الآيات (٣٢–٣٤)
﴿يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفًا ٣٢ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ و آتِينَ الزَّكَاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ٣٣ وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَ الْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ٣٤﴾
هَذِهِ آدَاب أَمَرَ اللَّه تَعَالَى بِهَا نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ نِسَاء الأُمَّة تَبَع لَهُنَّ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ تَعَالَى مُخَاطِبًا لِنِسَاءِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِأَنَّهُنَّ إِذَا اِتَّقَيْنَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ كَمَا أَمَرَهُنَّ ، فَإِنَّهُ لا يُشْبِههُنَّ أَحَد مِنْ النِّسَاء وَ لا يَلْحَقهُنَّ فِي الْفَضِيلَة وَ الْمَنْزِلَة ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ﴾
قَالَ السُّدِّيّ وَ غَيْره : يَعْنِي بِذَلِكَ تَرْقِيق الْكَلام إِذَا خَاطَبْنَ الرِّجَال . وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿فَيَطْمَع الَّذِي فِي قَلْبه مَرَض﴾
أَيْ دَغَل : ﴿وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفًا﴾
قَالَ اِبْن زَيْد : قَوْلا حَسَنًا جَمِيلاً مَعْرُوفًا فِي الْخَيْر ، وَ مَعْنَى هَذَا أَنَّهَا تُخَاطِب الأَجَانِب بِكَلامٍ لَيْسَ فِيهِ تَرْخِيم ، أَيْ لا تُخَاطِب الْمَرْأَة الأَجَانِب ، كَمَا تُخَاطِب زَوْجهَا .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتكُنَّ﴾
أَيْ اِلْزَمْنَ بُيُوتكُنَّ فَلا تَخْرُجْنَ لِغَيْرِ حَاجَة ، وَ مِنْ الْحَوَائِج الشَّرْعِيَّة الصَّلاة فِي الْمَسْجِد بِشَرْطِهِ ، كَمَا قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا تَمْنَعُوا إِمَاء اللَّه مَسَاجِد اللَّه وَ لِيَخْرُجْنَ وَ هُنَّ تَفِلات)) ـ وَ فِي رِوَايَة ـ ((وَ بُيُوتهنَّ خَيْر لَهُنَّ)) وَ قَالَ الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْبَزَّار : حَدَّثَنَا حُمَيْد بْن مَسْعَدَة ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاء الْكَلْبِيّ رَوْح بْن الْمُسَيِّب ثِقَة ، حَدَّثَنَا ثَابِت الْبُنَانِيّ عَنْ أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : جِئْنَ النِّسَاء إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقُلْنَ : يَا رَسُول اللَّه ذَهَبَ الرِّجَال بِالْفَضْلِ وَ الْجِهَاد فِي سَبِيل اللَّه تَعَالَى ، فَمَا لنَا عَمَل نُدْرِك بِهِ عَمَل الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيل اللَّه تَعَالَى ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ قَعَدَتْ - أَوْ كَلِمَة نَحْوهَا - مِنْكُنَّ فِي بَيْتهَا فَإِنَّهَا تُدْرِك عَمَل الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيل اللَّه تَعَالَى)) ثُمَّ قَالَ : لا نَعْلَم رَوَاهُ عَنْ ثَابِت إِلاَّ رَوْح بْن الْمُسَيِّب ، وَ هُوَ رَجُل مِنْ أَهْل الْبَصْرَة مَشْهُور .
وَ قَالَ الْبَزَّار أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَاصِم ، حَدَّثَنَا هَمَّام عَنْ قَتَادَة عَنْ مُورِق عَنْ أَبِي الأَحْوَص عَنْ عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِنَّ الْمَرْأَة عَوْرَة ، فَإِذَا خَرَجَتْ اِسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَان وَ أَقْرَب مَا تَكُون بِرَوْحَةِ رَبّهَا وَ هِيَ فِي قَعْر بَيْتهَا)) وَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ بُنْدَار عَنْ عَمْرو بْن عَاصِم بِهِ نَحْوه . وَ رَوَى الْبَزَّار بِإِسْنَادِهِ الْمُتَقَدِّم وَ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((صَلاة الْمَرْأَة فِي مَخْدَعهَا أَفْضَل مِنْ صَلاتهَا فِي بَيْتهَا ، وَ صَلاتهَا فِي بَيْتهَا أَفْضَل مِنْ صَلاتهَا فِي حُجْرَتهَا)) وَ هَذَا إِسْنَاد جَيِّد .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّج الْجَاهِلِيَّة الأُولَى﴾
قَالَ مُجَاهِد : كَانَتْ الْمَرْأَة تَخْرُج تَمْشِي بَيْن يَدَيْ الرِّجَال ، فَذَلِكَ تَبَرُّج الْجَاهِلِيَّة . وَ قَالَ قَتَادَة : ﴿وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّج الْجَاهِلِيَّة الأُولَى﴾
يَقُول : إِذَا خَرَجْتُنَّ مِنْ بُيُوتكُنَّ وَ كَانَتْ لَهُنَّ مِشْيَة وَ تَكَسُّر وَ تَغَنُّج ، فَنَهَى اللَّه تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ ، وَ قَالَ مُقَاتِل بْن حَيَّان : ﴿وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّج الْجَاهِلِيَّة الأُولَى﴾
وَ التَّبَرُّج أَنَّهَا تُلْقِي الْخِمَار عَلَى رَأْسهَا وَ لا تَشُدّهُ ، فَيُوَارِي قَلائِدهَا وَ قُرْطهَا وَ عُنُقهَا ، وَ يَبْدُو ذَلِكَ كُلّه مِنْهَا ، وَ ذَلِكَ التَّبَرُّج ، ثُمَّ عَمَّتْ نِسَاء الْمُؤْمِنِينَ فِي التَّبَرُّج .
وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي اِبْن زُهَيْر ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي اِبْن أَبِي الْفُرَات ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَر عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : تَلا هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّج الْجَاهِلِيَّة الأُولَى﴾
قَالَ : كَانَتْ فِيمَا بَيْن نُوح وَ إِدْرِيس ، وَ كَانَتْ أَلْف سَنَة ، وَ إِنَّ بَطْنَيْنِ مِنْ وَلَد آدَم كَانَ أَحَد يَسْكُن السَّهْل وَ الآخَر يَسْكُن الْجَبَل ، وَ كَانَ رِجَال الْجَبَل صِبَاحًا ، وَ فِي النِّسَاء دَمَامَة . وَ كَانَ نِسَاء السَّهْل صِبَاحًا ، وَ فِي الرِّجَال دَمَامَة ، وَ إِنَّ إِبْلِيس لَعَنَهُ اللَّه أَتَى رَجُلاً مِنْ أَهْل السَّهْل فِي صُورَة غُلام ، فَآجَرَ نَفْسه مِنْهُ فَكَانَ يَخْدِمه ، فَاتَّخَذَ إِبْلِيس شَيْئًا مِنْ مِثْل الَّذِي يُزَمِّر فِيهِ الرِّعَاء ، فَجَاءَ فِيهِ بِصَوْتٍ لَمْ يَسْمَع النَّاس مِثْله ، فَبَلَغَ ذَلِكَ مَنْ حَوْله فَانْتَابُوهُمْ يَسْمَعُونَ إِلَيْهِ ، وَ اتَّخَذُوا عِيدًا يَجْتَمِعُونَ إِلَيْهِ فِي السَّنَة ، فَيَتَبَرَّج النِّسَاء لِلرِّجَالِ ، قَالَ : وَ يَتَزَيَّن الرِّجَال لَهُنَّ ، وَ إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْل الْجَبَل هَجَمَ عَلَيْهِمْ فِي عِيدهمْ ذَلِكَ ، فَرَأَى النِّسَاء وَ صَبَاحَتهنَّ ، فَأَتَى أَصْحَابه فَأَخْبَرَهُمْ بِذَلِكَ ، فَتَحَوَّلُوا إِلَيْهِنَّ فَنَزَلُوا مَعَهُنَّ ، وَ ظَهَرَتْ الْفَاحِشَة فِيهِنَّ ، فَهُوَ قَوْل اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّج الْجَاهِلِيَّة الأُولَى﴾
.
