْمُتَثَلِّم
لَعَلَّ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ يَسُوءهُ تَنَادُمُنَا بِالْجَوْسَقِ الْمُتَهَدِّم
فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : أَيْ وَاَللَّه إِنَّهُ لَيَسُوءُنِي ذَلِكَ وَ مَنْ لَقِيَهُ فَلْيُخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ عَزَلْته ، وَ كَتَبَ إِلَيْهِ عُمَر : ﴿بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم حم تَنْزِيل الْكِتَاب مِنْ اللَّه الْعَزِيز الْعَلِيم * غَافِر الذَّنْب وَ قَابِل التَّوْب شَدِيد الْعِقَاب ذِي الطُّول لا إِلَه إِلاَّ هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِير﴾
أَمَّا بَعْد - فَقَدْ بَلَغَنِي قَوْلك :
لَعَلَّ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ يَسُوؤُهُ تَنَادُمُنَا بِالْجَوْسَقِ الْمُتَهَدِّم
وَاَيْم اللَّه إِنَّهُ لَيَسُوؤُنِي وَ قَدْ عَزَلْتُك . فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَر بَكَّتَهُ بِهَذَا الشِّعْر ، فَقَالَ : وَاَللَّه يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ مَا شَرِبْتهَا قَطُّ ، وَ مَا ذَاكَ الشِّعْر إِلاَّ شَيْء طَفَحَ عَلَى لِسَانِي ، فَقَالَ عُمَر : أَظُنّ ذَلِكَ ، وَ لَكِنْ وَاَللَّه لا تَعْمَل لِي عَمَلاً أَبَدًا وَ قَدْ قُلْت مَا قُلْت ، فَلَمْ يُذْكَر أَنَّهُ حَدَّهُ عَلَى الشَّرَاب ، وَ قَدْ ضَمَّنَهُ شِعْره ، لأَِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ ، وَ لَكِنْ ذَمَّهُ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَ لامَهُ عَلَى ذَلِكَ وَ عَزَلَهُ بِهِ . وَ لِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيث : ((لأَنْ يَمْتَلِئ جَوْف أَحَدكُمْ قَيْحًا يَرِيَهُ خَيْر لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئ شِعْرًا)) وَ الْمُرَاد مِنْ هَذَا أَنَّ الرَّسُول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْقُرْآن لَيْسَ بِكَاهِنٍ وَ لا بِشَاعِرٍ ، لأَِنَّ حَالَهُ مُنَافٍ لِحَالِهِمْ مِنْ وُجُوه ظَاهِرَة ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ مَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْر وَ مَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْر وَ قُرْآن مُبِين﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّهُ لَقَوْل رَسُول كَرِيم * وَ مَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِر قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ * وَ لا بِقَوْلِ كَاهِن قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ * تَنْزِيل مِنْ رَبّ الْعَالَمِينَ﴾
وَ هَكَذَا قَالَ تَعَالى هَاهُنَا : ﴿وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيل رَبّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوح الأَمِين * عَلَى قَلْبك لِتَكُونَ مِنْ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيّ مُبِين - إِلَى أَنْ قَالَ ـ وَ مَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِين وَ مَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَ مَا يَسْتَطِيعُونَ إِنَّهُمْ عَنْ السَّمْع لَمَعْزُولُونَ - إِلَى أَنْ قَالَ - هَلْ أُنَبِّئكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلَ الشَّيَاطِين ؟ تَنَزَّلَ عَلَى كُلّ أَفَّاك أَثِيم * يُلْقُونَ السَّمْع وَ أَكْثَرهمْ كَاذِبُونَ * وَ الشُّعَرَاء يَتَّبِعهُمْ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلّ وَادٍ يَهِيمُونَ ؟ وَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ﴾
.
وَ قَوْله : ﴿إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات﴾
قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ يَزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن قُسَيْط ، عَنْ أَبِي الْحَسَن سَالِم الْبَرَّاد بْن عَبْد اللَّه مَوْلَى تَمِيم الدَّارِيّ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَ الشُّعَرَاء يَتَّبِعهُمْ الْغَاوُونَ﴾
جَاءَ حَسَّان بْن ثَابِت وَ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة وَ كَعْب بْن مَالِك إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُمْ يَبْكُونَ قَالُوا : قَدْ عَلِمَ اللَّه حِين أَنْزَلَ هَذِهِ الآيَة أَنَّا شُعَرَاء ، فَتَلا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات﴾
قَالَ : ((أَنْتُمْ)) ﴿وَ ذَكَرُوا اللَّه كَثِيرًا﴾
قَالَ : ((أَنْتُمْ)) ﴿وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِمَا ظُلِمُوا﴾
قَالَ : ((أَنْتُمْ)) رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم وَ ابْن جَرِير مِنْ رِوَايَة اِبْن إِسْحَاق . وَ قَدْ رَوَى اِبْن أَبِي حَاتِم أَيْضًا عَنْ أَبِي سَعِيد الأَشَجّ عَنْ أَبِي أُسَامَة ، عَنْ الْوَلِيد بْن أَبِي كَثِير عَنْ زَيْد بْن عَبْد اللَّه ، عَنْ أَبِي الْحَسَن مَوْلَى بَنِي نَوْفَل أَنَّ حَسَّان بْن ثَابِت ، وَ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة ، أَتَيَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حِين أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ الشُّعَرَاء يَتَّبِعهُمْ الْغَاوُونَ﴾
يَبْكِيَانِ ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ يَقْرَأُهَا عَلَيْهِمَا : ﴿وَ الشُّعَرَاء يَتَّبِعهُمْ الْغَاوُونَ - حَتَّى بَلَغَ - إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات﴾
قَالَ : ((أَنْتُمْ)) .
