مقدمة السورة
سورة الفتح مدنية و آياتها ثسع وَ خمسون
قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع ، حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ مُعَاوِيَة بْن قُرَّة قَالَ : سَمِعْت عَبْد اللَّه بْن مُغَفَّل يَقُول : قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَام الْفَتْح فِي مَسِيره سُورَة الْفَتْح عَلَى رَاحِلَته فَرَجَّعَ فِيهَا قَالَ مُعَاوِيَة : لَوْلا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَجْتَمِع النَّاس عَلَيْنَا لَحَكَيْت قِرَاءَته أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيث شُعْبَة بِهِ .
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٣)
﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ١ لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ يَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ٢ وَ يَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا ٣﴾
نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَة الْكَرِيمَة لَمَّا رَجَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ الْحُدَيْبِيَة ، فِي ذِي الْقَعْدَة مِنْ سَنَة سِتّ مِنْ الْهِجْرَة ، حِين صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنْ الْوُصُول إِلَى الْمَسْجِد الْحَرَام فَيَقْضِي عُمْرَته فِيهِ ، وَ حَالُوا بَيْنه وَ بَيْن ذَلِكَ ، ثُمَّ مَالُوا إِلَى الْمُصَالَحَة وَ الْمُهَادَنَة ، وَ أَنْ يَرْجِع عَامه هَذَا ، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ قَابِل ، فَأَجَابَهُمْ إِلَى ذَلِكَ عَلَى كُرْه مِنْ جَمَاعَة مِنْ الصَّحَابَة ، مِنْهُمْ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، كَمَا سَيَأْتِي تَفْصِيله فِي مَوْضِعه مِنْ تَفْسِير هَذِهِ السُّورَة إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى ، فَلَمَّا نَحَرَ هَدْيه حَيْثُ أُحْصِرَ وَ رَجَعَ أَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ هَذِهِ السُّورَة فِيمَا كَانَ مِنْ أَمْره وَ أَمْرهمْ ، وَ جَعَلَ ذَلِكَ الصُّلْح فَتْحًا بِاعْتِبَارِ مَا فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَة وَ مَا آلَ الأَمْر إِلَيْهِ ، كَمَا رَوَى اِبْن مَسْعُود رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَ غَيْره أَنَّهُ قَالَ : إِنَّكُمْ تَعُدُّونَ الْفَتْح فَتْح مَكَّة وَ نَحْنُ نَعُدّ الْفَتْح صُلْح الْحُدَيْبِيَة . وَ قَالَ الأَعْمَش عَنْ أَبِي سُفْيَان عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : مَا كُنَّا نَعُدّ الْفَتْح إِلاَّ يَوْم الْحُدَيْبِيَة . وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ الْبَرَاء رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : تَعُدُّونَ أَنْتُمْ الْفَتْح فَتْح مَكَّة وَ قَدْ كَانَ فَتْح مَكَّة فَتْحًا ، وَ نَحْنُ نَعُدّ الْفَتْح بَيْعَة الرِّضْوَان يَوْم الْحُدَيْبِيَة ، كُنَّا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَرْبَع عَشْرَةَ مِائَة . وَ الْحُدَيْبِيَة بِئْر فَنَزَحْنَاهَا فَلَمْ نَتْرُك فِيهَا قَطْرَة ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَأَتَاهَا فَجَلَسَ عَلَى شَفِيرهَا ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاء فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَ دَعَا ثُمَّ صَبَّهُ فِيهَا فَتَرَكْنَاهَا غَيْر بَعِيد ، ثُمَّ إِنَّهَا أَصَدَرَتْنَا مَا شِئْنَا نَحْنُ وَ رَكَائِبنَا .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا نُوح ، حَدَّثَنَا مَالِك بْن أَنَس عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي سَفَر قَالَ : فَسَأَلْته عَنْ شَيْء ثَلاث مَرَّات فَلَمْ يَرُدّ عَلَيَّ ، قَالَ : فَقُلْت فِي نَفْسِي : ثَكِلَتْك أُمّك يَا اِبْن الْخَطَّاب : أَلْحَحْت كَرَّرْت عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ثَلاث مَرَّات فَلَمْ يَرُدّ عَلَيْك ؟ قَالَ : فَرَكِبْت رَاحِلَتِي فَحَرَّكْت بَعِيرِي فَتَقَدَّمْت مَخَافَة أَنْ يَكُون نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ ، قَالَ : فَإِذَا أَنَا بِمُنَادٍ يَا عُمَر قَالَ : فَرَجَعْت وَ أَنَا أَظُنّ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْء قَالَ : فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((نَزَلَ عَلَيَّ الْبَارِحَة سُورَة هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَك فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِر لَك اللَّه مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبك وَ مَا تَأَخَّرَ﴾
)) وَ رَوَاهُ الْبُخَارِيّ وَ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ مِنْ طُرُق عَنْ مَالِك رَحِمَهُ اللَّه ، وَ قَالَ عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ هَذَا إِسْنَاد مَدَنِيّ جَيِّد لَمْ نَجِدهُ إِلاَّ عِنْدهمْ . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق ، حَدَّثَنَا مَعْمَر عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس بْن مَالِك رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : نَزَلْت عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿لِيَغْفِر لَك اللَّه مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبك وَ مَا تَأَخَّرَ﴾
مَرْجِعهُ مِنْ الْحُدَيْبِيَة . قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَة آيَة أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الأَرْض)) ثُمَّ قَرَأَهَا عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَقَالُوا : هَنِيئًا مَرِيئًا يَا نَبِيَّ اللَّه ، بَيَّنَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ مَا يَفْعَل بِك فَمَاذَا يَفْعَل بِنَا ؟ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿لِيُدْخِل الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات جَنَّات تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الأَنْهَار - حَتَّى بَلَغَ - فَوْزًا عَظِيمًا﴾
أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَة قَتَادَة بِهِ .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُجَمِّع بْن يَعْقُوب قَالَ : سَمِعْت أَبِي يُحَدِّث عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيّ ، عَنْ عَمّه مُجَمِّع بْن حَارِثَة الأَنْصَارِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، وَ كَانَ أَحَد الْقُرَّاء الَّذِينَ قَرَأُوا الْقُرْآن قَالَ : شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَة ، فَلَمَّا اِنْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاس يَنْفِرُونَ الأَبَاعِر فَقَالَ النَّاس بَعْضهمْ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالُوا : أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِف ، فَإِذَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْد كُرَاعِ الْغَمِيمِ ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَك فَتْحًا مُبِينًا﴾
قَالَ : فَقَالَ رَجُل مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : أَيْ رَسُول اللَّه أَوَفَتْحٌ هُوَ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِي وَاَلَّذِي نَفْس مُحَمَّد بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ)) فَقُسِمَتْ خَيْبَر عَلَى أَهْل الْحُدَيْبِيَة لَمْ يَدْخُل مَعَهُمْ فِيهَا أَحَد إِلاَّ مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَة ، فَقَسَمَهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ثَمَانِيَة عَشَرَ سَهْمًا ، وَ كَانَ الْجَيْش أَلْفًا وَ خَمْسمِائَةٍ مِنْهُمْ ثَلاثمِائَةِ فَارِس أَعْطَى الْفَارِس سَهْمَيْنِ وَ أَعْطَى الرَّاجِل سَهْمًا ، وَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْجِهَاد عَنْ مُحَمَّد بْن عِيسَى عَنْ مُجَمِّع بْن يَعْقُوب بِهِ .
وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن بَزِيع ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ، حَدَّثَنَا شُعْبَة ، حَدَّثَنَا جَامِع بْن شَدَّاد عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عَلْقَمَة قَالَ : سَمِعْت عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَقُول : لَمَّا أَقْبَلْنَا مِنْ الْحُدَيْبِيَة عَرَّسْنَا فَنِمْنَا فَلَمْ نَسْتَيْقِظ إِلاَّ وَ الشَّمْس قَدْ طَلَعَتْ ، فَاسْتَيْقَظْنَا وَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَائِم ، قَالَ : فَقُلْنَا : أَيْقِظُوهُ ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : ((اِفْعَلُوا مَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ وَ كَذَلِكَ يَفْعَل مَنْ نَامَ أَوْ نَسِيَ)) قَالَ : وَ فَقَدْنَا نَاقَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَطَلَبْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا قَدْ تَعَلَّقَ خِطَامهَا بِشَجَرَةٍ ، فَأَتَيْته بِهَا فَرَكِبَهَا ، فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِير ، إِذْ أَتَاهُ الْوَحْي قَالَ : وَ كَانَ إِذَا أَتَاهُ الْوَحْي اِشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ أَخْبَرَنَا أَنَّهُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَك فَتْحًا مُبِينًا﴾
وَ قَدْ رَوَاهُ أَحْمَد وَ أَبُو دَاوُدَ وَ النَّسَائِيّ مِنْ غَيْر وَجْه عَنْ جَامِع بْن شَدَّاد بِهِ . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ زِيَاد بْن عِلاقَة قَالَ : سَمِعْت الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة يَقُول : كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ :أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّه لَك مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبك وَ مَا تَأَخَّرَ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَفَلا أَكُون عَبْدًا شَكُورًا ؟)) أَخْرَجَاهُ وَ بَقِيَّة الْجَمَاعَة إِلاَّ أَبَا دَاوُدَ مِنْ حَدِيث زِيَاد بِهِ .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا هَارُون بْن مَعْرُوف ، حَدَّثَنَا اِبْن وَهْب ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْر عَنْ اِبْن قُسَيْط عَنْ عُرْوَة بْن الزُّبَيْر عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا صَلَّى قَامَ حَتَّى تَنْفَطِر رِجْلاهُ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : يَا رَسُول اللَّه أَتَصْنَعُ هَذَا وَ قَدْ غَفَرَ لَك اللَّه مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبك وَ مَا تَأَخَّرَ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا عَائِشَة أَفَلا أَكُون عَبْدًا شَكُورًا)) أَخْرَجَهُ مُسْلِم فِي الصَّحِيح مِنْ رِوَايَة عَبْد اللَّه بْن وَهْب بِهِ . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عَوْن الْخَرَّاز وَ كَانَ ثِقَة بِمَكَّة ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بِشْر ، حَدَّثَنَا مِسْعَر عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس قَالَ : قَامَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ - أَوْ قَالَ سَاقَاهُ - فَقِيلَ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّه لَك مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبك وَ مَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : ((أَفَلا أَكُون عَبْدًا شَكُورًا)) غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه ، فَقَوْله تَعَالى : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَك فَتْحًا مُبِينًا﴾
أَيْ بَيِّنًا ظَاهِرًا ، وَ الْمُرَاد بِهِ صُلْح الْحُدَيْبِيَة ، فَإِنَّهُ حَصَلَ بِسَبَبِهِ خَيْر جَزِيل ، وَ آمَنَ النَّاس وَ اجْتَمَعَ بَعْضهمْ بِبَعْضٍ ، وَ تَكَلَّمَ الْمُؤْمِن مَعَ الْكَافِر وَ انْتَشَرَ الْعِلْم النَّافِع وَ الإِيمَان .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿لِيَغْفِرَ لَك اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبك وَ مَا تَأَخَّرَ﴾
هَذَا مِنْ خَصَائِصه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الَّتِي لا يُشَارِكهُ فِيهَا غَيْره ، وَ لَيْسَ فِي حَدِيث صَحِيح فِي ثَوَاب الأَعْمَال لِغَيْرِهِ غَفَرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه وَ مَا تَأَخَّرَ ، وَ هَذَا فِيهِ تَشْرِيف عَظِيم لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، وَ هُوَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي جَمِيع أُمُوره عَلَى الطَّاعَة وَ الْبِرّ وَ الاِسْتِقَامَة الَّتِي لَمْ يَنَلْهَا بَشَر سِوَاهُ لا مِنْ الأَوَّلِينَ وَ لا مِنْ الآخِرِينَ ، وَ هُوَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَكْمَلُ الْبَشَر عَلَى الإِطْلاق وَ سَيِّدهمْ فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، وَ لَمَّا كَانَ أَطْوَعَ خَلْق اللَّه تَعَالَى وَ أَشَدَّهُمْ تَعْظِيمًا لأَِوَامِرِهِ وَ نَوَاهِيه ، قَالَ حِين بَرَكَتْ بِهِ النَّاقَة : ((حَبَسَهَا حَابِس الْفِيل)) ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَسْأَلُونِي الْيَوْم شَيْئًا يُعَظِّمُونَ بِهِ حُرُمَات اللَّه إِلاَّ أَجَبْتهمْ إِلَيْهَا)) فَلَمَّا أَطَاعَ اللَّهَ فِي ذَلِكَ وَ أَجَابَ إِلَى الصُّلْح ، قَالَ اللَّه تَعَالَى لَهُ : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَك فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِرَ لَك اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبك وَ مَا تَأَخَّرَ وَ يُتِمّ نِعْمَته عَلَيْك﴾
أَيْ فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة : ﴿وَ يَهْدِيك صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا﴾
أَيْ بِمَا يَشْرَعهُ لَك مِنْ الشَّرْع الْعَظِيم وَ الدِّين الْقَوِيم : ﴿وَ يَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا﴾
أَيْ بِسَبَبِ خُضُوعك لأَِمْرِ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ يَرْفَعك اللَّه وَ يَنْصُرك عَلَى أَعْدَائِك ، كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث الصَّحِيح : ((وَ مَا زَادَ اللَّه عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا ، وَ مَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّه تَعَالَى)) وَ عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : مَا عَاقَبْت أَحَدًا عَصَى اللَّه تَعَالَى فِيك بِمِثْلِ أَنْ تُطِيع اللَّه تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِ .
الآيات (٤–٧)
﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ وَ كَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ٤ لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَ يُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ كَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا ٥ وَ يُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَ الْمُنَافِقَاتِ وَ الْمُشْرِكِينَ وَ الْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِيرًا ٦ وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ وَ كَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ٧﴾
يَقُولُ تَعَالَى : ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ﴾
أَيْ جَعَلَ الطُّمَأْنِينَةَ ، قَالَهُ اِبْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَ عَنْهُ : الرَّحْمَة . وَ قَالَ قَتَادَة : الْوَقَار فِي قُلُوب الْمُؤْمِنِينَ ، وَ هُمْ الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ يَوْم الْحُدَيْبِيَة الَّذِينَ اِسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ انْقَادُوا لِحُكْمِ اللَّه وَ رَسُوله ، فَلَمَّا اِطْمَأَنَّتْ قُلُوبهمْ بِذَلِكَ وَ اسْتَقَرَّتْ زَادَهُمْ إِيمَانًا مَعَ إِيمَانهمْ ، وَ قَدْ اِسْتَدَلَّ بِهَا الْبُخَارِيّ وَ غَيْره مِنْ الأَئِمَّة عَلَى تَفَاضُل الإِيمَان فِي الْقُلُوب ، ثُمَّ ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّهُ لَوْ شَاءَ لانْتَصَرَ مِنْ الْكَافِرِينَ ، فَقَالَ سُبْحَانه وَ تَعَالَى : ﴿وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَات وَ الأَرْض﴾
أَيْ وَ لَوْ أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ مَلَكًا وَاحِدًا لأَبَادَ خَضْرَاءَهُمْ ، وَ لَكِنَّهُ تَعَالَى شَرَعَ لِعِبَادِهِ الْمُؤمِنِينَ الْجِهَاد وَ الْقِتَال ، لِمَا لَهُ فِي ذَلِكَ مِنْ الْحِكْمَة الْبَالِغَة وَ الْحُجَّة الْقَاطِعَة وَ الْبَرَاهِين الدَّامِغَة ، وَ لِهَذَا قَالَ جَلَّتْ عَظَمَته : ﴿وَ كَانَ اللَّه عَلِيمًا حَكِيمًا﴾
.
ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا﴾
قَدْ تَقَدَّمَ حَدِيث أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حِين قَالُوا : هَنِيئًا لَك يَا رَسُول اللَّه ، هَذَا لَك فَمَا لَنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿لِيُدْخِل الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات جَنَّات تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الأَنْهَار خَالِدِينَ فِيهَا﴾
أَيْ مَاكِثِينَ فِيهَا أَبَدًا : ﴿وَ يُكَفِّر عَنْهُمْ سَيِّئَاتهمْ﴾
أَيْ خَطَايَاهُمْ وَ ذُنُوبهمْ فَلا يُعَاقِبهُمْ عَلَيْهَا ، بَلْ يَعْفُو وَ يَصْفَح وَ يَغْفِر وَ يَسْتُر وَ يَرْحَم وَ يَشْكُر : ﴿وَ كَانَ ذَلِكَ عِنْد اللَّه فَوْزًا عَظِيمًا﴾
كَقَوْلِهِ جَلَّ وَ عَلا : ﴿فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّار وَ أُدْخِلَ الْجَنَّة فَقَدْ فَازَ﴾
الآيَة .
وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَ يُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَ الْمُنَافِقَاتِ وَ الْمُشْرِكِينَ وَ الْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ﴾
أَيْ يَتَّهِمُونَ اللَّهَ تَعَالَى فِي حُكْمِهِ وَ يَظُنُّونَ بِالرَّسُولِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَصْحَابه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ أَنْ يُقْتَلُوا وَ يَذْهَبُوا بِالْكُلِّيَّةِ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿عَلَيْهِمْ دَائِرَة السَّوْء وَ غَضِبَ اللَّه عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ﴾
أَيْ أَبْعَدَهُمْ مِنْ رَحْمَته : ﴿وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّم وَ سَاءَتْ مَصِيرًا﴾
ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ مُؤَكِّدًا لِقُدْرَتِهِ عَلَى الاِنْتِقَام مِنْ الأَعْدَاء أَعْدَاء الإِسْلام مِنْ الْكَفَرَة وَ الْمُنَافِقِينَ : ﴿وَ لِلَّهِ جُنُود السَّمَاوَات وَ الأَرْض وَ كَانَ اللَّه عَزِيزًا حَكِيمًا﴾
.
الآيات (٨–١٠)
﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَ مُبَشِّرًا وَ نَذِيرًا ٨ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ وَ تُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلا ٩ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ١٠﴾
يَقُولُ تَعَالَى لِنَبِيِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا﴾
أَي عَلَى الْخَلْقِ : ﴿وَ مُبَشِّرًا﴾
أيْ للُمُؤْمِنِينَ : ﴿وَ نَذِيرًا﴾
أَيْ للِكَافِرِينَ ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهَا فِي سُورَةِ الأَحْزَاب . ﴿لِتُؤْمِنُوا بِاَللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَ غَيْر وَاحِد : تُعَظِّمُوهُ : ﴿وَ تُوَقِّرُوهُ﴾
مِنْ التَّوْقِير وَ هُوَ الاِحْتِرَام وَ الإِجْلال وَ الإِعْظَام : ﴿وَ تُسَبِّحُوهُ﴾
أَيْ تُسَبِّحُونَ اللَّه : ﴿بُكْرَةً وَ أَصِيلا﴾
أَيْ أَوَّل النَّهَار وَ آخِره . ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَشْرِيفًا لَهُ وَ تَعْظِيمًا وَ تَكْرِيمًا : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَك إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّه﴾
كَقَوْلِهِ جَلَّ وَ عَلا : ﴿مَنْ يُطِعْ الرَّسُول فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه﴾
﴿يَد اللَّه فَوْق أَيْدِيهمْ﴾
أَيْ هُوَ حَاضِر مَعَهُمْ يَسْمَع أَقْوَالهمْ وَ يَرَى مَكَانهمْ وَ يَعْلَم ضَمَائِرهمْ وَ ظَوَاهِرهمْ ، فَهُوَ تَعَالَى هُوَ الْمُبَايِع بِوَاسِطَةِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ . كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّه اِشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسهمْ وَ أَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّة يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيل اللَّه فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاة وَ الإِنْجِيل وَ الْقُرْآن وَ مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنْ اللَّه فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمْ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْز الْعَظِيم﴾
.
وَ قَدْ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن ، حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن يَحْيَى الأَنْبَارِيّ ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن بَكَّار عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ سَلَّ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ بَايَعَ اللَّهَ)) وَ حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْم عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي الْحَجَر : ((وَاَللَّه لَيَبْعَثَنَّهُ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ يَوْم الْقِيَامَة لَهُ عَيْنَانِ يَنْظُر بِهِمَا وَ لِسَان يَنْطِق بِهِ وَ يَشْهَد عَلَى مَنْ اِسْتَلَمَهُ بِالْحَقِّ فَمَنْ اِسْتَلَمَهُ فَقَدْ بَايَعَ اللَّه تَعَالَى)) ثُمَّ قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَك إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾
وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى هَاهُنَا : ﴿فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُث عَلَى نَفْسِهِ﴾
أَيْ إِنَّمَا يَعُود وَبَالُ ذَلِكَ عَلَى النَّاكِثِ وَ اَللَّهُ غَنِيٌّ عَنْهُ : ﴿وَ مَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْه اللَّه فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
أَيْ ثَوَابًا جَزِيلا . وَ هَذِهِ الْبَيْعَة هِيَ بَيْعَة الرِّضْوَان ، وَ كَانَتْ تَحْت شَجَرَة سَمُرَة بِالْحُدَيْبِيَةِ ، وَ كَانَ الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَوْمئِذٍ قِيلَ أَلْفًا وَ ثَلاثَمِائَةٍ . وَ قِيلَ : وَ أَرْبَعَمِائَةٍ . وَ قِيلَ : وَ خَمْسَمِائَةٍ ، وَ الأَوْسَط أَصَحُّ .
(ذِكْر الأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي ذَلِكَ)
قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَة ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ عَمْرو عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنَّا يَوْم الْحُدَيْبِيَة أَلْفًا وَ أَرْبَعَمِائَةٍ ، وَ رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ بِهِ ، وَ أَخْرَجَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيث الأَعْمَش عَنْ سَالِم بْن أَبِي الْجَعْد عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنَّا يَوْمئِذٍ أَلْفًا وَ أَرْبَعَمِائَةٍ ، وَ وَضَعَ يَده فِي ذَلِكَ الْمَاء فَجَعَلَ الْمَاء يَنْبُع مِنْ بَيْن أَصَابِعه حَتَّى رَوَوْا كُلُّهُمْ ، وَ هَذَا مُخْتَصَر مِنْ سِيَاق آخَر حِين ذَكَرَ قِصَّة عَطَشِهِمْ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَعْطَاهُمْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَوَضَعُوهُ فِي بِئْرِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَجَاشَتْ بِالْمَاءِ حَتَّى كَفَتْهُمْ فَقِيلَ لِجَابِرٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : كَمْ كُنْتُمْ يَوْمئِذٍ ؟ قَالَ : كُنَّا أَلْفًا وَ أَرْبَعمِائَةٍ وَ لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا ، وَ فِي رِوَايَة فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُمْ كَانُوا خَمْس عَشْرَة مِائَة .