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ أَقِمْنَ الصَّلاة وَ آتِينَ الزَّكَاة وَ أَطِعْنَ اللَّه وَ رَسُوله﴾
نَهَاهُنَّ أَوَّلا عَنْ الشَّرّ ثُمَّ أَمَرَهُنَّ بِالْخَيْرِ مِنْ إِقَامَة الصَّلاة وَ هِيَ عِبَادَة اللَّه وَحْده لا شَرِيك لَهُ ، وَ إِيتَاء الزَّكَاة وَ هِيَ الإِحْسَان إِلَى الْمَخْلُوقِينَ : ﴿وَ أَطِعْنَ اللَّه وَ رَسُوله﴾
وَ هَذَا مِنْ بَاب عَطْف الْعَامّ عَلَى الْخَاصّ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
وَ هَذَا نَصّ فِي دُخُول أَزْوَاج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي أَهْل الْبَيْت هَاهُنَا ، لأَِنَّهُنَّ سَبَب نُزُول هَذِهِ الآيَة وَ سَبَب النُّزُول دَاخِل فِيهِ قَوْلاً وَاحِدًا إِمَّا وَحْده عَلَى قَوْل أَوْ مَعَ غَيْره عَلَى الصَّحِيح . وَ رَوَى اِبْن جَرِير عَنْ عِكْرِمَة أَنَّهُ كَانَ يُنَادِي فِي السُّوق : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
نَزَلَتْ فِي نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خَاصَّة . وَ هَكَذَا رَوَى اِبْن أَبِي حَاتِم قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن حَرْب الْمَوْصِلِيّ حَدَّثَنَا زَيْد بْن الْحُبَاب ، حَدَّثَنَا حُسَيْن بْن وَاقِد عَنْ يَزِيد النَّحْوِيّ عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت﴾
قَالَ : نَزَلَتْ فِي نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خَاصَّة . وَ قَالَ عِكْرِمَة : مَنْ شَاءَ بَاهَلْته أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي شَأْن نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ الْمُرَاد أَنَّهُنَّ كُنَّ سَبَب النُّزُول دُون غَيْرهنَّ فَصَحِيح ، وَ إِنْ أُرِيد أَنَّهُنَّ الْمُرَاد فَقَطْ دُون غَيْرهنَّ فَفِي هَذَا نَظَر ، فَإِنَّهُ قَدْ وَرَدَتْ أَحَادِيث تَدُلّ عَلَى أَنَّ الْمُرَاد أَعَمّ مِنْ ذَلِكَ .
[الْحَدِيث الأَوَّل] حَدَّثَنَا الإِمَام أَحْمَد ، حَدَّثَنَا عَفَّان ، حَدَّثَنَا حَمَّاد ، أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن زَيْد عَنْ أَنَس بْن مَالِك رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَمُرّ بِبَابِ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا سِتَّة أَشْهُر إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلاة الْفَجْر يَقُول : ((الصَّلاة يَا أَهْل الْبَيْت : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
)) وَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ عَبْد بْن حُمَيْد عَنْ عَفَّان بِهِ . وَ قَالَ حَسَن غَرِيب .
[حَدِيث آخَر] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم ، حَدَّثَنَا يُونُس عَنْ أَبِي إِسْحَاق أَخْبَرَنِي أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْحَمْرَاء قَالَ : رَابَطْت الْمَدِينَة سَبْعَة أَشْهُر عَلَى عَهْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْر جَاءَ إِلَى بَاب عَلِيّ وَ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، فَقَالَ : ((الصَّلاة الصَّلاة : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
أَبُو دَاوُدَ الأَعْمَى هُوَ نُفَيْع بْن الْحَارِث كَذَّاب .
[حَدِيث آخَر] وَ قَالَ الإِمَام أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُصْعَب ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيّ ، حَدَّثَنَا شَدَّاد بْن عَمَّار قَالَ : دَخَلْت عَلَى وَاثِلَة بْن الأَسْقَع رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَ عِنْده قَوْم ، فَذَكَرُوا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَشَتَمُوهُ ، فَشَتَمْته مَعَهُمْ ، فَلَمَّا قَامُوا قَالَ لِي : شَتَمْت هَذَا الرَّجُل ؟ قُلْت : قَدْ شَتَمُوهُ فَشَتَمْته مَعَهُمْ ، أَلا أُخْبِرك بِمَا رَأَيْت مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؟ قُلْت : بَلَى ، قَالَ : أَتَيْت فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أَسْأَلهَا عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَقَالَتْ : تَوَجَّهَ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَجَلَسْت أَنْتَظِرهُ حَتَّى جَاءَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ مَعَهُ عَلِيّ وَ حَسَن وَ حُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، آخِذ كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا بِيَدِهِ حَتَّى دَخَلَ فَأَدْنَى عَلِيًّا وَ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، وَ أَجْلَسَهُمَا بَيْن يَدَيْهِ ، وَ أَجْلَسَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا عَلَى فَخِذه ، ثُمَّ لَفَّ عَلَيْهِمْ ثَوْبه أَوْ قَالَ كِسَاءَهُ ، ثُمَّ تَلا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ هَذِهِ الآيَة : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
وَ قَالَ : ((اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أَهْل بَيْتِي وَ أَهْل بَيْتِي أَحَقّ)) .
وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير عَنْ عَبْد الْكَرِيم بْن أَبِي عُمَيْر عَنْ الْوَلِيد بْن مُسْلِم ، عَنْ أَبِي عَمْرو الأَوْزَاعِيّ بِسَنَدِهِ نَحْوه ، زَادَ فِي آخِره قَالَ وَاثِلَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : فَقُلْت وَ أَنَا يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْك مِنْ أَهْلِك ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَ أَنْتَ مِنْ أَهْلِي)) قَالَ وَاثِلَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَ إِنَّهَا مِنْ أَرْجَى مَا أَرْتَجِي ، ثُمَّ رَوَاهُ أَيْضًا عَنْ عَبْد الأَعْلَى بْن وَاصِل عَنْ الْفَضْل بْن دُكَيْن ، عَنْ عَبْد السَّلام بْن حَرْب عَنْ كُلْثُوم الْمُحَارِبِيّ عَنْ شَدَّاد بْن أَبِي عَمَّار قَالَ : إِنِّي لَجَالِس عِنْد وَاثِلَة بْن الأَسْقَع رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، إِذْ ذَكَرُوا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَشَتَمُوهُ ، فَلَمَّا قَامُوا قَالَ : اِجْلِسْ حَتَّى أُخْبِرك عَنْ هَذَا الَّذِي شَتَمُوهُ إِنِّي عِنْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذْ جَاءَ عَلِيّ وَ فَاطِمَة وَ حَسَن وَ حُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، فَأَلْقَى صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ كِسَاء لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : ((اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أَهْل بَيْتِي ، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْس وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا)) قُلْت : يَا رَسُول اللَّه وَ أَنَا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَ أَنْتَ)) قَالَ : فَوَاَللَّهِ إِنَّهَا لأَوْثَق عَمَل عِنْدِي .
[حَدِيث آخَر] قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر ، حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِك بْن أَبِي سُلَيْمَان عَنْ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا تَذْكُر أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ فِي بَيْتهَا ، فَأَتَتْهُ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِبُرْمَةٍ فِيهَا خَزِيرَة ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ بِهَا ، فَقَالَ لَهَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((ادْعِي زَوْجك وَ ابْنَيْك)) قَالَتْ : فَجَاءَ عَلِيّ وَ حَسَن وَ حُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَجَلَسُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تِلْكَ الْخَزِيرَة وَ هُوَ عَلَى مَنَامَة لَهُ ، وَ كَانَ تَحْته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كِسَاء خَيْبَرِيّ ، قَالَتْ : وَ أَنَا فِي الْحُجْرَة أُصَلِّي ، فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ هَذِهِ الآيَة : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
قَالَتْ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : فَأَخَذَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَضْل الْكِسَاء ، فَغَطَّاهُمْ بِهِ ، ثُمَّ أَخْرُج يَده فَأَلْوَى بِهَا إِلَى السَّمَاء ، ثُمَّ قَالَ : ((اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أَهْل بَيْتِي وَ خَاصَّتِي ، فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْس وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا)) قَالَتْ : فَأَدْخَلْت رَأْسِي الْبَيْت ، فَقُلْت : وَ أَنَا مَعَكُمْ يَا رَسُول اللَّه ؟ فَقَالَ : ((إِنَّك إِلَى خَيْر ، إِنَّك إِلَى خَيْر)) فِي إِسْنَاده مَنْ لَمْ يُسَمَّ وَ هُوَ شَيْخ عَطَاء ، وَ بَقِيَّة رِجَاله ثِقَات .
