الآية ٦٧
﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ٦٧﴾
يَقُول تَعَالَى مُخَاطِبًا عَبْده وَ رَسُوله مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِاسْمِ الرِّسَالَة وَ آمِرًا لَهُ بِإِبْلاغِ جَمِيع مَا أَرْسَلَهُ اللَّه بِهِ ، وَ قَدْ اِمْتَثَلَ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلاة وَ السَّلام ذَلِكَ ، وَ قَامَ بِهِ أَتَمَّ الْقِيَام ، قَالَ الْبُخَارِيّ عِنْد تَفْسِير هَذِهِ الآيَة : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُوسَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ إِسْمَاعِيل عَنْ الشَّعْبِيّ عَنْ مَسْرُوق عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ : مَنْ حَدَّثَك أَنَّ مُحَمَّدًا كَتَمَ شَيْئًا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّه عَلَيْهِ فَقَدْ كَذَبَ وَ هُوَ يَقُول : ﴿يَا أَيّهَا الرَّسُول بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ رَبّك﴾
الآيَة . هَكَذَا رَوَاهُ هَاهُنَا مُخْتَصَرًا ، وَ قَدْ أَخْرَجَهُ فِي مَوَاضِع مِنْ صَحِيحه مُطَوَّلا ، وَ كَذَا رَوَاهُ مُسْلِم فِي كِتَاب الإِيمَان وَ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ فِي كِتَاب التَّفْسِير مِنْ سُنَنهمَا مِنْ طُرُق عَنْ عَامِر الشَّعْبِيّ عَنْ مَسْرُوق بْن الأَجْدَع عَنْهَا رَضِيَ اللَّه عَنْهَا وَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهَا أَيْضًا أَنَّهَا قَالَتْ : لَوْ كَانَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآن لَكَتَمَ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ تُخْفِي فِي نَفْسك مَا اللَّه مُبْدِيه وَ تَخْشَى النَّاس وَ اَللَّه أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ﴾
.
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مَنْصُور الرَّمَادِيّ ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن سُلَيْمَان ، حَدَّثَنَا عَبَّاد عَنْ هَارُون بْن عَنْتَرَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْت عِنْد اِبْن عَبَّاس فَجَاءَ رَجُل فَقَالَ لَهُ : إِنَّ نَاسًا يَأْتُونَا فَيُخْبِرُونَا أَنَّ عِنْدكُمْ شَيْئًا لَمْ يُبْدِهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِلنَّاسِ ، فَقَالَ اِبْن عَبَّاس : أَلَمْ تَعْلَم أَنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ : ﴿يَا أَيّهَا الرَّسُول بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ رَبّك﴾
وَاَللَّه مَا وَرَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سَوْدَاءَ فِي بَيْضَاءَ . وَ هَذَا إِسْنَاد جَيِّد ، وَ هَكَذَا فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ مِنْ رِوَايَة أَبِي جُحَيْفَة وَهْب بْن عَبْد اللَّه السَّوْدَانِيّ قَالَ : قُلْت لِعَلِيِّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : هَلْ عِنْدكُمْ شَيْء مِنْ الْوَحْي مِمَّا لَيْسَ فِي الْقُرْآن ؟ فَقَالَ : لا ، وَاَلَّذِي فَلَقَ الْحَبَّة وَ بَرَأَ النَّسَمَة إِلاَّ فَهْمًا يُعْطِيه اللَّه رَجُلا فِي الْقُرْآن وَ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَة ، قُلْت : وَ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَة ؟ قَالَ : الْعَقْل وَ فِكَاك الأَسِير وَ أَنْ لا يُقْتَل مُسْلِم بِكَافِرٍ .
وَ قَالَ الْبُخَارِيّ : قَالَ الزُّهْرِيّ : مِنْ اللَّه الرِّسَالَة وَ عَلَى الرَّسُول الْبَلاغ وَ عَلَيْنَا التَّسْلِيم ، وَ قَدْ شَهِدَتْ لَهُ أُمَّته بِإِبْلاغِ الرِّسَالَة وَ أَدَاء الأَمَانَة وَ اسْتَنْطَقَهُمْ بِذَلِكَ فِي أَعْظَمِ الْمَحَافِل فِي خُطْبَته يَوْم حَجَّة الْوَدَاع ، وَ قَدْ كَانَ هُنَاكَ مِنْ أَصْحَابه نَحْو مِنْ أَرْبَعِينَ أَلْفًا ، كَمَا ثَبَتَ فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَته يَوْمئِذٍ : ((يَا أَيّهَا النَّاس إِنَّكُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ ؟)) قَالُوا : نَشْهَد أَنَّك قَدْ بَلَّغْت وَ أَدَّيْت وَ نَصَحْت ، فَجَعَلَ يَرْفَع أُصْبُعه إِلَى السَّمَاء مُنَكِّسَهَا إِلَيْهِمْ وَ يَقُول : ((اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْت ؟)) قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا اِبْن نُمَيْر ، حَدَّثَنَا فُضَيْل يَعْنِي اِبْن غَزْوَان عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي حَجَّة الْوَدَاع : ((يَا أَيّهَا النَّاس)) أَيّ يَوْم هَذَا ؟ قَالُوا : يَوْم حَرَام قَالَ : ((أَيْ بَلَد هَذَا ؟)) قَالُوا : بَلَد حَرَام ، قَالَ : ((فَأَيّ شَهْر هَذَا ؟)) قَالُوا : شَهْر حَرَام ، قَالَ : فَإِنَّ أَمْوَالكُمْ وَ دِمَاءَكُمْ وَ أَعْرَاضكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَام كَحُرْمَةِ يَوْمكُمْ هَذَا فِي بَلَدكُمْ هَذَا فِي شَهْركُمْ هَذَا)) ثُمَّ أَعَادَهَا مِرَارًا ، ثُمَّ رَفَعَ أُصْبُعه إِلَى السَّمَاء قَالَ : ((اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْت)) مِرَارًا قَالَ : يَقُول اِبْن عَبَّاس وَاَللَّه لَوَصِيَّة إِلَى رَبّه عَزَّ وَ جَلَّ ، ثُمَّ قَالَ : ((أَلاَ فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِد الْغَائِب لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِب بَعْضكُمْ رِقَاب بَعْض)) وَ قَدْ رَوَى الْبُخَارِيّ عَنْ عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد عَنْ فُضَيْل بْن غَزْوَان بِهِ نَحْوه .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ إِنْ لَمْ تَفْعَل فَمَا بَلَّغْت رِسَالَته﴾
يَعْنِي وَ إِنْ لَمْ تُؤَدِّ إِلَى النَّاس مَا أَرْسَلْتُك بِهِ ، فَمَا بَلَّغْت رِسَالَته ، أَيْ وَ قَدْ عَلِمَ مَا يَتَرَتَّب عَلَى ذَلِكَ لَوْ وَقَعَ ، وَ قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة : عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿وَ إِنْ لَمْ تَفْعَل فَمَا بَلَّغْت رِسَالَته﴾
يَعْنِي إِنْ كَتَمْت آيَة مِمَّا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ رَبّك لَمْ تُبَلِّغ رِسَالَته قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا قَبِيصَة بْن عُقْبَة ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ رَجُل عَنْ مُجَاهِد قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿يَا أَيّهَا الرَّسُول بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ رَبّك﴾
قَالَ : يَا رَبّ كَيْف أَصْنَعُ وَ أَنَا وَحْدِي يَجْتَمِعُونَ عَلَيَّ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَ إِنْ لَمْ تَفْعَل فَمَا بَلَّغْت رِسَالَته﴾
وَ رَوَاهُ اِبْن جَرِير مِنْ طَرِيق سُفْيَان وَ هُوَ الثَّوْرِيّ بِهِ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
أَيْ بَلِّغْ أَنْتَ رِسَالَتِي وَ أَنَا حَافِظك وَ نَاصِرك وَ مُؤَيِّدك عَلَى أَعْدَائِك وَ مُظْفِرك بِهِمْ ، فَلا تَخَفْ وَ لا تَحْزَن فَلَنْ يَصِل أَحَد مِنْهُمْ إِلَيْك بِسُوءٍ يُؤْذِيك ، وَ قَدْ كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَبْل نُزُول هَذِهِ الآيَة يُحْرَس ، كَمَا قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَزِيد ، حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : سَمِعْت عَبْد اللَّه بْن عَامِر بْن رَبِيعَة يُحَدِّث أَنَّ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا كَانَتْ تُحَدِّث أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سَهِرَ ذَات لَيْلَة وَ هِيَ إِلَى جَنْبه قَالَتْ : فَقُلْت : مَا شَأْنك يَا رَسُول اللَّه قَالَ : ((لَيْتَ رَجُلا صَالِحًا مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسنِي اللَّيْلَة)) قَالَتْ : فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْت صَوْت السِّلاح ، فَقَالَ : ((مَنْ هَذَا ؟)) فَقَالَ : أَنَا سَعْد بْن مَالِك ، فَقَالَ : ((مَا جَاءَ بِك ؟)) قَالَ : جِئْت لأَِحْرُسك يَا رَسُول اللَّه ، قَالَتْ : فَسَمِعْت غَطِيط رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي نَوْمه ، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ طَرِيق يَحْيَى بْن سَعِيد الأَنْصَارِيّ بِهِ ، وَ فِي لَفْظ سَهِرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ذَات لَيْلَة مَقْدَمه الْمَدِينَة يَعْنِي عَلَى أَثَر هِجْرَته بَعْد دُخُوله بِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا وَ كَانَ ذَلِكَ فِي سَنَة ثِنْتَيْنِ مِنْهَا .