وَ رَوَى الْبُخَارِيّ مِنْ حَدِيث قَتَادَة قُلْت لِسَعِيدِ بْن الْمُسَيِّب : كَمْ كَانَ الَّذِينَ شَهِدُوا بَيْعَة الرِّضْوَان؟ قَالَ : خَمْس عَشْرَة مِائَة ، قُلْت : فَإِنَّ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : كَانُوا أَرْبَع عَشْرَة مِائَة ، قَالَ رَحِمَهُ اللَّه : وَ هِمَ ، هُوَ حَدَّثَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا خَمْس عَشْرَة مِائَة ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هَذِهِ الرِّوَايَة تَدُلّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ فِي الْقَدِيم يَقُول خَمْس عَشْرَة مِائَة ، ثُمَّ ذَكَرَ الْوَهْم فَقَالَ : أَرْبَع عَشْرَة مِائَة ، وَ رَوَى الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا أَنَّهُمْ كَانُوا أَلْفًا وَ خَمْسَمِائَةٍ وَ خَمْسَة وَ عِشْرِينَ ، وَ الْمَشْهُور الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ غَيْر وَاحِد أَرْبَع عَشْرَة مِائَة ، وَ هَذَا هُوَ الَّذِي رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَنْ الْحَاكِم عَنْ الأَصَمّ عَنْ الْعَبَّاس الدَّوْرِيّ عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين عَنْ شَبَّابَة بْن سِوَار عَنْ شُعْبَة عَنْ قَتَادَة عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَحْت الشَّجَرَة أَلْفًا وَ أَرْبَعَمِائَةٍ ، وَ كَذَلِكَ هُوَ الَّذِي فِي رِوَايَة سَلَمَة بْن الأَكْوَع وَ مَعْقِل بْن يَسَار وَ الْبَرَاء بْن عَازِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، وَ بِهِ يَقُول غَيْر وَاحِد مِنْ أَصْحَاب الْمَغَازِي وَ السِّيَر ، وَ قَدْ أَخْرَجَ صَاحِبَا الصَّحِيح مِنْ حَدِيث شُعْبَة عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة قَالَ : سَمِعْت عَبْد اللَّه بْن أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَقُول : كَانَ أَصْحَاب الشَّجَرَة أَلْفًا وَ أَرْبَعَمِائَةٍ وَ كَانَتْ أَسْلَمُ يَوْمَئِذٍ ثُمْنَ الْمُهَاجِرِينَ . وَ رَوَى مُحَمَّد بْن إِسْحَاق فِي السِّيرَة عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ عُرْوَة بْن الزُّبَيْر عَنْ الْمِسْوَر بْن مَخْرَمَة وَ مَرْوَان بْن الْحَكَم أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ قَالا : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ لا يُرِيد قِتَالا ، وَ سَاقَ مَعَهُ الْهَدْي سَبْعِينَ بَدَنَة ، وَ كَانَ النَّاس سَبْعَمِائَةٍ رَجُل كُلّ بَدَنَة عَنْ عَشَرَة نَفَر ، وَ كَانَ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا فِيمَا بَلَغَنِي عَنْهُ يَقُول : كُنَّا أَصْحَاب الْحُدَيْبِيَة أَرْبَع عَشْرَة مِائَة ، كَذَا قَالَ اِبْن إِسْحَاق وَ هُوَ مَعْدُود مِنْ أَوْهَامه فَإِنَّ الْمَحْفُوظ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُمْ كَانُوا بِضْع عَشْرَة مِائَة ، كَمَا سَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى .
(ذِكْر سَبَب هَذِهِ الْبَيْعَة الْعَظِيمَة)
قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يَسَار فِي السِّيرَة : ثُمَّ دَعَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لِيَبْعَثهُ إِلَى مَكَّة ، لِيُبَلِّغ عَنْهُ أَشْرَاف قُرَيْش مَا جَاءَ لَهُ فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه إِنِّي أَخَاف قُرَيْشًا عَلَى نَفْسِي وَ لَيْسَ بِمَكَّة مِنْ بَنِي عَدِيّ بْن كَعْب مَنْ يَمْنَعنِي ، وَ قَدْ عَرَفَتْ قُرَيْش عَدَاوَتِي إِيَّاهَا وَ غِلَظِي عَلَيْهَا ، وَ لَكِنِّي أَدُلُّك عَلَى رَجُل أَعَزَّ بِهَا مِنِّي عُثْمَان بْن عَفَّان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، نَبْعَثهُ إِلَى أَبِي سُفْيَان وَ أَشْرَاف قُرَيْش يُخْبِرهُمْ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِ لِحَرْبٍ ، وَ أَنَّهُ إِنَّمَا جَاءَ زَائِرًا لِهَذَا الْبَيْت وَ مُعَظِّمًا لِحُرْمَتِهِ . فَخَرَجَ عُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ إِلَى مَكَّة ، فَلَقِيَهُ أَبَان بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ حِين دَخَلَ مَكَّة أَوْ قَبْل أَنْ يَدْخُلَهَا ، فَحَمَلَهُ بَيْن يَدَيْهِ ، ثُمَّ أَجَارَهُ حَتَّى بَلَّغَ رِسَالَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حَتَّى أَتَى أَبَا سُفْيَان وَ عُظَمَاء قُرَيْش ، فَبَلَّغَهُمْ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا أَرْسَلَهُ بِهِ ، فَقَالُوا لِعُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حِين فَرَغَ مِنْ رِسَالَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَيْهِمْ : إِنْ شِئْت أَنْ تَطُوف بِالْبَيْتِ فَطُفْ . فَقَالَ : مَا كُنْت لأَِفْعَل حَتَّى يَطُوفَ بِهِ رَسُولُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ . وَ احْتَبَسَتْهُ قُرَيْشٌ عِنْدهَا ، فَبَلَغَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ عُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَدْ قُتِلَ . قَالَ اِبْن إِسْحَاق : فَحَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ حِين بَلَغَهُ أَنَّ عُثْمَان قَدْ قُتِلَ : ((لا نَبْرَح حَتَّى نُنَاجِز الْقَوْم)) .
وَ دَعَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ النَّاس إِلَى الْبَيْعَة ، فَكَانَتْ بَيْعَة الرِّضْوَان تَحْت الشَّجَرَة ، فَكَانَ النَّاس يَقُولُونَ بَايَعَهُمْ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى الْمَوْتِ ، وَ كَانَ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا يَقُول : إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَمْ يُبَايِعهُمْ عَلَى الْمَوْت وَ لَكِنْ بَايَعَنَا عَلَى أَنْ لا نَفِرّ ، فَبَايَعَ النَّاس وَ لَمْ يَتَخَلَّف أَحَد مِنْ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَهَا إِلاَّ الْجَدّ بْن قَيْس أَخُو بَنِي سَلَمَة ، فَكَانَ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَقُول : وَاَللَّه لَكَأَنِّي أَنْظُر إِلَيْهِ لاصِقًا بِإِبْطِ نَاقَته قَدْ صَبَأَ إِلَيْهَا يَسْتَتِر بِهَا مِنْ النَّاس ، ثُمَّ أَتَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْر عُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بَاطِل ، وَ ذَكَرَ اِبْن لَهِيعَة عَنْ أَبِي الأَسْوَد عَنْ عُرْوَة بْن الزُّبَيْر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَرِيبًا مِنْ هَذَا السِّيَاق وَ زَادَ فِي سِيَاقه أَنَّ قُرَيْشًا بَعَثُوا ـ وَ عِنْدهمْ عُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ - سُهَيْلَ بْن عَمْرو ، وَ حُوَيْطِبَ بْن عَبْد الْعُزَّى وَ مِكْرَز بْن حَفْص إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ عِنْدهمْ إِذْ وَقَعَ كَلام بَيْن بَعْض الْمُسْلِمِينَ وَ بَعْض الْمُشْرِكِينَ ، وَ تَرَامَوْا بِالنَّبْلِ وَ الْحِجَارَة وَ صَاحَ الْفَرِيقَانِ كِلاهُمَا ، وَ ارْتَهَنَ كُلّ مِنْ الْفَرِيقَيْنِ مَنْ عِنْده مِنْ الرُّسُل ، وَ نَادَى مُنَادِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : أَلاَّ إِنَّ رُوح الْقُدُس قَدْ نَزَلَ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَمَرَ بِالْبَيْعَةِ فَاخْرُجُوا عَلَى اِسْم اللَّه تَعَالَى فَبَايِعُوا ، فَسَارَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ تَحْت الشَّجَرَة فَبَايَعُوهُ عَلَى أَنْ لا يَفِرُّوا أَبَدًا ، فَأَرْعَبَ ذَلِكَ الْمُشْرِكِينَ وَ أَرْسَلُوا مَنْ كَانَ عِنْدهمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ، وَ دَعَوْا إِلَى الْمُوَادَعَة وَ الصُّلْح .
