سورة آل عمران — الجزء ١١ من ١٣

الآيات (١٦٩–١٧٥)

﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ١٦٩ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ١٧٠ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ١٧١ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ ١٧٢ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَ قَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ ١٧٣ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَ اتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ١٧٤ إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وَ خَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ١٧٥﴾

يُخْبِر تَعَالَى عَنْ الشُّهَدَاء بِأَنَّهُمْ وَ إِنْ قُتِلُوا فِي هَذِهِ الدَّار ، فَإِنَّ أَرْوَاحهمْ حَيَّة مَرْزُوقَة فِي دَار الْقَرَار . قَالَ مُحَمَّد بْن جَرِير : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مَرْزُوق ، حَدَّثَنَا عَمْرو بْن يُونُس عَنْ عِكْرِمَة ، حَدَّثَنَا إِسْحَق بْن أَبِي طَلْحَة ، حَدَّثَنِي أَنَس بْن مَالِك فِي أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الَّذِينَ أَرْسَلَهُمْ نَبِيّ اللَّه إِلَى أَهْل بِئْر مَعُونَة قَالَ : لا أَدْرِي أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ ، وَ عَلَى ذَلِكَ الْمَاء عَامِر بْن الطُّفَيْل الْجَعْفَرِيّ فَخَرَجَ أُولَئِكَ النَّفَر مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَتَّى أَتَوْا غَارًا مُشْرِفًا عَلَى الْمَاء فَقَعَدُوا فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ بَعْضهمْ لِبَعْضٍ : أَيّكُمْ يُبَلِّغ رِسَالَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَهْل هَذَا الْمَاء فَقَالَ - أُرَاهُ أَبُو مِلْحَان الأًَنْصَارِيّ أَنَا أُبَلِّغ رِسَالَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى حَوْل بَيْتهمْ فَاجْتَثَى أَمَام الْبُيُوت ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَهْل بِئْر مَعُونَة إِنِّي رَسُول رَسُول اللَّه إِلَيْكُمْ ، إِنِّي أَشْهَد أَنْ لا إِلَه إِلاَّ اللَّه وَ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْده وَ رَسُوله فَآمِنُوا بِاَللَّهِ وَ رَسُوله ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُل مِنْ كَسْرِ الْبَيْت بِرُمْحٍ فَضَرَبَهُ فِي جَنْبه حَتَّى خَرَجَ مِنْ الشِّقّ الآخَر فَقَالَ : اللَّه أَكْبَر فُزْت وَ رَبّ الْكَعْبَة فَاتَّبَعُوا أَثَره حَتَّى أَتَوْا أَصْحَابه فِي الْغَار فَقَتَلَهُمْ أَجْمَعِينَ عَامِر بْن الطُّفَيْل . وَ قَالَ اِبْن إِسْحَق : حَدَّثَنِي أَنَس بْن مَالِك أَنَّ اللَّه أَنْزَلَ فِيهِمْ قُرْآنًا بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَ رَضِينَا عَنْهُ ، ثُمَّ نُسِخَتْ فَرُفِعَتْ بَعْد مَا قَرَأْنَاهَا زَمَانًا ، وَ أَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِنْد رَبّهمْ يُرْزَقُونَ﴾ وَ قَدْ قَالَ مُسْلِم فِي صَحِيحه : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة ، حَدَّثَنَا الأَعْمَش عَنْ عَبْد اللَّه بْن مُرَّة عَنْ مَسْرُوق قَالَ : إِنَّا سَأَلْنَا عَبْد اللَّه عَنْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِنْد رَبّهمْ يُرْزَقُونَ﴾ فَقَالَ : أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : ((أَرْوَاحهمْ فِي جَوْف طَيْر خُضْرٍ لَهَا قَنَادِيل مُعَلَّقَة بِالْعَرْشِ تَسْرَح مِنْ الْجَنَّة حَيْثُ شَاءَتْ ثُمَّ تَأْوِي إِلَى تِلْكَ الْقَنَادِيل ، فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمْ رَبّهمْ إِطْلاعَة فَقَالَ : هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئًا ؟ فَقَالُوا : أَيّ شَيْء نَشْتَهِي وَ نَحْنُ نَسْرَح مِنْ الْجَنَّة حَيْثُ شِئْنَا ؟ فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلاث مَرَّات ، فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لَنْ يُتْرَكُوا مِنْ أَنْ يَسْأَلُوا قَالُوا : يَا رَبّ نُرِيد أَنْ تَرُدّ أَرْوَاحنَا فِي أَجْسَادنَا حَتَّى نُقْتَل فِي سَبِيلك مَرَّة أُخْرَى فَلَمَّا رَأَى أَنْ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَة تُرِكُوا)) وَ قَدْ رُوِيَ نَحْوه مِنْ حَدِيث أَنَس وَ أَبِي سَعِيد .

(حَدِيث آخَر) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد ، حَدَّثَنَا حَمَّاد ، حَدَّثَنَا ثَابِت عَنْ أَنَس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَا مِنْ نَفْس تَمُوت لَهَا عِنْد اللَّه خَيْر يَسُرّهَا أَنْ تَرْجِع إِلَى الدُّنْيَا إِلاَّ الشَّهِيد فَإِنَّهُ يَسُرّهُ أَنْ يَرْجِع إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَل مَرَّة أُخْرَى مِمَّا يَرَى مِنْ فَضْل الشَّهَادَة)) تَفَرَّدَ بِهِ مُسْلِم مِنْ طَرِيق حَمَّاد .

(حَدِيث آخَر) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه الْمَدِينِيّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن رَبِيعَة السُّلَمِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عُقَيْل عَنْ جَابِر قَالَ : قَالَ لِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَعَلِمْت أَنَّ اللَّه أَحْيَا أَبَاك فَقَالَ لَهُ : تَمَنَّ فَقَالَ لَهُ أُرَدّ الدُّنْيَا فَأُقْتَل فِيك مَرَّة أُخْرَى قَالَ : إِنِّي قَضَيْت أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لا يُرْجَعُونَ)) تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد مِنْ هَذَا الْوَجْه . وَ قَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَ غَيْرهمَا أَنَّ أَبَا جَابِر وَ هُوَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن حَرَام الأَنْصَارِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قُتِلَ يَوْم أُحُد شَهِيدًا . قَالَ الْبُخَارِيّ : وَ قَالَ أَبُو الْوَلِيد عَنْ شُعْبَة عَنْ اِبْن الْمُنْكَدِر سَمِعْت جَابِرًا قَالَ : لَمَّا قُتِلَ أَبِي جَعَلْت أَبْكِي وَ أَكْشِف الثَّوْب عَنْ وَجْهه فَجَعَلَ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَنْهَوْنِي وَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَمْ يَنْهَ ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا تَبْكِهِ - أَوْ مَا تَبْكِيه - مَا زَالَتْ الْمَلائِكَة تُظِلّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ)) وَ قَدْ أَسْنَدَهُ هُوَ وَ مُسْلِم وَ النَّسَائِيّ مِنْ طُرُق عَنْ شُعْبَة عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر عَنْ جَابِر قَالَ : لَمَّا قُتِلَ أَبِي يَوْم أُحُد جَعَلْت أَكْشِف الثَّوْب عَنْ وَجْهه وَ أَبْكِي وَ ذَكَرَ تَمَّامَة بِنَحْوِهِ .

(حَدِيث آخَر) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَعْقُوب ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَق ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أُمَيَّة بْن عَمْرو بْن سَعِيد عَنْ أَبِي الزُّبَيْر الْمَكِّيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانكُمْ يَوْم أُحُد جَعَلَ اللَّه أَرْوَاحهمْ فِي أَجْوَاف طَيْر خُضْرٍ تَرِد أَنْهَار الْجَنَّة وَ تَأْكُل مِنْ ثِمَارهَا وَ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيل مِنْ ذَهَبٍ فِي ظِلّ الْعَرْش فَلَمَّا وَجَدُوا طِيب مَأْكَلهمْ وَ مَشْرَبهمْ وَ حُسْن مَقِيلهمْ قَالُوا يَا لَيْتَ إِخْوَاننَا يَعْلَمُونَ مَا صَنَعَ اللَّه بِنَا لِئَلا يَزْهَدُوا فِي الْجِهَاد وَ لا يَنْكُلُوا عَنْ الْحَرْب فَقَالَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : أَنَا أُبَلِّغهُمْ عَنْكُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ الآيَات : ﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِنْد رَبّهمْ يُرْزَقُونَ﴾ وَ مَا بَعْدهَا)) . وَ هَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَد ، وَ رَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ يُونُس عَنْ اِبْن وَهْب عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَق بِهِ . وَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه مِنْ حَدِيث عَبْد اللَّه بْن إِدْرِيس عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَق بِهِ . وَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ الْحَاكِم عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أُمَيَّة عَنْ أَبِي الزُّبَيْر عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا فَذَكَرَهُ ، وَ هَذَا أَثْبَت . وَ كَذَا رَوَاهُ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ سَالِم الأَفْطَس عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس . وَ رَوَى الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه مِنْ حَدِيث أَبِي إِسْحَق الْفَزَارِيّ عَنْ سُفْيَان بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة فِي حَمْزَة وَ أَصْحَابه : ﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِنْد رَبّهمْ يُرْزَقُونَ﴾ ثُمَّ قَالَ : صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ وَ لَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَ كَذَا قَالَ قَتَادَةُ وَ الرَّبِيع وَ الضَّحَّاك أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي قَتْلَى أُحُد .