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مَرْزُوق الْبَصْرِيّ نَزِيل مِصْر ، حَدَّثَنَا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا الْحَارِث بْن عُبَيْد يَعْنِي أَبَا قُدَامَة عَنْ الْجُرَيْرِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن شَقِيق عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُحْرَس حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
قَالَتْ : فَأَخْرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رَأْسه مِنْ الْقُبَّة وَ قَالَ : ((يَا أَيّهَا النَّاس اِنْصَرِفُوا فَقَدْ عَصَمَنِي اللَّه عَزَّ وَجَلَّ)) وَ هَكَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ عَبْد بْن حُمَيْد وَ عَنْ نَصْر بْن عَلِيّ الْجَهْضَمِيّ كِلاهُمَا عَنْ مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : وَ هَذَا حَدِيث غَرِيب . وَ هَكَذَا رَوَاهُ اِبْن جَرِير وَ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه مِنْ طُرُق مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم ، ثُمَّ قَالَ الْحَاكِم : صَحِيح الإِسْنَاد ، وَ لَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَ كَذَا رَوَاهُ سَعِيد بْن مَنْصُور عَنْ الْحَارِث بْن عُبَيْد أَنَّ قُدَامَة الأَيَادِي عَنْ الْجُرَيْرِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن شَقِيق عَنْ عَائِشَة بِهِ ، ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ : وَ قَدْ رَوَى بَعْضهمْ هَذَا عَنْ الْجُرَيْرِيّ عَنْ اِبْن شَقِيق قَالَ : كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُحْرَس حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة ، وَ لَمْ يَذْكُر عَائِشَة ، قُلْت : هَكَذَا رَوَاهُ اِبْن جَرِير مِنْ طَرِيق إِسْمَاعِيل بْن عُلَيَّة وَ ابْن مَرْدُوَيْهِ مِنْ طَرِيق وُهَيْب كِلاهُمَا عَنْ الْجُرَيْرِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن شَقِيق مُرْسَلا . وَ قَدْ رَوَى هَذَا مُرْسَلا عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ رَوَاهُمَا اِبْن جَرِير وَ الرَّبِيع بْن أَنَس . رَوَاهُ اِبْن مَرْدُوَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن أَحْمَد ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن رِشْدِين الْمِصْرِيّ ، حَدَّثَنَا خَالِد بْن عَبْد السَّلام الصَّدَفِيّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن الْمُخْتَار عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَوْهَب عَنْ عِصْمَة بْن مَالِك الْخَطْمِيّ ، قَالَ كُنَّا نَحْرُس رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِاللَّيْلِ حَتَّى نَزَلَتْ : ﴿وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
فَتَرَكَ الْحَرْس ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن أَحْمَد ، حَدَّثَنَا حَمْد بْن مُحَمَّد بْن حَمْد أَبُو نَصْر الْكَاتِب الْبَغْدَادِيّ ، حَدَّثَنَا كُرْدُوس بْن مُحَمَّد الْوَاسِطِيّ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ فُضَيْل بْن مَرْزُوق عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ قَالَ : كَانَ الْعَبَّاس عَمّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِيمَنْ يَحْرُسهُ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
تَرَكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الْحَرْس ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَبِي حَامِد الْمَدِينِيّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُفَضَّل بْن إِبْرَاهِيم الأَشْعَرِيّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُعَاوِيَة بْن عَمَّار ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْت أَبَا الزُّبَيْر الْمَكِّيّ يُحَدِّث عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا خَرَجَ بَعَثَ مَعَهُ أَبُو طَالِب مَنْ يَكْلأُُهُ حَتَّى نَزَلَتْ : ﴿وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
فَذَهَبَ لِيَبْعَث مَعَهُ ، فَقَالَ : ((يَا عَمّ إِنَّ اللَّه قَدْ عَصَمَنِي لا حَاجَة لِي إِلَى مَنْ تَبْعَث)) وَ هَذَا حَدِيث غَرِيب وَ فِيهِ نَكَارَة ، فَإِنَّ هَذِهِ الآيَة مَدَنِيَّة ، وَ هَذَا الْحَدِيث يَقْتَضِي أَنَّهَا مَكِّيَّة ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا عَبْد الْحَمِيد الْحِمَّانِيّ عَنْ النَّضْر عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُحْرَس ، فَكَانَ أَبُو طَالِب يُرْسِل إِلَيْهِ كُلّ يَوْم رِجَالا مِنْ بَنِي هَاشِم يَحْرُسُونَهُ حَتَّى نَزَلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَة : ﴿يَا أَيّهَا الرَّسُول بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ رَبّك وَ إِنْ لَمْ تَفْعَل فَمَا بَلَّغْت رِسَالَته وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
قَالَ : فَأَرَادَ عَمّه أَنْ يُرْسِل مَعَهُ مَنْ يَحْرُسهُ فَقَالَ : ((إِنَّ اللَّه قَدْ عَصَمَنِي مِنْ الْجِنّ وَ الإِنْس)) وَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ عَنْ يَعْقُوب بْن غَيْلان الْعُمَانِيّ عَنْ أَبِي كُرَيْب بِهِ .
وَ هَذَا أَيْضًا حَدِيث غَرِيب ، وَالصَّحِيح أَنَّ هَذِهِ الآيَة مُنَافِيَة بَلْ هِيَ مِنْ أَوَاخِر مَا نَزَلَ بِهَا ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ مِنْ عِصْمَة اللَّه لِرَسُولِهِ حِفْظه لَهُ مِنْ أَهْل مَكَّة وَ صَنَادِيدهَا وَ حُسَّادهَا وَ مُعَانِدِيهَا وَ مُتْرَفِيهَا مَعَ شِدَّة الْعَدَاوَة وَ الْبِغْضَة وَ نَصْب الْمُحَارَبَة لَهُ لَيْلا وَ نَهَارًا بِمَا يَخْلُقهُ اللَّه مِنْ الأَسْبَاب الْعَظِيمَة بِقُدْرَتِهِ وَ حِكْمَته الْعَظِيمَة ، فَصَانَهُ فِي اِبْتِدَاء الرِّسَالَة بِعَمِّهِ أَبِي طَالِب إِذْ كَانَ رَئِيسًا مُطَاعًا كَبِيرًا فِي قُرَيْش ، وَ خَلَقَ اللَّه فِي قَلْبه مَحَبَّة طَبِيعِيَّة لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لا شَرْعِيَّة وَ لَوْ كَانَ أَسْلَمَ لاجْتَرَأَ عَلَيْهِ كُفَّارهَا وَ كِبَارهَا ، وَ لَكِنْ لَمَّا كَانَ بَيْنه وَ بَيْنهمْ قَدْر مُشْتَرَك فِي الْكُفْر هَابُوهُ وَ احْتَرَمُوهُ ، فَلَمَّا مَاتَ عَمّه أَبُو طَالِب نَالَ مِنْهُ الْمُشْرِكُونَ أَذًى يَسِيرًا ، ثُمَّ قَيَّضَ اللَّه لَهُ الأَنْصَار فَبَايَعُوهُ عَلَى الإِسْلام وَ عَلَى أَنْ يَتَحَوَّل إِلَى دَارهمْ ، وَ هِيَ الْمَدِينَة فَلَمَّا صَارَ إِلَيْهَا مَنَعُوهُ مِنْ الأَحْمَر وَ الأَسْوَد وَ كُلَّمَا هَمَّ أَحَد مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَ أَهْل الْكِتَاب بِسُوءٍ كَادَهُ اللَّه وَ رَدَّ كَيْده عَلَيْهِ ، كَمَا كَادَهُ الْيَهُود بِالسِّحْرِ فَحَمَاهُ اللَّه مِنْهُمْ ، وَ أَنْزَلَ عَلَيْهِ سُورَتَيْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ دَوَاء لِذَلِكَ الدَّاء ، وَ لَمَّا سَمَّهُ الْيَهُود فِي ذِرَاع تِلْكَ الشَّاة بِخَيْبَر أَعْلَمَهُ اللَّه بِهِ وَ حَمَاهُ مِنْهُ ، وَ لِهَذَا أَشْبَاه كَثِيرَة جِدًّا يَطُول ذِكْرهَا فَمِنْ ذَلِكَ مَا ذَكَرَهُ الْمُفَسِّرُونَ عِنْد هَذِهِ الآيَة الْكَرِيمَة .