وَ قَالَ الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْبَيْهَقِيّ : أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن عَبْدَان ، أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عُبَيْد الصَّفَّار ، حَدَّثَنَا هِشَام ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن بَشِير ، حَدَّثَنَا الْحَكَم بْن عَبْد الْمَلِك عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس بْن مَالِك رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : لَمَّا أَمَرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِبَيْعَةِ الرِّضْوَان كَانَ عُثْمَان بْن عَفَّان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَى أَهْل مَكَّة ، فَبَايَعَ النَّاس فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اللَّهُمَّ إِنَّ عُثْمَان فِي حَاجَة اللَّه تَعَالَى وَ حَاجَة رَسُوله)) فَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ، فَكَانَتْ يَد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِعُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ خَيْرًا مِنْ أَيْدِيهمْ لأَِنْفُسِهِمْ ، قَالَ اِبْن هِشَام : حَدَّثَنِي مَنْ أَثِق بِهِ عَمَّنْ ، حَدَّثَهُ بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ أَبِي مُلَيْكَة عَنْ اِبْن عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : بَايَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِعُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى . وَ قَالَ عَبْد الْمَلِك بْن هِشَام النَّحْوِيّ : فَذَكَرَ وَكِيع عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : إِنَّ أَوَّل مَنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ أَبُو سِنَان الأَسَدِيّ وَ قَالَ أَبُو بَكْر عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر الْحُمَيْدِيّ : حَدَّثَنَا سُفْيَان ، حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي خَالِد عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ : لَمَّا دَعَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ النَّاس إِلَى الْبَيْعَة كَانَ أَوَّل مَنْ اِنْتَهَى إِلَيْهِ أَبُو سِنَان الأَسَدِيّ ، فَقَالَ : اُبْسُطْ يَدَك أُبَايِعْك ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((عَلامَ تُبَايِعُنِي ؟)) فَقَالَ أَبُو سِنَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : عَلَى مَا فِي نَفْسك ، هَذَا أَبُو سِنَان بْن وَهْب الأَسَدِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ .
وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا شُجَاع بْن الْوَلِيد أَنَّهُ سَمِعَ النَّضْر بْن مُحَمَّد يَقُول ، حَدَّثَنَا صَخْر بْن الرَّبِيع عَنْ نَافِع رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : إِنَّ النَّاس يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ اِبْن عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا أَسْلَمَ قَبْل عُمَر وَ لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَ لَكِنَّ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَوْم الْحُدَيْبِيَة أَرْسَلَ عَبْد اللَّه إِلَى الْفَرَسِ لَهُ عِنْد رَجُل مِنْ الأَنْصَار ، أَنْ يَأْتِي بِهِ ، لِيُقَاتِل عَلَيْهِ وَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُبَايِع عِنْد الشَّجَرَة ، وَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لا يَدْرِي بِذَلِكَ ، فَبَايَعَهُ عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الْفَرَس فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، وَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَسْتَلْئِم لِلْقِتَالِ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُبَايِع تَحْت الشَّجَرَة ، فَانْطَلَقَ فَذَهَبَ مَعَهُ حَتَّى بَايَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هِيَ الَّتِي يَتَحَدَّث النَّاس أَنَّ اِبْن عُمَر أَسْلَمَ قَبْل عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا . ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيّ ، وَ قَالَ هِشَام بْن عَمَّار : حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم ، حَدَّثَنَا عَمْرو بْن مُحَمَّد الْعُمَرِيّ ، أَخْبَرَنِي نَافِع عَنْ اِبْن عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : إِنَّ النَّاس كَانُوا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَدْ تَفَرَّقُوا فِي ظِلال الشَّجَر ، فَإِذَا النَّاس مُحْدِقُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : يَعْنِي عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، يَا عَبْد اللَّه اُنْظُرْ مَا شَأْن النَّاس قَدْ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَوَجَدَهُمْ يُبَايِعُونَ فَبَايَعَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَخَرَجَ فَبَايَعَ ، وَ قَدْ أَسْنَدَهُ الْبَيْهَقِيّ عَنْ أَبِي عَمْرو الأَدِيب عَنْ أَبِي بَكْر الإِسْمَاعِيلِيّ عَنْ الْحَسَن بْن سُفْيَان ، عَنْ دُحَيْم ، حَدَّثَنِي الْوَلِيد بْن مُسْلِم فَذَكَرَهُ ، وَ قَالَ اللَّيْث عَنْ أَبِي الزُّبَيْر عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا يَوْم الْحُدَيْبِيَة أَلْفًا وَ أَرْبَعَمِائَةٍ فَبَايَعْنَاهُ ، وَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَخَذَ بِيَدِهِ تَحْت الشَّجَرَة وَ هِيَ سَمُرَة وَ قَالَ : بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لا نَفِرّ وَ لَمْ نُبَايِعهُ عَلَى الْمَوْت : رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ قُتَيْبَة عَنْهُ .
وَ رَوَى مُسْلِم عَنْ يَحْيَى بنُ يَحْيَى عَنْ يَزِيد بْن زُرَيْع عَنْ خَالِد عَنْ الْحَكَم بْن عَبْد اللَّه الأَعْرَج عَنْ مَعْقِل بْن يَسَار رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتنِي يَوْم الشَّجَرَة وَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُبَايِع النَّاس ، وَ أَنَا رَافِع غُصْنًا مِنْ أَغْصَانهَا عَلَى رَأْسه ، وَ نَحْنُ أَرْبَع عَشْرَة مِائَة ، قَالَ : وَ لَمْ نُبَايِعهُ عَلَى الْمَوْت وَ لَكِنْ بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لا نَفِرّ . وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا الْمَكِّيّ بْن إِبْرَاهِيم عَنْ يَزِيد بْن أَبِي عُبَيْد عَنْ سَلَمَة بْن الأَكْوَع رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : بَايَعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَحْت الشَّجَرَة . قَالَ يَزِيد : قُلْت : يَا أَبَا مَسْلَمَة عَلَى أَيّ شَيْء كُنْتُمْ تُبَايِعُونَ يَوْمئِذٍ ؟ قَالَ : عَلَى الْمَوْت . وَ قَالَ الْبُخَارِيّ أَيْضًا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم ، حَدَّثَنَا يَزِيد اِبْن أَبِي عُبَيْد عَنْ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : بَايَعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَوْم الْحُدَيْبِيَة ، ثُمَّ تَنَحَّيْت فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا سَلَمَة أَلا تُبَايِع ؟)) قُلْت : قَدْ بَايَعْت ، قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَقْبِلْ فَبَايِعْ)) فَدَنَوْت فَبَايَعْته ، قُلْت : عَلامَ بَايَعْته يَا سَلَمَة ؟ قَالَ : عَلَى الْمَوْت . وَ أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ وَجْه آخَر عَنْ يَزِيد بْن أَبِي عُبَيْد ، وَ كَذَا رَوَى الْبُخَارِيّ عَنْ عَبَّاد بْن تَمِيم أَنَّهُمْ بَايَعُوهُ عَلَى الْمَوْت .