(حَدِيث آخَر) قَالَ أَبُو بَكْر بْن مَرْدُوَيه : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر ، حَدَّثَنَا هَارُون بْن سُلَيْمَان ، أَنْبَأَنَا عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه الْمَدِينِيّ ، أَنْبَأَنَا مُوسَى بْن إِبْرَاهِيم بْن كَثِير بْن بَشِير بْن الْفَاكِه الأَنْصَارِيّ سَمِعْت طَلْحَة بْن خِرَاش بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن خِرَاش بْن الصَّمْت الأَنْصَارِيّ قَالَ : سَمِعْت جَابِر بْن عَبْد اللَّه قَالَ : نَظَرَ إِلَيَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ذَات يَوْم فَقَالَ : ((يَا جَابِر مَا لِي أَرَاك مُهْتَمًّا ؟)) قُلْت : يَا رَسُول اللَّه اُسْتُشْهِدَ أَبِي وَ تَرَكَ دَيْنًا وَ عِيَالا ، قَالَ : فَقَالَ : ((أَلا أُخْبِرك مَا كَلَّمَ اللَّهَ أَحَد قَطُّ إِلا مِنْ وَرَاء حِجَاب وَ إِنَّهُ كَلَّمَ أَبَاك كِفَاحًا)) قَالَ : عَلِيّ وَ الْكِفَاح الْمُوَاجَهَة : ((قَالَ سَلْنِي أُعْطِك قَالَ : أَسْأَلك أَنْ أُرَدَّ إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَل فِيك ثَانِيَة فَقَالَ الرَّبّ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّهُ قَدْ سَبَقَ مِنِّي الْقَوْل أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لا يُرْجَعُونَ قَالَ : أَيْ رَبّ فَأَبْلِغْ مَنْ وَرَائِي فَأَنْزَلَ اللَّه : ﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه أَمْوَاتًا﴾)) الآيَة . ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيق أُخْرَى عَنْ مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن سُلَيْط الأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِر بِهِ نَحْوه . وَ كَذَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي دَلائِل النُّبُوَّة مِنْ طَرِيق عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ بِهِ . وَ قَدْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضًا مِنْ حَدِيث أَبِي عُبَادَة الأَنْصَارِيّ وَ هُوَ عِيسَى بْن عَبْد اللَّه إِنْ شَاءَ اللَّه عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِجَابِرٍ : ((يَا جَابِر أَلا أُبَشِّرك)) قَالَ : بَلَى بَشَّرَكَ اللَّه بِالْخَيْرِ قَالَ : ((شَعَرْت بِأَنَّ اللَّه أَحْيَا أَبَاك فَقَالَ تَمَنَّ عَلَيَّ عَبْدِي مَا شِئْت أُعْطِكَهُ قَالَ : يَا رَبّ مَا عَبَدْتُك حَقّ عِبَادَتك أَتَمَنَّى عَلَيْك أَنْ تَرُدّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقَاتِل مَعَ نَبِيّك وَ أُقْتَل فِيك مَرَّة أُخْرَى قَالَ : إِنَّهُ سَلَف مِنِّي أَنَّهُ إِلَيْهَا لا يُرْجَع)) .

(حَدِيث آخَر) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَعْقُوب ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ اِبْن إِسْحَق ، حَدَّثَنَا الْحَارِث بْن فُضَيْل الأَنْصَارِيّ عَنْ مَحْمُود بْن لَبِيد عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((الشُّهَدَاء عَلَى بَارِق نَهَر بِبَابِ الْجَنَّة فِيهِ قُبَّة خَضْرَاء يَخْرُج إِلَيْهِمْ رِزْقهمْ مِنْ الْجَنَّة بُكْرَة وَ عَشِيَّة)) تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد . وَ قَدْ رَوَاهُ اِبْن جُرَيْج عَنْ أَبِي كُرَيْب : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن سُلَيْمَان وَ عُبَيْدَة عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَق وَ بِهِ ، وَ هُوَ إِسْنَاد جَيِّد . وَ كَأَنَّ الشُّهَدَاء أَقْسَام مِنْهُمْ مَنْ تَسْرَح أَرْوَاحهمْ فِي الْجَنَّة وَ مِنْهُمْ مَنْ يَكُون عَلَى هَذَا النَّهَر بِبَابِ الْجَنَّة . وَ قَدْ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون مُنْتَهَى سَيْرهمْ إِلَى هَذَا النَّهَر ، فَيَجْتَمِعُونَ هُنَالِكَ وَ يُغْدَى عَلَيْهِمْ بِرِزْقِهِمْ هُنَاكَ وَ يُرَاح ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَدْ رُوِّينَا فِي مُسْنَد الإِمَام أَحْمَد حَدِيثًا فِيهِ الْبِشَارَة لِكُلِّ مُؤْمِن بِأَنَّ رُوحه تَكُون فِي الْجَنَّة تَسْرَح أَيْضًا فِيهَا وَ تَأْكُل مِنْ ثِمَارهَا وَ تَرَى مَا فِيهَا مِنْ النَّضْرَة وَ السُّرُور . وَ تُشَاهِد مَا أَعَدَّ اللَّه لَهَا مِنْ الْكَرَامَة ، وَ هُوَ بِإِسْنَادٍ صَحِيح عَزِيز عَظِيم اِجْتَمَعَ فِيهِ ثَلاثَة مِنْ الأَئِمَّة الأًَرْبَعَة أَصْحَاب الْمَذَاهِب الْمُتَّبَعَة ، فَإِنَّ الإِمَام أَحْمَد رَحِمَهُ اللَّه رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّه عَنْ مَالِك بْن أَنَس الأَصْبَحِيّ رَحِمَهُ اللَّه عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن كَعْب بْن مَالِك عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ آله وَ سَلَّمَ : ((نَسَمَة الْمُؤْمِن طَائِر يَعْلُق فِي شَجَر الْجَنَّة حَتَّى يُرْجِعهُ اللَّه إِلَى جَسَده يَوْم يَبْعَثهُ)) قَوْله : ((يَعْلُق)) أَيْ يَأْكُل ، وَ فِي هَذَا الْحَدِيث : ((إِنَّ رُوح الْمُؤْمِن تَكُون عَلَى شَكْل طَائِر فِي الْجَنَّة)) وَ أَمَّا أَرْوَاح الشُّهَدَاء فَكَمَا تَقَدَّمَ فِي حَوَاصِل طَيْر خُضْر فَهِيَ كَالْكَوَاكِبِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى أَرْوَاح عُمُوم الْمُؤْمِنِينَ ، فَإِنَّهَا تَطِير بِأَنْفُسِهَا فَنَسْأَل اللَّه الْكَرِيم الْمَنَّان أَنْ يُمِيتنَا عَلَى الإِيمَان . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّه مِنْ فَضْله وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِاَلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفهمْ أَلا خَوْف عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ إِلَى آخِر الآيَة ، أَيْ الشُّهَدَاء الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه أَحْيَاء عِنْد رَبّهمْ ، وَ هُمْ فَرِحُونَ بِمَا هُمْ فِيهِ مِنْ النِّعْمَة وَ الْغِبْطَة ، وَ مُسْتَبْشِرُونَ بِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ يُقْتَلُونَ بَعْدهمْ فِي سَبِيل اللَّه أَنَّهُمْ يَقْدَمُونَ عَلَيْهِمْ ، وَ أَنَّهُمْ لا يَخَافُونَ مِمَّا أَمَامهمْ وَ لا يَحْزَنُونَ عَلَى مَا تَرَكُوهُ وَرَاءَهُمْ ، نَسْأَل اللَّه الْجَنَّة . وَ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَق : ﴿وَ يَسْتَبْشِرُونَ﴾ أَيْ وَ يُسَرُّونَ بِلُحُوقِ مَنْ لَحِقَهُمْ مِنْ إِخْوَانهمْ عَلَى مَا مَضَوْا عَلَيْهِ مِنْ جِهَادهمْ ، لِيُشْرِكُوهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ مِنْ ثَوَاب اللَّه الَّذِي أَعْطَاهُمْ ، قَالَ : السُّدِّيّ يُؤْتَى الشَّهِيد بِكِتَابٍ فِيهِ يَقْدَم عَلَيْك فُلان يَوْم كَذَا وَ كَذَا ، وَ يَقْدَم عَلَيْك فُلان يَوْم كَذَا وَ كَذَا ، فَيُسَرُّ بِذَلِكَ كَمَا يُسَرّ أَهْل الدُّنْيَا بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : لَمَّا دَخَلُوا الْجَنَّة وَ رَأَوْا مَا فِيهَا مِنْ الْكَرَامَة لِلشُّهَدَاءِ قَالُوا : يَا لَيْتَ إِخْوَاننَا الَّذِينَ فِي الدُّنْيَا يَعْلَمُونَ مَا عَرَفْنَاهُ مِنْ الْكَرَامَة ، فَإِذَا شَهِدُوا الْقِتَال بَاشَرُوهَا بِأَنْفُسِهِمْ حَتَّى يُسْتَشْهَدُوا فَيُصِيبُوا مَا أَصَبْنَا مِنْ الْخَيْر ، فَأَخْبَرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِأَمْرِهِمْ وَ مَا هُمْ فِيهِ مِنْ الْكَرَامَة ، وَ أَخْبَرَهُمْ ، أَيْ رَبّهمْ أَنِّي قَدْ أَنْزَلْت عَلَى نَبِيّكُمْ وَ أَخْبَرْته بِأَمْرِكُمْ وَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ فَاسْتَبْشَرُوا بِذَلِكَ ، فَذَلِكَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِاَلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفهمْ﴾ الآيَة . وَ قَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَس فِي قِصَّة أَصْحَاب بِئْر مَعُونَة السَّبْعِينَ مِنْ الأَنْصَار الَّذِينَ قُتِلُوا فِي غَدَاة وَاحِدَة ، وَ قَنَتَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَدْعُو عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوهُمْ وَ يَلْعَنهُمْ ، قَالَ أَنَس : وَ نَزَلَ فِيهِمْ قُرْآن قَرَأْنَاهُ حَتَّى رُفِعَ : ((أَنْ بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَ أَرْضَانَا)) .