[طَرِيق أُخْرَى] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا مُصْعَب بْن الْمِقْدَام ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن زربي عَنْ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : جَاءَتْ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِبُرْمَةٍ لَهَا قَدْ صَنَعَتْ فِيهَا عَصِيدَة ، تَحْمِلهَا عَلَى طَبَق فَوَضَعَتْهَا بَيْن يَدَيْهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : ((أَيْنَ اِبْن عَمّك وَ ابْنَاك ؟)) فَقَالَتْ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : فِي الْبَيْت ، فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((ادْعِيهِمْ)) فَجَاءَتْ إِلَى عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَقَالَتْ : أَجِبْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْتَ وَ ابْنَاك ، قَالَتْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهَا : فَلَمَّا رَآهُمْ مُقْبِلِينَ مَدّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَده إِلَى كِسَاء كَانَ عَلَى الْمَنَامَة ، فَمَدّه وَ بَسَطَهُ وَ أَجْلَسَهُمْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِأَطْرَافِ الْكِسَاء الأَرْبَعَة بِشِمَالِهِ ، فَضَمَّهُ فَوْق رُؤُوسهمْ ، وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى إِلَى رَبّه فَقَالَ : ((اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أَهْل بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْس وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا)) .
[طَرِيق أُخْرَى] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْقُدُّوس عَنْ الأَعْمَش عَنْ حَكِيم بْن سَعْد قَالَ : ذَكَرْنَا عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عِنْد أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَقَالَتْ فِي بَيْتِي نَزَلَتْ : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
قَالَتْ أُمّ سَلَمَة : جَاءَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَى بَيْتِي فَقَالَ : ((لا تَأْذَنِي لأحَدٍ)) فَجَاءَتْ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ، فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَحْجُبهَا عَنْ أَبِيهَا ، ثُمَّ جَاءَ الْحَسَن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَمْنَعَهُ أَنْ يَدْخُل عَلَى جَدّه وَ أُمّه ، وَ جَاءَ الْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَحْجُبهُ عَنْ جَدّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أُمّه رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَحْجُبهُ ، فَاجْتَمَعُوا فَجَلَّلَهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِكِسَاءٍ كَانَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ((هَؤُلاءِ أَهْل بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْس وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا)) فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة حِين اِجْتَمَعُوا عَلَى الْبِسَاط ، قَالَتْ : فَقُلْت : يَا رَسُول اللَّه وَ أَنَا ؟ قَالَتْ : فَوَاَللَّهِ مَا أَنْعَمَ ، وَ قَالَ : ((إِنَّك إِلَى خَيْر)) .
[طَرِيق أُخْرَى] قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر ، حَدَّثَنَا عَوْف عَنْ أَبِي الْمُعَدَّل عَنْ عَطِيَّة الطَّفَاوِيّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : إِنَّ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ : بَيْنَمَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي بَيْتِي يَوْمًا إِذْ قَالَتْ الْخَادِم : إِنَّ فَاطِمَة وَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا بِالسُّدَّةِ ، قَالَتْ : فَقَالَ لِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((قُومِي فَتَنَحَّي عَنْ أَهْل بَيْتِي)) قَالَتْ : فَقُمْت فَتَنَحَّيْت فِي الْبَيْت قَرِيبًا ، فَدَخَلَ عَلِيّ وَ فَاطِمَة وَ مَعَهُمَا الْحَسَن وَ الْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، وَ هُمَا صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ ، فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَوَضَعَهَا فِي حِجْره فَقَبَّلَهُمَا ، وَ اعْتَنَقَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ ، وَ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِالْيَدِ الأُخْرَى ، وَ قَبَّلَ فَاطِمَة وَ قَبَّلَ عَلِيًّا ، وَ أَغْدَقَ عَلَيْهِمْ خَمِيصَة سَوْدَاء ، وَ قَالَ : ((اللَّهُمَّ إِلَيْك لا إِلَى النَّار أَنَا وَ أَهْل بَيْتِي)) قَالَتْ : فَقُلْت : وَ أَنَا يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَ أَنْتِ)) .
[طَرِيق أُخْرَى] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عَطِيَّة ، حَدَّثَنَا فُضَيْل بْن مَرْزُوق عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : إِنَّ هَذِهِ الآيَة نَزَلَتْ فِي بَيْتِي : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
قَالَتْ : وَ أَنَا جَالِسَة عَلَى بَاب الْبَيْت ، فَقُلْت : يَا رَسُول اللَّه أَلَسْت مِنْ أَهْل الْبَيْت ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّك إِلَى خَيْر أَنْتِ مِنْ أَزْوَاج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ)) قَالَتْ : وَ فِي الْبَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ عَلِيّ وَ فَاطِمَة وَ الْحَسَن وَ الْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ .
[طَرِيق أُخْرَى] رَوَاهَا اِبْن جَرِير أَيْضًا عَنْ أَبِي كُرَيْب عَنْ وَكِيع عَنْ عَبْد الْحَمِيد بْن بَهْرَامَ عَنْ شَهْر بْن حَوْشَب عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِنَحْوِهِ .
[طَرِيق أُخْرَى] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا خَالِد بْن مَخْلَد ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْن يَعْقُوب ، حَدَّثَنِي هَاشِم بْن هَاشِم بْن عُتْبَة بْن أَبِي وَقَّاص عَنْ عَبْد اللَّه بْن وَهْب بْن زَمْعَةَ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ جَمَعَ عَلِيًّا وَ فَاطِمَة وَ الْحَسَن وَ الْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْت ثَوْبه ، ثُمَّ جَأَرَ إِلَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ، ثُمَّ قَالَ : ((هَؤُلاءِ أَهْل بَيْتِي)) قَالَتْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : فَقُلْت : يَا رَسُول اللَّه أَدْخِلْنِي مَعَهُمْ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَنْتِ مِنْ أَهْلِي)) .
[طَرِيق أُخْرَى] رَوَاهَا اِبْن جَرِير أَيْضًا عَنْ أَحْمَد بْن مُحَمَّد الطُّوسِيّ ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن صَالِح ، عَنْ مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الأَصْبَهَانِيّ ، عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيْد الْمَكِّيّ عَنْ عَطَاء ، عَنْ عُمَر بْن أَبِي سَلَمَة عَنْ أُمّه رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِنَحْوِ ذَلِكَ .
[حَدِيث آخَر] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بِشْر عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ مُصْعَب بْن شَيْبَة عَنْ صَفِيَّة بِنْت شَيْبَة قَالَتْ : قَالَتْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : خَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ذَات غَدَاة وَ عَلَيْهِ مِرْط مُرَجَّل مِنْ شَعْر أَسْوَد ، فَجَاءَ الْحَسَن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَأَدْخَلَهَا مَعَهُ ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ تَعَالى : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
وَ رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة عَنْ مُحَمَّد بْن بِشْر بِهِ .
[طَرِيق أُخْرَى] قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُرَيْح بْن يُونُس أَبُو الْحَارِث ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَزِيد عَنْ الْعَوَّام يَعْنِي اِبْن حَوْشَب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ اِبْن عَمّ لَهُ قَالَ : دَخَلْت مَعَ أَبِي عَلَى عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَسَأَلْتهَا عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَقَالَتْ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : تَسْأَلنِي عَنْ رَجُل كَانَ مِنْ أَحَبّ النَّاس إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، وَ كَانَتْ تَحْته اِبْنَته وَ أَحَبّ النَّاس إِلَيْهِ ؟ لَقَدْ رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ دَعَا عَلِيًّا وَ فَاطِمَة وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ ثَوْبًا فَقَالَ : ((اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أَهْل بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْس وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا)) قَالَتْ : فَدَنَوْت مِنْهُمْ فَقُلْت : يَا رَسُول اللَّه وَ أَنَا مِنْ أَهْل بَيْتك ؟ فَقَالَ : ((تَنَحِّي فَإِنَّك عَلَى خَيْر)) .