وَ قَالَ أَيْضًا : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِم ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ عُرْوَة قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَ الشُّعَرَاء يَتَّبِعهُمْ الْغَاوُونَ - إِلَى قَوْله ـ وَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ﴾
قَالَ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة : يَا رَسُول اللَّه قَدْ عَلِمَ اللَّه أَنِّي مِنْهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات﴾
الآيَة . وَ هَكَذَا قَالَ اِبْن عَبَّاس وَ عِكْرِمَة وَ مُجَاهِد وَ قَتَادَة وَ زَيْد بْن أَسْلَم وَ غَيْر وَاحِد : أَنَّ هَذَا اِسْتِثْنَاء مِمَّا تَقَدَّمَ . وَ لا شَكّ أَنَّهُ اِسْتِثْنَاء ، وَ لَكِنَّ هَذِهِ السُّورَة مَكِّيَّة ، فَكَيْف يَكُون سَبَب نُزُول هَذِهِ الآيَات شُعَرَاء الأَنْصَار ؟ وَ فِي ذَلِكَ نَظَر ، وَ لَمْ يَتَقَدَّم إِلاَّ مُرْسَلات لا يُعْتَمَد عَلَيْهَا ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ لَكِنَّ هَذَا الاِسْتِثْنَاء يَدْخُل فِيهِ شُعَرَاء الأَنْصَار وَ غَيْرهمْ ، حَتَّى يَدْخُل فِيهِ مَنْ كَانَ مُتَلَبِّسًا مِنْ شُعَرَاء الْجَاهِلِيَّة بِذَمِّ الإِسْلام وَ أَهْله ، ثُمَّ تَابَ وَ أَنَابَ وَ رَجَعَ وَ أَقْلَعَ وَ عَمِلَ صَالِحًا ، وَ ذَكَرَ اللَّه كَثِيرًا فِي مُقَابَلَة مَا تَقَدَّمَ مِنْ الْكَلام السَّيِّئ ، فَإِنَّ الْحَسَنَات يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات ، وَ امْتَدَحَ الإِسْلام وَ أَهْله مُقَابَلَة مَا كَانَ يَذُمّهُ ، كَمَا قَالَ عَبْد اللَّه بْن الزِّبَعْرَى حِين أَسْلَمَ :
يَا رَسُول الْمَلِيك إِنَّ لِسَانِي رَاتِق مَا فَتَقْت إِذْ أَنَا بُور
إِذْ أُجَارِي الشَّيْطَان فِي سُنَن الْغَـ يِّ وَ مَنْ مَالَ مَيْله مَثْبُور
وَ كَذَلِكَ أَبُو سُفْيَان بْن الْحَارِث بْن عَبْد الْمُطَّلِب ، كَانَ مِنْ أَشَدّ النَّاس عَدَاوَة لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ اِبْن عَمّه ، وَ أَكْثَرهمْ لَهُ هَجْوًا ، فَلَمَّا أَسْلَمَ لَمْ يَكُنْ أَحَد أَحَبّ إِلَيْهِ مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، وَ كَانَ يَمْدَح رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَعْدَمَا كَانَ يَهْجُوهُ ، وَ يَتَوَلاَّهُ بَعْدَمَا كَانَ قَدْ عَادَاهُ . وَ هَكَذَا رَوَى مُسْلِم فِي صَحِيحه عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّ أَبَا سُفْيَان صَخْر بْن حَرْب لَمَّا أَسْلَمَ قَالَ : يَا رَسُول اللَّه ثَلاث أَعْطِنِيهِنَّ ، قَالَ : ((نَعَمْ)) قَالَ : مُعَاوِيَة تَجْعَلهُ كَاتِبًا بَيْن يَدَيْك ؟ قَالَ : ((نَعَمْ)) قَالَ : وَ تُؤَمِّرنِي حَتَّى أُقَاتِل الْكُفَّار كَمَا كُنْت أُقَاتِل الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : ((نَعَمْ)) وَ ذَكَرَ الثَّالِثَة ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات وَ ذَكَرُوا اللَّه كَثِيرًا﴾
قِيلَ : مَعْنَاهُ ذَكَرُوا اللَّه كَثِيرًا فِي كَلامهمْ ، و َقِيلَ : فِي شِعْرهمْ . وَ كِلاهُمَا صَحِيح مُكَفِّر لِمَا سَبَقَ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس : يَرُدُّونَ عَلَى الْكُفَّار الَّذِينَ كَانُوا يَهْجُونَ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ . وَ كَذَا قَالَ مُجَاهِد وَ قَتَادَة وَ غَيْر وَاحِد ، وَ هَذَا كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيح أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ لِحَسَّان : ((اُهْجُهُمْ - أَوْ قَالَ - هَاجِهِمْ وَ جِبْرِيل مَعَك)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق ، حَدَّثَنَا مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن كَعْب بْن مَالِك عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : إِنَّ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ أَنْزَلَ فِي الشُّعَرَاء مَا أَنْزَلَ ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ الْمُؤْمِن يُجَاهِد بِسَيْفِهِ وَ لِسَانه ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لِكَأَنَّ مَا تَرْمُونَهُمْ بِهِ نَضْح النَّبْل)) .