ثُم َّ قَالَ تَعَالَى : ﴿يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةِ مِنْ اللَّه وَ فَضْل وَ أَنَّ اللَّه لا يُضِيع أَجْر الْمُؤْمِنِينَ﴾ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَق : اِسْتَبْشَرُوا أَيْ سُرُّوا لِمَا عَايَنُوا مِنْ وَفَاء الْمَوْعُود وَ جَزِيل الثَّوَاب . وَ قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَم : هَذِهِ الآيَات جَمَعَتْ الْمُؤْمِنِينَ كُلّهمْ سَوَاء الشُّهَدَاء وَ غَيْرهمْ ، وَ قَلَّمَا ذَكَرَ اللَّه فَضْلا ذَكَرَ بِهِ الأَنْبِيَاء وَ ثَوَابًا أَعْطَاهُمْ اللَّه إِيَّاهُ إِلاَّ ذَكَرَ اللَّه مَا أَعْطَى الْمُؤْمِنِينَ مِنْ بَعْدهمْ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿الَّذِينَ اِسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُول مِنْ بَعْد مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْح﴾ هَذَا كَانَ يَوْم حَمْرَاء الأَسَد ، وَ ذَلِكَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ لَمَّا أَصَابُوا مَا أَصَابُوا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَرُّوا رَاجِعِينَ إِلَى بِلادهمْ ، فَلِمَا اِسْتَمَرُّوا فِي سَيْرهمْ نَدِمُوا لِمَ لا تَمَّمُوا عَلَى أَهْل الْمَدِينَة وَ جَعَلُوهَا الْفَيْصَلَة ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَدَبَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الذَّهَاب وَرَاءَهُمْ لِيُرْعِبَهُمْ وَ يُرِيَهُمْ أَنَّ بِهِمْ قُوَّة وَ جَلَدًا ، و َلَمْ يَأْذَن لأَِحَدٍ سِوَى مَنْ حَضَرَ الْوَقْعَة يَوْم أُحُد سِوَى جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لِمَا سَنَذْكُرُهُ ، فَانْتُدِبَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى مَا بِهِمْ مِنْ الْجِرَاح وَ الإِثْخَان طَاعَة لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ . قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن يَزِيد ، حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرو عَنْ عِكْرِمَة قَالَ : لَمَّا رَجَعَ الْمُشْرِكُونَ عَنْ أُحُد قَالُوا : لا مُحَمَّدًا قَتَلْتُمْ ، وَ لا الْكَوَاعِب أَرْدَفْتُمْ : بِئْسَ مَا صَنَعْتُمْ ، اِرْجِعُوا فَسَمِعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِذَلِكَ فَنَدَبَ الْمُسْلِمِينَ ، فَانْتُدِبُوا حَتَّى بَلَغُوا حَمْرَاء الأَسَد - أَوْ بِئْر أَبِي عُيَيْنَةَ - الشَّكّ مِنْ سُفْيَان - فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : نَرْجِع مِنْ قَابِل ، فَرَجَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَكَانَتْ تُعَدّ غَزْوَة ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿الَّذِينَ اِسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُول مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْح لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْر عَظِيم﴾ وَرَوَى اِبْن مَرْدُوَيه مِنْ حَدِيث مُحَمَّد بْن مَنْصُور عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرو عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فَذَكَرَهُ . وَ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَق : كَانَ يَوْم أُحُد يَوْم السَّبْت النِّصْف مِنْ شَوَّال ، فَلَمَّا كَانَ الْغَد مِنْ يَوْم الأَحَد لِسِتَّ عَشْرَة لَيْلَة مَضَتْ مِنْ شَوَّال أَذَّنَ مُؤَذِّن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي النَّاس بِطَلَبِ الْعَدُوّ ، وَ أَذَّنَ مُؤَذِّنه أَنْ لا يَخْرُجَنَّ مَعَنَا أَحَد إِلاَّ مَنْ حَضَرَ يَوْمنَا بِالأمْسِ ، فَكَلَّمَهُ جَابِر بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن حَرَام فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه إِنَّ أَبِي كَانَ خَلَّفَنِي عَلَى أَخَوَات لِي سَبْع ، وَ قَالَ : يَا بُنَيّ إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِي وَ لا لَك أَنْ نَتْرُك هَؤُلاءِ النِّسْوَة لا رَجُل فِيهِنَّ ، وَ لَسْت بِاَلَّذِي أُوثِرُكَ بِالْجِهَادِ مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى نَفْسِي فَتَخَلَّفْ عَلَى أَخَوَاتك فَتَخَلَّفْت عَلَيْهِنَّ ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَخَرَجَ مَعَهُ ، وَ إِنَّمَا خَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مُرْهِبًا لِلْعَدُوِّ وَ لِيُبْلِغَهُمْ أَنَّهُ خَرَجَ فِي طَلَبهمْ لِيَظُنُّوا بِهِ قُوَّة ، وَ أَنَّ الَّذِي أَصَابَهُمْ لَمْ يُوهِنهُمْ عَنْ عَدُوّهُمْ . قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَق : فَحَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن خَارِجَة بْن زَيْد بْن ثَابِت عَنْ أَبِي السَّائِب مَوْلَى عَائِشَة بِنْت عُثْمَان أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ بَنِي عَبْد الأََشْهَل كَانَ قَدْ شَهِدَ أُحُدًا قَالَ : شَهِدْنَا أُحُدًا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَا وَ أَخِي فَرَجَعْنَا جَرِيحَيْنِ ، فَلَمَّا أَذَّنَ مُؤَذِّن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِالْخُرُوجِ فِي طَلَب الْعَدُوّ وَ قُلْت لأَِخِي - أَوْ قَالَ لِي : أَتَفُوتُنَا غَزْوَة مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؟ وَاَللَّه مَا لَنَا مِنْ دَابَّة نَرْكَبهَا ، وَ مَا مِنَّا إِلاَّ جَرِيح ثَقِيل ، فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، وَ كُنْت أَيْسَر جِرَاحًا مِنْهُ ، فَكَانَ إِذَا غَلَبَ حَمَلْته عُقْبَةً ، حَتَّى اِنْتَهَيْنَا إِلَى مَا اِنْتَهَى إِلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ . وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَلام ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَنْ هِشَام عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : ﴿الَّذِينَ اِسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُول﴾ الآيَة . قُلْت لِعُرْوَةَ : يَا اِبْن أُخْتِي كَانَ أَبُوك مِنْهُمْ الزُّبَيْر وَ أَبُو بَكْر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، لَمَّا أَصَابَ نَبِيّ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا أَصَابَهُ يَوْم أُحُد وَ انْصَرَفَ عَنْهُ الْمُشْرِكُونَ خَافَ أَنْ يَرْجِعُوا فَقَالَ : ((مَنْ يَرْجِع فِي أَثَرهمْ)) فَانْتَدَبَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلا فِيهِمْ أَبُو بَكْر وَ الزُّبَيْر . هَكَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيّ مُنْفَرِدًا بِهِ بِهَذَا السِّيَاق . وَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه عَنْ الأَصَمّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاس الدُّورِيّ عَنْ أَبِي النَّضْر عَنْ أَبَى سَعِيد الْمُؤَدِّب عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة بِهِ . ثُمَّ قَالَ : صَحِيح الإِسْنَاد وَ لَمْ يُخَرِّجَاهُ ، كَذَا قَالَ : وَ رَوَاهُ اِبْن مَاجَهْ عَنْ هِشَام بْن عَمَّار وَ هُدْبَة بْن عَبْد الْوَهَّاب عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة بِهِ ، وَ هَكَذَا رَوَاهُ سَعِيد بْن مَنْصُور وَ أَبُو بَكْر الْحُمَيْدِيّ فِي مُسْنَده عَنْ سُفْيَان بِهِ . وَ قَدْ رَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضًا مِنْ حَدِيث إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَنْ التَّيْمِيّ عَنْ عُرْوَة ، وَ قَالَ : قَالَتْ لِي عَائِشَة إِنَّ أَبَاك مِنْ الَّذِينَ اِسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُول مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْح ، ثُمَّ قَالَ : صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ وَ لَمْ يُخَرِّجَاهُ . وَ قَالَ أَبُو بَكْر بْن مَرْدُوَيه : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر مِنْ أَصْل كِتَابه ، أَنْبَأَنَا سَمُّويَة ، أَنْبَأَنَا عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر ، أَنْبَأَنَا سُفْيَان ، أَنْبَأَنَا هِشَام عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنْ أَبَوَاك لَمِنْ الَّذِينَ اِسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُول مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْح أَبُو بَكْر وَ الزُّبَيْر)) وَ رَفْعُ هَذَا الْحَدِيث خَطَأ مَحْض مِنْ جِهَة إِسْنَاده لِمُخَالَفَتِهِ رِوَايَة الثِّقَات مِنْ وَقْفِهِ عَلَى عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا كَمَا قَدَّمْنَاهُ ، وَ مِنْ جِهَة مَعْنَاهُ فَإِنَّ الزُّبَيْر لَيْسَ هُوَ مِنْ آبَاء عَائِشَة ، وَ إِنَّمَا قَالَتْ ذَلِكَ عَائِشَة لِعُرْوَةَ بْن الزُّبَيْر لأَِنَّهُ اِبْن أُخْتهَا أَسْمَاء بِنْت أَبِي بَكْر الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ . وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد ، حَدَّثَنِي عَمِّي ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : إِنَّ اللَّه قَذَفَ فِي قَلْب أَبِي سُفْيَان الرُّعْب يَوْم أُحُد بَعْدَمَا كَانَ مِنْهُ مَا كَانَ فَرَجَعَ إِلَى مَكَّة فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ أَبَا سُفْيَان قَدْ أَصَابَ مِنْكُمْ طَرَفًا وَ قَدْ رَجَعَ وَ قَدْ قَذَفَ اللَّه فِي قَلْبه الرُّعْب)) وَ كَانَتْ وَقْعَة أُحُد فِي شَوَّال وَ كَانَ التُّجَّار يَقْدَمُونَ الْمَدِينَة فِي ذِي الْقَعْدَة فَيَنْزِلُونَ بِبَدْرٍ الصُّغْرَى فِي كُلّ سَنَة مَرَّة ، وَ إِنَّهُمْ قَدِمُوا بَعْد وَقْعَة أُحُد ، وَ كَانَ أَصَابَ الْمُؤْمِنِينَ الْقَرْح ، وَ اشْتَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، وَ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَدَبَ النَّاس لِيَنْطَلِقُوا مَعَهُ وَ يَتَّبِعُوا مَا كَانُوا مُتَّبِعِينَ ، وَ قَالَ : ((إِنَّمَا يَرْتَحِلُونَ الآن فَيَأْتُونَ الْحَجّ وَ لا يَقْدِرُونَ عَلَى مِثْلهَا حَتَّى عَام مُقْبِل)) فَجَاءَ الشَّيْطَان يُخَوِّف أَوْلِيَاءَهُ فَقَالَ : إِنَّ النَّاس قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَأَبَى عَلَيْهِ النَّاس أَنْ يَتَّبِعُوهُ ، وَ قَالَ : إِنِّي ذَاهِب وَ إِنْ لَمْ يَتَّبِعْنِي أَحَد لأَِحْضُضَ النَّاس ، فَانْتَدَبَ مَعَهُ الصِّدِّيق وَ عُمَر وَ عُثْمَان وَ عَلِيّ وَ الزُّبَيْر وَ سَعْد وَ طَلْحَة وَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف وَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود وَ حُذَيْفَة بْن الْيَمَان وَ أَبُو عُبَيْدَة بْن الْجَرَّاح فِي سَبْعِينَ رَجُلا ، فَسَارُوا فِي طَلَب أَبِي سُفْيَان فَطَلَبُوهُ حَتَّى بَلَغُوا الصَّفْرَاء ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿الَّذِينَ اِسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُول مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْح﴾ الآيَة . ثُمَّ قَالَ اِبْن إِسْحَق : فَخَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى حَمْرَاء الأَسَد ، وَ هِيَ مِنْ الْمَدِينَة عَلَى ثَمَانِيَة أَمْيَال ، قَالَ اِبْن هِشَام : وَ اسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَدِينَة اِبْن أُمّ مَكْتُوم ، فَأَقَامَ بِهَا الاِثْنَيْنِ وَ الثُّلاثَاء وَ الأَرْبِعَاء ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَة ، وَ قَدْ مَرَّ بِهِ ، كَمَا حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر مَعْبَد بْن أَبِي مَعْبَد الْخُزَاعِيّ ، وَ كَانَتْ خُزَاعَة مُسْلِمهمْ وَ مُشْرِكهمْ عَيْبَةَ نُصْحٍ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِتِهَامَةَ صَفْقَتهمْ مَعَهُ لا يُخْفُونَ عَنْهُ شَيْئًا كَانَ بِهَا ، وَ مَعْبَد يَوْمئِذٍ كَانَ مُشْرِكًا فَقَالَ : يَا مُحَمَّد أَمَا وَاَللَّه لَقَدْ عَزَّ عَلَيْنَا مَا أَصَابَك فِي أَصْحَابك وَ لَوَدِدْنَا أَنَّ اللَّه عَافَاك فِيهِمْ ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِحَمْرَاءِ الأَسَد حَتَّى لَقِيَ أَبَا سُفْيَان بْن حَرْب وَ مَنْ مَعَهُ بِالرَّوْحَاءِ ، وَ قَدْ أَجْمَعُوا الرَّجْعَة إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَصْحَابه وَ قَالُوا : أَصَبْنَا مُحَمَّدًا وَ أَصْحَابه وَ قَادَتهمْ وَ أَشْرَافهمْ ، ثُمَّ نَرْجِع قَبْل أَنْ نَسْتَأْصِلهُمْ ؟ لَنَكُرَّنَّ عَلَى بَقِيَّتهمْ ، ثُمَّ لَنَفْرُغَنَّ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا رَأَى أَبُو سُفْيَان مَعْبَدًا قَالَ : مَا وَرَاءَك يَا مَعْبَد ؟ قَالَ : مُحَمَّد وَ أَصْحَابه يَطْلُبكُمْ فِي جَمْع لَمْ أَرَ مِثْله يَتَحَرَّقُونَ عَلَيْكُمْ تَحَرُّقًا قَدْ اِجْتَمَعَ مَعَهُ مَنْ كَانَ تَخَلَّفَ عَنْهُ فِي يَوْمكُمْ وَ نَدِمُوا عَلَى مَا صَنَعُوا فَهُمْ مِنْ الْحَنَق عَلَيْكُمْ بِشَيْءٍ لَمْ أَرَ مِثْله قَطُّ ، قَالَ : وَيْلك مَا تَقُولهُ ؟ قَالَ : وَاَللَّه مَا أَرَى أَنْ تَرْتَحِل حَتَّى تَرَى نَوَاصِيَ الْخَيْل ، قَالَ : فَوَاَللَّهِ لَقَدْ أَجْمَعنَا الْكَرَّة عَلَيْهِمْ لِنَسْتَأْصِل بَقِيَّتهمْ ، قَالَ : فَإِنِّي أَنْهَاك عَنْ ذَلِكَ وَ وَاللَّهِ لَقَدْ حَمَلَنِي مَا رَأَيْت عَلَى أَنْ قُلْت فِيهِمْ أَبْيَاتًا مِنْ شَعْر ، قَالَ : وَ مَا قُلْت ؟ قَالَ قُلْت :

كَادَتْ تُهَدّ مِنْ الأصْوَات رَاحِلَتِي إِذْ سَالَتْ الأَرْض بِالْجُرْدِ الأَبَابِيل

تُرْدَى بِأُسُدٍ كِرَامٍ لا تَنَابِلَة عِنْد اللِّقَاء وَ لا مِيل مَعَازِيل

فَظَلْت أَعْدُو أَظُنّ الأَرْض مَائِلَة لَمَّا سَمَوْا بِرَئِيسٍ غَيْر مَخْذُول

فَقُلْت وَيْل اِبْن حَرْب مِنْ لِقَائِكُمْ إِذَا تَغَطْمَطَتِ الْبَطْحَاء بِالْخَيْلِ

إِنِّي نَذِير لأَِهْلِ السَّيْل ضَاحِيَة لِكُلِّ ذِي إِرْبَة مِنْهُمْ وَ مَعْقُول

مِنْ جَيْش أَحْمَد لا وَخْش تَنَابِلَة وَ لَيْسَ يُوصَف مَا أَنْذَرْت بِالْقِيلِ

قَالَ : فَثَنَى ذَلِكَ أَبَا سُفْيَان وَ مَنْ مَعَهُ وَ مَرَّ بِهِ رَكْب مِنْ عَبْد الْقَيْس فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا : نُرِيد الْمَدِينَة ، قَالَ : وَ لِمَ ؟ قَالُوا : نُرِيد الْمِيرَة ؟ قَالَ : فَهَلْ أَنْتُمْ مُبَلِّغُونَ عَنِّي مُحَمَّدًا رِسَالَة أُرْسِلكُمْ بِهَا إِلَيْهِ وَ أَحْمِل لَكُمْ هَذِهِ غَدًا زَبِيبًا بِعُكَاظٍ إِذَا وَافَيْتُمُونَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا وَافَيْتُمُوهُ فَأَخْبِرُوهُ أَنَّهُ قَدْ أَجْمَعنَا الْمَسِير إِلَيْهِ وَ إِلَى أَصْحَابه لِنَسْتَأْصِلَ بَقِيَّتهمْ فَمَرَّ الرَّكْب بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ بِحَمْرَاءِ الأَسَد ، فَأَخْبَرُوهُ بِاَلَّذِي قَالَ أَبُو سُفْيَان وَ أَصْحَابه ، فَقَالُوا : ﴿حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل﴾ وَ ذَكَرَ اِبْن هِشَام عَنْ أَبِي عُبَيْدَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حِين بَلَغَهُ رُجُوعهمْ : ((وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ سُوِّمَتْ لَهُمْ حِجَارَة لَوْ أَصْبَحُوا بِهَا لَكَانُوا كَأَمْسِ الذَّاهِب)) وَ قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ فِي قَوْله تَعَالى : ﴿الَّذِينَ اِسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُول مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْح﴾ إِنَّ أَبَا سُفْيَان وَ أَصْحَابه أَصَابُوا مِنْ الْمُسْلِمِينَ مَا أَصَابُوا وَ رَجَعُوا ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِنَّ أَبَا سُفْيَان قَدْ رَجَعَ وَ قَدْ قَذَفَ اللَّه فِي قَلْبه الرُّعْب ، فَمَنْ يَنْتَدِب فِي طَلَبه ، فَقَامَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَبُو بَكْر وَ عُمَر وَ عُثْمَان وَ عَلِيّ وَ نَاس مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَتَبِعُوهُمْ ، فَبَلَغَ أَبَا سُفْيَان أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَطْلُبهُ ، فَلَقِيَ عِيرًا مِنْ التُّجَّار فَقَالَ : رُدُّوا مُحَمَّدًا وَ لَكُمْ مِنْ الْجُعَل كَذَا وَ كَذَا ، وَ أَخْبِرُوهُمْ أَنِّي قَدْ جَمَعْت جُمُوعًا وَ أَنِّي رَاجِع إِلَيْهِمْ ، فَجَاءَ التُّجَّار فَأَخْبَرُوا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل﴾ فَأَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ الآيَة ، وَ هَكَذَا قَالَ عِكْرِمَة وَ قَتَادَة وَ غَيْر وَاحِد إِنَّ هَذَا السِّيَاق نَزَلَ فِي شَأْن غَزْوَة حَمْرَاء الأَسَد . وَ قِيلَ : نَزَلَتْ فِي بَدْر الْمَوْعِد وَ الصَّحِيح الأَوَّل ، وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمْ النَّاس إِنَّ النَّاس قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا﴾ الآيَة . أَيْ الَّذِينَ تَوَعَّدَهُمْ النَّاس بِالْجُمُوعِ وَ خَوَّفُوهُمْ بِكَثْرَةِ الأَعْدَاء فَمَا اِكْتَرَثُوا لِذَلِكَ ، بَلْ تَوَكَّلُوا عَلَى اللَّه وَ اسْتَعَانُوا بِهِ : ﴿وَ قَالُوا حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل﴾ وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يُونُس قَالَ : أَرَاهُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر عَنْ أَبِي حُصَيْن عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل﴾ قَالَهَا إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلام حِين أُلْقِيَ فِي النَّار ، وَ قَالَهَا مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حِين قَالَ لَهُمْ النَّاس إِنَّ النَّاس قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَ قَالُوا : حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل . وَ قَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم وَ هَارُون بْن عَبْد اللَّه كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي بَكْر عَنْ أَبِي بَكْر وَ هُوَ اِبْن عَيَّاش بِهِ ، وَ الْعَجَب أَنَّ الْحَاكِم أَبَا عَبْد اللَّه رَوَاهُ مِنْ حَدِيث أَحْمَد بْن يُونُس بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : صَحِيح الإِسْنَاد عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ ، وَ لَمْ يُخَرِّجَاهُ ، ثُمَّ رَوَاهُ الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِي غَسَّان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل عَنْ إِسْرَائِيل عَنْ أَبِي حُصَيْن عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كَانَ آخِر قَوْل إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلام حِين أُلْقِيَ فِي النَّار : ﴿حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل﴾ وَ قَالَ عَبْد الرَّزَّاق : قَالَ اِبْن عُيَيْنَةَ : وَ أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا عَنْ الشَّعْبِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو ، وَ قَالَ : هِيَ كَلِمَة إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلام حِين أُلْقِيَ فِي النَّار . رَوَاهُ اِبْن جَرِير . وَ قَالَ أَبُو بَكْر بْن مَرْدُوَيه : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مَعْمَر ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى الثَّوْرِيّ ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحِيم بْن مُحَمَّد بْن زِيَاد السُّكَّرِيّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْر بْن عَيَّاش عَنْ حُمَيْد الطَّوِيل عَنْ أَنَس بْن مَالِك عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ يَوْم أُحُد : إِنَّ النَّاس قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ الآيَة . وَ رَوَى أَيْضًا بِسَنَدِهِ عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الرَّافِعِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه أَبِي رَافِع أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَجَّهَ عَلِيًّا فِي نَفَر مَعَهُ فِي طَلَب أَبِي سُفْيَان فَلَقِيَهُمْ أَعْرَابِيّ مِنْ خُزَاعَة فَقَالَ : إِنَّ الْقَوْم قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَقَالُوا : ﴿حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل﴾ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَة . ثُمَّ قَالَ اِبْن مَرْدُوَيه : حَدَّثَنَا دَعْلَج بْن أَحْمَد حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن سُفْيَان ، أَنْبَأَنَا أَبُو خَيْثَمَة بْن مُصْعَب بْن سَعْد ، أَنْبَأَنَا مُوسَى بْن أَعْيَن عَنْ الأَعْمَش عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِذَا وَقَعْتُمْ فِي الأَمْر الْعَظِيم فَقُولُوا : ﴿حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل﴾)) هَذَا حَدِيث غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ قَدْ قَالَ الإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا حَيْوَة بْن شُرَيْح وَ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي الْعَبَّاس قَالا : حَدَّثَنَا بَقِيَّة ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيد عَنْ خَالِد بْن مَعْدَان عَنْ سَيْف عَنْ عَوْف بْن مَالِك أَنَّهُ ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَضَى بَيْن رَجُلَيْنِ فَقَالَ الْمَقْضِيّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ : حَسْبِيَ اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُل)) فَقَالَ : ((مَا قُلْت ؟)) قَالَ : قُلْت : حَسْبِيَ اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل . فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ اللَّه يَلُوم عَلَى الْعَجْز وَ لَكِنْ عَلَيْك بِالْكَيْسِ فَإِذَا غَلَبَك أَمْر فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل)) وَ كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث بَقِيَّة عَنْ يَحْيَى بْن خَالِد عَنْ سَيْف وَ هُوَ الشَّامِيّ وَ لَمْ يُنْسَب عَنْ عَوْف بْن مَالِك عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا أَسْبَاط ، حَدَّثَنَا مُطَرِّف عَنْ عَطِيَّة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((كَيْفَ أَنْعَمَ وَ صَاحِب الْقَرْن قَدْ اِلْتَقَمَ الْقَرْن وَ حَنَى جَبْهَته يَسْتَمِع مَتَى يُؤْمَر فَيَنْفُخ)) فَقَالَ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : فَمَا نَقُول ، قَالَ : ((قُولُوا حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل عَلَى اللَّه تَوَكَّلْنَا)) وَ قَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ غَيْر وَجْه وَ هُوَ حَدِيث جَيِّد ، وَ قَدْ رُوِّينَا عَنْ أُمّ الْمُؤْمِنِينَ زَيْنَب وَ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا أَنَّهُمَا تَفَاخَرَتَا فَقَالَتْ زَيْنَب : زَوَّجَنِي اللَّه وَ زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ ، وَ قَالَتْ عَائِشَة نَزَلَتْ بَرَاءَتِي مِنْ السَّمَاء فِي الْقُرْآن فَسَلَّمَتْ لَهَا زَيْنَب ، ثُمَّ قَالَتْ : كَيْفَ قُلْت حِين رَكِبْت رَاحِلَة صَفْوَان بْن الْمُعَطِّل قَالَتْ : قُلْت حَسْبِيَ اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل ، قَالَتْ زَيْنَب : قُلْت كَلِمَة الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ تَعَالَى : ﴿فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنْ اللَّه وَ فَضْل لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوء﴾ أَيْ لَمَّا تَوَكَّلُوا عَلَى اللَّه كَفَاهُمْ مَا أَهَمَّهُمْ وَ رَدَّ عَنْهُمْ بَأْس مَنْ أَرَادَ كَيْدهمْ فَرَجَعُوا إِلَى بَلَدهمْ : ﴿بِنِعْمَةٍ مِنْ اللَّه وَ فَضْل لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوء﴾ مِمَّا أَضْمَرَ لَهُمْ عَدُوّهُمْ : ﴿وَ اتَّبَعُوا رِضْوَان اللَّه وَ اَللَّه ذُو فَضْل عَظِيم﴾ وَ قَالَ الْبَيْهَقِيّ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّه الْحَافِظ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن دَاوُدَ الزَّاهِد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن نُعَيْم ، حَدَّثَنَا بِشْر بْن الْحَكَم ، حَدَّثَنَا مُبَشِّر بْن عَبْد اللَّه بْن رَزِين ، حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن حُسَيْن عَنْ يَعْلَى بْن مُسْلِم عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْل اللَّه تَعَالى : ﴿فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنْ اللَّه وَ فَضْلٍ﴾ قَالَ : النِّعْمَة أَنَّهُمْ سَلِمُوا ، وَ الْفَضْل أَنَّ عِيرًا مَرَّتْ فِي أَيَّام الْمَوْسِم ، فَاشْتَرَاهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَرَبِحَ فِيهَا مَالا فَقَسَمَهُ بَيْن أَصْحَابه . وَ قَالَ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْل اللَّه تَعَالَى : ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمْ النَّاس إِنَّ النَّاس قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ﴾ قَالَ : هَذَا أَبُو سُفْيَان قَالَ : لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَوْعِدكُمْ بَدْر حَيْثُ قَتَلْتُمْ أَصْحَابنَا ، فَقَالَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((عَسَى)) فَانْطَلَقَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِمَوْعِدِهِ حَتَّى نَزَلَ بَدْرًا فَوَافَقُوا السُّوق فِيهَا فَابْتَاعُوا ، فَذَلِكَ قَوْل اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنْ اللَّه وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوء﴾ الآيَة . قَالَ وَ هِيَ غَزْوَة بَدْر الصُّغْرَى رَوَاهُ اِبْن جَرِير . وَ رَوَى أَيْضًا عَنْ الْقَاسِم عَنْ الْحُسَيْن عَنْ حَجَّاج عَنْ اِبْن جُرَيْج قَالَ : لَمَّا عَمَدَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِمَوْعِدِ أَبِي سُفْيَان فَجَعَلُوا يَلْقَوْنَ الْمُشْرِكِينَ فَيَسْأَلُونَهُمْ عَنْ قُرَيْش فَيَقُولُونَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ ، يَكِيدُونَهُمْ بِذَلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يُرْعِبُوهُمْ ، فَيَقُول الْمُؤْمِنُونَ حَسْبُنَا اللَّه وَ نِعْمَ الْوَكِيل ، حَتَّى قَدِمُوا بَدْرًا فَوَجَدُوا أَسْوَاقهَا عَافِيَة لَمْ يُنَازِعهُمْ فِيهَا أَحَد ، قَالَ : فَقَدِمَ رَجُل مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَأَخْبَرَ أَهْل مَكَّة بِخَيْلِ مُحَمَّد وَ قَالَ فِي ذَلِكَ :

نَفَرَتْ قَلُوصِي مِنْ خُيُول مُحَمَّد وَ عَجْوَة مَنْثُورَة كَالْعَنْجَدِ

وَ اِتَّخَذْت مَاء قُدَيْد مَوْعِدِي

قَالَ اِبْن جَرِير : هَكَذَا أَنْشَدَنَا الْقَاسِم وَ هُوَ خَطَأ إِنَّمَا هُوَ :

قَدْ نَفَرَت مِنْ رُفْقَتِي مُحَمَّد وَ عَجْوَة مِنْ يَثْرِب كَالْعَنْجَدِ

فَهِيَ عَلَى دِين أَبِيهَا الأَتْلَد قَدْ جَعَلْت مَاء قُدَيْد مَوْعِد

وَ مَاء ضَجْنَان لَهَا ضُحَى الْغَد

ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّمَا ذَلِكُمْ الشَّيْطَان يُخَوِّف أَوْلِيَاءَهُ﴾ أَيْ يُخَوِّفكُمْ أَوْلِيَاءَهُ وَ يُوهِمكُمْ أَنَّهُمْ ذَوُو بَأْس وَ ذَوُو شِدَّة ، قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿فَلا تَخَافُوهُمْ وَ خَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ أَيْ إِذَا سَوَّلَ لَكُمْ وَ أَوْهَمَكُمْ فَتَوَكَّلُوا عَلَيَّ وَ الْجَئُوا إِلَيَّ فَإِنِّي كَافِيكُمْ وَ نَاصِركُمْ عَلَيْهِمْ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿أَلَيْسَ اللَّه بِكَافٍ عَبْده وَ يُخَوِّفُونَك بِاَلَّذِينَ مِنْ دُونه - إِلَى قَوْله - قُلْ حَسْبِيَ اللَّه عَلَيْهِ يَتَوَكَّل الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاء الشَّيْطَان إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَان كَانَ ضَعِيفًا﴾ وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿أُولَئِكَ حِزْب الشَّيْطَان أَلا إِنَّ حِزْب الشَّيْطَان هُمْ الْخَاسِرُونَ﴾ وَ قَالَ تَعَالى : ﴿كَتَبَ اللَّه لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي إِنَّ اللَّه قَوِيّ عَزِيز﴾ وَ قَالَ تَعَالى : ﴿وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّه مَنْ يَنْصُرهُ﴾ وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّه يَنْصُركُمْ﴾ الآيَة . وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلنَا وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَ يَوْم يَقُوم الأَشْهَاد * يَوْم لا يَنْفَع الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتهمْ وَ لَهُمْ اللَّعْنَة وَ لَهُمْ سُوء الدَّار﴾ .

الآيات (١٧٦–١٨٠)

﴿وَ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ١٧٦ إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ١٧٧ وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَِنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ١٧٨ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَ لَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ١٧٩ وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ١٨٠﴾