[حَدِيث آخَر] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا بَكْر بْن يَحْيَى بْن أَبَانَ الْعَنَزِيّ ، حَدَّثَنَا مَنْدَل عَنْ الأَعْمَش عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة فِي خَمْسَة : فِيَّ وَ فِي عَلِيّ وَ حَسَن وَ حُسَيْن وَ فَاطِمَة : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
)) قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ فُضَيْل بْن مَرْزُوق رَوَاهُ عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا كَمَا تَقَدَّمَ ، وَ رَوَى اِبْن أَبِي حَاتِم مِنْ حَدِيث هَارُون بْن سَعْد الْعِجْلِيّ عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ مَوْقُوفًا ، وَ اَللَّه سُبْحَانه وَ تَعَالَى أَعْلَم .
[حَدِيث آخَر] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الْحَنَفِيّ ، حَدَّثَنَا بُكَيْر بْن مِسْمَار قَالَ : سَمِعْت عَامِر بْن سَعْد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ سَعْد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حِين نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْي ، فَأَخَذَ عَلِيًّا وَ ابْنَيْهِ وَ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، فَأَدْخَلَهُمْ تَحْت ثَوْبه ، ثُمَّ قَالَ : ((رَبّ هَؤُلاءِ أَهْلِي وَ أَهْل بَيْتِي)) .
[حَدِيث آخَر] وَ قَالَ مُسْلِم فِي صَحِيحه : حَدَّثَنِي زُهَيْر بْن حَرْب وَ شُجَاع بْن مَخْلَد عَنْ اِبْن عُلَيَّة قَالَ زُهَيْر : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانِ ، حَدَّثَنِي يَزِيد بْن حِبَّان قَالَ : اِنْطَلَقْت أَنَا وَ حُصَيْن بْن سُرَّة وَ عُمَر بْن مَسْلَمَةَ إِلَى زَيْد بْن أَرْقَم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْن : لَقَدْ لَقِيت يَا زَيْد خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ سَمِعْت حَدِيثه ، وَ غَزَوْت مَعَهُ ، وَ صَلَّيْت خَلْفه ، لَقَدْ لَقِيت يَا زَيْد خَيْرًا كَثِيرًا ، حَدِّثْنَا يَا زَيْد مَا سَمِعْت مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ : يَا اِبْن أَخِي وَاَللَّه لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَ قَدُمَ عَهْدِي ، وَ نَسِيت بَعْض الَّذِي كُنْت أَعِي مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا ، وَ مَا لا فَلاَ تَكَلَّفُوا فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا ، بَيْن مَكَّة وَ الْمَدِينَة ، فَحَمِدَ اللَّه تَعَالَى وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ وَعَظَ وَ ذَكَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : ((أَمَّا بَعْد ، أَلاَ أَيّهَا النَّاس فَإِنَّمَا أَنَا بَشَر يُوشِك أَنْ يَأْتِينِي رَسُول رَبِّي فَأُجِيب ، وَ أَنَا تَارِك فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ : أَوَّلهمَا كِتَاب اللَّه تَعَالَى ، فِيهِ الْهُدَى وَ النُّور فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّه وَ اسْتَمْسِكُوا بِهِ)) فَحَثّ عَلَى كِتَاب اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَغَّبَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : ((وَ أَهْل بَيْتِي أُذَكِّركُمْ اللَّه فِي أَهْل بَيْتِي ، أُذَكِّركُمْ اللَّه فِي أَهْل بَيْتِي)) ثَلاثًا ، فَقَالَ لَهُ حُصَيْن : وَ مَنْ أَهْل بَيْته يَا زَيْد ؟ اِلْيَسْ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْل بَيْته ؟ قَالَ : نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْل بَيْته ، وَ لَكِنَّ أَهْل بَيْته مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَة بَعْده ، قَالَ : وَ مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : هُمْ آلُ عَلِيّ وَ آلُ عَقِيل وَ آلُ جَعْفَر وَ آلُ عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، قَالَ : كُلّ هَؤُلاءِ حُرِمَ الصَّدَقَة بَعْده ؟ قَالَ : نَعَمْ .
ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّد بْن الرَّيَّان عَنْ حَسَّان بْن إِبْرَاهِيم عَنْ سَعِيد بْن مَسْرُوق عَنْ يَزِيد بْن حِبَّان عَنْ زَيْد بْن أَرْقَم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيث بِنَحْوِ مَا تَقَدَّمَ ، وَ فِيهِ فَقُلْت : لَهُ مَنْ أَهْل بَيْته نِسَاءُهُ ؟ قَالَ : لا ، وَاَيْم اللَّه إِنَّ الْمَرْأَة تَكُون مَعَ الرَّجُل الْعَصْر مِنْ الدَّهْر ، ثُمَّ يُطَلِّقهَا فَتَرْجِع إِلَى أَبِيهَا وَ قَوْمهَا أَهْل بَيْته أَصْله وَ عَصَبَته الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَة بَعْده .
هَكَذَا وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَة ، وَ الأُولَى أَوْلَى وَ الأَخْذ بِهَا أَحْرَى . وَ هَذِهِ الثَّانِيَة تَحْتَمِل أَنَّهُ أَرَادَ تَفْسِير الأَهْل الْمَذْكُورِينَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ ، إِنَّمَا الْمُرَاد بِهِمْ آله الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَة ، أَوْ أَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَاد بِالأَهْلِ الأَزْوَاج فَقَطْ ، بَلْ هُمْ مَعَ آله ، وَ هَذَا الاِحْتِمَال أَرْجَح جَمْعًا بَيْنهَا وَ بَيْن الرِّوَايَة الَّتِي قَبْلهَا ، وَ جَمْعًا أَيْضًا بَيْن الْقُرْآن وَ الأَحَادِيث الْمُتَقَدِّمَة إِنْ صَحَّتْ ، فَإِنَّ فِي بَعْض أَسَانِيدهَا نَظَرًا ، وَ اَللَّه أَعْلَم . ثُمَّ الَّذِي لا يَشُكّ فِيهِ مَنْ تَدَبَّرَ الْقُرْآن أَنَّ نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ دَاخِلات فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
فَإِنَّ سِيَاق الْكَلام مَعَهُنَّ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى بَعْد هَذَا كُلّه : ﴿وَ اذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتكُنَّ مِنْ آيَات اللَّه وَ الْحِكْمَة﴾
أَيْ وَ اعْمَلْنَ بِمَا يُنَزِّل اللَّه تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي بُيُوتكُنَّ مِنْ الْكِتَاب وَ السُّنَّة قَالَهُ قَتَادَة وَ غَيْر وَاحِد ، وَ اذْكُرْنَ هَذِهِ النِّعْمَة الَّتِي خُصِّصْتُنَّ بِهَا مِنْ بَيْن النَّاس ، أَنَّ الْوَحْي يَنْزِل فِي بُيُوتكُنَّ دُون سَائِر النَّاس ، وَ عَائِشَة الصِّدِّيقَة بِنْت الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أَوْلاهُنَّ بِهَذِهِ النِّعْمَة ، وَ أَحْظَاهُنَّ بِهَذِهِ الْغَنِيمَة ، وَ أَخَصّهنَّ مِنْ هَذِهِ الرَّحْمَة الْعَمِيمَة ، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْزِل عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الْوَحْي فِي فِرَاش اِمْرَأَة سِوَاهَا ، كَمَا نَصَّ عَلَى ذَلِكَ صَلَوَات اللَّه وَ سَلامه عَلَيْهِ . قَالَ بَعْض الْعُلَمَاء رَحِمَهُم اللَّه : لأَِنَّهُ لَمْ يَتَزَوَّج بِكْرًا سِوَاهَا ، وَ لَمْ يَنَمْ مَعَهَا رَجُل فِي فِرَاشهَا سِوَاهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ، فَنَاسَبَ أَنْ تُخَصَّصَ بِهَذِهِ الْمَزِيَّة ، وَ أَنْ تَفَرَّد بِهَذِهِ الْمَرْتَبَة الْعَلِيَّة وَ لَكِنْ إِذَا كَانَ أَزْوَاجه مِنْ أَهْل بَيْته ، فَقَرَابَته أَحَقّ بِهَذِهِ التَّسْمِيَة ، كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْحَدِيث : ((وَ أَهْل بَيْتِي أَحَقّ)) وَ هَذَا يُشْبِه مَا ثَبَتَ فِي صَحِيح مُسْلِم أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَمَّا سُئِلَ عَنْ الْمَسْجِد الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّل يَوْم ، فَقَالَ : ((هُوَ مَسْجِدِي هَذَا)) فَهَذَا مِنْ هَذَا الْقَبِيل ، فَإِنَّ الآيَة إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي مَسْجِد قُبَاء ، كَمَا وَرَدَ فِي الأَحَادِيث الآخَر ، وَ لَكِنْ إِذَا كَانَ ذَاكَ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّل يَوْم ، فَمَسْجِد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَوْلَى بِتَسْمِيَتِهِ بِذَلِكَ ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
