مقدمة السورة
سورة الجاثية مكية و آياتها سبع و ثلاثون
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٥)
﴿حم ١ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ٢ إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ لآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ ٣ وَ فِي خَلْقِكُمْ وَ مَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ٤ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ تَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ٥﴾
يُرْشِد تَعَالَى خَلْقه إِلَى التَّفَكُّر فِي آلائِهِ وَ نِعَمه ، وَ قُدْرَته الْعَظِيمَة الَّتِي خَلَقَ بِهِمَا السَّمَوَات الأَرْض ، وَ مَا فِيهِمَا مِنْ الْمَخْلُوقَات الْمُخْتَلِفَة الأَجْنَاس ، وَ الأَنْوَاع مِنْ الْمَلائِكَة وَ الْجِنّ وَ الإِنْس وَ الدَّوَابّ وَ الطُّيُور وَ الْوُحُوش وَ السِّبَاع وَ الْحَشَرَات ، وَ مَا فِي الْبَحْر مِنْ الأَصْنَاف الْمُتَنَوِّعَة ، وَ اخْتِلاف اللَّيْل وَ النَّهَار فِي تَعَاقُبهمَا دَائِبَيْنِ لا يَفْتُرَانِ ، هَذَا بِظَلامِهِ وَ هَذَا بِضِيَائِهِ ، وَ مَا أَنْزَلَ اللَّه تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مِنْ السَّحَاب مِنْ الْمَطَر فِي وَقْت الْحَاجَة إِلَيْهِ ، وَ سَمَّاهُ رِزْقًا لأَِنَّ بِهِ يَحْصُل الرِّزْق : ﴿فَأَحْيَا بِهِ الأَرْض بَعْد مَوْتهَا﴾
أَيْ بَعْدَمَا كَانَتْ هَامِدَة لا نَبَات فِيهَا وَ لا شَيْء . وَ قَوْله عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ تَصْرِيف الرِّيَاح﴾
أَيْ جَنُوبًا وَ شِمَالا وَ دَبُورًا وَ صَبًا ، بَرِّيَّة وَ بَحْرِيَّة ، لَيْلِيَّة وَ نَهَارِيَّة . وَ مِنْهَا مَا هُوَ لِلْمَطَرِ ، وَ مِنْهَا مَا هُوَ لِلِّقَاحِ ، وَ مِنْهَا مَا هُوَ غِذَاء لِلأَرْوَاحِ ، وَ مِنْهَا مَا هُوَ عَقِيم لا يُنْتَج ، وَ قَالَ سُبْحَانه وَ تَعَالَى أَوَّلا : ﴿لآيَات لِلْمُؤْمِنِينَ﴾
ثُمَّ يُوقِنُونَ ثُمَّ يَعْقِلُونَ وَ هُوَ تَرَقٍّ مِنْ حَال شَرِيف إِلَى مَا هُوَ أَشْرَف مِنْهُ وَ أَعْلَى ، وَ هَذِهِ الآيَات شَبِيهَة بِآيَةِ الْبَقَرَة وَ هِيَ قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّ فِي خَلْق السَّمَوَات الأَرْض وَ اخْتِلاف اللَّيْل وَ النَّهَار وَ الْفُلْك الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْر بِمَا يَنْفَع النَّاس وَ مَا أَنْزَلَ اللَّه مِنْ السَّمَاء مِنْ مَاء فَأَحْيَا بِهِ الأَرْض بَعْد مَوْتهَا وَ بَثَّ فِيهَا مِنْ كُلّ دَابَّة وَ تَصْرِيف الرِّيَاح وَ السَّحَاب الْمُسَخَّر بَيْن السَّمَاء وَ الأَرْض لآيَات لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾
وَ قَدْ أَوْرَدَ اِبْن أَبِي حَاتِم هَاهُنَا عَنْ وَهْب بْن مُنَبِّه أَثَرًا طَوِيلا غَرِيبًا فِي خَلْق الإِنْسَان مِنْ الأَخْلاط الأَرْبَعَة ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
الآيات (٦–١١)
﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَ آيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ٦ وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ٧ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٨ وَ إِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ٩ مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا وَ لا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ١٠ هَذَا هُدًى وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ١١﴾
يَقُول تَعَالَى : ﴿تِلْكَ آيَات اللَّه﴾
يَعْنِي الْقُرْآن بِمَا فِيهِ مِنْ الْحُجَج وَ الْبَيِّنَات : ﴿نَتْلُوهَا عَلَيْك بِالْحَقِّ﴾
أَيْ مُتَضَمِّنَة الْحَقّ مِنْ الْحَقّ ، فَإِذَا كَانُوا لا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَ لا يَنْقَادُونَ لَهَا فَبِأَيِّ حَدِيث بَعْد اللَّه وَ آيَاته يُؤْمِنُونَ ؟ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَيْل لِكُلِّ أَفَّاك أَثِيم﴾
أَيْ أَفَّاك فِي قَوْله كَذَّاب حَلاَّف مَهِين أَثِيم فِي فِعْله وَ قَلْبه كَافِر بِآيَاتِ اللَّه ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿يَسْمَع آيَات اللَّه تُتْلَى عَلَيْهِ﴾
أَيْ تُقْرَأ عَلَيْهِ : ﴿ثُمَّ يَصِرّ﴾
أَيْ عَلَى كُفْره وَ جُحُوده اِسْتِكْبَارًا وَ عِنَادًا : ﴿كَأَنْ لَمْ يَسْمَعهَا﴾
أَيْ كَأَنَّهُ مَا سَمِعَهَا : ﴿فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيم﴾
أَيْ فَأَخْبِرْهُ أَنَّ لَهُ عِنْد اللَّه تَعَالَى يَوْم الْقِيَامَة عَذَابًا أَلِيمًا مُوجِعًا : ﴿وَ إِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتنَا شَيْئًا اِتَّخَذَهَا هُزُوًا﴾
أَيْ إِذَا حَفِظَ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآن كَفَرَ بِهِ وَ اِتَّخَذَهُ سُخْرِيًّا وَ هُزُوًا : ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَاب مُهِين﴾
أَيْ فِي مُقَابَلَة مَا اِسْتَهَانَ بِالْقُرْآنِ وَ اسْتَهْزَأَ بِهِ ، وَ لِهَذَا رَوَى مُسْلِم فِي صَحِيحه عَنْ اِبْن عُمَر رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يُسَافِر بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْض الْعَدُوّ مَخَافَة أَنْ يَنَالهُ الْعَدُوّ ، ثُمَّ فُسِّرَ الْعَذَاب الْحَاصِل لَهُ يَوْم مَعَاده فَقَالَ : ﴿مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّم﴾
أَيْ كُلّ مَنْ اِتَّصَفَ بِذَلِكَ سَيَصِيرُونَ إِلَى جَهَنَّم يَوْم الْقِيَامَة : ﴿وَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا﴾
أَيْ لا تَنْفَعهُمْ أَمْوَالهمْ وَ لا أَوْلادهمْ : ﴿وَ لا مَا اِتَّخَذُوا مِنْ دُون اللَّه أَوْلِيَاء﴾
أَيْ وَ لا تُغْنِي عَنْهُمْ الآلِهَة الَّتِي عَبَدُوهَا مِنْ دُون اللَّه شَيْئًا : ﴿وَ لَهُمْ عَذَاب عَظِيم﴾
ثُمَّ قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿هَذَا هُدًى﴾
يَعْنِي الْقُرْآن : ﴿وَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبّهمْ لَهُمْ عَذَاب مِنْ رِجْزٍ أَلِيم﴾
وَ هُوَ الْمُؤْلِم الْمُوجِع . وَ اَللَّه سُبْحَانه وَ تَعَالَى أَعْلَم .
الآيات (١٢–١٥)
﴿اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ١٢ وَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ١٣ قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ١٤ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ١٥﴾
يَذْكُر تَعَالَى نِعَمه عَلَى عَبِيده فِيمَا سَخَّرَ لَهُمْ مِنْ الْبَحْر : ﴿لِتَجْرِيَ الْفُلْك﴾
وَ هِيَ السُّفُن فِيهِ بِأَمْرِهِ تَعَالَى . فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي أَمَرَ الْبَحْر بِحَمْلِهَا : ﴿وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْله﴾
أَيْ فِي الْمَتَاجِر وَ الْمَكَاسِب : ﴿وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
أَيْ عَلَى حُصُول الْمَنَافِع الْمَجْلُوبَة إِلَيْكُمْ مِنْ الأَقَالِيم النَّائِيَة ، وَ الآفَاق الْقَاصِيَة ، ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَ : ﴿وَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَات وَ مَا فِي الأَرْض﴾
أَيْ مِنْ الْكَوَاكِب وَ الْجِبَال وَ الْبِحَار وَ الأَنْهَار ، وَ جَمِيع مَا تَنْتَفِعُونَ بِهِ أَيْ الْجَمِيع مِنْ فَضْله وَ إِحْسَانه وَ امْتِنَانه ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿جَمِيعًا مِنْهُ﴾
أَيْ مِنْ عِنْده وَحْده لا شَرِيك لَهُ فِي ذَلِكَ ، كَمَا قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿وَ مَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَة فَمِنْ اللَّه ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمْ الضُّرّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ﴾
وَ رَوَى اِبْن جَرِير مِنْ طَرِيق الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس مَا فِي قَوْله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿وَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَات وَ مَا فِي الأَرْض جَمِيعًا مِنْهُ﴾
كُلّ شَيْء هُوَ مِنْ اللَّه . وَ ذَلِكَ الاِسْم فِيهِ اِسْم مِنْ أَسْمَائِهِ ، فَذَلِكَ جَمِيعًا مِنْهُ وَ لا يُنَازِعهُ فِيهِ الْمُنَازِعُونَ ، وَ اسْتَيْقَنَ أَنَّهُ كَذَلِكَ . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن خَلَف الْعَسْقَلانِيّ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيّ عَنْ سُفْيَان عَنْ الأَعْمَش عَنْ الْمِنْهَال بْن عَمْرو عَنْ أَبِي أَرَاكَة قَالَ : سَأَلَ رَجُل عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ : مِمَّ خُلِقَ الْخَلْق؟ قَالَ : مِنْ النُّور وَ النَّار وَ الظُّلْمَة وَ الثَّرَى ، قَالَ : وَ ائْتِ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَاسْأَلْهُ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ مِثْل ذَلِكَ ، فَقَالَ : اِرْجِعْ إِلَيْهِ فَسَلْهُ مِمَّ خُلِقَ ذَلِكَ كُلّه ؟ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ فَتَلا : ﴿وَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَات وَ مَا فِي الأَرْض جَمِيعًا مِنْهُ﴾
هَذَا أَثَر غَرِيب وَ فِيهِ نَكَارَة : ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَات لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّام اللَّه﴾
أَيْ لِيَصْفَحُوا عَنْهُمْ وَ يَتَحَمَّلُوا الأَذَى مِنْهُمْ وَ كَانَ هَذَا فِي اِبْتِدَاء الإِسْلام ، أُمِرُوا أَنْ يَصْبِرُوا عَلَى أَذَى الْمُشْرِكِينَ وَ أَهْل الْكِتَاب لِيَكُونَ ذَلِكَ كَالتَّأْلِيفِ لَهُمْ ، ثُمَّ لَمَّا أَصَرُّوا عَلَى الْعِنَاد شَرَعَ اللَّه لِلْمُؤْمِنِينَ الْجِلاد وَ الْجِهَاد . هَكَذَا رُوِيَ عَنْ اِبْن عَبَّاس وَ قَتَادَة . وَ قَالَ مُجَاهِد : ﴿لا يَرْجُونَ أَيَّام اللَّه﴾
لا يَنَالُونَ نِعَم اللَّه تَعَالَى ، وَ قَوْله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
أَيْ إِذَا صَفَحُوا عَنْهُمْ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ مُجَازِيهمْ بِأَعْمَالِهِمْ السَّيِّئَة فِي الآخِرَة ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبّكُمْ تُرْجَعُونَ﴾
أَيْ تَعُودُونَ إِلَيْهِ يَوْم الْقِيَامَة فَتُعْرَضُونَ بِأَعْمَالِكُمْ عَلَيْهِ فَيَجْزِيكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ خَيْرهَا وَ شَرّهَا ، وَ اَللَّه سُبْحَانه وَ تَعَالَى أَعْلَم .
الآيات (١٦–٢٠)
﴿وَ لَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ وَ رَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ١٦ وَ آتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ١٧ ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ١٨ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ١٩ هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ٢٠﴾
يَذْكُر تَعَالَى مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيل مِنْ إِنْزَال الْكُتُب عَلَيْهِمْ وَ إِرْسَال الرُّسُل إِلَيْهِمْ وَ جَعْله الْمُلْك فِيهِ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿وَ لَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيل الْكِتَاب وَ الْحُكْم وَ النُّبُوَّة وَ رَزَقْنَاهُمْ مِنْ الطَّيِّبَات﴾
أَيْ مِنْ الْمَآكِل وَ الْمَشَارِب : ﴿وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾
أَيْ فِي زَمَانهمْ : ﴿وَ آتَيْنَاهُمْ بَيِّنَات مِنْ الأَمْر﴾
أَيْ حُجَجًا وَ بَرَاهِين وَ أَدِلَّة قَاطِعَات ، فَقَامَتْ عَلَيْهِمْ الْحُجَج ، ثُمَّ اِخْتَلَفُوا بَعْد ذَلِكَ مِنْ بَعْد قِيَام الْحُجَّة ، وَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ بَغْيًا مِنْهُمْ عَلَى بَعْضهمْ بَعْضًا : ﴿إِنَّ رَبّك﴾
يَا مُحَمَّد : ﴿يَقْضِي بَيْنهمْ يَوْم الْقِيَامَة فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾
أَيْ سَيَفْصِلُ بَيْنهمْ بِحُكْمِهِ الْعَدْل ، وَ هَذَا فِيهِ تَحْذِير لِهَذِهِ الأُمَّة أَنْ تَسْلُك مَسْلَكهمْ وَ أَنْ تَقْصِد مَنْهَجهمْ ، وَ لِهَذَا قَالَ جَلَّ وَ عَلا : ﴿ثُمَّ جَعَلْنَاك عَلَى شَرِيعَة مِنْ الأَمْر فَاتَّبِعْهَا﴾
أَيْ اِتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْك مِنْ رَبّك لا إِلَه إِلاَّ هُوَ وَ أَعْرِضْ عَنْ الْمُشْرِكِينَ ، وَ قَالَ جَلَّ جَلاله هَاهُنَا : ﴿وَ لا تَتَّبِع أَهْوَاء الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ * إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْك مِنْ اللَّه شَيْئًا وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض﴾
أَيْ وَ مَاذَا تُغْنِي عَنْهُمْ وِلايَتهمْ لِبَعْضِهِمْ بَعْضًا فَإِنَّهُمْ لا يَزِيدُونَهُمْ إِلاَّ خَسَارًا وَ دَمَارًا وَ هَلاكًا : ﴿وَ اَللَّه وَلِيّ الْمُتَّقِينَ﴾
وَ هُوَ تَعَالَى يُخْرِجهُمْ مِنْ الظُّلُمَات إِلَى النُّور وَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمْ الطَّاغُوت يُخْرِجُونَهُمْ مِنْ النُّور إِلَى الظُّلُمَات ، ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿هَذَا بَصَائِر لِلنَّاسِ﴾
يَعْنِي الْقُرْآن : ﴿وَ هُدًى وَ رَحْمَة لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾
.
الآيات (٢١–٢٣)
﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَ مَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ٢١ وَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ ٢٢ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ ٢٣﴾
يَقُول تَعَالَى لا يَسْتَوِي الْمُؤْمِنُونَ وَ الْكَافِرُونَ ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿لا يَسْتَوِي أَصْحَاب النَّار وَ أَصْحَاب الْجَنَّة أَصْحَاب الْجَنَّة هُمْ الْفَائِزُونَ﴾
وَ قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اِجْتَرَحُوا السَّيِّئَات﴾
أَيْ عَمِلُوهَا وَ كَسَبُوهَا : ﴿أَنْ نَجْعَلهُمْ كَاَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات سَوَاء مَحْيَاهُمْ وَ مَمَاتهمْ﴾
أَيْ نُسَاوِيهِمْ بِهِمْ فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة : ﴿سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾
أَيْ سَاءَ مَا ظَنُّوا بِنَا وَ بِعَدْلِنَا أَنْ نُسَاوِيَ بَيْن الأَبْرَار وَ الْفُجَّار فِي الدَّار الآخِرَة وَ فِي هَذِهِ الدَّار . قَالَ الْحَافِظ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُؤَمِّل بْن إِهَاب ، حَدَّثَنَا بُكَيْر بْن عُثْمَان التَّنُوخِيّ ، حَدَّثَنَا الْوَضِين بْن عَطَاء عَنْ يَزِيد بْن مَرْثَد الْبَاجِيّ عَنْ أَبِي ذَرّ قَالَ : إِنَّ اللَّه تَعَالَى بَنَى دِينه عَلَى أَرْبَعَة أَرْكَان ، فَمَنْ صَبَرَ عَلَيْهِنَّ وَ لَمْ يَعْمَل بِهِنَّ لَقِيَ اللَّه مِنْ الْفَاسِقِينَ ، قِيلَ : وَ مَا هُنَّ يَا أَبَا ذَرّ ؟ قَالَ : يُسَلَّم حَلال اللَّه لِلَّهِ وَ حَرَام اللَّه لِلَّهِ وَ أَمْر اللَّه لِلَّهِ وَ نَهْي اللَّه لِلَّهِ لا يُؤْتَمَن عَلَيْهِنَّ إِلاَّ اللَّه .
قَالَ أَبُو الْقَاسِم صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((كَمَا أَنَّهُ لا يُجْتَنَى مِنْ الشَّوْك الْعِنَب كَذَلِكَ لا يَنَال الْفُجَّار مَنَازِل الأَبْرَار)) هَذَا حَدِيث غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ قَدْ ذَكَرَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق فِي كِتَاب السُّرَّة أَنَّهُمْ وَجَدُوا حَجَرًا بِمَكَّة فِي أُسّ الْكَعْبَة مَكْتُوب عَلَيْهِ : تَعْمَلُونَ السَّيِّئَات وَ تَرْجُونَ الْحَسَنَات أَجَلْ ، كَمَا يُجْنَى مِنْ الشَّوْك الْعِنَب . وَ قَدْ رَوَى الطَّبَرَانِيّ مِنْ حَدِيث شُعْبَة عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوق أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ قَامَ لَيْلَة حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّد هَذِهِ الآيَة : ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اِجْتَرَحُوا السَّيِّئَات أَنْ نَجْعَلهُمْ كَاَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات﴾
وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾
وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ ﴿وَ خَلَقَ اللَّه السَّمَوَات وَ الأَرْض بِالْحَقِّ﴾
أَيْ بِالْعَدْلِ : ﴿وَ لِتُجْزَى كُلّ نَفْس بِمَا كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾
.
ثُمَّ قَالَ جَلَّ وَ عَلا : ﴿أَفَرَأَيْت مَنْ اِتَّخَذَ إِلَهه هَوَاهُ﴾
أَيْ إِنَّمَا يَأْتَمِر بِهَوَاهُ فَمَهْمَا رَآهُ حَسَنًا فَعَلَهُ وَ مَهْمَا رَآهُ قَبِيحًا تَرَكَهُ ، وَ هَذَا قَدْ يُسْتَدَلّ بِهِ عَلَى الْمُعْتَزِلَة فِي قَوْلهمْ بِالتَّحْسِينِ وَ التَّقْبِيح الْعَقْلِيَّيْنِ ، وَ عَنْ مَالِك فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ مِنْ التَّفْسِير لا يَهْوَى شَيْئًا إِلاَّ عَبَدَهُ ، وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ أَضَلَّهُ اللَّه عَلَى عِلْم﴾
مُحْتَمَل قَوْلَيْنِ :
[أَحَدهمَا] وَ أَضَلَّهُ اللَّه لِعِلْمِهِ أَنَّهُ يَسْتَحِقّ ذَلِكَ .
[وَ الآخَر] وَ أَضَلَّهُ اللَّه بَعْد بُلُوغ الْعِلْم إِلَيْهِ وَ قِيَام الْحُجَّة عَلَيْهِ . وَ الثَّانِي يَسْتَلْزِم الأَوَّل وَ لا يَنْعَكِس : ﴿وَ خَتَمَ عَلَى سَمْعه وَ قَلْبه وَ جَعَلَ عَلَى بَصَره غِشَاوَة﴾
أَيْ فَلا يَسْمَع مَا يَنْفَعهُ وَ لا يَعِي شَيْئًا يَهْتَدِي بِهِ ، وَ لا يَرَى حُجَّة يَسْتَضِيء بِهَا ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿فَمَنْ يَهْدِيه مِنْ بَعْد اللَّه أَفَلا تَذَكَّرُونَ﴾
كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿مَنْ يُضْلِلْ اللَّه فَلا هَادِيَ لَهُ وَ يَذَرهُمْ فِي طُغْيَانهمْ يَعْمَهُونَ﴾
.