يَقُول تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿وَ لا يَحْزُنك الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْر﴾ وَ ذَلِكَ مِنْ شِدَّة حِرْصه عَلَى النَّاس ، كَانَ يَحْزُنهُ مُبَادَرَة الْكُفَّار إِلَى الْمُخَالَفَة وَ الْعِنَاد وَ الشِّقَاق ، فَقَالَ تَعَالَى وَ لا يَحْزُنك ذَلِكَ : ﴿إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّه شَيْئًا يُرِيد اللَّه أَلا يَجْعَل لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَة﴾ أَيْ حِكْمَته فِيهِمْ أَنَّهُ يُرِيد بِمَشِيئَتِهِ وَ قُدْرَتِهِ أَنْ لا يَجْعَل لَهُمْ نَصِيبًا فِي الآخِرَة : ﴿وَ لَهُمْ عَذَاب عَظِيم﴾ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُخْبِرًا عَنْ ذَلِكَ إِخْبَارًا مُقَرَّرًا : ﴿إِنَّ الَّذِينَ اِشْتَرَوْا الْكُفْر بِالإِيمَانِ﴾ أَيْ اِسْتَبْدَلُوا هَذَا بِهَذَا : ﴿لَنْ يَضُرُّوا اللَّه شَيْئًا﴾ أَيْ وَ لَكِنْ يَضُرُّونَ أَنْفُسهمْ : ﴿وَ لَهُمْ عَذَاب أَلِيم﴾ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْر لأَِنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَ لَهُمْ عَذَاب مُهِين﴾ كَقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدّهُمْ بِهِ مِنْ مَال وَ بَنِينَ نُسَارِع لَهُمْ فِي الْخَيْرَات بَلْ لا يَشْعُرُونَ﴾ وَ كَقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿فَذَرْنِي وَ مَنْ يُكَذِّب بِهَذَا الْحَدِيث سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ﴾ وَ كَقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿وَ لا تُعْجِبك أَمْوَالهمْ وَ أَوْلادهمْ إِنَّمَا يُرِيد اللَّه أَنْ يُعَذِّبهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَ تَزْهَق أَنْفُسهمْ وَ هُمْ كَافِرُونَ﴾ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿مَا كَانَ اللَّه لِيَذَر الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيز الْخَبِيث مِنْ الطَّيِّب﴾ أَيْ لا بُدّ أَنْ يُعْقَد شَيْء مِنْ الْمِحْنَة يَظْهَر فِيهِ وَلِيّه . وَ يَفْضَح بِهِ عَدُوَّهُ ، يُعْرَف بِهِ الْمُؤْمِن الصَّابِر ، وَ الْمُنَافِق الْفَاجِر ، يَعْنِي بِذَلِكَ يَوْم أُحُد الَّذِي اِمْتَحَنَ اللَّه بِهِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَظَهََرَ بِهِ إِيمَانهمْ وَ صَبْرهمْ وَ جَلَدهُمْ وَ ثَبَاتهمْ وَ طَاعَتهمْ لِلَّهِ وَ رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، وَ هَتَكَ بِهِ سِتَار الْمُنَافِقِينَ فَظَهَرَ مُخَالَفَتهمْ وَ نُكُولهمْ عَنْ الْجِهَاد ، وَ خِيَانَتهمْ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿مَا كَانَ اللَّه لِيَذَر الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيز الْخَبِيث مِنْ الطَّيِّب﴾ قَالَ مُجَاهِد : مَيَّزَ بَيْنهمْ يَوْم أُحُد ، وَ قَالَ قَتَادَةُ : مَيَّزَ بَيْنهمْ بِالْجِهَادِ وَ الْهِجْرَة . وَ قَالَ السُّدِّيّ : قَالُوا : إِنْ كَانَ مُحَمَّد صَادِقًا فَلْيُخْبِرْنَا عَمَّنْ يُؤْمِن بِهِ مِنَّا وَ مَنْ يَكْفُر بِهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿مَا كَانَ اللَّه لِيَذَر الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيز الْخَبِيث مِنْ الطَّيِّب﴾ أَيْ حَتَّى يُخْرِج الْمُؤْمِن مِنْ الْكَافِر ، رَوَى ذَلِكَ كُلّه اِبْن جَرِير ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ مَا كَانَ اللَّه لِيُطْلِعكُمْ عَلَى الْغَيْب﴾ أَيْ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ غَيْب اللَّه فِي خَلْقه حَتَّى يُمَيِّز لَكُمْ الْمُؤْمِن مِنْ الْمُنَافِق لَوْلا مَا يَعْقِدهُ مِنْ الأَسْبَاب الْكَاشِفَة عَنْ ذَلِكَ . ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ لَكِنَّ اللَّه يَجْتَبِي مِنْ رُسُله مَنْ يَشَاء﴾ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿عَالِم الْغَيْب فَلا يُظْهِر عَلَى غَيْبه أَحَدًا * إِلاَّ مَنْ اِرْتَضَى مِنْ رَسُول فَإِنَّهُ يَسْلُك مِنْ بَيْن يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفه رَصَدًا﴾ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿فَآمِنُوا بِاَللَّهِ وَ رُسُله﴾ أَيْ أَطِيعُوا اللَّه وَ رَسُوله وَ اتَّبِعُوهُ فِيمَا شَرَعَ لَكُمْ : ﴿وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْر عَظِيم﴾ وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّه مِنْ فَضْله هُوَ خَيْرًا لَهُمْ ، بَلْ هُوَ شَرّ لَهُمْ﴾ أَيْ لا يَحْسَبَنَّ الْبَخِيل أَنَّ جَمْعه الْمَال يَنْفَعهُ ، بَلْ هُوَ مَضَرَّة عَلَيْهِ فِي دِينه ، وَ رُبَّمَا كَانَ فِي دُنْيَاهُ . ثُمَّ أَخْبَرَ بِمَآلِ أَمْر مَاله يَوْم الْقِيَامَة فَقَالَ تَعَالى : ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْم الْقِيَامَة﴾ وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُنِير سَمِعَ أَبَا النَّضْر ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه بْن دِينَار عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ((مَنْ آتَاهُ اللَّه مَالا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاته مُثِّلَ لَهُ شُجَاعًا أَقْرَع لَهُ زَبِيبَتَانِ يُطَوَّقهُ يَوْم الْقِيَامَة يَأْخُذ بِلِهْزِمَتَيْهِ - يَعْنِي بِشِدْقَيْهِ - يَقُول : أَنَا مَالُك أَنَا كَنْزك)) ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّه مِنْ فَضْله هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرّ لَهُمْ﴾ إِلَى آخِر الآيَة . تَفَرَّدَ بِهِ الْبُخَارِيّ دُون مُسْلِم مِنْ هَذَا الْوَجْه . وَ قَدْ رَوَاهُ اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه مِنْ طَرِيق اللَّيْث بْن سَعْد عَنْ مُحَمَّد بْن عَجْلان عَنْ الْقَعْقَاع بْن حَكِيم عَنْ أَبِي صَالِح بِهِ .

(حَدِيث آخَر) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا حُجَيْن بْن الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي سَلَمَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن دِينَار عَنْ اِبْن عُمَر عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِنَّ الَّذِي لا يُؤَدِّي زَكَاة مَاله يُمَثَّل لَهُ مَاله يَوْم الْقِيَامَة شُجَاعًا أَقْرَع لَهُ زَبِيبَتَانِ ثُمَّ يَلْزَمهُ يُطَوَّقهُ يَقُول : أَنَا مَالُك أَنَا كَنْزك)) وَ هَكَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَنْ الْفَضْل بْن سَهْل عَنْ أَبِي النَّضْر هَاشِم بْن الْقَاسِم عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي سَلَمَة بِهِ . ثُمَّ قَالَ النَّسَائِيّ : وَ رِوَايَة عَبْد الْعَزِيز عَنْ عَبْد اللَّه بْن دِينَار عَنْ اِبْن عُمَر أَثْبَت مِنْ رِوَايَة عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْد اللَّه بْن دِينَار عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبَى هُرَيْرَة . قُلْت : وَ لا مُنَافَاة بَيْن الرِّوَايَتَيْنِ ، فَقَدْ يَكُون عِنْد عَبْد اللَّه بْن دِينَار مِنْ الْوَجْهَيْنِ ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَدْ سَاقَهُ الْحَافِظ أَبُو بَكْر بْن مَرْدُوَيه مِنْ غَيْر وَجْه عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة . وَ مِنْ حَدِيث مُحَمَّد بْن حُمَيْد عَنْ زِيَاد الْخَطْمِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بِهِ .

(حَدِيث آخَر) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ جَامِع عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ عَبْد اللَّه عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَا مِنْ عَبْد لا يُؤَدِّي زَكَاة مَاله إِلاَّ جُعِلَ لَهُ شُجَاع أَقْرَع يَتْبَعهُ يَفِرّ مِنْهُ فَيَتْبَعهُ فَيَقُول أَنَا كَنْزك)) ثُمَّ قَرَأَ عَبْد اللَّه مِصْدَاقه مِنْ كِتَاب اللَّه تَعَالى : ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْم الْقِيَامَة﴾ وَ هَكَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ وَ ابْن مَاجَهْ مِنْ حَدِيث سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ عَنْ جَامِع بْن أَبِي رَاشِد ، زَادَ التِّرْمِذِيّ . وَ عَبْد الْمَلِك بْن أَعْيَن كِلاهُمَا عَنْ أَبِي وَائِل شَقِيق بْن سَلَمَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود بِهِ . وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَسَن صَحِيح . وَ قَدْ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه مِنْ حَدِيث أَبِي بَكْر بْن عَيَّاش وَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَق السَّبِيعِيّ عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ اِبْن مَسْعُود بِهِ . وَ رَوَاهُ اِبْن جَرِير مِنْ غَيْر وَجْه عَنْ اِبْن مَسْعُود مَوْقُوفًا .

(حَدِيث آخَر) قَالَ الْحَافِظ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أُمَيَّة بْن بِسْطَام ، حَدَّثَنَا يَزِيد بْن زُرَيْع ، حَدَّثَنَا سَعِيد عَنْ قَتَادَة عَنْ سَالِم بْن أَبِي الْجَعْد عَنْ مَعْدَان بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ ثَوْبَان عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَنْ تَرَكَ بَعْده كَنْزًا مُثِّلَ لَهُ شُجَاعًا أَقْرَع لَهُ زَبِيبَتَانِ يَتْبَعهُ فَيَقُول : مَنْ أَنْتَ وَيْلَكَ فَيَقُول : أَنَا كَنْزك الَّذِي خَلَّفْت بَعْدك فَلا يَزَال يَتْبَعهُ حَتَّى يُلْقِمهُ يَده فَيَقْضِمهَا ثُمَّ يَتْبَع سَائِر جَسَده)) إِسْنَاده جَيِّد قَوِيّ ، وَ لَمْ يُخَرِّجُوهُ . وَ قَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ عَنْ جَرِير بْن عَبْد اللَّه الْبَجَلِيّ . وَ رَوَاهُ اِبْن جَرِير وَ ابْن مَرْدُوَيه مِنْ حَدِيث بَهْزِ بْن حَكِيم عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((لا يَأْتِي الرَّجُل مَوْلاهُ فَيَسْأَلهُ مِنْ فَضْل مَاله عِنْده فَيَمْنَعهُ إِيَّاهُ إِلاَّ دَعَا لَهُ يَوْم الْقِيَامَة شُجَاعًا يَتَلَمَّظ فَضْله الَّذِي مَنَعَ)) لَفْظ اِبْن جَرِير . وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْد الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا دَاوُدَ عَنْ أَبِي قَزَعَة عَنْ رَجُل عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَا مِنْ ذِي رَحِم يَأْتِي ذَا رَحِمَهُ فَيَسْأَلهُ مِنْ فَضْل جَعَلَهُ اللَّه عِنْده فَيَبْخَل بِهِ عَلَيْهِ إِلاَّ خَرَجَ لَهُ مِنْ جَهَنَّم شُجَاع يَتَلَمَّظ حَتَّى يُطَوَّقهُ)) ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيق أُخْرَى عَنْ أَبِي قَزَعَة وَ اسْمه حُجْر بْن بَيَان عَنْ أَبِي مَالِك الْعَبْدِيّ مَوْقُوفًا ، وَ رَوَاهُ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَبِي قَزَعَة مُرْسَلا . وَ قَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : نَزَلَتْ فِي أَهْل الْكِتَاب الَّذِينَ بَخِلُوا بِمَا فِي أَيْدِيهمْ مِنْ الْكُتُب الْمُنَزَّلَة أَنْ يُبَيِّنُوهَا . رَوَاهُ اِبْن جَرِير ، وَ الصَّحِيح الأَوَّل وَ إِنْ دَخَلَ هَذَا فِي مَعْنَاهُ ، وَ قَدْ يُقَال : إِنَّ هَذَا أَوْلَى بِالدُّخُولِ ، وَ اَللَّه سُبْحَانه وَ تَعَالَى أَعْلَم . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ لِلَّهِ مِيرَاث السَّمَوَات وَ الأَرْض﴾ أَيْ فَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ، فَإِنَّ الأُمُور كُلّهَا مَرْجِعهَا إِلَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ، فَقَدِّمُوا مِنْ أَمْوَالكُمْ مَا يَنْفَعكُمْ يَوْم مَعَادكُمْ : ﴿َاَللَّه بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير﴾ أَيْ بِنِيَّاتِكُمْ وَ ضَمَائِركُمْ .