وَ قَدْ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيد ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَة عَنْ حُصَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ اِبْن جَمِيلَة قَالَ : إِنَّ الْحَسَن بْن عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا اُسْتُخْلِفَ حِين قُتِلَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَ : فَبَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي إِذْ وَثَبَ عَلَيْهِ رَجُل فَطَعَنَهُ بِخِنْجَرِهِ ، فَزَعَمَ حُصَيْن أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الَّذِي طَعَنَهُ رَجُل مِنْ بَنِي أَسَد ، وَ حَسَن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ سَاجِد . قَالَ : فَيَزْعُمُونَ أَنَّ الطَّعْنَة وَقَعَتْ فِي وَرِكه ، فَمَرِضَ مِنْهَا أَشْهُرًا ثُمَّ بَرَأَ ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَر فَقَالَ : يَا أَهْل الْعِرَاق اِتَّقُوا اللَّه فِينَا ، فَإِنَّا أُمَرَاءُكُمْ وَ ضِيفَانكُمْ ، وَ نَحْنُ أَهْل الْبَيْت الَّذِي قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
قَالَ : فَمَا زَالَ يَقُولهَا حَتَّى مَا بَقِيَ أَحَد مِنْ أَهْل الْمَسْجِد إِلاَّ وَ هُوَ يَحِنّ بُكَاء .
وَ قَالَ السُّدِّيّ عَنْ أَبِي الدَّيْلَم قَالَ : قَالَ عَلِيّ بْن الْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا لِرَجُلٍ مِنْ أَهْل الشَّام أَمَا قَرَأْت فِي الأَحْزَاب : ﴿إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا﴾
قَالَ : نَعَمْ ، وَ لأَِنْتُمْ هُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّه كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا﴾
أَيْ بِلُطْفِهِ بِكُنَّ ، بَلَغْتُنَّ هَذِهِ الْمَنْزِلَة ، وَ بِخِبْرَتِهِ بِكُنَّ وَ أَنَّكُنَّ أَهْل لِذَلِكَ أَعْطَاكُنَّ ذَلِكَ وَ خَصَّكُنَّ بِذَلِكَ . قَالَ اِبْن جَرِير رَحِمَهُ اللَّه : وَ اذْكُرُنَ نِعْمَة اللَّه عَلَيْكُنَّ بِأَنْ جَعَلَكُنَّ فِي بُيُوت تُتْلَى فِيهَا آيَات اللَّه وَ الْحِكْمَة ، فَاشْكُرْنَ اللَّه عَلَى ذَلِكَ وَ احْمَدْنَهُ : ﴿إِنَّ اللَّه كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا﴾
أَيْ ذَا لُطْف بِكُنَّ ، إِذْ جَعَلَكُنَّ فِي الْبُيُوت الَّتِي تُتْلَى فِيهَا آيَات اللَّه وَ الْحِكْمَة ، وَ هِيَ السُّنَّة . خَبِيرًا بِكُنَّ إِذْ اِخْتَارَكُنَّ لِرَسُولِهِ أَزْوَاجًا ، وَ قَالَ قَتَادَة : ﴿وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتكُنَّ مِنْ آيَات اللَّه وَ الْحِكْمَة﴾
قَالَ : يَمْتَنّ عَلَيْهِنَّ بِذَلِكَ ، رَوَاهُ اِبْن جَرِير ، وَ قَالَ عَطِيَّة الْعَوْفِيّ فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّه كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا﴾
يَعْنِي لَطِيفًا بِاسْتِخْرَاجِهَا خَبِيرًا بِمَوْضِعِهَا ، وَ رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم ، ثُمَّ قَالَ : وَ كَذَا رَوَى الرَّبِيع بْن أَنَس عَنْ قَتَادَة .
الآية ٣٥
﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَاتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْقَانِتِينَ وَ الْقَانِتَاتِ وَ الصَّادِقِينَ وَ الصَّادِقَاتِ وَ الصَّابِرِينَ وَ الصَّابِرَاتِ وَ الْخَاشِعِينَ وَ الْخَاشِعَاتِ وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقَاتِ وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِمَاتِ وَ الْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحَافِظَاتِ وَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَ الذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْرًا عَظِيمًا ٣٥﴾
قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَفَّان ، حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِد بْن زِيَاد ، حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن حَكِيم ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن شَيْبَة قَالَ : سَمِعْت أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا زَوْج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَقُول : قُلْت لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : مَا لَنَا لا نُذْكَر فِي الْقُرْآن كَمَا يُذْكَر الرِّجَال ؟ قَالَتْ : فَلَمْ يَرُعْنِي مِنْهُ ذَات يَوْم إِلاَّ وَ نِدَاؤُهُ عَلَى الْمِنْبَر ، قَالَتْ : وَ أَنَا أُسَرِّح شَعْرِي ، فَلَفَفْت شَعْرِي ، ثُمَّ خَرَجْت إِلَى حُجْرَتِي حُجْرَة بَيْتِي ، فَجَعَلْت سَمْعِي عِنْد الْجَرِيد فَإِذَا هُوَ يَقُول عِنْد الْمِنْبَر : ((يَا أَيّهَا النَّاس إِنَّ اللَّه تَعَالَى يَقُول : ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَات وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات﴾
)) إِلَى آخِر الآيَة . وَ هَكَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَ ابْن جَرِير مِنْ حَدِيث عَبْد الْوَاحِد بْن زِيَاد بِهِ مِثْله .
[طَرِيق أُخْرَى] عَنْهَا قَالَ النَّسَائِيّ أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حَاتِم ، حَدَّثَنَا يَزِيد ، أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن شَرِيك عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : يَا نَبِيّ اللَّه مَالِي أَسْمَع الرِّجَال يُذْكَرُونَ فِي الْقُرْآن وَ النِّسَاء لا يُذْكَرُونَ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَات وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات﴾
وَ قَدْ رَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ أَبِي كُرَيْب عَنْ أَبِي مُعَاوِيَة ، عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو عَنْ أَبِي سَلَمَة أَنَّ يَحْيَى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن حَاطِب ، حَدَّثَهُ عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه أَيُذْكَرُ الرِّجَال فِي كُلّ شَيْء وَ لا نُذْكَر؟ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَات﴾
الآيَة .