وَ قَالَ الْبَيْهَقِيّ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّه الْحَافِظ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْل بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سَلَمَة ، حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِر الْعَقَدِيّ ، حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِك بْن عَمْرو ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بْن عَمَّار الْيَمَامِيّ عَنْ إِيَاس بْن سَلَمَة عَنْ أَبِيهِ سَلَمَة بْن الأَكْوَع رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَة مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ نَحْنُ أَرْبَع عَشْرَة مِائَة ، وَ عَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاة لا تُرْوِيهَا ، فَقَعَدَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى جَبَاهَا يَعْنِي الرُّكِيّ ، فَإِمَّا دَعَا وَ إِمَّا بَصَقَ فِيهَا فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَ اسْتَقَيْنَا . قَالَ : ثُمَّ إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ دَعَا إِلَى الْبَيْعَة فِي أَصْل الشَّجَرَة ، فَبَايَعْته أَوَّل النَّاس ، ثُمَّ بَايَعَ وَ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَط النَّاس قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((بَايِعْنِي يَا سَلَمَة)) قَالَ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه قَدْ بَايَعْتُك فِي أَوَّل النَّاس ، قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَ أَيْضًا)) قَالَ : وَ رَآنِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَزِلا فَأَعْطَانِي حَجَفَة أَوْ دَرَقَة ، ثُمَّ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِر النَّاس ، قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَلا تُبَايِع يَا سَلَمَة ؟)) قَالَ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه قَدْ بَايَعْتُك فِي أَوَّل النَّاس وَ أَوْسَطِهِمْ ، قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَ أَيْضًا)) فَبَايَعْته الثَّالِثَة ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا سَلَمَة أَيْنَ حَجَفَتك أَوْ دَرَقَتك الَّتِي أَعْطَيْتُك ؟)) قَالَ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه لَقِيَنِي عَامِرٌ عَزِلا فَأَعْطَيْتهَا إِيَّاهُ فَضَحِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ((إِنَّك كَاَلَّذِي قَالَ الأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي)) .
قَالَ : ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْل مَكَّة رَاسَلُونَا فِي الصُّلْح حَتَّى مَشَى بَعْضنَا فِي بَعْض فَاصْطَلَحْنَا ، قَالَ : وَ كُنْت خَادِمًا لِطَلْحَةَ بْن عُبَيْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَسْقِي فَرَسه وَ أُجَنِّبهُ وَ آكُل مِنْ طَعَامه ، وَ تَرَكْت أَهْلِي وَ مَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّه وَ رَسُوله ، فَلَمَّا اِصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَ أَهْل مَكَّة وَ اخْتَلَطَ بَعْضنَا فِي بَعْض أَتَيْت شَجَرَة فَكَشَحْت شَوْكهَا ، ثُمَّ اِضْطَجَعْت فِي أَصْلهَا فِي ظِلّهَا ، فَأَتَانِي أَرْبَعَة مِنْ مُشْرِكِي أَهْل مَكَّة ، فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَأَبْغَضْتهمْ وَ تَحَوَّلْت إِلَى شَجَرَة أُخْرَى فَعَلَّقُوا سِلاحهمْ وَ اضْطَجَعُوا ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي : يَا لِلْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ اِبْن زُنَيْم ، فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي فَشَدَدْت عَلَى أُولَئِكَ الأَرْبَعَة ، وَ هُمْ رُقُود ، فَأَخَذْت سِلاحهمْ وَ جَعَلْته ضِغْثًا فِي يَدِي ، ثُمَّ قُلْت : وَاَلَّذِي كَرَّمَ وَجْه مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لا يَرْفَع أَحَد مِنْكُمْ رَأْسه إِلاَّ ضَرَبْت الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ قَالَ : ثُمَّ جِئْت بِهِمْ أَسُوقهُمْ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : وَ جَاءَ عَمِّي عَامِر بِرَجُلٍ مِنْ الْعَبَلات يُقَال لَهُ مِكْرَز مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَقُودهُ حَتَّى وَقَفْنَا بِهِمْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي سَبْعِينَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ قَالَ : ((دَعُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْء الْفُجُور وَ ثِنَاءُهُ)) فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ هُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّة مِنْ بَعْد أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾
الآيَة . وَ هَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ إِسْحَاق بْن رَاهْوَيْه بِسَنَدِهِ نَحْوه أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ .
وَ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث أَبِي عَوَانَة عَنْ طَارِق عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب قَالَ : كَانَ أَبِي مِمَّنْ بَايَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَحْت الشَّجَرَة ، قَالَ : فَانْطَلَقْنَا مِنْ قَابِل حَاجِّينَ فَخَفِيَ عَلَيْنَا مَكَانهَا ، فَإِنْ كَانَ بَيَّنْت لَكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَم ، وَ قَالَ أَبُو بَكْر الْحُمَيْدِيّ : حَدَّثَنَا سُفْيَان ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْر ، حَدَّثَنَا جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : لَمَّا دَعَا رَسُول اللَّه النَّاس إِلَى الْبَيْعَة وَجَدْنَا رَجُلاً مِنَّا يُقَال لَهُ الْجَدّ بْن قَيْس مُخْتَبِئًا تَحْت إِبْط بَعِيره ، رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث اِبْن جُرَيْج عَنْ اِبْن الزُّبَيْر بِهِ . وَ قَالَ الْحُمَيْدِيّ أَيْضًا : حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ عَمْرو أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنَّا يَوْم الْحُدَيْبِيَة أَلْفًا وَ أَرْبَعَمِائَةٍ فَقَالَ لَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَنْتُمْ خَيْر أَهْل الأَرْض الْيَوْم)) قَالَ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لَوْ كُنْت أُبْصِرُ لأَرَيْتُكُمْ مَوْضِع الشَّجَرَة . قَالَ سُفْيَان : إِنَّهُمْ اِخْتَلَفُوا فِي مَوْضِعهَا أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيث سُفْيَان . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يُونُس ، حَدَّثَنَا اللَّيْث عَنْ أَبِي الزُّبَيْر عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((لا يَدْخُل النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْت الشَّجَرَة))
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن هَارُون الْفَلاَّس الْمَخْرَمِيّ ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عَمْرو الأَشْعَثِيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن ثَابِت الْعَبْدِيّ عَنْ خِدَاش بْن عَيَّاش عَنْ أَبِي الزُّبَيْر عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَدْخُل مَنْ بَايَعَ تَحْت الشَّجَرَة كُلّهمْ الْجَنَّة إِلاَّ صَاحِب الْجَمَل الأَحْمَر)) قَالَ : فَانْطَلَقْنَا نَبْتَدِرهُ فَإِذَا رَجُل قَدْ أَضَلَّ بَعِيره ، فَقُلْنَا تَعَالَ فَبَايِعْ ، قَالَ : أُصِيبُ بَعِيرِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبَايِع ، وَ قَالَ عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد : حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن مُعَاذ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا قُرَّة عَنْ أَبِي الزُّبَيْر عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((مَنْ يَصْعَد الثَّنِيَّة ثَنِيَّة الْمُرَار فَإِنَّهُ يُحَطّ عَنْهُ مَا حُطَّ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيل)) فَكَانَ أَوَّل مَنْ صَعِدَ خَيْل بَنِي الْخَزْرَج ، ثُمَّ تَبَادَرَ النَّاس بَعْد ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((كُلّكُمْ مَغْفُور لَهُ إِلاَّ صَاحِب الْجَمَل الأَحْمَر)) فَقُلْنَا : تَعَالَ يَسْتَغْفِر لَك رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَقَالَ : وَاَللَّه لأَنْ أَجِدَ ضَالَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَسْتَغْفِر لِي صَاحِبكُمْ ، فَإِذَا هُوَ رَجُل يَنْشُد ضَالَّة ، رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ عُبَيْد اللَّه بِهِ .