قَالَ أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير : حَدَّثَنَا الْحَارِث ، حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيز ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَ غَيْره قَالُوا : كَانَ رَسُول اللَّه إِذَا نَزَلَ مَنْزِلا اِخْتَارَ لَهُ أَصْحَابه شَجَرَة ظَلِيلَة يَقِيل تَحْتهَا فَأَتَاهُ أَعْرَابِيّ فَاخْتَرَطَ سَيْفه ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ يَمْنَعك مِنِّي ؟ ، فَقَالَ : ((اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ)) فَرُعِدَتْ يَدُ الأَعْرَابِيّ وَ سَقَطَ السَّيْف مِنْهُ وَ ضَرَبَ بِرَأْسِهِ الشَّجَرَة حَتَّى اِنْتَثَرَ دِمَاغه ، فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
وَ قَالَ اِبْن أَبَى حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان ، حَدَّثَنَا زَيْد بْن الْحُبَاب ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْن عُبَيْدَة ، حَدَّثَنِي زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه الأَنْصَارِيّ قَالَ : لَمَّا غَزَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَنِي أَنْمَار نَزَلَ ذَات الرِّقَاع بِأَعْلَى نَخْل فَبَيْنَا هُوَ جَالِس عَلَى رَأْس بِئْر قَدْ دَلَّى رِجْلَيْهِ ، فَقَالَ : الْحَارِث مِنْ بَنِي النَّجَّار : لأَقْتُلَن مُحَمَّدًا ، فَقَالَ أَصْحَابه : كَيْف تَقْتُلهُ ، قَالَ : أَقُول لَهُ أَعْطِنِي سَيْفك ، فَإِذَا أَعْطَانِيهِ قَتَلْته بِهِ ، قَالَ : فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّد أَعْطِنِي سَيْفك أَشِيمهُ ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَرُعِدَتْ يَده حَتَّى سَقَطَ السَّيْف مِنْ يَده ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((حَالَ اللَّه بَيْنك وَ بَيْن مَا تُرِيد)) فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿يَا أَيّهَا الرَّسُول بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ رَبّك وَ إِنْ لَمْ تَفْعَل فَمَا بَلَّغْت رِسَالَته وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
وَ هَذَا حَدِيث غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ قِصَّة غَوْرَث بْن الْحَارِث مَشْهُورَة فِي الصَّحِيح .
وَ قَالَ أَبُو بَكْر بْن مَرْدُوَيْهِ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَهَّاب ، حَدَّثَنَا آدَم ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ كُنَّا إِذَا صَحِبْنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي سَفَر تَرَكْنَا لَهُ أَعْظَم شَجَرَة وَ أَظَلَّهَا فَيَنْزِل تَحْتهَا فَنَزَلَ ذَات يَوْم تَحْت شَجَرَة وَ عَلَّقَ سَيْفه فِيهَا ، فَجَاءَ رَجُل فَأَخَذَهُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّد مَنْ يَمْنَعك مِنِّي ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اللَّه يَمْنَعنِي مِنْك ضَعْ السَّيْف)) فَوَضَعَهُ فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ اَللَّه يَعْصِمك مِنْ النَّاس﴾
وَ كَذَا رَوَاهُ أَبُو حَاتِم بْن حِبَّان فِي صَحِيحه عَنْ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم عَنْ الْمُؤَمَّل بْن إِسْمَاعِيل عَنْ حَمَّاد بْن سَلَمَة بِهِ .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر ، حَدَّثَنَا شُعْبَة ، سَمِعْت أَبَا إِسْرَائِيل يَعْنِي الْجُشَمِيّ ، سَمِعْت جَعْدَة هُوَ اِبْن خَالِد بْن الصِّمَّة الْجُشَمِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : سَمِعْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ رَأَى رَجُلا سَمِينًا ، فَجَعَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُومِئ إِلَى بَطْنه بِيَدِهِ وَ يَقُول : ((لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْر هَذَا لَكَانَ خَيْرًا لَك)) قَالَ : وَ أُتِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِرَجُلٍ ، فَقِيلَ : هَذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَك ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَمْ تُرَعْ وَ لَوْ أَرَدْت ذَلِكَ لَمْ يُسَلِّطْك اللَّه عَلَيَّ)) وَ قَوْله تَعَالى : ﴿إِنَّ اللَّه لا يَهْدِي الْقَوْم الْكَافِرِينَ﴾
أَيْ بَلِّغْ أَنْتَ وَ اَللَّه هُوَ الَّذِي يَهْدِي مَنْ يَشَاء وَ يُضِلّ مَنْ يَشَاء ، قَالَ تَعَالَى : ﴿لَيْسَ عَلَيْك هُدَاهُمْ وَ لَكِنَّ اللَّه يَهْدِي مَنْ يَشَاء﴾
وَ قَالَ تَعَالى : ﴿فَإِنَّمَا عَلَيْك الْبَلاغ وَ عَلَيْنَا الْحِسَاب﴾
.
الآيات (٦٨–٦٩)
﴿قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَ الإِنْجِيلَ وَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَ كُفْرًا فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ٦٨ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هَادُوا وَ الصَّابِئُونَ وَ النَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ ٦٩﴾
يَقُول تَعَالَى : قُلْ يَا مُحَمَّد : ﴿يَا أَهْل الْكِتَاب لَسْتُمْ عَلَى شَيْء﴾
أَيْ مِنْ الدِّين حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاة وَ الإِنْجِيل أَيْ حَتَّى تُؤْمِنُوا بِجَمِيعِ مَا بِأَيْدِيكُمْ مِنْ الْكُتُب الْمُنَزَّلَة مِنْ اللَّه عَلَى الأَنْبِيَاء ، وَ تَعْمَلُوا بِمَا فِيهَا وَ مِمَّا فِيهَا الإِيمَان بِمُحَمَّدٍ وَ الأَمْر بِاتِّبَاعِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ الإِيمَان بِمَبْعَثِهِ وَ الاِقْتِدَاء بِشَرِيعَتِهِ وَ لِهَذَا قَالَ لَيْث بْن أَبِي سُلَيْم عَنْ مُجَاهِد : فِي قَوْله تَعَالى : ﴿وَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبّكُمْ﴾
يَعْنِي الْقُرْآن الْعَظِيم . وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْك مِنْ رَبّك طُغْيَانًا وَ كُفْرًا﴾
تَقَدَّمَ تَفْسِيره : ﴿فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْم الْكَافِرِينَ﴾
أَيْ فَلا تَحْزَن عَلَيْهِمْ ، وَ لا يَهِيبَنَّك ذَلِكَ مِنْهُمْ . ثُمَّ قَالَ تَعَالى : ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾
وَ هُمْ الْمُسْلِمُونَ : ﴿وَ اَلَّذِينَ هَادُوا﴾
وَ هُمْ حَمَلَة التَّوْرَاة : ﴿وَ الصَّابِئُونَ﴾
لَمَّا طَالَ الْفَصْل حَسُنَ الْعَطْف بِالرَّفْعِ ، وَ الصَّابِئُونَ طَائِفَة مِنْ النَّصَارَى وَ الْمَجُوس لَيْسَ لَهُمْ دِين ، قَالَهُ مُجَاهِد ، وَ عَنْهُ مِنْ الْيَهُود وَ الْمَجُوس . وَ قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : مِنْ الْيَهُود وَ النَّصَارَى ، وَ عَنْ الْحَسَن وَ الْحَكَم إِنَّهُمْ كَالْمَجُوسِ ، وَ قَالَ قَتَادَة : هُمْ قَوْم يَعْبُدُونَ الْمَلائِكَة ، وَ يُصَلُّونَ إِلَى غَيْر الْقِبْلَة ، وَ يَقْرَأُونَ الزَّبُور
وَ قَالَ وَهْب بْن مُنَبِّه : هُمْ قَوْم يَعْرِفُونَ اللَّه وَحْده وَ لَيْسَتْ لَهُمْ شَرِيعَة يَعْمَلُونَ بِهَا ، وَ لَمْ يُحْدِثُوا كُفْرًا ، وَ قَالَ اِبْن وَهْب : أَخْبَرَنِي اِبْن أَبِي الزِّنَاد عَنْ أَبِيهِ قَالَ : هُمْ قَوْم مِمَّا يَلِي الْعِرَاق وَ هُمْ بِكُوثَى وَ هُمْ يُؤْمِنُونَ بِالنَّبِيِّينَ كُلّهمْ وَ يَصُومُونَ كُلّ سَنَة ثَلاثِينَ يَوْمًا وَ يُصَلُّونَ كُلّ يَوْم خَمْس صَلَوَات ، وَ قِيلَ غَيْر ذَلِكَ ، وَ أَمَّا النَّصَارَى فَمَعْرُوفُونَ وَ هُمْ حَمَلَة الإِنْجِيل ، وَ الْمَقْصُود أَنَّ كُلّ فِرْقَة آمَنَتْ بِاَللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الآخِر وَ هُوَ الْمِيعَاد وَ الْجَزَاء يَوْم الدِّين وَ عَمِلَتْ عَمَلا صَالِحًا وَ لا يَكُون ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى يَكُون مُوَافِقًا لِلشَّرِيعَةِ الْمُحَمَّدِيَّة بَعْد إِرْسَال صَاحِبهَا الْمَبْعُوث إِلَى جَمِيع الثَّقَلَيْنِ ، فَمَنْ اِتَّصَفَ بِذَلِكَ فَلا خَوْف عَلَيْهِمْ فِيمَا يَسْتَقْبِلُونَهُ وَ لا عَلَى مَا تَرَكُوا وَرَاء ظُهُورهمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ الْكَلام عَلَى نَظِيرَاتهَا فِي سُورَة الْبَقَرَة بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَته هَاهُنَا .
الآيات (٧٠–٧١)
﴿لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَ فَرِيقًا يَقْتُلُونَ ٧٠ وَ حَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَ صَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ٧١﴾
يَذْكُر تَعَالَى أَنَّهُ أَخَذَ الْعُهُود وَ الْمَوَاثِيق عَلَى بَنِي إِسْرَائِيل عَلَى السَّمْع وَ الطَّاعَة لِلَّهِ وَ لِرُسُلِهِ فَنَقَضُوا تِلْكَ الْعُهُود وَ الْمَوَاثِيق وَ اتَّبَعُوا آرَاءَهُمْ وَ أَهْوَاءَهُمْ وَ قَدِمُوا عَلَى الشَّرَائِع فَمَا وَافَقَهُمْ مِنْهَا قَبِلُوهُ وَ مَا خَالَفَهُمْ رَدُّوهُ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُول بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسهمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَ فَرِيقًا يَقْتُلُونَ وَ حَسِبُوا أَنْ لا تَكُون فِتْنَة﴾
أَيْ وَ حَسِبُوا أَنْ لا يَتَرَتَّب لَهُمْ شَرٌّ عَلَى مَا صَنَعُوا فَتَرَتَّبَ وَهُوَ أَنَّهُمْ عَمُوا عَنْ الْحَقّ وَ صَمُّوا فَلا يَسْمَعُونَ حَقًّا وَ لا يَهْتَدُونَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ تَابَ اللَّه عَلَيْهِمْ ، أَيْ مِمَّا كَانُوا فِيهِ ثُمَّ : ﴿عَمُوا وَ صَمُّوا﴾
أَيْ بَعْد ذَلِكَ : ﴿كَثِير مِنْهُمْ وَ اَللَّه بَصِير بِمَا يَعْمَلُونَ﴾
أَيْ مُطَّلِع عَلَيْهِمْ وَ عَلِيم بِمَنْ يَسْتَحِقّ الْهِدَايَة مِمَّنْ يَسْتَحِقّ الْغَوَايَة مِنْهُمْ .
الآيات (٧٢–٧٥)
﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَ قَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْوَاهُ النَّارُ وَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ٧٢ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَ مَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٧٣ أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٧٤ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ٧٥﴾
يَقُول تَعَالَى حَاكِمًا بِتَكْفِيرِ فِرَق النَّصَارَى : مِنْ الْمَلَكِيَّة وَ الْيَعْقُوبِيَّة وَ النَّسْطُورِيَّة مِمَّنْ قَالَ مِنْهُمْ بِأَنَّ الْمَسِيح هُوَ اللَّه تَعَالَى اللَّه عَنْ قَوْلهمْ وَ تَنَزَّهَ وَ تَقَدَّسَ عُلُوًّا كَبِيرًا ، هَذَا وَ قَدْ تَقَدَّمَ لَهُمْ أَنَّ الْمَسِيحَ عَبْدُ اللَّهِ وَ رَسُولُهُ ، وَ كَانَ أَوَّل كَلِمَة نَطَقَ بِهَا وَ هُوَ صَغِير فِي الْمَهْد أَنْ قَالَ إِنِّي عَبْد اللَّه وَ لَمْ يَقُلْ إِنِّي أَنَا اللَّه وَ لا اِبْن اللَّه بَلْ ، قَالَ تَعَالى : ﴿إِنِّي عَبْد اللَّه آتَانِيَ الْكِتَاب وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا﴾
إِلَى أَنْ قَالَ تَعَالى : ﴿وَ إِنَّ اللَّه رَبِّي وَ رَبّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاط مُسْتَقِيم﴾
وَ كَذَلِكَ قَالَ لَهُمْ فِي حَال كُهُولَته وَ نُبُوَّته آمِرًا لَهُمْ بِعِبَادَةِ اللَّه رَبّه وَ رَبّهمْ وَحْده لا شَرِيك لَهُ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ قَالَ الْمَسِيح يَا بَنِي إِسْرَائِيل اُعْبُدُوا اللَّه رَبِّي وَ رَبّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِك بِاَللَّهِ﴾
أَيْ فَيَعْبُد مَعَهُ غَيْرَهُ : ﴿فَقَدْ حَرَّمَ اللَّه عَلَيْهِ الْجَنَّة وَ مَأْوَاهُ النَّار﴾
أَيْ فَقَدْ أَوْجَبَ لَهُ النَّار وَ حَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّة ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّه لا يَغْفِر أَنْ يُشْرَك بِهِ وَ يَغْفِر مَا دُون ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاء﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ نَادَى أَصْحَاب النَّار أَصْحَاب الْجَنَّة أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنْ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّه قَالُوا إِنَّ اللَّه حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ﴾
وَ فِي الصَّحِيح أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَعَثَ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي النَّاس إِنَّ الْجَنَّة لا يَدْخُلهَا إِلاَّ نَفْس مُسْلِمَة ، وَ فِي لَفْظ مُؤْمِنَة ، وَ تَقَدَّمَ فِي أَوَّل سُورَة النِّسَاء عِنْد قَوْله تَعَالى : ﴿إِنَّ اللَّه لا يَغْفِر أَنْ يُشْرَك بِهِ﴾
حَدِيث يَزِيد بْن بَابَنُوس عَنْ عَائِشَة : الدَّوَاوِين ثَلاثَة فَذَكَرَ مِنْهُمْ دِيوَانًا لا يَغْفِرهُ اللَّه وَ هُوَ الشِّرْك بِاَللَّهِ ، قَالَ اللَّه تَعَالَى ﴿وَ مَنْ يُشْرِك بِاَللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّه عَلَيْهِ الْجَنَّة﴾
وَ الْحَدِيث فِي مُسْنَد أَحْمَد ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى إِخْبَارًا عَنْ الْمَسِيح أَنَّهُ قَالَ لِبَنِي إِسْرَائِيل : ﴿إِنَّهُ مَنْ يُشْرِك بِاَللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّه عَلَيْهِ الْجَنَّة وَ مَأْوَاهُ النَّار وَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَار﴾
أَيْ وَ مَا لَهُ عِنْد اللَّه نَاصِر وَ لا مُعِين وَ لا مُنْقِذ مِمَّا هُوَ فِيهِ .
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّه ثَالِث ثَلاثَة﴾
قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن الْهِسِنْجَانِيّ ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن الْحَكَم بْن أَبِي مَرْيَم ، حَدَّثَنَا الْفَضْل حَدَّثَنِي أَبُو صَخْر فِي قَوْل اللَّه تَعَالَى : ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّه ثَالِث ثَلاثَة﴾
قَالَ : هُوَ قَوْل الْيَهُود عُزَيْر اِبْن اللَّه ، وَ قَوْل النَّصَارَى الْمَسِيح اِبْن اللَّه فَجَعَلُوا اللَّه ثَالِث ثَلاثَة ، وَ هَذَا قَوْل غَرِيب فِي تَفْسِير الآيَة أَنَّ الْمُرَاد بِذَلِكَ طَائِفَتَا الْيَهُود وَ النَّصَارَى ، وَ الصَّحِيح أَنَّهَا أُنْزِلَتْ فِي النَّصَارَى خَاصَّة قَالَهُ مُجَاهِد وَ غَيْر وَاحِد ، ثُمَّ اِخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ فَقِيلَ الْمُرَاد بِذَلِكَ كُفَّارهمْ فِي قَوْلهمْ بِالأَقَانِيمِ الثَّلاثَة وَ هُوَ : أُقْنُومُ الأَب وَ أُقْنُومُ الإِبْن وَ أُقْنُومُ الْكَلِمَة الْمُنْبَثِقَة مِنْ الأَبِ إِلَى الإِبْنِ تَعَالَى اللَّهُ عَنْ قَوْلهمْ عُلُوًّا كَبِيرًا . قَالَ اِبْن جَرِير وَ غَيْره : وَ الطَّوَائِف الثَّلاثَة مِنْ الْمَلَكِيَّة وَ الْيَعْقُوبِيَّة وَ النَّسْطُورِيَّة تَقُول بِهَذِهِ الأَقَانِيم ، وَ هُمْ مُخْتَلِفُونَ فِيهَا اِخْتِلافًا مُتَبَايِنًا لَيْسَ هَذَا مَوْضِع بَسْطه ، وَ كُلّ فِرْقَة مِنْهُمْ تُكَفِّر الأُخْرَى ، وَ الْحَقّ أَنَّ الثَّلاثَة كَافِرَة ، وَ قَالَ السُّدِّيّ وَ غَيْره : نَزَلَتْ فِي جَعْلِهِمْ الْمَسِيح وَ أُمّه إِلَهَيْنِ مَعَ اللَّه فَجَعَلُوا اللَّه ثَالِث ثَلاثَة بِهَذَا الإِعْتِبَار قَالَ السُّدِّيّ .
وَ هِيَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى فِي آخِر السُّورَة : ﴿وَ إِذْ قَالَ اللَّه يَا عِيسَى اِبْن مَرْيَم أَأَنْتَ قُلْت لِلنَّاسِ اِتَّخِذُونِي وَ أُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُون اللَّه قَالَ سُبْحَانك﴾
الآيَة . وَ هَذَا الْقَوْل هُوَ الأَظْهَر ، وَ اَللَّه أَعْلَم . قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ مَا مِنْ إِلَه إِلاَّ إِلَه وَاحِد﴾
أَيْ لَيْسَ مُتَعَدِّدًا ، بَلْ هُوَ وَحْده لا شَرِيك لَهُ إِنَّهُ جَمَعَ الْكَائِنَات وَ سَائِر الْمَوْجُودَات ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُتَوَعِّدًا لَهُمْ وَ مُتَهَدِّدًا : ﴿وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ﴾
أَيْ مِنْ هَذَا الإِفْتِرَاء وَ الْكَذِب : ﴿لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَاب أَلِيم﴾
أَيْ فِي الآخِرَة مِنْ الأَغْلال وَ النَّكَال . ثُمَّ قَالَ تَعَالى : ﴿أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّه وَ يَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اَللَّه غَفُور رَحِيم﴾
وَ هَذَا مِنْ كَرَمِهِ تَعَالَى وَ جُودِهِ وَ لُطْفه وَ رَحْمَته بِخَلْقِهِ مَعَ هَذَا الذَّنْب الْعَظِيم وَ هَذَا الإِفْتِرَاء وَ الْكَذِب وَ الإِفْك يَدْعُوهُمْ إِلَى التَّوْبَة وَ الْمَغْفِرَة فَكُلّ مَنْ تَابَ إِلَيْهِ تَابَ عَلَيْهِ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿مَا الْمَسِيح اِبْن مَرْيَم إِلاَّ رَسُول قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْله الرُّسُل﴾
أَيْ لَهُ أُسْوَة أَمْثَاله مِنْ سَائِر الْمُرْسَلِينَ الْمُتَقَدِّمِينَ عَلَيْهِ ، وَ أَنَّهُ عَبْد مِنْ عِبَاد اللَّه وَ رَسُول مِنْ رُسُله الْكِرَام ، كَمَا قَالَ تَعَالى : ﴿إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْد أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَ جَعَلْنَاهُ مَثَلا لِبَنِي إِسْرَائِيل﴾
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ أُمّه صِدِّيقَة﴾
أَيْ مُؤْمِنَة بِهِ مُصَدِّقَة لَهُ ، وَ هَذَا أَعْلَى مَقَامَاتهَا فَدَلَّ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَبِيَّةٍ ، كَمَا زَعَمَهُ اِبْن حَزْم وَ غَيْره مِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى نُبُوَّة سَارَّة أُمّ إِسْحَاق وَ نُبُوَّة أُمّ مُوسَى وَ نُبُوَّة أُمّ عِيسَى اِسْتِدْلالا مِنْهُمْ بِخِطَابِ الْمَلائِكَة لِسَارَّةَ وَ مَرْيَم وَ بِقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿وَ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ﴾
وَ هَذَا مَعْنَى النُّبُوَّة ، وَ اَلَّذِي عَلَيْهِ الْجُمْهُور أَنَّ اللَّه لَمْ يَبْعَث نَبِيًّا إِلاَّ مِنْ الرِّجَال ، قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ مَا أَرْسَلْنَا قَبْلك إِلاَّ رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْل الْقُرَى﴾
وَ قَدْ حَكَى الشَّيْخ أَبُو الْحَسَن الأَشْعَرِيّ رَحِمَهُ اللَّه الإِجْمَاع عَلَى ذَلِكَ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَام﴾
أَيْ يَحْتَاجَانِ إِلَى التَّغْذِيَة بِهِ وَ إِلَى خُرُوجه مِنْهُمَا فَهُمَا عَبْدَانِ كَسَائِرِ النَّاس وَ لَيْسَا بِإِلَهَيْنِ كَمَا زَعَمَتْ فِرَق النَّصَارَى الْجَهَلَة عَلَيْهِمْ لَعَائِن اللَّه الْمُتَتَابِعَة إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿اُنْظُرْ كَيْف نُبَيِّن لَهُمْ الآيَات﴾
أَيْ نُوَضِّحهَا وَ نُظْهِرهَا : ﴿ثُمَّ اُنْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾
أَيْ ثُمَّ اُنْظُرْ بَعْد هَذَا الْبَيَان وَ الْوُضُوح وَ الْجَلاء أَيْنَ يَذْهَبُونَ ، وَ بِأَيِّ قَوْل يَتَمَسَّكُونَ ، وَ إِلَى أَيّ مَذْهَب مِنْ الضَّلال يَذْهَبُونَ .
