الآيات (٣٣–٣٥)
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٣٣ وَ يَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَ رَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ٣٤ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَ لا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ ٣٥﴾
يَقُول تَعَالَى : أَوَ لَمْ يَرَ هَؤُلاءِ الْمُنْكِرُونَ لِلْبَعْثِ يَوْم الْقِيَامَة الْمُسْتَبْعِدُونَ لِقِيَامِ الأَجْسَاد يَوْم الْمَعَاد ﴿أَنَّ اللَّه الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَات وَ الأَرْض وَ لَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ﴾
أَيْ وَ لَمْ يُكْرِثهُ خَلْقُهُنَّ ، بَلْ قَالَ لَهَا كُونِي فَكَانَتْ بِلا مُمَانَعَة وَ لا مُخَالَفَة بَلْ طَائِعَة مُجِيبَة خَائِفَة وَجِلَة ، أَفَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِي الْمَوْتَى ؟ كَمَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الآيَة الأُخْرَى : ﴿لَخَلْقُ السَّمَاوَات وَ الأَرْض أَكْبَرُ مِنْ خَلْق النَّاس وَ لَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاس لا يَعْلَمُونَ﴾
وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير﴾
ثُمَّ قَالَ جَلَّ جَلاله مُهَدِّدًا وَ مُتَوَعِّدًا لِمَنْ كَفَرَ بِهِ : ﴿وَ يَوْم يُعْرَض الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّار أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ﴾
أَيْ يُقَال لَهُمْ أَمَا هَذَا حَقّ أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ ؟ : ﴿قَالُوا بَلَى وَ رَبّنَا﴾
أَيْ لا يَسَعُهُمْ إِلاَّ الاِعْتِرَاف : ﴿قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَاب بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾
ثُمَّ قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى آمِرًا رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِالصَّبْرِ عَلَى تَكْذِيب مَنْ كَذَّبَهُ مِنْ قَوْمه : ﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْم مِنْ الرُّسُل﴾
أَيْ عَلَى تَكْذِيب قَوْمهمْ لَهُمْ . وَ قَدْ اِخْتَلَفُوا فِي تَعْدَاد أُولِي الْعَزْم عَلَى أَقْوَال وَ أَشْهَرُهَا أَنَّهُمْ نُوح وَ إِبْرَاهِيم وَ مُوسَى وَ عِيسَى وَ خَاتِم الأَنْبِيَاء كُلّهمْ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَدْ نَصَّ اللَّه تَعَالَى عَلَى أَسْمَائِهِمْ مِنْ بَيْن الأَنْبِيَاء فِي آيَتَيْنِ مِنْ سُورَتَيْ الأَحْزَاب وَ الشُّورَى ، وَ قَدْ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمُرَاد بِأُولِي الْعَزْم جَمِيع الرُّسُل فَتَكُون : ﴿مِنْ﴾
فِي قَوْله مِنْ الرُّسُل لِبَيَانِ الْجِنْس ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
وَ قَدْ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَجَّاج الْحَضْرَمِيّ ، حَدَّثَنَا السَّرِيّ بْن حَيَّان ، حَدَّثَنَا عَبَّاد بْن عَبَّاد ، حَدَّثَنَا مُجَالِد بْن سَعِيد عَنْ الشَّعْبِيّ عَنْ مَسْرُوق ، قَالَ : قَالَتْ لِي عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : ظَلَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ صَائِمًا ، ثُمَّ طَوَاهُ ، ثُمَّ ظَلَّ صَائِمًا ، ثُمَّ طَوَاهُ ، ثُمَّ ظَلَّ صَائِمًا ، ثُمَّ قَالَ : ((يَا عَائِشَة إِنَّ الدُّنْيَا لا تَنْبَغِي لِمُحَمَّدٍ وَ لا لآِلِ مُحَمَّد ، يَا عَائِشَة إِنَّ اللَّه تَعَالَى لَمْ يَرْضَ مِنْ أُولِي الْعَزْم مِنْ الرُّسُل إِلاَّ بِالصَّبْرِ عَلَى مَكْرُوههَا وَ الصَّبْر عَنْ مَحْبُوبهَا ، ثُمَّ لَمْ يَرْضَ مِنِّي إِلاَّ أَنْ يُكَلِّفنِي مَا كَلَّفَهُمْ : ﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْم مِنْ الرُّسُل﴾
وَ إِنِّي وَاَللَّه لأَصْبِرَنَّ كَمَا صَبَرُوا جَهْدِي وَ لا قُوَّة إِلاَّ بِاَللَّهِ)) : ﴿وَ لا تَسْتَعْجِل لَهُمْ﴾
أَيْ لا تَسْتَعْجِل لَهُمْ حُلُول الْعُقُوبَة بِهِمْ ، كَقَوْلِهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿فَذَرْنِي وَ الْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَة وَ مَهِّلْهُمْ قَلِيلاً﴾
وَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَمَهِّلْ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا﴾
﴿كَأَنَّهُمْ يَوْم يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَة مِنْ نَهَار﴾
كَقَوْلِهِ جَلَّ وَ عَلا : ﴿كَأَنَّهُمْ يَوْم يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّة أَوْ ضُحَاهَا﴾
وَ كَقَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ يَوْم نَحْشُرهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَة مِنْ النَّهَار يَتَعَارَفُونَ بَيْنهمْ﴾
الآيَة . وَ قَوْله جَلَّ وَ عَلا : ﴿بَلاغ﴾
قَالَ اِبْن جَرِير يَحْتَمِل مَعْنَيَيْنِ : [أَحَدهمَا] أَنْ يَكُون تَقْدِيره ، وَ ذَلِكَ لِبَثِّ بَلاغٍ [وَ الآخَر] أَنْ يَكُون تَقْدِيره هَذَا الْقُرْآن بَلاغ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَهَلْ يُهْلَك إِلاَّ الْقَوْم الْفَاسِقُونَ﴾
أَيْ لا يَهْلِك عَلَى اللَّه إِلاَّ هَالِك . وَ هَذَا مِنْ عَدْله عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّهُ لا يُعَذِّب إِلاَّ مَنْ يَسْتَحِقّ الْعَذَاب ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
آخِر تَفْسِير سُورَة الأَحْقَاف ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة ، وَ بِهِ التَّوْفِيق وَ الْعِصْمَة .