[طَرِيق أُخْرَى] قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ : عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد قَالَ : قَالَتْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : يَا رَسُول اللَّه يُذْكَر الرِّجَال وَ لا نُذْكَر فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَات﴾
الآيَة
[حَدِيث آخَر] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب قَالَ : حَدَّثَنَا سِنَان بْن مُظَاهِر الْعُمَرِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْن الْمُهَلَّب عَنْ قَابُوس بْن أَبِي ظَبْيَان عَنْ أَبِيهِ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ النِّسَاء لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : مَا لَهُ يَذْكُر الْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَذْكُر الْمُؤْمِنَات ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَات﴾
الآيَة . وَ حَدَّثَنَا بِشْر ، حَدَّثَنَا زَيْد ، حَدَّثَنَا سَعِيد عَنْ قَتَادَة قَالَ : دَخَلَ نِسَاء عَلَى نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقُلْنَ : قَدْ ذَكَرَكُنَّ اللَّه تَعَالَى فِي الْقُرْآن وَ لَمْ نُذْكَر بِشَيْءٍ أَمَا فِينَا مَا يُذْكَر ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَات﴾
الآيَة . فَقَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَات وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُومِنَات﴾
دَلِيل عَلَى أَنَّ الإِيمَان غَيْر الإِسْلام ، وَ هُوَ أَخَصّ مِنْهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿قَالَتْ الأَعْرَاب آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَ لَمَّا يَدْخُل الإِيمَان فِي قُلُوبكُمْ﴾
وَ فِي الصَّحِيحَيْنِ : ((لا يَزْنِي الزَّانِي حِين يَزْنِي وَ هُوَ مُؤْمِن)) فَيَسَلَبَهُ الإِيمَان وَ لا يَلْزَم مِنْ ذَلِكَ كُفْره بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ أَخَصّ مِنْهُ كَمَا قَرَّرْنَاهُ فِي أَوَّل شَرْح الْبُخَارِيّ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ الْقَانِتِينَ وَ الْقَانِتَات﴾
الْقُنُوت هُوَ الطَّاعَة فِي سُكُون : ﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِت آنَاء اللَّيْل سَاجِدًا وَ قَائِمًا يَحْذَر الآخِرَة وَ يَرْجُو رَحْمَة رَبّه﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَات وَ الأَرْض كُلّ لَهُ قَانِتُونَ﴾
﴿يَا مَرْيَم اُقْنُتِي لِرَبِّك وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾
﴿وَ قُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾
فَالإِسْلام بَعْده مَرْتَبَة يَرْتَقِي إِلَيْهَا وَ هُوَ الإِيمَان ، ثُمَّ الْقُنُوت نَاشِئ عَنْهُمَا : ﴿وَ الصَّادِقِينَ وَ الصَّادِقَات﴾
هَذَا فِي الأَقْوَال ، فَإِنَّ الصِّدْق خَصْلَة مَحْمُودَة ، وَ لِهَذَا كَانَ بَعْض الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لَمْ تُجَرَّب عَلَيْهِ كَذْبَة لا فِي الْجَاهِلِيَّة وَ لا فِي الإِسْلام ، وَ هُوَ عَلامَة عَلَى الإِيمَان ، كَمَا أَنَّ الْكَذِب أَمَارَة عَلَى النِّفَاق ، وَ مَنْ صَدَقَ نَجَا ، عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْق يَهْدِي إِلَى الْبِرّ ، وَ إِنَّ الْبِرّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّة ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْكَذِب فَإِنَّ الْكَذِب يَهْدِي إِلَى الْفُجُور ، وَ إِنَّ الْفُجُور يَهْدِي إِلَى النَّار ، وَ لا يَزَال الرَّجُل يَصْدُق وَ يَتَحَرَّى الصِّدْق حَتَّى يُكْتَب عِنْد اللَّه صِدِّيقًا ، وَ لا يَزَال الرَّجُل يَكْذِب وَ يَتَحَرَّى الْكَذِب حَتَّى يُكْتَب عِنْد اللَّه كَذَّابًا .
وَ الأَحَادِيث فِيهِ كَثِيرَة جِدًّا : ﴿وَ الصَّابِرِينَ وَ الصَّابِرَات﴾
هَذِهِ سَجِيَّة الأَثْبَاتِ ، وَ هِيَ الصَّبْر عَلَى الْمَصَائِب ، وَ الْعِلْم بِأَنَّ الْمُقَدَّر كَائِن لا مَحَالَة وَ تَلَقِّي ذَلِكَ بِالصَّبْرِ وَ الثَّبَات وَ إِنَّمَا الصَّبْر عِنْد الصَّدْمَة الأُولَى ، أَيْ أَصْعَبه فِي أَوَّل وَهْلَة ، ثُمَّ مَا بَعْده أَسْهَل مِنْهُ وَ هُوَ صِدْق السَّجِيَّة وَ ثَبَاتهَا : ﴿وَ الْخَاشِعِينَ وَ الْخَاشِعَات﴾
الْخُشُوع : السُّكُون وَ الطُّمَأْنِينَة ، وَ التُّؤَدَة وَ الْوَقَار ، وَ التَّوَاضُع ، وَ الْحَامِل عَلَيْهِ الْخَوْف مِنْ اللَّه تَعَالَى وَ مُرَاقَبَته كَمَا فِي الْحَدِيث : ((اُعْبُدْ اللَّه كَأَنَّك تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك)) : ﴿وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقَات﴾
الصَّدَقَة هِيَ الإِحْسَان إِلَى النَّاس الْمَحَاوِيج الضُّعَفَاء الَّذِينَ لا كَسْب لَهُمْ وَ لا كَاسِب يُعْطَوْنَ مِنْ فُضُول الأَمْوَال طَاعَة وَ إِحْسَانًا إِلَى خَلْقه . وَ قَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ ((سَبْعَة يُظِلّهُمْ اللَّه فِي ظِلّه يَوْم لا ظِلّ إِلاَّ ظِلّه فَذَكَرَ مِنْهُمْ رَجُل تَصَدَّقَ بِصَدَقَة فَأَخْفَاهَا حَتَّى لا تَعْلَم شِمَاله مَا تُنْفِق يَمِينه)) وَ فِي الْحَدِيث الآخَر : ((وَ الصَّدَقَة تُطْفِئُ الْخَطِيئَة كَمَا يُطْفِئ الْمَاء النَّار)) وَ الأَحَادِيث فِي الْحَثّ عَلَيْهَا كَثِيرَة جِدًّا لَهُ مَوْضِع بِذَاتِهِ : ﴿وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِمَات﴾
وَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ اِبْن مَاجَهْ : ((وَ الصَّوْم زَكَاة الْبَدَن)) أَيْ يُزَكِّيه وَ يُطَهِّرهُ وَ يُنَقِّيه مِنْ الأَخْلاط الرَّدِيئَة طَبْعًا وَ شَرْعًا ، كَمَا قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : مَنْ صَامَ رَمَضَان وَ ثَلاثَة أَيَّام مِنْ كُلّ شَهْر دَخَلَ فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِمَات﴾
وَ لَمَّا كَانَ الصَّوْم مِنْ أَكْبَر الْعَوْن عَلَى كَسْر الشَّهْوَة ، كَمَا قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا مَعْشَر الشَّبَاب مَنْ اِسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَة فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَن لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاء)) نَاسَبَ أَنْ يَذْكُر بَعْده : ﴿وَ الْحَافِظِينَ فُرُوجهمْ وَ الْحَافِظَات﴾
أَيْ عَنْ الْمَحَارِم وَ الْمَآثِم إِلاَّ عَنْ الْمُبَاح ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ اَلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجهمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانهمْ فَإِنَّهُمْ غَيْر مَلُومِينَ فَمَنْ اِبْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ﴾
.