وَ قَالَ اِبْن جُرَيْج : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْر أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَقُول : أَخْبَرَتْنِي أُمّ مُبَشِّر أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول عِنْد حَفْصَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : ((لا يَدْخُل النَّار إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى مِنْ أَصْحَاب الشَّجَرَة الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتهَا أَحَدٌ)) قَالَتْ : بَلَى يَا رَسُول اللَّه ، فَانْتَهَرَهَا فَقَالَتْ حَفْصَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : ﴿وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا﴾
فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : قَدْ قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اِتَّقَوْا وَ نَذَر الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾
رَوَاهُ مُسْلِم ، وَ فِيهِ أَيْضًا عَنْ قُتَيْبَة عَنْ اللَّيْث عَنْ أَبِي الزُّبَيْر عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : إِنَّ عَبْدًا لِحَاطِبِ بْن أَبِي بَلْتَعَة جَاءَ يَشْكُو حَاطِبًا فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه لَيَدْخُلَنَّ حَاطِب النَّار ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((كَذَبْت لا يَدْخُلهَا فَإِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَ الْحُدَيْبِيَة)) وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى فِي الثَّنَاء عَلَيْهِمْ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَك إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّه يَد اللَّه فَوْق أَيْدِيهمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُث عَلَى نَفْسه وَ مَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْه اللَّه فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
كَمَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الآيَة الأُخْرَى : ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّه عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَك تَحْت الشَّجَرَة فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبهمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَة عَلَيْهِمْ وَ أَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾
.
الآيات (١١–١٤)
﴿سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَ أَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ١١ بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَ الْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَ زُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَ ظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَ كُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا ١٢ وَ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا ١٣ وَ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ١٤﴾
يَقُول تَعَالَى مُخْبِرًا رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِمَا يَعْتَذِر بِهِ الْمُخَلَّفُونَ مِنْ الأَعْرَاب الَّذِينَ اِخْتَارُوا الْمُقَام فِي أَهْلِيهِمْ وَ شَغْلِهِمْ وَ تَرَكُوا الْمَسِير مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَاعْتَذَرُوا بِشَغْلِهِمْ بِذَلِكَ وَ سَأَلُوا أَنْ يَسْتَغْفِر لَهُمْ الرَّسُول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ ذَلِكَ قَوْل مِنْهُمْ لا عَلَى سَبِيل الاِعْتِقَاد ، بَلْ عَلَى وَجْه التَّقِيَّة وَ الْمُصَانَعَة ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبهمْ قُلْ فَمَنْ يَمْلِك لَكُمْ مِنْ اللَّه شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا﴾
أَيْ لا يَقْدِر أَحَد أَنْ يَرُدّ مَا أَرَادَهُ اللَّه فِيكُمْ تَعَالَى وَ تَقَدَّسَ ، وَ هُوَ الْعَلِيم بِسَرَائِرِكُمْ وَ ضَمَائِركُمْ ، وَ إِنْ صَانَعْتُمُونَا وَ نَافَقْتُمُونَا ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾
ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَ الْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا﴾
أَيْ لَمْ يَكُنْ تَخَلُّفُكُمْ تَخَلُّفَ مَعْذُورٍ وَ لا عَاصٍ ، بَلْ تَخَلُّف نِفَاق : ﴿بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَ الْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا﴾
أَيْ اِعْتَقَدْتُمْ أَنَّهُمْ يُقْتَلُونَ وَ تُسْتَأْصَل شَأْفَتُهُمْ ، وَ تُسْتَبَاد خَضْرَاءُهُمْ وَ لا يَرْجِع مِنْهُمْ مُخْبِرٌ : ﴿وَ ظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْء وَ كُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا﴾
أَيْ هَلْكَى ، قَالَهُ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَ مُجَاهِد وَ غَيْر وَاحِد . وَ قَالَ قَتَادَة : فَاسِدِينَ ، وَ قِيلَ : هِيَ لُغَة عُمَان . ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ﴾
أَيْ مَنْ لَمْ يُخْلِص الْعَمَل فِي الظَّاهِر وَ الْبَاطِن لِلَّهِ فَإِنَّ اللَّه تَعَالَى سَيُعَذِّبُهُ فِي السَّعِير ، وَ إِنْ أَظْهَرَ لِلنَّاسِ مَا يَعْتَقِدُونَ خِلاف مَا هُوَ عَلَيْهِ فِي نَفْس الأَمْر ، ثُمَّ بَيَّنَ تَعَالَى أَنَّهُ الْحَاكِم الْمَالِك الْمُتَصَرِّف فِي أَهْل السَّمَاوَات وَ الأَرْض : ﴿يَغْفِر لِمَنْ يَشَاء وَ يُعَذِّب مَنْ يَشَاء وَ كَانَ اللَّه غَفُورًا رَحِيمًا﴾
أَيْ لِمَنْ تَابَ إِلَيْهِ وَ أَنَابَ وَ خَضَعَ لَدَيْهِ .
الآية ١٥
﴿سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلاَّ قَلِيلاً ١٥﴾
يَقُول تَعَالَى مُخْبِرًا عَنْ الأَعْرَاب الَّذِينَ تَخَلَّفُوا عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَة الْحُدَيْبِيَة ، إِذْ ذَهَبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَصْحَابه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ إِلَى خَيْبَر يَفْتَحُونَهَا أَنَّهُمْ يَسْأَلُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مَعَهُمْ إِلَى الْمَغْنَم ، وَ قَدْ تَخَلَّفُوا عَنْ وَقْت مُحَارَبَة الأَعْدَاء وَ مُجَالَدَتهمْ وَ مُصَابَرَتهمْ فَأَمَرَ اللَّه تَعَالَى رَسُولَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ لا يَأْذَن لَهُمْ فِي ذَلِكَ مُعَاقَبَة لَهُمْ مِنْ جِنْس ذَنْبهمْ ، فَإِنَّ اللَّه تَعَالَى قَدْ وَعَدَ أَهْل الْحُدَيْبِيَة بِمَغَانِم خَيْبَرَ وَحْدهمْ ، لا يُشَارِكهُمْ فِيهَا غَيْرهمْ مِنْ الأَعْرَاب الْمُتَخَلِّفِينَ فَلا يَقَع غَيْر ذَلِكَ شَرْعًا وَ لا قَدَرًا ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلام اللَّه﴾
قَالَ مُجَاهِد وَ قَتَادَة وَ جُوَيْبِر : وَ هُوَ الْوَعْد الَّذِي وَعَدَ بِهِ أَهْل الْحُدَيْبِيَة ، وَ اخْتَارَهُ اِبْن جَرِير . وَ قَالَ اِبْن زَيْد هُوَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَإِنْ رَجَعَك اللَّه إِلَى طَائِفَة مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوك لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِي أَبَدًا وَ لَنْ تُقَاتِلُوا مَعِي عَدُوًّا إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّل مَرَّة فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ﴾
وَ هَذَا الَّذِي قَالَهُ اِبْن زَيْد فِيهِ نَظَر ، لأَِنَّ هَذِهِ الآيَة الَّتِي فِي بَرَاءَة نَزَلَتْ فِي غَزْوَة تَبُوك وَ هِيَ مُتَأَخِّرَة عَنْ عُمْرَة الْحُدَيْبِيَة . وَ قَالَ اِبْن جُرَيْج : ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلام اللَّه﴾
يَعْنِي بِتَثْبِيطِهِمْ الْمُسْلِمِينَ عَنْ الْجِهَادِ : ﴿قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّه مِنْ قَبْل﴾
أَيْ وَعَدَ اللَّه أَهْل الْحُدَيْبِيَة قَبْل سُؤَالكُمْ الْخُرُوج مَعَهُمْ : ﴿فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا﴾
أَيْ أَنْ نُشْرِكَكُمْ فِي الْمَغَانِم : ﴿بَلْ كَانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلاَّ قَلِيلاً﴾
أَيْ لَيْسَ الأَمْر كَمَا زَعَمُوا ، وَ لَكِنْ لا فَهْمَ لَهُمْ .
الآيات (١٦–١٧)
﴿قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ١٦ لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَ لا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَ مَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا ١٧﴾
اِخْتَلَفَ الْمُفَسِّرُونَ فِي هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ يُدْعَوْنَ إِلَيْهِمْ الَّذِينَ هُمْ أُولُو بَأْس شَدِيد عَلَى أَقْوَال :
[أَحَدهَا] أَنَّهُمْ هَوَازِن ، رَوَاهُ شُعْبَة عَنْ أَبِي بِشْر عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر أَوْ عِكْرِمَة أَوْ جَمِيعًا ، وَ رَوَاهُ هُشَيْم عَنْ أَبِي بِشْر عَنْهُمَا وَ بِهِ يَقُول قَتَادَة فِي رِوَايَة عَنْهُ .