الآيات (٢٤–٢٦)
﴿وَ قَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَ نَحْيَا وَ مَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ ٢٤ وَ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٢٥ قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَ لَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ٢٦﴾
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ قَوْل الدَّهْرِيَّة مِنْ الْكُفَّار وَ مَنْ وَافَقَهُمْ مِنْ مُشْرِكِي الْعَرَب فِي إِنْكَار الْمَعَاد : ﴿وَ قَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتنَا الدُّنْيَا نَمُوت وَ نَحْيَا﴾
أَيْ مَا ثَمَّ إِلاَّ هَذِهِ الدَّار ، يَمُوت قَوْم وَ يَعِيش آخَرُونَ ، وَ مَا ثَمَّ مَعَاد وَ لا قِيَامَة ، وَ هَذَا يَقُولهُ مُشْرِكُو الْعَرَب الْمُنْكِرُونَ الْمَعَاد ، وَ تَقُولهُ الْفَلاسِفَة الإِلَهِيُّونَ مِنْهُمْ ، وَ هُمْ يُنْكِرُونَ الْبُدَاءَة وَ الرَّجْعَة ، وَ تَقُولهُ الْفَلاسِفَة الدَّهْرِيَّة الدُّرِّيَّة الْمُنْكِرُونَ لِلصَّانِعِ ، الْمُعْتَقِدُونَ أَنَّ فِي كُلّ سِتَّة وَ ثَلاثِينَ أَلْف سَنَة يَعُود كُلّ شَيْء إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ ، وَ زَعَمُوا أَنَّ هَذَا قَدْ تَكَرَّرَ مَرَّات لا تَتَنَاهَى ، فَكَابَرُوا الْعُقُول وَ كَذَّبُوا الْمَنْقُول ، وَ لِهَذَا قَالُوا : ﴿وَ مَا يُهْلِكنَا إِلاَّ الدَّهْر﴾
قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْم إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ﴾
أَيْ يَتَوَهَّمُونَ وَ يَتَخَيَّلُونَ . فَأَمَّا الْحَدِيث الَّذِي أَخْرَجَهُ صَاحِبَا الصَّحِيح وَ أَبُو دَاوُدَ وَ النَّسَائِيّ مِنْ رِوَايَة سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَقُول تَعَالَى يُؤْذِينِي اِبْن آدَم ، يَسُبّ الدَّهْر وَ أَنَا الدَّهْر ، بِيَدِي الأَمْر أُقَلِّب لَيْله وَ نَهَاره)) وَ فِي رِوَايَة : ((لا تَسُبُّوا الدَّهْر فَإِنَّ اللَّه تَعَالَى هُوَ الدَّهْر)) وَ قَدْ أَوْرَدَهُ اِبْن جَرِير بِسِيَاقٍ غَرِيب جِدًّا ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((كَانَ أَهْل الْجَاهِلِيَّة يَقُولُونَ إِنَّمَا يُهْلِكنَا اللَّيْل وَ النَّهَار وَ هُوَ الَّذِي يُهْلِكنَا يُمِيتنَا وَ يُحْيِنَا)) فَقَالَ اللَّه تَعَالَى فِي كِتَابه : ﴿وَ قَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتنَا الدُّنْيَا نَمُوت وَ نَحْيَا وَ مَا يُهْلِكنَا إِلاَّ الدَّهْر﴾
وَ يَسُبُّونَ الدَّهْر فَقَالَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : يُؤْذِينِي اِبْن آدَم ، يَسُبّ الدَّهْر وَ أَنَا الدَّهْر ، بِيَدِي الأَمْر أُقَلِّب اللَّيْل وَ النَّهَار)) وَ كَذَا رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم عَنْ أَحْمَد بْن مَنْصُور عَنْ شُرَيْح بْن النُّعْمَان عَنْ اِبْن عُيَيْنَة مِثْله . ثُمَّ رُوِيَ عَنْ يُونُس عَنْ اِبْن وَهْب عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((قَالَ اللَّه تَعَالَى : يَسُبّ اِبْن آدَم الدَّهْر وَ أَنَا الدَّهْر بِيَدِي اللَّيْل وَ النَّهَار)) وَ أَخْرَجَهُ صَاحِبَا الصَّحِيح وَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث يُونُس بْن يَزِيد بِهِ . وَ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ الْعَلاء بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((يَقُول اللَّه تَعَالَى : اِسْتَقْرَضْت عَبْدِي فَلَمْ يُعْطِنِي وَ سَبَّنِي عَبْدِي ، يَقُول وَ ادَهْرَاه وَ أَنَا الدَّهْر)) قَالَ الشَّافِعِيّ وَ أَبُو عُبَيْدَة وَ غَيْرهمَا مِنْ الأَئِمَّة فِي تَفْسِير قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا تَسُبُّوا الدَّهْر فَإِنَّ اللَّه هُوَ الدَّهْر)) كَانَتْ الْعَرَب فِي جَاهِلِيَّتهَا إِذَا أَصَابَهُمْ شِدَّة أَوْ بَلاء أَوْ نَكْبَة قَالُوا : يَا خَيْبَة الدَّهْر ، فَيُسْنِدُونَ تِلْكَ الأَفْعَال إِلَى الدَّهْر وَ يَسُبُّونَهُ ، وَ إِنَّمَا فَاعِلهَا هُوَ اللَّه تَعَالَى فَكَأَنَّهُمْ إِنَّمَا سَبُّوا اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ، لأَِنَّهُ فَاعِل ذَلِكَ فِي الْحَقِيقَة ، فَلِهَذَا نَهَى عَنْ سَبّ الدَّهْر بِهَذَا الاِعْتِبَار ، لأَِنَّ اللَّه تَعَالَى هُوَ الدَّهْر الَّذِي يَعْنُونَهُ وَ يُسْنِدُونَ إِلَيْهِ تِلْكَ الأَفْعَال ، هَذَا أَحْسَن مَا قِيلَ فِي تَفْسِيره وَهُوَ الْمُرَاد ، وَاَللَّه أَعْلَم . وَ قَدْ غَلِطَ اِبْن حَزْم وَ مَنْ نَحَا نَحْوه مِنْ الظَّاهِرِيَّة فِي عَدّهمْ الدَّهْر مِنْ الأَسْمَاء الْحُسْنَى أَخْذًا مِنْ هَذَا الْحَدِيث .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتنَا بَيِّنَات﴾
أَيْ إِذَا اِسْتَدَلَّ عَلَيْهِمْ وَ بَيَّنَ لَهُمْ الْحَقّ ، وَ أَنَّ اللَّه تَعَالَى قَادِر عَلَى إِعَادَة الأَبْدَان بَعْد فَنَائِهَا وَ تَفَرُّقهَا : ﴿مَا كَانَ حُجَّتهمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا اِئْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
أَيْ أَحْيُوهُمْ إِنْ كَانَ مَا تَقُولُونَهُ حَقًّا . قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿قُلْ اللَّه يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتكُمْ﴾
أَيْ كَمَا تُشَاهِدُونَ ذَلِكَ يُخْرِجكُمْ مِنْ الْعَدَم إِلَى الْوُجُود : ﴿كَيْف تَكْفُرُونَ بِاَللَّهِ وَ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ﴾
أَيْ الَّذِي قَدَرَ عَلَى الْبُدَاءَة قَادِر عَلَى الإِعَادَة بِطَرِيقِ الأُوْلَى وَ الأُحْرَى : ﴿وَ هُوَ الَّذِي يَبْدَأ الْخَلْق ثُمَّ يُعِيدهُ وَ هُوَ أَهْوَن عَلَيْهِ﴾
﴿ثُمَّ يَجْمَعكُمْ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة لا رَيْب فِيهِ﴾
أَيْ إِنَّمَا يَجْمَعكُمْ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة لا يُعِيدكُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَقُولُوا : ﴿اِئْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
﴿يَوْم يَجْمَعكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْع﴾
﴿لأَِيِّ يَوْم أُجِّلَتْ لِيَوْمِ الْفَصْل﴾
﴿وَ مَا نُؤَخِّرهُ إِلاَّ لأَِجَلٍ مَعْدُود﴾
وَ قَالَ تَعَالى هَاهُنَا : ﴿ثُمَّ يَجْمَعكُمْ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة لا رَيْب فِيهِ﴾
أَيْ لا شَكَّ فِيهِ : ﴿وَ لَكِنَّ أَكْثَر النَّاس لا يَعْلَمُونَ﴾
أَيْ فَلِهَذَا يُنْكِرُونَ الْمَعَاد وَ سَتُبْعِدُونَ قِيَام الأَجْسَاد ، قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا﴾
أَيْ يَرَوْنَ وُقُوعه بَعِيدًا وَ الْمُؤْمِنُونَ يَرَوْنَ ذَلِكَ سَهْلا قَرِيبًا .
الآيات (٢٧–٢٩)
﴿وَ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ ٢٧ وَ تَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٢٨ هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٢٩﴾
يُخْبِر تَعَالَى أَنَّهُ مَالِك السَّمَوَات وَ الأَرْض وَ الْحَاكِم فِيهِمَا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، وَ لِهَذَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ يَوْم تَقُوم السَّاعَة﴾
أَيْ يَوْم الْقِيَامَة : ﴿يَخْسَر الْمُبْطِلُونَ﴾
وَ هُمْ الْكَافِرُونَ بِاَللَّهِ الْجَاحِدُونَ بِمَا أَنْزَلَهُ عَلَى رُسُله مِنْ الآيَات الْبَيِّنَات وَ الدَّلائِل الْوَاضِحَات .
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : قَدِمَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ الْمَدِينَة فَسَمِعَ الْمَعَافِرِيّ يَتَكَلَّم بِبَعْضِ مَا يَضْحَك بِهِ النَّاس ، فَقَالَ لَهُ : يَا شَيْخ أَمَا عَلِمْت أَنَّ لِلَّهِ تَعَالَى يَوْمًا يَخْسَر فِيهِ الْمُبْطِلُونَ ؟ قَالَ : فَمَا زَالَتْ تُعْرَف فِي الْمَعَافِرِيّ حَتَّى لَحِقَ بِاَللَّهِ تَعَالَى ، ذَكَرَهُ اِبْن أَبِي حَاتِم ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ تَرَى كُلّ أُمَّة جَاثِيَة﴾
أَيْ عَلَى رُكَبهَا مِنْ الشِّدَّة وَ الْعَظَمَة ، وَ يُقَال إِنَّ هَذَا إِذَا جِيءَ بِجَهَنَّم فَإِنَّهَا تَزْفِر زَفْرَة ، لا يَبْقَى أَحَد إِلاَّ جَثَا لِرُكْبَتَيْهِ ، حَتَّى إِبْرَاهِيم الْخَلِيل عَلَيْهِ الصَّلاة وَ السَّلام ، وَ يَقُول نَفْسِي ، نَفْسِي ، نَفْسِي لا أَسْأَلك الْيَوْم إِلاَّ نَفْسِي . وَ حَتَّى أَنَّ عِيسَى عَلَيْهِ الصَّلاة وَ السَّلام لَيَقُولُ : لا أَسْأَلك الْيَوْم إِلاَّ نَفْسِي ، لا أَسْأَلك مَرْيَم الَّتِي وَلَدَتْنِي . وَ قَالَ مُجَاهِد وَ كَعْب الأَحْبَار وَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ : ﴿كُلّ أُمَّة جَاثِيَة﴾
أَيْ عَلَى الرُّكَب . وَ قَالَ عِكْرِمَة : جَاثِيَة مُتَمَيِّزَة عَلَى نَاحِيَتهَا وَ لَيْسَ عَلَى الرُّكَب ، وَ الأَوَّل أَوْلَى . قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن يَزِيد الْمُقْرِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَنْ عَمْرو عَنْ عَبْد اللَّه بْن بَابَاهُ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((كَأَنِّي أَرَاكُمْ جَاثِينَ بِالْكَوْمِ دُون جَهَنَّم)) وَ قَالَ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي رَافِع الْمَدَنِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، مَرْفُوعًا فِي حَدِيث الصُّور : فَيَتَمَيَّز النَّاس وَ تَجْثُو الأُمَم ، وَ هِيَ الَّتِي يَقُول اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ تَرَى كُلّ أُمَّة جَاثِيَة كُلّ أُمَّة تُدْعَى إِلَى كِتَابهَا﴾
وَ هَذَا فِيهِ جَمْع بَيْن الْقَوْلَيْنِ وَ لا مُنَافَاة ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
وَ قَوْله عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿كُلّ أُمَّة تُدْعَى إِلَى كِتَابهَا﴾
يَعْنِي كِتَاب أَعْمَالهَا ، كَقَوْلِهِ جَلَّ جَلاله : ﴿وَ وُضِعَ الْكِتَاب وَ جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَدَاء﴾
وَ لِهَذَا قَالَ سُبْحَانه وَ تَعَالَى : ﴿الْيَوْم تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
أَيْ تُجَازَوْنَ بِأَعْمَالِكُمْ خَيْرهَا وَ شَرّهَا ، كَقَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿يُنَبَّأ الإِنْسَان يَوْمئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَ أَخَّرَ * بَلْ الإِنْسَان عَلَى نَفْسه بَصِيرَة * وَ لَوْ أَلْقَى مَعَاذِيره﴾
وَ لِهَذَا قَالَ جَلَّتْ عَظَمَته : ﴿هَذَا كِتَابنَا يَنْطِق عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ﴾
أَيْ يَسْتَحْضِر جَمِيع أَعْمَالكُمْ مِنْ غَيْر زِيَادَة وَ لا نَقْص ، كَقَوْلِهِ جَلَّ جَلاله : ﴿وَ وُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَ يَقُولُونَ يَا وَيْلَتنَا مَا لِهَذَا الْكِتَاب لا يُغَادِر صَغِيرَة وَ لا كَبِيرَة إِلاَّ أَحْصَاهَا وَ وَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَ لا يَظْلِم رَبّك أَحَدًا﴾
وَ قَوْله عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
أَيْ إِنَّا كُنَّا نَأْمُر الْحَفَظَة أَنْ تَكْتُب أَعْمَالكُمْ عَلَيْكُمْ . قَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَ غَيْره : تَكْتُب الْمَلائِكَة أَعْمَال الْعِبَاد ، ثُمَّ تَصْعَد بِهَا إِلَى السَّمَاء ، فَيُقَابِلُونَ الْمَلائِكَة الَّذِينَ فِي دِيوَان الأَعْمَال عَلَى مَا بِأَيْدِي الْكَتَبَة ، مِمَّا قَدْ أُبْرِزَ لَهُمْ مِنْ اللَّوْح الْمَحْفُوظ فِي كُلّ لَيْلَة قَدْر ، مِمَّا كَتَبَهُ اللَّه فِي الْقِدَم عَلَى الْعِبَاد قَبْل أَنْ يَخْلُقهُمْ فَلا يَزِيد حَرْفًا وَ لا يَنْقُص حَرْفًا ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
.
الآيات (٣٠–٣٧)
﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ٣٠ وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَ كُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ ٣١ وَ إِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ السَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاَّ ظَنًّا وَ مَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ٣٢ وَ بَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَ حَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ٣٣ وَ قِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَ مَأْوَاكُمُ النَّارُ وَ مَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ ٣٤ ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَ غَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ٣٥ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَ رَبِّ الأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٣٦ وَ لَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٣٧﴾
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ حُكْمه فِي خَلْقه يَوْم الْقِيَامَة فَقَالَ تَعَالَى : ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات﴾
أَيْ آمَنَتْ قُلُوبهمْ وَ عَمِلَتْ جَوَارِحهمْ الأَعْمَال الصَّالِحَة وَ هِيَ الْخَالِصَة الْمُوَافِقَة لِلشَّرْعِ : ﴿فَيُدْخِلهُمْ رَبّهمْ فِي رَحْمَته﴾
وَ هِيَ الْجَنَّة ، كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيح أَنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ لِلْجَنَّةِ : أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَم بِك مَنْ أَشَاء : ﴿ذَلِكَ هُوَ الْفَوْز الْمُبِين﴾
أَيْ الْبَيِّن الْوَاضِح . ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ﴾
أَيْ يُقَال لَهُمْ ذَلِكَ تَقْرِيعًا وَ تَوْبِيخًا ، أَمَا قُرِئَتْ عَلَيْكُمْ آيَات اللَّه تَعَالَى فَاسْتَكْبَرْتُمْ عَنْ اِتِّبَاعهَا ، وَ أَعْرَضْتُمْ عَنْ سَمَاعهَا ، وَ كُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ فِي أَفْعَالكُمْ مَعَ مَا اِشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ قُلُوبكُمْ مِنْ التَّكْذِيب : ﴿وَ إِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْد اللَّه حَقّ وَ السَّاعَة لا رَيْب فِيهَا﴾
أَيْ إِذَا قَالَ لَكُمْ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ : ﴿قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَة﴾
أَيْ لا نَعْرِفهَا : ﴿إِنْ نَظُنّ إِلاَّ ظَنًّا﴾
أَيْ إِنْ نَتَوَهَّم وُقُوعهَا إِلاَّ تَوَهُّمًا أَيْ مَرْجُوحًا ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿وَ مَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ﴾
أَيْ بِمُتَحَقِّقِينَ . قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ بَدَا لَهُمْ سَيِّئَات مَا عَمِلُوا﴾
أَيْ وَ ظَهَرَ لَهُمْ عُقُوبَة أَعْمَالهمْ السَّيِّئَة : ﴿وَ حَاقَ بِهِمْ﴾
أَيْ أَحَاطَ بِهِمْ : ﴿مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾
أَيْ مِنْ الْعَذَاب وَ النَّكَال : ﴿وَ قِيلَ الْيَوْم نَنْسَاكُمْ﴾
أَيْ نُعَامِلكُمْ مُعَامَلَة النَّاسِي لَكُمْ فِي نَار جَهَنَّم : ﴿كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمكُمْ هَذَا﴾
أَيْ فَلَمْ تَعْمَلُوا لَهُ لأَِنَّكُمْ لَمْ تُصَدِّقُوا بِهِ : ﴿وَ مَأْوَاكُمْ النَّار وَ مَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ﴾
وَ قَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيح أَنَّ اللَّه تَعَالَى يَقُول لِبَعْضِ الْعَبِيد يَوْم الْقِيَامَة : ((أَلَمْ أُزَوِّجك ؟ أَلَمْ أُكْرِمك ؟ أَلَمْ أُسَخِّر لَك الْخَيْل وَ الإِبِل وَ أَذَرك تَرْأَس وَ تَرْبَع ؟ فَيَقُول : بَلَى يَا رَبّ فَيَقُول أَفَظَنَنْت أَنَّك مُلاقِيّ ؟ فَيَقُول : لا فَيَقُول اللَّه تَعَالَى : فَالْيَوْم أَنْسَاك كَمَا نَسِيتنِي)) .
قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمْ اِتَّخَذْتُمْ آيَات اللَّه هُزُوًا﴾
أَيْ إِنَّمَا جَازَيْنَاكُمْ هَذَا الْجَزَاء لأَِنَّكُمْ اِتَّخَذْتُمْ حُجَج اللَّه عَلَيْكُمْ سِخْرِيًّا تَسْخَرُونَ وَ تَسْتَهْزِئُونَ بِهَا : ﴿وَ غَرَّتْكُمْ الْحَيَاة الدُّنْيَا﴾
أَيْ خَدَعَتْكُمْ فَاطْمَأْنَنْتُمْ إِلَيْهَا فَأَصْبَحْتُمْ مِنْ الْخَاسِرِينَ ، وَ لِهَذَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿فَالْيَوْم لا يُخْرَجُونَ مِنْهَا﴾
أَيْ مِنْ النَّار : ﴿وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ﴾
أَيْ لا يُطْلَب مِنْهُمْ الْعُتْبَى بَلْ يُعَذَّبُونَ بِغَيْرِ حِسَاب وَ لا عِتَاب ، كَمَا تَدْخُل طَائِفَة مِنْ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّة بِغَيْرِ عَذَاب وَ لا حِسَاب ، ثُمَّ لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى حُكْمه فِي الْمُؤْمِنِينَ وَ الْكَافِرِينَ ، قَالَ : ﴿فَلِلَّهِ الْحَمْد رَبّ السَّمَوَات وَ رَبّ الأَرْض﴾
أَيْ الْمَالِك لَهُمَا وَ مَا فِيهِمَا ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿رَبّ الْعَالَمِينَ﴾
ثُمَّ قَالَ جَلَّ وَ عَلا : ﴿وَ لَهُ الْكِبْرِيَاء فِي السَّمَوَات وَ الأَرْض﴾
قَالَ مُجَاهِد : يَعْنِي السُّلْطَان أَيْ هُوَ الْعَظِيم الْمُمَجَّد الَّذِي كُلّ شَيْء خَاضِع لَدَيْهِ فَقِير إِلَيْهِ . وَ قَدْ وَرَدَ فِي الْحَدِيث الصَّحِيح : ((يَقُول اللَّه تَعَالَى : الْعَظَمَة إِزَارِي ، وَ الْكِبْرِيَاء رِدَائِي ، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَسْكَنْته نَارِي)) رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث الأَعْمَش عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ الأَغَرّ أَبِي مُسْلِم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة وَ أَبِي سَعِيد عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿هُوَ الْعَزِيز﴾
أَيْ الَّذِي لا يُغَالَب وَ لا يُمَانَع : ﴿الْحَكِيم﴾
فِي أَقْوَاله وَ أَفْعَاله وَ شَرْعه وَ قَدَره تَعَالَى وَ تَقَدَّسَ لا إِلَه إِلاَّ هُوَ .
آخِر تَفْسِير سُورَة الْجَاثِيَة ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة وَ بِهِ التَّوْفِيق وَ الْعِصْمَة .