تفسير ابن كثير

سورة الدخان — الجزء ٢ من ٢

الآيات (٥١–٥٩)

﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ ٥١ فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ ٥٢ يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ ٥٣ كَذَلِكَ وَ زَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ٥٤ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ٥٥ لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الأُولَى وَ وَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ٥٦ فَضْلاً مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ٥٧ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ٥٨ فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ ٥٩﴾

لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى حَال الأَشْقِيَاء عَطَفَ بِذِكْرِ السُّعَدَاء ، وَ لِهَذَا سُمِّيَ الْقُرْآن مَثَانِي فَقَالَ : ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ﴾ أَيْ لِلَّهِ فِي الدُّنْيَا : ﴿فِي مَقَام أَمِين﴾ أَيْ فِي الآخِرَة وَ هُوَ الْجَنَّة ، قَدْ أَمِنُوا فِيهَا مِنْ الْمَوْت وَ الْخُرُوج ، وَ مِنْ كُلّ هَمّ وَ حُزْن وَ جَزَع وَ تَعَب وَ نَصَب وَ مِنْ الشَّيْطَان وَ كَيْده وَ سَائِر الآفَات وَ الْمَصَائِب : ﴿فِي جَنَّات وَ عُيُون﴾ وَ هَذَا فِي مُقَابَلَة مَا أُولَئِكَ فِيهِ مِنْ شَجَرَة الزَّقُّوم وَ شُرْب الْحَمِيم ، وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُس﴾ وَ هُوَ رَفِيع الْحَرِير كَالْقُمْصَانِ وَ نَحْوهَا : ﴿وَ إِسْتَبْرَق﴾ وَ هُوَ مَا فِيهِ بَرِيق وَ لَمَعَان وَ ذَلِكَ كَالرِّيَاشِ وَ مَا يُلْبَس عَلَى أَعَالِي الْقُمَاش : ﴿مُتَقَابِلِينَ﴾ أَيْ عَلَى السُّرَر لا يَجْلِس أَحَد مِنْهُمْ وَ ظَهْره إِلَى غَيْره . وَ قَوْله تَعَالَى كَذَلِكَ : ﴿وَ زَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِين﴾ أَيْ هَذَا الْعَطَاء مَعَ مَا قَدْ مَنَحْنَاهُمْ مِنْ الزَّوْجَات الْحِسَان الْحُور الْعِين اللاَّتِي : ﴿لَمْ يَطْمِثهُنَّ إِنْس قَبْلهمْ وَ لا جَانّ﴾ ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوت وَ الْمَرْجَان﴾ ﴿هَلْ جَزَاء الإِحْسَان إِلاَّ الإِحْسَان﴾ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا نُوح بْن حَبِيب ، حَدَّثَنَا نَصْر بْن مُزَاحِم الْعَطَّار ، حَدَّثَنَا عُمَر بْن سَعْد عَنْ رَجُل عَنْ أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ رَفَعَهُ نُوح قَالَ : لَوْ أَنَّ حَوْرَاء بَزَقَتْ فِي بَحْر لُجَيّ لَعَذُبَ الْمَاء لِعُذُوبَةِ رِيقهَا .

وَ قَوْله عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَة آمِنِينَ﴾ أَيْ مَهْمَا طَلَبُوا مِنْ أَنْوَاع الثِّمَار أُحْضِرَ لَهُمْ وَ هُمْ آمِنُونَ مِنْ اِنْقِطَاعه وَ امْتِنَاعه بَلْ يُحْضَر إِلَيْهِمْ كُلَّمَا أَرَادُوا . وَ قَوْله تَعَالى : ﴿لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْت إِلاَّ الْمَوْتَة الأُولَى﴾ هَذَا اِسْتِثْنَاء يُؤَكِّد النَّفْي فَإِنَّهُ اِسْتِثْنَاء مُنْقَطِع ، وَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْت أَبَدًا كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((يُؤْتَى بِالْمَوْتِ فِي صُورَة كَبْش أَمْلَح فَيُوقَف بَيْن الْجَنَّة وَ النَّار ، ثُمَّ يُذْبَح ، ثُمَّ يُقَال يَا أَهْل الْجَنَّة خُلُود فَلا مَوْت وَ يَا أَهْل النَّار خُلُود فَلا مَوْت)) وَ قَدْ تَقَدَّمَ الْحَدِيث فِي سُورَة مَرْيَم عَلَيْهَا السَّلام . وَ قَالَ عَبْد الرَّزَّاق : حَدَّثَنَا سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي مُسْلِم الأَغَرّ عَنْ أَبِي سَعِيد وَ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، قَالا : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يُقَال لأَِهْلِ الْجَنَّة إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلا تَسْقَمُوا أَبَدًا ، وَ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَعِيشُوا فَلا تَمُوتُوا أَبَدًا ، وَ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلا تَبْأَسُوا أَبَدًا ، وَ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلا تَهْرَمُوا أَبَدًا)) رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ إِسْحَاق بْن رَاهْوَيْهِ وَ عَبْد بْن حُمَيْد ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْد الرَّزَّاق بِهِ ، هَكَذَا يَقُول أَبُو إِسْحَاق ، وَ أَهْل الْعِرَاق أَبُو مُسْلِم الأَغَرّ ، وَ أَهْل الْمَدِينَة يَقُولُونَ أَبُو عَبْد اللَّه الأَغَرّ . وَ قَالَ أَبُو بَكْر بْن أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيّ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حَفْص عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَان عَنْ الْحَجَّاج هُوَ اِبْن حَجَّاج عَنْ عُبَادَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ اِتَّقَى اللَّه دَخَلَ الْجَنَّة يُنَعَّم فِيهَا وَ لا يَبْأَس ، وَ يَحْيَا فِيهَا فَلا يَمُوت ، لا تَبْلَى ثِيَابه وَ لا يَفْنَى شَبَابه)) .