[الثَّانِي] ثَقِيف ، قَالَهُ الضَّحَّاك .
[الثَّالِث] بَنُو حَنِيفَة ، قَالَهُ جُوَيْبِر . وَ رَوَاهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ الزُّهْرِيّ وَ رُوِيَ مِثْله عَنْ سَعِيد وَ عِكْرِمَة .
[الرَّابِع] هُمْ أَهْل فَارِس ، رَوَاهُ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، وَ بِهِ يَقُول عَطَاء وَ مُجَاهِد وَ عِكْرِمَة فِي إِحْدَى الرِّوَايَات عَنْهُ . وَ قَالَ كَعْب الأَحْبَار : هُمْ الرُّوم . وَ عَنْ اِبْن أَبِي لَيْلَى وَ عَطَاء وَ الْحَسَن وَ قَتَادَة : وَ هُمْ فَارِس وَ الرُّوم . وَ عَنْ مُجَاهِد : هُمْ أَهْل الأَوْثَان ، وَ عَنْهُ أَيْضًا : هُمْ رِجَال أُولُو بَأْس شَدِيد ، وَ لَمْ يُعَيِّن فِرْقَة ، وَ بِهِ يَقُول اِبْن جُرَيْج وَ هُوَ اِخْتِيَار اِبْن جَرِير . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا الأَشَجّ ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق الْقَوَارِيرِيّ عَنْ مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾
قَالَ : لَمْ يَأْتِ أُولَئِكَ بَعْد .
وَ حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي عُمَر ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ اِبْن أَبِي خَالِد عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْم أُولِي بَأْس شَدِيد﴾
قَالَ : هُمْ الْبَارِزُونَ قَالَ : وَ حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((لا تَقُوم السَّاعَة حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَار الأَعْيُن ذُلْفَ الأُنُوف ، كَأَنَّ وُجُوههمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَة)) قَالَ سُفْيَان : هُمْ التُّرْك ، قَالَ اِبْن أَبِي عُمَر : وَجَدْت فِي مَكَان آخَر ، حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي خَالِد عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَزَلَ عَلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَفَسَّرَ قَوْل رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالهمْ الشَّعَر)) قَالَ : هُمْ الْبَارِزُونَ يَعْنِي الأَكْرَاد ، وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ﴾
يَعْنِي شُرِعَ لَكُمْ جِهَادهمْ وَ قِتَالهمْ ، فَلا يَزَال ذَلِكَ مُسْتَمِرًّا عَلَيْهِمْ ، وَ لَكُمْ النُّصْرَة عَلَيْهِمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَيَدْخُلُونَ فِي دِينكُمْ بِلا قِتَال بَلْ بِاخْتِيَارٍ .
ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿فَإِنْ تُطِيعُوا﴾
أَيْ تَسْتَجِيبُوا وَ تَنْفِرُوا فِي الْجِهَاد وَ تُؤَدُّوا الَّذِي عَلَيْكُمْ فِيهِ : ﴿يُؤْتِكُمْ اللَّه أَجْرًا حَسَنًا وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْل﴾
يَعْنِي زَمَن الْحُدَيْبِيَة حَيْثُ دُعِيتُمْ فَتَخَلَّفْتُمْ : ﴿يُعَذِّبكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾
ثُمَّ ذَكَرَ تَعَالَى الأَعْذَار فِي تَرْك الْجِهَاد فَمِنْهَا لازِم كَالْعَمَى وَ الْعَرَج الْمُسْتَمِرّ ، وَ عَارِض كَالْمَرَضِ الَّذِي يَطْرَأ أَيَّامًا ، ثُمَّ يَزُول ، فَهُوَ فِي حَال مَرَضه مُلْحَق بِذَوِي الأَعْذَار اللاَّزِمَة حَتَّى يَبْرَأ ، ثُمَّ قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مُرَغِّبًا فِي الْجِهَاد وَ طَاعَة اللَّه وَ رَسُوله : ﴿وَ مَنْ يُطِعْ اللَّه وَ رَسُوله يُدْخِلْهُ جَنَّات تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الأَنْهَار وَ مَنْ يَتَوَلَّ﴾
أَيْ يَنْكُل عَنْ الْجِهَاد وَ يُقْبِل عَلَى الْمَعَاش : ﴿يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا﴾
فِي الدُّنْيَا بِالْمَذَلَّةِ وَ فِي الآخِرَة بِالنَّارِ ، وَ اَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .
الآيات (١٨–١٩)
﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ١٨ وَ مَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَ كَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ١٩﴾
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ رِضَاهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَحْت الشَّجَرَة ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ عُدَّتِهِمْ وَ أَنَّهُمْ كَانُوا أَلْفًا وَ أَرْبَعَمِائَةٍ ، وَ أَنَّ الشَّجَرَة كَانَتْ سَمُرَة بِأَرْضِ الْحُدَيْبِيَة . قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا مَحْمُود ، حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه عَنْ إِسْرَائِيل عَنْ طَارِق أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : اِنْطَلَقْت حَاجًّا فَمَرَرْت بِقَوْمٍ يُصَلُّونَ فَقُلْت : مَا هَذَا الْمَسْجِد ؟ قَالُوا : هَذِهِ الشَّجَرَة حَيْثُ بَايَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَيْعَة الرِّضْوَان ، فَأَتَيْت سَعِيد بْن الْمُسَيِّب فَأَخْبَرْته فَقَالَ سَعِيد : حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ فِيمَنْ بَايَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَحْت الشَّجَرَة ، قَالَ : فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ الْعَام الْمُقْبِل نَسِينَاهَا فَلَمْ نَقْدِر عَلَيْهَا ، فَقَالَ سَعِيد : إِنَّ أَصْحَاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَمْ يَعْلَمُوهَا وَ عَلِمْتُمُوهَا أَنْتُمْ ، فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبهمْ﴾
أَيْ مِنْ الصِّدْق وَ الْوَفَاء وَ السَّمْع وَ الطَّاعَة : ﴿فَأَنْزَلَ السَّكِينَة﴾
وَ هِيَ الطُّمَأْنِينَة : ﴿عَلَيْهِمْ وَ أَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾
وَ هُوَ مَا أَجْرَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى أَيْدِيهمْ مِنْ الصُّلْح بَيْنهمْ وَ بَيْن أَعْدَائِهِمْ ، وَ مَا حَصَلَ بِذَلِكَ مِنْ الْخَيْر الْعَامّ وَ الْمُسْتَمِرّ الْمُتَّصِل بِفَتْحِ خَيْبَر وَ فَتْح مَكَّة ، ثُمَّ فَتْح سَائِر الْبِلاد وَ الأَقَالِيم عَلَيْهِمْ وَ مَا حَصَلَ لَهُمْ مِنْ الْعِزّ وَ النَّصْر وَ الرِّفْعَة فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ مَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَ كَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا﴾
.
قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان ، حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى يَعْنِي اِبْن عُبَيْدَة ، حَدَّثَنِي إِيَاس بْن سَلَمَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ قَائِلُونَ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : أَيّهَا النَّاس الْبَيْعَة الْبَيْعَة ، نَزَلَ رُوح الْقُدُس ، قَالَ : فَسِرْنَا إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ تَحْت شَجَرَة سَمُرَة فَبَايَعْنَاهُ ، فَذَلِكَ قَوْل اللَّه تَعَالَى : ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّه عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَك تَحْت الشَّجَرَة﴾
قَالَ : فَبَايَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِعُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ، فَقَالَ النَّاس : هَنِيئًا لاِبْنِ عَفَّان يَطُوف بِالْبَيْتِ وَ نَحْنُ هَاهُنَا ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَوْ مَكَثَ كَذَا وَ كَذَا سَنَةً مَا طَافَ حَتَّى أَطُوفَ)) .