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ الذَّاكِرِينَ اللَّه كَثِيرًا وَ الذَّاكِرَات﴾
قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هِشَام : بْن عُبَيْد اللَّه ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَابِر عَنْ عَلِيّ بْن الأَقْمَر عَنْ الأَغَرّ أَبِي مُسْلِم عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُل اِمْرَأَته مِنْ اللَّيْل فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كَانَا تِلْكَ اللَّيْلَة مِنْ الذَّاكِرِينَ اللَّه كَثِيرًا وَ الذَّاكِرَات)) وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ النَّسَائِيّ وَ ابْن مَاجَهْ مِنْ حَدِيث الأَعْمَش عَنْ الأَغَرّ أَبِي مُسْلِم عَنْ أَبِي سَعِيد وَ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَما عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِمِثْلِهِ . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا حَسَن ، حَدَّثَنَا اِبْن لَهَيْعَة ، حَدَّثَنَا دَرَّاج عَنْ أَبِي الْهَيْثَم عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه أَيّ الْعِبَاد أَفْضَل دَرَجَة عِنْد اللَّه تَعَالَى يَوْم الْقِيَامَة ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((الذَّاكِرُونَ اللَّه كَثِيرًا وَ الذَّاكِرَات)) قَالَ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه وَ مَنْ الْغَازِي فِي سَبِيل اللَّه تَعَالَى ؟ قَالَ : ((لَوْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي الْكُفَّار وَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَنْكَسِر وَ يَخْتَضِب دَمًا ، لَكَانَ الذَّاكِرُونَ اللَّه تَعَالَى أَفْضَل مِنْهُ)) .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَفَّان ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم عَنْ الْعَلاء عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَسِير فِي طَرِيق مَكَّة ، فَأَتَى عَلَى جُمْدَان فَقَالَ : ((هَذَا جُمْدَان سِيرُوا فَقَدْ سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ)) قَالُوا : وَ مَا الْمُفَرِّدُونَ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((الذَّاكِرُونَ اللَّه كَثِيرًا وَ الذَّاكِرَات)) ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ)) قَالُوا : وَ الْمُقَصِّرِينَ ، قَالَ : ((اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ)) قَالُوا : وَ الْمُقَصِّرِينَ ، قَالَ : ((وَ الْمُقَصِّرِينَ)) تَفَرَّدَ بِهِ مِنْ هَذَا الْوَجْه وَ رَوَاهُ مُسْلِم دُون آخِره .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْن الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيز بْن أَبِي سَلَمَة عَنْ زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد مَوْلَى عَبْد اللَّه بْن عَيَّاش بْن أَبِي رَبِيعَة قَالَ : إِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْ مُعَاذ بْن جَبَل رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَا عَمِلَ آدَمِيّ عَمَلاً قَطُّ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَاب اللَّه تَعَالَى مِنْ ذِكْر اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ)) وَ قَالَ مُعَاذ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَلا أُخْبِركُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالكُمْ وَ أَزْكَاهَا عِنْد مَلِيككُمْ وَ أَرْفَعهَا فِي دَرَجَاتكُمْ وَ خَيْر لَكُمْ مِنْ تَعَاطِي الذَّهَب وَ الْفِضَّة ، وَ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوّكُمْ غَدًا فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقهمْ وَ يَضْرِبُوا أَعْنَاقكُمْ ؟)) قَالُوا : بَلَى يَا رَسُول اللَّه ، قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((ذِكْر اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ)) .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا حَسَن ، حَدَّثَنَا اِبْن لَهِيعَة ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ بْن فَائِد عَنْ سَهْل بْن مُعَاذ بْن أَنَس الْجُهَنِيّ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : إِنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ فَقَالَ أَيّ الْمُجَاهِدِينَ أَعْظَم أَجْرًا يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ : ((أَكْثَرهمْ لِلَّهِ تَعَالَى ذِكْرًا)) قَالَ : فَأَيّ الصَّائِمِينَ أَكْثَر أَجْرًا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَكْثَرهمْ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذِكْرًا)) ثُمَّ ذَكَرَ الصَّلاة وَ الزَّكَاة وَ الْحَجّ وَ الصَّدَقَة . كُلّ ذَلِكَ يَقُول رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَكْثَرهمْ لِلَّهِ ذِكْرًا)) فَقَالَ أَبُو بَكْر لِعُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا : ذَهَبَ الذَّاكِرُونَ بِكُلِّ خَيْر ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَجَل)) وَ سَنَذْكُرُ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى بَقِيَّة الأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي كَثْرَة الذِّكْر عِنْد قَوْله تَعَالَى فِي هَذِهِ السُّورَة : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اُذْكُرُوا اللَّه ذِكْرًا كَثِيرًا وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَة وَ أَصِيلا﴾
الآيَة ، إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿أَعَدَّ اللَّه لَهُمْ مَغْفِرَة وَ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
خَبَر عَنْ هَؤُلاءِ الْمَذْكُورِينَ كُلّهمْ أَيْ أَنَّ اللَّه تَعَالَى قَدْ أَعَدَّ لَهُمْ أَيْ هَيَّأَ لَهُمْ مَغْفِرَة مِنْهُ لِذُنُوبِهِمْ وَ أَجْرًا عَظِيمًا وَ هُوَ الْجَنَّة .
الآية ٣٦
﴿وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا ٣٦﴾
قَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَة﴾
الآيَة . وَ ذَلِكَ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اِنْطَلَقَ لِيَخْطُب عَلَى فَتَاهُ زَيْد بْن حَارِثَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَب بِنْت جَحْش الأَسَدِيَّة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَخَطَبَهَا ، فَقَالَتْ : لَسْت بِنَاكِحَتِهِ ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((بَلَى فَانْكِحِيهِ)) قَالَتْ : يَا رَسُول اللَّه أُؤَامَر فِي نَفْسِي ؟ فَبَيْنَمَا هُمَا يَتَحَدَّثَانِ أَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ الآيَة عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَة إِذَا قَضَى اللَّه وَ رَسُوله﴾
الآيَة . قَالَتْ : قَدْ رَضِيته لِي يَا رَسُول اللَّه مَنْكَحًا ، قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((نَعَمْ)) قَالَتْ : إِذًا لا أَعْصِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَدْ أَنْكَحْته نَفْسِي .
وَ قَالَ اِبْن لَهِيعَة عَنْ أَبِي عَمْرَة عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : خَطَبَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ زَيْنَب بِنْت جَحْش لِزَيْدِ بْن حَارِثَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَاسْتَنْكَفَتْ مِنْهُ وَ قَالَتْ : أَنَا خَيْر مِنْهُ حَسَبًا ، وَ كَانَتْ اِمْرَأَة فِيهَا حِدَّة ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَة﴾
الآيَة كُلّهَا . وَ هَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَ قَتَادَة وَ مُقَاتِل اِبْن حَيَّان : إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي زَيْنَب بِنْت جَحْش رَضِيَ اللَّه عَنْهَا حِين خَطَبَهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى مَوْلاهُ زَيْد بْن حَارِثَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، اِمْتَنَعَتْ ، ثُمَّ أَجَابَتْ . وَ قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَمَ : نَزَلَتْ فِي أُمّ كُلْثُوم بِنْت عُقْبَة بْن أَبِي مَعِيطٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ، وَ كَانَتْ أَوَّل مَنْ هَاجَرَ مِنْ النِّسَاء ، يَعْنِي بَعْد صُلْح الْحُدَيْبِيَة ، فَوَهَبَتْ نَفْسهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَقَالَ : قَدْ قَبِلْت ، فَزَوَّجَهَا زَيْد بْن حَارِثَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَعْنِي ، وَ اَللَّه أَعْلَم ، بَعْد فِرَاقه زَيْنَب ، فَسَخِطَتْ هِيَ وَ أَخُوهَا وَ قَالا : إِنَّمَا أَرَدْنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَزَوَّجْنَا عَبْده ، قَالَ : فَنَزَلَ الْقُرْآن : ﴿وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَة إِذَا قَضَى اللَّه وَ رَسُوله أَمْرًا﴾
إِلَى آخِر الآيَة ، قَالَ : وَ جَاءَ أَمْر أَجْمَع مِنْ هَذَا : ﴿النَّبِيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسهمْ﴾
قَالَ : فَذَاكَ خَاصّ وَ هَذَا أَجْمَع .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق ، أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ عَنْ أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : خَطَبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى جُلَيْبِيبٍ اِمْرَأَة مِنْ الأَنْصَار إِلَى أَبِيهَا ، فَقَالَ : حَتَّى أَسْتَأْمِر أُمّهَا ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((فَنَعَمْ إِذًا)) قَالَ : فَانْطَلَقَ الرَّجُل إِلَى اِمْرَأَته فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا ، فَقَالَتْ : لاهَا اللَّه إِذْن مَا وَجَدَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلاَّ جُلَيْبِيبًا وَ قَدْ مَنَعْنَاهَا مِنْ فُلان وَ فُلان ، قَالَ : وَ الْجَارِيَة فِي سِتْرهَا تَسْمَع ، قَالَ : فَانْطَلَقَ الرَّجُل يُرِيد أَنْ يُخْبِر رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِذَلِكَ ، فَقَالَتْ : الْجَارِيَة أَتُرِيدُونَ أَنْ تَرُدُّوا عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَمْره ، إِنْ كَانَ قَدْ رَضِيَهُ لَكُمْ فَأَنْكِحُوهُ ، قَالَ : فَكَأَنَّهَا جَلَّتْ عَنْ أَبَوَيْهَا ، وَ قَالا : صَدَقْت فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : إِنْ كُنْت رَضِيته فَقَدْ رَضِينَاهُ ، قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((فَإِنِّي قَدْ رَضِيته)) قَالَ : فَزَوَّجَهَا ، ثُمَّ فُزِّعَ أَهْل الْمَدِينَة فَرَكِبَ جُلَيْبِيبٌ ، فَوَجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ وَ حَوْله نَاس مِنْ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قَتَلَهُمْ ، قَالَ أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : فَلَقَدْ رَأَيْتهَا وَ إِنَّهَا لَمِنْ أَنْفَق بَيْت بِالْمَدِينَةِ .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَفَّان ، حَدَّثَنَا حَمَّاد يَعْنِي اِبْن سَلَمَة عَنْ ثَابِت عَنْ كِنَانَة بْن نُعَيْم الْعَدَوِيّ عَنْ أَبَى بَرْزَة الأَسْلَمِيّ قَالَ : إِنَّ جُلَيْبِيبًا كَانَ اِمْرَأً يَدْخُل عَلَى النِّسَاء يَمُرّ بِهِنَّ وَ يُلاعِبهُنَّ ، فَقُلْت لاِمْرَأَتِي : لا تُدْخِلُنَّ عَلَيْكُنَّ جُلَيْبِيبًا فَإِنَّهُ إِنْ دَخَلَ عَلَيْكُنَّ لأَفْعَلَنَّ وَ لأَفْعَلَنَّ ، قَالَتْ : وَ كَانَتْ الأَنْصَار إِذَا كَانَ لأَِحَدِهِمْ أَيِّم لَمْ يُزَوِّجهَا حَتَّى يَعْلَم هَلْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِيهَا حَاجَة أَمْ لا ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنْ الأَنْصَار : ((زَوِّجْنِي اِبْنَتك)) قَالَ : نِعِمَّ وَ كَرَامَة يَا رَسُول اللَّه وَ نُعْمَ عَيْنِي ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنِّي لَسْت أُرِيدهَا لِنَفْسِي)) قَالَ : فَلِمَنْ يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لِجُلَيْبِيبٍ)) فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه أُشَاوِر أُمّهَا ، فَأَتَى أُمّهَا ، فَقَالَ : رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَخْطُب اِبْنَتك ؟ فَقَالَتْ : نِعِمَّ وَ نُعْمَةُ عَيْنِي ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ يَخْطُبهَا لِنَفْسِهِ إِنَّمَا يَخْطُبهَا لِجُلَيْبِيبٍ ، فَقَالَتْ : أَجُلَيْبِيبٌ اِبْنه أَجُلَيْبِيبٌ اِبْنه ؟ أَلا لَعَمْر اللَّه لا نُزَوِّجهُ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقُوم لِيَأْخُذ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَيُخْبِرهُ بِمَا قَالَتْ أُمّهَا ، قَالَتْ الْجَارِيَة : مَنْ خَطَبَنِي إِلَيْكُمْ ؟ فَأَخْبَرَتْهَا أُمّهَا ، قَالَتْ : أَتَرُدُّونَ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَمْره ؟ اِدْفَعُونِي إِلَيْهِ ، فَإِنَّهُ لَنْ يُضَيِّعنِي ، فَانْطَلَقَ أَبُوهَا إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : شَأْنك بِهَا فَزَوَّجَهَا جُلَيْبِيبًا ، قَالَ : فَخَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي غَزْوَة لَهُ ، فَلَمَّا أَفَاءَ اللَّه عَلَيْهِ قَالَ لأَِصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ : ((هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَد ؟)) قَالُوا : نَفْقِد فُلانًا وَ نَفْقِد فُلانًا ، قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اُنْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَد)) قَالُوا : لا ، قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَكِنَّنِي أَفْقِد جُلَيْبِيبًا)) قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((فَاطْلُبُوهُ فِي الْقَتْلَى)) فَطَلَبُوهُ فَوَجَدُوهُ إِلَى جَنْب سَبْعَة قَدْ قَتَلَهُمْ ، ثُمَّ قَتَلُوهُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُول اللَّه هَا هُوَ ذَا إِلَى جَنْب سَبْعَة قَدْ قَتَلَهُمْ ، ثُمَّ قَتَلُوهُ ، فَأَتَاهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَامَ عَلَيْهِ فَقَالَ : ((قَتَلَ سَبْعَة وَقَتَلُوهُ هَذَا مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ)) مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، ثُمَّ وَضَعَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى سَاعِده وَ حَفَرَ لَهُ مَا لَهُ سَرِير إِلاَّ سَاعِد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فِي قَبْره وَ لَمْ يُذْكَر أَنَّهُ غَسَّلَهُ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قَالَ ثَابِت رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : فَمَا كَانَ فِي الأَنْصَار أَيِّم أَنْفَق مِنْهَا . وَ حَدَّثَ إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طَلْحَة ثَابِت هَلْ تَعْلَم مَا دَعَا لَهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؟ فَقَالَ : قَالَ : ((اللَّهُمَّ صُبَّ عَلَيْهَا صَبًّا وَ لا تَجْعَل عَيْشهَا كَدًّا)) وَ كَذَا كَانَ ، فَمَا كَانَ فِي الأَنْصَار أَيِّم أَنْفَق مِنْهَا ، هَكَذَا أَوْرَدَهُ الإِمَام أَحْمَد بِطُولِهِ ، وَ أَخْرَجَ مِنْهُ مُسْلِم وَ النَّسَائِيّ فِي الْفَضَائِل قِصَّة قَتْله . وَ ذَكَرَ الْحَافِظ أَبُو عُمَر بْن عَبْد الْبَرّ فِي الاِسْتِيعَاب أَنَّ الْجَارِيَة لَمَّا قَالَتْ فِي خِدْرهَا : أَتَرُدُّونَ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَمْره ؟ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَة إِذَا قَضَى اللَّه وَ رَسُوله أَمْرًا أَنْ يَكُون لَهُمْ الْخِيرَة مِنْ أَمْرهمْ﴾
.
وَ قَالَ اِبْن جُرَيْج : أَخْبَرَنِي عَامِر بْن مُصْعَب عَنْ طَاوُس قَالَ : إِنَّهُ سَأَلَ اِبْن عَبَّاس عَنْ رَكْعَتَيْنِ بَعْد الْعَصْر فَنَهَاهُ ، وَ قَرَأَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : ﴿وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَة إِذَا قَضَى اللَّه وَ رَسُوله أَمْرًا أَنْ يَكُون لَهُمْ الْخِيرَة مِنْ أَمْرهمْ﴾
فَهَذِهِ الآيَة عَامَّة فِي جَمِيع الأُمُور ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا حَكَمَ اللَّه وَ رَسُوله بِشَيْءٍ فَلَيْسَ لأَِحَدٍ مُخَالَفَته ، وَ لا اِخْتِيَار لأَِحَدٍ هَاهُنَا وَ لا رَأْي وَ لا قَوْل ، كَمَا قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿فَلا وَرَبِّك لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوك فِيمَا شَجَر بَيْنهمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسهمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْت وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
وَ فِي الْحَدِيث : ((وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يُؤْمِن أَحَدكُمْ حَتَّى يَكُون هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْت بِهِ)) وَ لِهَذَا شَدَّدَ فِي خِلاف ذَلِكَ ، فَقَالَ تَعَالى : ﴿وَ مَنْ يَعْصِ اللَّه وَ رَسُوله فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا﴾
كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَلْيَحْذَرْ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْره أَنْ تُصِيبهُمْ فِتْنَة أَوْ يُصِيبهُمْ عَذَاب أَلِيم﴾
.