الآيات (١٨١–١٨٤)

﴿لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَ نَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَ قَتْلَهُمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ نَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ١٨١ ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ١٨٢ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَ بِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ١٨٣ فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَ الزُّبُرِ وَ الْكِتَابِ الْمُنِيرِ ١٨٤﴾

قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس : لَمَّا نَزَلَ قَوْله تَعَالَى : ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِض اللَّه قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَة﴾ قَالَتْ الْيَهُود : يَا مُحَمَّد : اِفْتَقَرَ رَبّك فَسَأَلَ عِبَاده الْقَرْض ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿لَقَدْ سَمِعَ اللَّه قَوْل الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّه فَقِير وَ نَحْنُ أَغْنِيَاء﴾ الآيَة . رَوَاهُ اِبْن مَرْدُوَيه وَ ابْن أَبِي حَاتِم . وَ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَق : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد عَنْ عِكْرِمَة أَنَّهُ ، حَدَّثَهُ عَنْ اِبْن عَبَّاس ، قَالَ : دَخَلَ أَبُو بَكْر الصِّدِّيق بَيْت الْمِدْرَاسِ فَوَجَدَ مِنْ يَهُود نَاسًا كَثِيرَة قَدْ اِجْتَمَعُوا عَلَى رَجُل مِنْهُمْ يُقَال لَهُ فِنْحَاص ، وَ كَانَ مِنْ عُلَمَائِهِمْ وَ أَحْبَارهمْ ، وَ مَعَهُ حَبْر يُقَال لَهُ أَشْيَع ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْر : وَيْحك يَا فِنْحَاص اِتَّقِ اللَّه وَ أَسْلِمْ ، فَوَاَللَّهِ إِنَّك لَتَعْلَم أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُول مِنْ عِنْد اللَّه قَدْ جَاءَكُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْده ، تَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدكُمْ فِي التَّوْرَاة وَ الإِنْجِيل . فَقَالَ فِنْحَاص : وَاَللَّه يَا أَبَا بَكْر مَا بِنَا إِلَى اللَّه مِنْ حَاجَة مِنْ فَقْر ، وَ إِنَّهُ إِلَيْنَا لَفَقِير ، مَا نَتَضَرَّع إِلَيْهِ كَمَا يَتَضَرَّع إِلَيْنَا ، وَ إِنَّا عَنْهُ لأَغْنِيَاء ، وَ لَوْ كَانَ عَنَّا غَنِيًّا مَا اِسْتَقْرَضَ مِنَّا كَمَا يَزْعُم صَاحِبكُمْ ، يَنْهَاكُمْ عَنْ الرَّبَّا وَ يُعْطِينَا ، وَ لَوْ كَانَ غَنِيًّا مَا أَعْطَاك الرِّبَا ، فَغَضِبَ أَبُو بَكْر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَضَرَبَ وَجْه فِنْحَاص ضَرْبًا شَدِيدًا ، وَ قَالَ : وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلا الَّذِي بَيْننَا وَ بَيْنك مِنْ الْعَهْد لَضَرَبْت عُنُقك يَا عَدُوّ اللَّه ، فَأَكْذِبُونَا مَا اِسْتَطَعْتُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ . فَذَهَبَ فِنْحَاص إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ عَلَى آلِهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : يَا مُحَمَّد أَبْصِرْ مَا صَنَعَ بِي صَاحِبك ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَا حَمَلَك عَلَى مَا صَنَعْت يَا أَبَا بَكْر)) فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه إِنَّ عَدُوّ اللَّه قَالَ قَوْلا عَظِيمًا ، يَزْعُم أَنَّ اللَّه فَقِير ، وَ أَنَّهُمْ عَنْهُ أَغْنِيَاء ، فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ غَضِبْت لِلَّهِ مِمَّا قَالَ ، فَضَرَبْت وَجْهه ، فَجَحَدَ فِنْحَاص ذَلِكَ وَ قَالَ : مَا قُلْت ذَلِكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّه فِيمَا قَالَ فِنْحَاص : ﴿لَقَدْ سَمِعَ اللَّه قَوْل الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّه فَقِير وَ نَحْنُ أَغْنِيَاء﴾ الآيَة . رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم وَ قَوْله تَعَالى : ﴿سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا﴾ تَهْدِيد وَ وَعِيد ، وَ لِهَذَا قَرَنَهُ تَعَالَى بِقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿وَ قَتْلَهُمْ الأَنْبِيَاء بِغَيْرِ حَقّ﴾ أَيْ هَذَا قَوْلهمْ فِي اللَّه وَ هَذِهِ مُعَامَلَتهمْ رُسُل اللَّه وَ سَيَجْزِيهِمْ اللَّه عَلَى ذَلِكَ شَرّ الْجَزَاء . وَ لِهَذا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ نَقُول ذُوقُوا عَذَاب الْحَرِيق * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَ أَنَّ اللَّه لَيْسَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ أَيْ يُقَال لَهُمْ ذَلِكَ تَقْرِيعًا وَ تَوْبِيخًا وَ تَحْقِيرًا وَ تَصْغِيرًا . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّه عَهِدَ إِلَيْنَا أَنْ لا نُؤْمِن لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلهُ النَّار﴾ يَقُول تَعَالَى تَكْذِيبًا لِهَؤُلاءِ الَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّ اللَّه عَهِدَ إِلَيْهِمْ فِي كُتُبهمْ أَنْ لا يُؤْمِنُوا لِرَسُولٍ حَتَّى يَكُون مِنْ مُعْجِزَاته أَنَّ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ أُمَّته ، فَتُقُبِّلَتْ مِنْهُ أَنْ تَنْزِل نَار مِنْ السَّمَاء تَأْكُلهَا ، قَالَهُ اِبْن عَبَّاس وَ الْحَسَن وَ غَيْرهمَا . قَالَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُل مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ﴾ أَيْ بِالْحُجَجِ وَ الْبَرَاهِين : ﴿وَ بِاَلَّذِي قُلْتُمْ﴾ أَيْ وَ بِنَارٍ تَأْكُل الْقَرَابِين الْمُتَقَبَّلَة : ﴿فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ﴾ أَيْ فَلِمَ قَابَلْتُمُوهُمْ بِالتَّكْذِيبِ وَ الْمُخَالَفَة وَ الْمُعَانَدَة وَ قَتَلْتُمُوهُمْ : ﴿إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ أَنَّكُمْ تَتَّبِعُونَ الْحَقّ وَ تَنْقَادُونَ لِلرُّسُلِ . ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُسَلِّيًا لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿فَإِنْ كَذَّبُوك فَقَدْ كُذِّبَ رُسُل مِنْ قَبْلك جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَ الزُّبُر وَ الْكِتَاب الْمُنِير﴾ أَيْ لا يُوهِنك تَكْذِيب هَؤُلاءِ لَك ، فَلَكَ أُسْوَة بِمَنْ قَبْلك مِنْ الرُّسُل الَّذِينَ كُذِّبُوا مَعَ مَا جَاءُوا بِهِ مِنْ الْبَيِّنَات وَ هِيَ الْحُجَج وَ الْبَرَاهِين الْقَاطِعَة : ﴿وَ الزُّبُر﴾ وَ هِيَ الْكُتُب الْمُتَلَقَّاة مِنْ السَّمَاء كَالصُّحُفِ الْمُنَزَّلَة عَلَى الْمُرْسَلِينَ : ﴿وَ الْكِتَاب الْمُنِير﴾ أَيْ الْوَاضِح الْجَلِيّ .