وَ قَالَ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَمْرو بْن مُحَمَّد النَّاقِد ، حَدَّثَنَا سُلَيْم بْن عَبْد اللَّه الرَّقِّيّ ، حَدَّثَنَا مُصْعَب بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا عِمْرَان بْن الرَّبِيع الْكُوفِيّ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد الأَنْصَارِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : سُئِلَ نَبِيّ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَيَنَامُ أَهْل الْجَنَّة ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((النَّوْم أَخُو الْمَوْت وَ أَهْل الْجَنَّة لا يَنَامُونَ)) وَ هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْر بْن مَرْدَوَيْهِ فِي تَفْسِيره : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن صَدَقَة الْمِصْرِيّ ، حَدَّثَنَا الْمِقْدَام بْن دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن الْمُغِيرَة ، حَدَّثَنَا سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((النَّوْم أَخُو الْمَوْت وَ أَهْل الْجَنَّة لا يَنَامُونَ)) وَ قَالَ أَبُو بَكْر الْبَزَّار فِي مُسْنَده : حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن يَعْقُوب ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يُوسُف الْفِرْيَابِيّ عَنْ سُفْيَان عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قِيلَ يَا رَسُول اللَّه : هَلْ يَنَام أَهْل الْجَنَّة ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا النَّوْم أَخُو الْمَوْت)) ثُمَّ قَالَ : لا نَعْلَم أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ اِبْن الْمُنْكَدِر عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ إِلاَّ الثَّوْرِيّ وَ لا عَنْ الثَّوْرِيّ إِلاَّ الْفِرْيَابِيّ ، هَكَذَا قَالَ ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ خِلاف ذَلِكَ ، وَ اَللَّه أَعْلَم .

وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ وَقَاهُمْ عَذَاب الْجَحِيم﴾ أَيْ مَعَ هَذَا النَّعِيم الْعَظِيم الْمُقِيم قَدْ وَقَاهُمْ وَ سَلَّمَهُمْ وَ نَجَّاهُمْ وَ زَحْزَحَهُمْ عَنْ الْعَذَاب الأَلِيم فِي دَرَكَات الْجَحِيم ، فَحَصَلَ لَهُمْ الْمَطْلُوب وَ نَجَّاهُمْ مِنْ الْمَرْهُوب وَ لِهَذَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿فَضْلاً مِنْ رَبّك ذَلِكَ هُوَ الْفَوْز الْعَظِيم﴾ أَيْ إِنَّمَا كَانَ هَذَا بِفَضْلِهِ عَلَيْهِمْ وَ إِحْسَانه إِلَيْهِمْ كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيح عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((اِعْمَلُوا وَ سَدِّدُوا وَ قَارِبُوا وَ اعْلَمُوا أَنَّ أَحَدًا لَنْ يُدْخِلهُ عَمَله الْجَنَّة)) قَالُوا : وَ لا أَنْتَ يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَ لا أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدنِي اللَّه بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْل)) وَ قَوْله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِك لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ أَيْ إِنَّمَا يَسَّرْنَا هَذَا الْقُرْآن الَّذِي أَنْزَلْنَاهُ سَهْلاً وَاضِحًا بَيِّنًا جَلِيًّا بِلِسَانِك الَّذِي هُوَ أَفْصَح اللُّغَات وَ أَجْلاهَا وَ أَحْلاهَا وَ أَعْلاهَا : ﴿لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ أَيْ يَتَفَهَّمُونَ وَ يَعْلَمُونَ .

ثُمَّ لَمَّا كَانَ مَعَ هَذَا الْوُضُوح وَ الْبَيَان مِنْ النَّاس مَنْ كَفَرَ وَ خَالَفَ وَ عَانَدَ ، قَالَ اللَّه تَعَالَى لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مُسَلِّيًا لَهُ وَ وَاعِدًا لَهُ بِالنَّصْرِ ، وَ مُتَوَعِّدًا لِمَنْ كَذَّبَهُ بِالْعَطَبِ وَ الْهَلاك : ﴿فَارْتَقِبْ﴾ أَيْ اِنْتَظِرْ : ﴿إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ﴾ أَيْ فَسَيَعْلَمُونَ لِمَنْ تَكُون النُّصْرَة وَ الظَّفَر وَ عُلُوّ الْكَلِمَة فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، فَإِنَّهَا لَك يَا مُحَمَّد وَ لإِخْوَانِك مِنْ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ مَنْ اِتَّبَعَكُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿كَتَبَ اللَّه لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي﴾ الآيَة . وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّا لَنَنْصُر رُسُلنَا وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَ يَوْم يَقُوم الأَشْهَاد * يَوْم لا يَنْفَع الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتهمْ وَ لَهُمْ اللَّعْنَة وَ لَهُمْ سُوء الدَّار﴾ .

آخِر تَفْسِير سُورَة الدُّخَان ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة وَ بِهِ التَّوْفِيق وَ الْعِصْمَة .

تمّ تفسير الآيات (٥١–٥٩) من سورة الدخان