الآيات (٧٦–٧٧)
﴿قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعًا وَ اللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٧٦ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَ لا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَ ضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ ٧٧﴾
يَقُول تَعَالَى مُنْكِرًا عَلَى مَنْ عَبَدَ غَيْره مِنْ الأَصْنَام وَ الأَنْدَاد وَ الأَوْثَان ، وَ مُبَيِّنًا لَهُ أَنَّهَا لا تَسْتَحِقّ شَيْئًا مِنْ الإِلَهِيَّة ، فَقَالَ تَعَالَى : ﴿قُلْ﴾
أَيْ يَا مُحَمَّد لِهَؤُلاءِ الْعَابِدِينَ غَيْرَ اللَّه مِنْ سَائِر فِرَق بَنِي آدَم ، وَ دَخَلَ فِي ذَلِكَ النَّصَارَى وَ غَيْرهمْ : ﴿أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُون اللَّه مَا لا يَمْلِك لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعًا﴾
أَيْ لا يَقْدِر عَلَى دَفْع ضَرٍّ عَنْكُمْ وَ لا إِيصَال نَفْع إِلَيْكُمْ : ﴿وَ اَللَّه هُوَ السَّمِيع الْعَلِيم﴾
أَيْ السَّمِيع لأَِقْوَالِ عِبَاده الْعَلِيم بِكُلِّ شَيْء فَلِمَ عَدَلْتُمْ عَنْهُ إِلَى عِبَادَة جَمَاد لا يَسْمَع وَ لا يُبْصِر وَ لا يَعْلَم شَيْئًا وَ لا يَمْلِك ضَرًّا وَ لا نَفْعًا لِغَيْرِهِ وَ لا لِنَفْسِهِ . وَ قَالَ تَعَالى : ﴿قُلْ يَا أَهْل الْكِتَاب لا تَغْلُوا فِي دِينكُمْ غَيْر الْحَقّ﴾
أَيْ لا تُجَاوِزُوا الْحَدّ فِي اِتِّبَاع الْحَقّ وَ لا تُطْرُوا مَنْ أُمِرْتُمْ بِتَعْظِيمِهِ فَتُبَالِغُوا فِيهِ حَتَّى تُخْرِجُوهُ عَنْ حَيِّز النُّبُوَّة إِلَى مَقَام الإِلَهِيَّة ، كَمَا صَنَعْتُمْ فِي الْمَسِيح وَ هُوَ نَبِيّ مِنْ الأَنْبِيَاء فَجَعَلْتُمُوهُ إِلَهًا مِنْ دُون اللَّه ، وَ مَا ذَاكَ إِلاَّ لاِقْتِدَائِكُمْ بِشُيُوخِكُمْ شُيُوخ الضَّلال الَّذِينَ هُمْ سَلَفكُمْ مِمَّنْ ضَلَّ قَدِيمًا : ﴿وَ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَ ضَلُّوا عَنْ سَوَاء السَّبِيل﴾
أَيْ وَ خَرَجُوا عَنْ طَرِيق الاِسْتِقَامَة وَ الاِعْتِدَال إِلَى طَرِيق الْغَوَايَة وَ الضَّلال
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر عَنْ أَبِيهِ عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس قَالَ : وَ قَدْ كَانَ قَائِم قَامَ عَلَيْهِمْ فَأَخَذَ بِالْكِتَابِ وَ السُّنَّة زَمَانًا ، فَأَتَاهُ الشَّيْطَان فَقَالَ : إِنَّمَا تَرْكَب أَثَرًا أَوْ أَمْرًا قَدْ عُمِلَ قَبْلك فَلا تُحْمَد عَلَيْهِ ، وَ لَكِنْ اِبْتَدِعْ أَمْرًا مِنْ قِبَل نَفْسك وَ ادْعُ إِلَيْهِ وَ أَجْبِرْ النَّاس عَلَيْهِ ، فَفَعَلَ ، ثُمَّ أَذْكَرَ بَعْد فِعْله زَمَانًا فَأَرَادَ أَنْ يَتُوب مِنْهُ فَخَلَعَ سُلْطَانه وَ مُلْكه وَ أَرَادَ أَنْ يَتَعَبَّد فَلَبِثَ فِي عِبَادَته أَيَّامًا فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ : لَوْ أَنَّك تُبْت مِنْ خَطِيئَة عَمِلْتهَا فِيمَا بَيْنك وَ بَيْن رَبّك عَسَى أَنْ يُتَاب عَلَيْك ، وَ لَكِنْ ضَلَّ فُلان وَ فُلان وَ فُلان فِي سَبِيلك حَتَّى فَارَقُوا الدُّنْيَا ، وَ هُمْ عَلَى الضَّلالَة ، فَكَيْف لَك بِهُدَاهُمْ فَلا تَوْبَة لَك أَبَدًا . فَفِيهِ سَمِعْنَا وَ فِي أَشْبَاهه هَذِهِ الآيَة : ﴿يَا أَهْل الْكِتَاب لا تَغْلُوا فِي دِينكُمْ غَيْر الْحَقّ وَ لا تَتَّبِعُوا أَهْوَاء قَوْم قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْل وَ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَ ضَلُّوا عَنْ سَوَاء السَّبِيل﴾
.
الآيات (٧٨–٨١)
﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ كَانُوا يَعْتَدُونَ ٧٨ كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ٧٩ تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ ٨٠ وَ لَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ النَّبِيِّ وَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَ لَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ٨١﴾
يُخْبِر تَعَالَى أَنَّهُ لَعَنَ الْكَافِرِينَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل مِنْ دَهْر طَوِيل فِيمَا أَنْزَلَهُ عَلَى دَاوُدَ نَبِيّه عَلَيْهِ السَّلام وَ عَلَى لِسَان عِيسَى اِبْن مَرْيَم بِسَبَبِ عِصْيَانهمْ لِلَّهِ وَ اعْتِدَائِهِمْ عَلَى خَلْقه ، قَالَ الْعَوْفِيّ : عَنْ اِبْن عَبَّاس لُعِنُوا فِي التَّوْرَاة وَ الإِنْجِيل وَ فِي الزَّبُور وَ فِي الْفُرْقَان ، ثُمَّ بَيَّنَ حَالهمْ فِيمَا كَانُوا يَعْتَمِدُونَهُ فِي زَمَانهمْ . قَالَ تَعَالَى : ﴿كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَر فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾
أَيْ كَانَ لا يَنْهَى أَحَدٌ مِنْهُمْ أَحَدًا عَنْ اِرْتِكَاب الْمَآثِم وَ الْمَحَارِم ، ثُمَّ ذَمَّهُمْ عَلَى ذَلِكَ لِيُحْذَر أَنْ يُرْتَكَب مِثْلُ الَّذِي اِرْتَكَبُوهُ ، فَقَالَ تَعَالى : ﴿لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد رَحِمَهُ اللَّه : حَدَّثَنَا يَزِيد ، حَدَّثَنَا شَرِيك بْن عَبْد اللَّه عَنْ عَلِيّ بْن بَذِيمَة عَنْ أَبِي عَبْدَة عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَمَّا وَقَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيل فِي الْمَعَاصِي نَهَتْهُمْ عُلَمَاؤُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَجَالَسُوهُمْ فِي مَجَالِسهمْ)) قَالَ يَزِيد وَ أَحْسَبُهُ قَالَ : ((فِي أَسْوَاقهمْ وَ اكَلُوهُمْ وَ شَارَبُوهُمْ فَضَرَبَ اللَّه قُلُوب بَعْضهمْ بِبَعْضٍ وَ لَعَنَهُمْ عَلَى لِسَان دَاوُدَ وَ عِيسَى اِبْن مَرْيَم)) : ﴿ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ كَانُوا يَعْتَدُونَ﴾
وَ كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ : ((لا وَ اَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى تَأْطُرُوهُمْ عَلَى الْحَقّ أَطْرًا)) .
وَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد النُّفَيْلِيّ ، حَدَّثَنَا يُونُس بْن رَاشِد عَنْ عَلِيّ بْن بَذِيمَة عَنْ أَبِي عُبَيْدَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ أَوَّل مَا دَخَلَ النَّقْص عَلَى بَنِي إِسْرَائِيل كَانَ الرَّجُل فَيَقُول يَا هَذَا اِتَّقِ اللَّه وَدَعْ مَا تَصْنَع فَإِنَّهُ لا يَحِلّ لَك ، ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَد فَلا يَمْنَعهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُون أَكِيلهُ وَ شَرِيبه وَ قَعِيده ، فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّه قُلُوب بَعْضهمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ : ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل عَلَى لِسَان دَاوُدَ وَ عِيسَى اِبْن مَرْيَم - إِلَى قَوْله - فَاسِقُونَ﴾
ثُمَّ قَالَ ك: َلا وَاَللَّه لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَر وَ لَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَد الظَّالِم وَ لَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقّ أَطْرًا أَوْ تَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقّ قَصْرًا)) وَ كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَ ابْن مَاجَهْ مِنْ طَرِيق عَلِيّ بْن بَذِيمَة بِهِ ، وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن غَرِيب ، ثُمَّ رَوَاهُ هُوَ وَ ابْن مَاجَهْ عَنْ بُنْدَار عَنْ اِبْن مَهْدِىٍّ عَنْ سُفْيَان عَنْ عَلِيّ بْن بَذِيمَة عَنْ أَبِي عُبَيْدَة مُرْسَلا .
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الأَشَجّ وَ هَارُون بْن إِسْحَاق الْهَمْدَانِيّ قَالا : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد الْمُحَارِبِيّ عَنْ الْعَلاء بْن الْمُسَيِّب عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ سَالِم الأَفْطَس عَنْ اِبْن أَبِي عُبَيْدَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ الرَّجُل مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل كَانَ إِذَا رَأَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْب نَهَاهُ عَنْهُ تَعْذِيرًا فَإِذَا كَانَ مِنْ الْغَد لَمْ يَمْنَعهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُون أَكِيلهُ وَ خَلِيطه وَ شَرِيكه)) وَ فِي حَدِيث هَارُون وَ شَرِيبه ، ثُمَّ اِتَّفَقَا فِي الْمَتْن ، فَلَمَّا رَأَى اللَّه ذَلِكَ مِنْهُمْ ضَرَبَ قُلُوب بَعْضهمْ عَلَى بَعْض وَ لَعَنَهُمْ عَلَى لِسَان نَبِيّهمْ دَاوُدَ وَ عِيسَى اِبْن مَرْيَم ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ كَانُوا يَعْتَدُونَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَر وَ لَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَد الْمُسِيء وَ لَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقّ أَطْرًا أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّه قُلُوب بَعْضكُمْ عَلَى بَعْض أَوْ لَيَلْعَنكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ)) وَ السِّيَاق لأَِبِي سَعِيد ، كَذَا قَالَ فِي رِوَايَة هَذَا الْحَدِيث ، وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا عَنْ خَلَف بْن هِشَام عَنْ أَبِي شِهَاب الْخَيَّاط عَنْ الْعَلاء بْن الْمُسَيِّب عَنْ اِبْن مُرَّة عَنْ سَالِم ، وَ هُوَ اِبْن عَجْلان الأَفْطَس عَنْ أَبِي عُبَيْدَة بْن عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، ثُمَّ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا ، رَوَاهُ خَالِد عَنْ الْعَلاء عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة بِهِ وَ رَوَاهُ الْمُحَارِبِيّ عَنْ الْعَلاء بْن الْمُسَيِّب عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ سَالِم الأَفْطَس عَنْ أَبِي عَبْدَة عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ شَيْخنَا الْحَافِظ أَبُو الْحَجَّاج الْمِزِّيّ ، وَ قَدْ رَوَاهُ خَالِد بْن عَبْد اللَّه الْوَاسِطِيّ عَنْ الْعَلاء بْن الْمُسَيِّب عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ أَبِي عُبَيْدَة عَنْ أَبِي مُوسَى .
وَ الأَحَادِيث فِي الأَمْر بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْي عَنْ الْمُنْكَر كَثِيرَة جِدًّا وَ لْنَذْكُرْ مِنْهَا مَا يُنَاسِب هَذَا الْمَقَام قَدْ تَقَدَّمَ حَدِيث جَابِر عِنْد قَوْله تَعَالى : ﴿لَوْلا يَنْهَاهُمْ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الأَحْبَار﴾
وَ سَيَأْتِي عِنْد قَوْله تَعَالى : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسكُمْ لا يَضُرّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اِهْتَدَيْتُمْ﴾
حَدِيث أَبِي بَكْر الصِّدِّيق وَ أَبِي ثَعْلَبَة الْخُشَنِيّ ، فَقَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا سُلَيْمَان الْهَاشِمِيّ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر ، أَخْبَرَنِي عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن الأَشْهَلِيّ عَنْ حُذَيْفَة بْن الْيَمَان أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَر أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَث عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْده ثُمَّ لَتَدْعُنَّهُ فَلا يَسْتَجِيب لَكُمْ)) وَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ عَلِيّ بْن حُجْر عَنْ إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر بِهِ ، وَ قَالَ : هَذَا حَدِيث حَسَن . وَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن يَزِيد بْن مَاجَهْ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن هِشَام عَنْ هِشَام بْن سَعْد عَنْ عَمْرو بْن عُثْمَان عَنْ عَاصِم بْن عُمَر بْن عُثْمَان عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَوْا عَنْ الْمُنْكَر قَبْل أَنْ تَدْعُوا فَلا يُسْتَجَاب لَكُمْ)) تَفَرَّدَ بِهِ وَ عَاصِم هَذَا مَجْهُول .
وَ فِي الصَّحِيح مِنْ طَرِيق الأَعْمَش عَنْ إِسْمَاعِيل بْن رَجَاء عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيد وَ عَنْ قَيْس بْن مُسْلِم عَنْ طَارِق بْن شِهَاب عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَ ذَلِكَ أَضْعَف الإِيمَان)) رَوَاهُ مُسْلِم . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا اِبْن نُمَيْر ، حَدَّثَنَا سَيْف هُوَ اِبْن أَبِي سُلَيْمَان ، سَمِعْت عَدِيّ بْن عَدِيّ الْكِنْدِيّ يُحَدِّث عَنْ مُجَاهِد قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلًى لَنَا أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي يَعْنِي عَدِيّ بْن عَمِيرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَقُول : سَمِعْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((إِنَّ اللَّه لا يُعَذِّب الْعَامَّة بِعَمَلِ الْخَاصَّة حَتَّى يَرَوْا الْمُنْكَر بَيْن ظَهْرَانِيهِمْ وَ هُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ يُنْكِرُوهُ فَلا يُنْكِرُونَهُ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللَّه الْخَاصَّة وَ الْعَامَّة)) ثُمَّ رَوَاهُ أَحْمَد عَنْ أَحْمَد بْن الْحَجَّاج عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك عَنْ سَيْف بْن أَبِي سُلَيْمَان عَنْ عِيسَى بْن عَدِيّ الْكِنْدِيّ ، حَدَّثَنِي مَوْلًى لَنَا أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي يَقُول : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : فَذَكَره ، هَكَذَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد مِنْ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ .
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاء ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَة بْن زِيَاد الْمُصَلِّي عَنْ عَدِيّ بْن عَدِيّ عَنْ الْعُرْس يُعْنَى اِبْن عَمِيرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِذَا عُمِلَتْ الْخَطِيئَة فِي الأَرْض كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا وَ قَالَ مَرَّة فَأَنْكَرَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَ مَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا)) تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو دَاوُدَ ، ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ أَحْمَد بْن يُونُس عَنْ اِبْن شِهَاب عَنْ مُغِيرَة بْن زِيَاد عَنْ عَدِيّ بْن عَدِيّ مُرْسَلا . وَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن حَرْب وَ حَفْص بْن عُمَر قَالا : حَدَّثَنَا شُعْبَة وَ هَذَا لَفْظه عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيّ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ قَالَ سُلَيْمَان : حَدَّثَنِي رَجُل مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((لَنْ يَهْلَك النَّاس حَتَّى يَعْذِرُوا أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسهمْ)) وَ قَالَ اِبْن مَاجَهْ : حَدَّثَنَا عِمْرَان بْن مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن زَيْد ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن زَيْد بْن جُدْعَان عَنْ أَبِي نَضْرَة عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا فَكَانَ فِيمَا قَالَ : ((أَلا لا يَمْنَعَنَّ رَجُلا هَيْبَةُ النَّاس أَنْ يَقُول الْحَقّ إِذَا عَلِمَهُ)) قَالَ : فَبَكَى أَبُو سَعِيد ، وَ قَالَ : قَدْ وَاَللَّه رَأَيْنَا أَشْيَاء فَهِبْنَاهُ .
وَ فِي حَدِيث إِسْرَائِيل عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَفْضَل الْجِهَاد كَلِمَة حَقّ عِنْد سُلْطَان جَائِر)) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ التِّرْمِذِيّ وَ ابْن مَاجَهْ . وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه . وَ قَالَ اِبْن مَاجَهْ : حَدَّثَنَا رَاشِد بْن سَعِيد الرَّمْلِيّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ أَبِي طَالِب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رَجُل عِنْد الْجَمْرَة الأُولَى فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه أَيّ الْجِهَاد أَفْضَلُ ، فَسَكَتَ عَنْهُ ، فَلَمَّا رَمَى الْعَقَبَة الثَّانِيَة سَأَلَهُ فَسَكَتَ عَنْهُ ، فَلَمَّا رَمَى جَمْرَة الْعَقَبَة وَ وَضَعَ رِجْله فِي الْغَرْز لِيَرْكَب فَقَالَ : ((أَيْنَ السَّائِل ؟)) قَالَ : أَنَا يَا رَسُول اللَّه قَالَ : ((كَلِمَة حَقّ تُقَال عِنْد ذِي سُلْطَان جَائِر)) َفَرَّدَ بِهِ . وَ قَالَ اِبْن مَاجَهْ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر وَ أَبُو مُعَاوِيَة عَنْ الأَعْمَش عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيّ عَنْ أَبِي سَعِيد قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا يَحْقِر أَحَدكُمْ نَفْسه)) قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه كَيْفَ يَحْقِر أَحَدُنَا نَفْسَهُ ، قَالَ : ((يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ فِيهِ مَقَال ثُمَّ لا يَقُول فِيهِ فَيَقُول اللَّه يَوْم الْقِيَامَة مَا مَنَعَك أَنْ تَقُول فِي كَذَا كَذَا وَ كَذَا فَيَقُول خَشْيَة النَّاس فَيَقُول فَإِيَّايَ كُنْت أَحَقّ أَنْ تَخْشَى)) تَفَرَّدَ بِهِ ، وَ قَالَ أَيْضًا : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فُضَيْل ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيد ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن أَبُو طُوَالَة ، حَدَّثَنَا نَهَار الْعَبْدِيّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيد الْخُدْرِيّ يَقُول : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((إِنَّ اللَّه لَيَسْأَل الْعَبْد يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يَقُول مَا مَنَعَك إِذَا رَأَيْت الْمُنْكَر أَنْ تُنْكِرهُ فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ يَا رَبِّ رَجَوْتُك وَ فَرِقْت النَّاس)) تَفَرَّدَ بِهِ أَيْضًا اِبْن مَاجَهْ وَ إِسْنَاده لا بَأْس بِهِ .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَاصِم عَنْ حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عَلِيّ بْن زَيْد عَنْ الْحَسَن عَنْ جُنْدَب عَنْ حُذَيْفَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((لا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يُذِلّ نَفْسه)) قِيلَ وَ كَيْف يُذِلّ نَفْسه ، قَالَ : ((يَتَعَرَّض مِنْ الْبَلاء لِمَا لا يُطِيق)) وَ كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَ ابْن مَاجَهْ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّد بْن يَسَار عَنْ عَمْرو بْن عَاصِم بِهِ . وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث حَسَن غَرِيب . وَ قَالَ اِبْن مَاجَهْ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد الدِّمَشْقِيّ ، حَدَّثَنَا زَيْد بْن يَحْيَى بْن عُبَيْد الْخُزَاعِيّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَم بْن حُمَيْد ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْبَد حَفْص بْن غَيْلان الرُّعَيْنِيّ عَنْ مَكْحُول عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ : قِيلَ يَا رَسُول اللَّه مَتَى يُتْرَك الأَمْر بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْي عَنْ الْمُنْكَر ؟ قَالَ : ((إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي الأُمَم قَبْلكُمْ)) قُلْنَا : يَا رَسُول اللَّه وَ مَا ظَهَرَ فِي الأُمَم قَبْلنَا ، قَالَ : ((الْمُلْك فِي صِغَارِكُمْ وَ الْفَاحِشَةُ فِي كِبَارِكُمْ وَ الْعِلْمُ فِي رِذَالكُمْ)) قَالَ زَيْد تَفْسِير مَعْنَى قَوْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ الْعِلْم فِي رِذَالكُمْ إِذَا كَانَ الْعِلْم فِي الْفُسَّاق . تَفَرَّدَ بِهِ اِبْن مَاجَهْ ، وَ سَيَأْتِي فِي حَدِيث أَبِي ثَعْلَبَة عِنْد قَوْله تَعَالى : ﴿لا يَضُرّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اِهْتَدَيْتُمْ﴾
شَاهِد لِهَذَا ، إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى وَ بِهِ الثِّقَة .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾
قَالَ مُجَاهِد : يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُنَافِقِينَ . وَ قَوْله تَعَالى : ﴿لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسهمْ﴾
يَعْنِي بِذَلِكَ مُوَالاتهمْ لِلْكَافِرِينَ وَ تَرْكهمْ مُوَالاة الْمُؤْمِنِينَ الَّتِي أَعْقَبَتْهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبهمْ وَ أَسْخَطَتْ اللَّهَ عَلَيْهِمْ سَخَطًا مُسْتَمِرًّا إِلَى يَوْم مَعَادهمْ ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى ﴿أَنْ سَخِطَ اللَّه عَلَيْهِمْ﴾
وَ فَسَّرَ بِذَلِكَ مَا ذَمَّهُمْ بِهِ ، ثُمَّ أَخْبَرَ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ : ﴿فِي الْعَذَاب هُمْ خَالِدُونَ﴾
يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هِشَام بْن عَمَّار ، حَدَّثَنَا مُسْلِم بْن عَلِيّ عَنْ الأَعْمَش بِإِسْنَادٍ ذَكَرَهُ قَالَ : ((يَا مَعْشَر الْمُسْلِمِينَ إِيَّاكُمْ وَ الزِّنَا فَإِنَّ فِيهِ سِتّ خِصَال ثَلاثَة فِي الدُّنْيَا وَ ثَلاثَة فِي الآخِرَة فَأَمَّا الَّتِي فِي الدُّنْيَا : فَإِنَّهُ يُذْهِب الْبَهَاء وَ يُورِث الْفَقْر وَ يَنْقُص الْعُمْر وَ أَمَّا الَّتِي فِي الآخِرَة : فَإِنَّهُ يُوجِب سَخَط الرَّبّ وَ سُوء الْحِسَاب وَ الْخُلُود فِي النَّار)) ثُمَّ تَلا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ﴿لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسهمْ أَنْ سَخِطَ اللَّه عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذَاب هُمْ خَالِدُونَ﴾
هَكَذَا ذَكَرَهُ اِبْن أَبِي حَاتِم
وَ قَدْ رَوَاهُ اِبْن مَرْدُوَيْهِ عَنْ طَرِيق هِشَام بْن عَمَّار عَنْ مُسْلِم عَنْ الأَعْمَش عَنْ شَقِيق عَنْ حُذَيْفَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَذَكَرَهُ وَ سَاقَهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيق سَعِيد بْن عُفَيْر عَنْ مُسْلِم عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الْكُوفِيّ عَنْ الأَعْمَش عَنْ شَقِيق عَنْ حُذَيْفَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْله ، وَ هَذَا حَدِيث ضَعِيف عَلَى كُلّ حَال ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ لَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَ النَّبِيّ وَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اِتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء﴾
أَيْ لَوْ آمَنُوا حَقّ الإِيمَان بِاَللَّهِ وَ الرَّسُول وَ الْقُرْآن لَمَا اِرْتَكَبُوا مَا اِرْتَكَبُوهُ مِنْ مُوَالاة الْكَافِرِينَ فِي الْبَاطِن وَ مُعَادَاة الْمُؤْمِنِينَ بِاَللَّهِ وَ النَّبِيّ وَ مَا أَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿وَ لَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ﴾
أَيْ خَارِجُونَ عَنْ طَاعَة اللَّه وَ رَسُوله مُخَالِفُونَ لآِيَاتِ وَحْيه وَ تَنْزِيله .