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَب يَنْقَلِبُونَ﴾
كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿يَوْم لا يَنْفَع الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتهمْ﴾
الآيَة . وَ فِي الصَّحِيح أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِيَّاكُمْ وَ الظُّلْم فَإِنَّ الظُّلْم ظُلُمَات يَوْم الْقِيَامَة)) قَالَ قَتَادَة بْن دِعَامَة فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَب يَنْقَلِبُونَ﴾
يَعْنِي مِنْ الشُّعَرَاء وَ غَيْرهمْ . وَ قَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ : حَدَّثَنَا إِيَاس بْن أَبِي تَمِيمَة قَالَ : حَضَرْت الْحَسَن وَ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةِ نَصْرَانِيّ فَقَالَ : ﴿وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَب يَنْقَلِبُونَ﴾
قَالَ عَبْد اللَّه بْن أَبِي رَبَاح عَنْ صَفْوَان بْن مُحْرِز أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَ هَذِهِ الآيَة بَكَى ، حَتَّى أَقُول قَدْ اِنْدَقَّ قَضِيب زَوْره : ﴿وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَب يَنْقَلِبُونَ﴾
.
وَ قَالَ اِبْن وَهْب : أَخْبَرَنَا شُرَيْح الإِسْكَنْدَرانِيّ عَنْ بَعْض الْمَشْيَخَة أَنَّهُمْ كَانُوا بِأَرْضِ الرُّوم ، فَبَيْنَمَا هُمْ لَيْلَة عَلَى نَار يَشْتَوُونَ عَلَيْهَا أَوْ يَصْطَلُونَ ، إِذَا بِرُكْبَانٍ قَدْ أَقْبَلُوا فَقَامُوا إِلَيْهِمْ ، فَإِذَا فَضَالَة بْن عُبَيْد فِيهِمْ ، فَأَنْزَلُوهُ فَجَلَسَ مَعَهُمْ - قَالَ ـ وَ صَاحِب لَنَا قَائِم يُصَلِّي حَتَّى مَرَّ بِهَذِهِ الآيَة : ﴿وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَب يَنْقَلِبُونَ﴾
قَالَ فَضَالَة بْن عُبَيْد : هَؤُلاءِ الَّذِينَ يُخَرِّبُونَ الْبَيْت . وَ قِيلَ : الْمُرَاد بِهِمْ أَهْل مَكَّة . وَ قِيلَ : الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ الْمُشْرِكِينَ . وَ الصَّحِيح أَنَّ هَذِهِ الآيَة عَامَّة فِي كُلّ ظَالِم . كَمَا قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : ذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى الْوَاسِطِيّ ، حَدَّثَنِي الْهَيْثَم بْن مَحْفُوظ أَبُو سَعْد النَّهْدِيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْمُحَبِّر ، حَدَّثَنَا هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : كَتَبَ أَبِي فِي وَصِيَّته سَطْرَيْنِ : بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم ، هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ أَبُو بَكْر بْن أَبِي قُحَافَة عِنْد خُرُوجه مِنْ الدُّنْيَا ، حِين يُؤْمِن الْكَافِر وَ يَنْتَهِي الْفَاجِر وَ يُصَدِّق الْكَاذِب ، إِنِّي اِسْتَخْلَفْت عَلَيْكُمْ عُمَر بْن الْخَطَّاب ، فَإِنْ يَعْدِل فَذَاكَ ظَنِّي بِهِ وَ رَجَائِي فِيهِ ، وَ إِنْ يَجُرْ وَ يُبَدِّل فَلا أَعْلَم الْغَيْب : ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنْقَلَب يَنْقَلِبُونَ﴾
.
آخِر تَفْسِير سُورَة الشُّعَرَاء ، وَ الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ .