تفسير ابن كثير

سورة ق — الجزء ٢ من ٢

الآيات (٣٦–٤٠)

﴿وَ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ٣٦ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ ٣٧ وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ مَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ٣٨ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ ٣٩ وَ مِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ أَدْبَارَ السُّجُودِ ٤٠﴾

يَقُولُ تَعَالَى : وَ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَ هَؤُلاء الِْمُكَذِبِينَ : ﴿مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا﴾ أَيْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَ أَشَدَّ قُوَّة وَ أَثَارُوا الأَرْض وَ عَمَرُوهَا أَكْثَر مِمَّا عَمَرُوهَا ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى هَاهُنَا : ﴿فَنَقَّبُوا فِي الْبِلاد هَلْ مِنْ مَحِيص﴾ قَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا : أَثَّرُوا فِيهَا . وَ قَالَ مُجَاهِد : ﴿فَنَقَّبُوا فِي الْبِلاد﴾ ضَرَبُوا فِي الأَرْض . وَ قَالَ قَتَادَة : فَسَارُوا فِي الْبِلاد أَيْ سَارُوا فِيهَا يَبْتَغُونَ الأَرْزَاق وَ الْمَتَاجِر وَ الْمَكَاسِب أَكْثَرَ مِمَّا طُفْتُمْ أَنْتُمْ بِهَا ، وَ يُقَال لِمَنْ طُوِّفَ فِي الْبِلاد نَقَّبَ فِيهَا ، وَ قَالَ اِمْرُؤُ الْقَيْس :

لَقَدْ نَقَّبْت فِي الآفَاق حَتَّى رَضِيت مِنْ الْغَنِيمَة بِالإِيَابِ

وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿هَلْ مِنْ مَحِيص﴾ أَيْ هَلْ مِنْ مَفَرّ كَانَ لَهُمْ مِنْ قَضَاء اللَّه وَ قَدَره وَ هَلْ نَفَعَهُمْ مَا جَمَعُوهُ وَ رَدَّ عَنْهُمْ عَذَاب اللَّه إِذْ جَاءَهُمْ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُل فَأَنْتُمْ أَيْضًا لا مَفَرّ لَكُمْ وَ لا مَحِيد وَ لا مَنَاص وَ لا مَحِيص . وَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ﴾ أَيْ لَعِبْرَة : ﴿لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْب﴾ أَيْ لُبّ يَعِي بِهِ . وَ قَالَ مُجَاهِد : عَقْل : ﴿أَوْ أَلْقَى السَّمْع وَ هُوَ شَهِيد﴾ أَيْ اِسْتَمَعَ الْكَلام فَوَعَاهُ وَ تَعَقَّلَهُ وَ عَقَلَهُ وَ تَفَهَّمَهُ بِلُبِّهِ ، وَ قَالَ مُجَاهِد : ﴿أَوْ أَلْقَى السَّمْع﴾ يَعْنِي لا يُحَدِّث نَفْسه فِي هَذَا بِقَلْبٍ ، وَ قَالَ الضَّحَّاك : الْعَرَب تَقُول أَلْقَى فُلان سَمْعه إِذَا اِسْتَمَعَ بِأُذُنَيْهِ ، وَ هُوَ شَاهِد بِقَلْبٍ غَيْر غَائِب ، وَ هَكَذَا قَالَ الثَّوْرِيّ وَغَيْر وَاحِد . وَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى : ﴿وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ مَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ﴾ فِيهِ تَقْرِير لِلْمَعَادِ لأَِنَّ مَنْ قَدَرَ عَلَى خَلْق السَّمَاوَات وَ الأَرْض وَ لَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ قَادِر عَلَى أَنْ يُحْيِي الْمَوْتَى بِطَرِيقِ الأُوْلَى وَ الأُحْرَى . وَ قَالَ قَتَادَة : قَالَتْ الْيَهُود - عَلَيْهِمْ لَعَائِن اللَّه - خَلَقَ اللَّه السَّمَاوَات وَ الأَرْض فِي سِتَّة أَيَّام ، ثُمَّ اِسْتَرَاحَ فِي الْيَوْم السَّابِع وَ هُوَ يَوْم السَّبْت وَ هُمْ يُسَمُّونَهُ يَوْم الرَّاحَة ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى تَكْذِيبهمْ فِيمَا قَالُوهُ وَ تَأَوَّلُوهُ : ﴿وَ مَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوب﴾ أَيْ مِنْ إِعْيَاء وَ لا تَعَب وَ لا نَصَب ، كَمَا قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِي الآيَة الأُخْرَى : ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّه الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَات وَ الأَرْض وَ لَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير﴾ وَ كَمَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿لَخَلْق السَّمَاوَات وَ الأَرْض أَكْبَرُ مِنْ خَلْق النَّاس﴾ وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿أَأَنْتُمْ أَشَدّ خَلْقًا أَمْ السَّمَاء بَنَاهَا﴾ .

وَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ﴾ يَعْنِي الْمُكَذِّبِينَ اِصْبِرْ عَلَيْهِمْ وَ اهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلاً : ﴿وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبّك قَبْل طُلُوع الشَّمْس وَ قَبْل الْغُرُوب﴾ وَ كَانَتْ الصَّلاة الْمَفْرُوضَة قَبْل الإِسْرَاء اثِنْتَانِ قَبْل طُلُوع الشَّمْس فِي وَقْت الْفَجْر وَ قَبْل الْغُرُوب فِي وَقْت الْعَصْر ، وَ قِيَام اللَّيْل كَانَ وَاجِبًا عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ عَلَى أُمَّته حَوْلاً ، ثُمَّ نُسِخَ فِي حَقّ الأُمَّة وُجُوبه ، ثُمَّ بَعْد ذَلِكَ نَسَخَ اللَّه تَعَالَى ذَلِكَ كُلّه لَيْلَة الإِسْرَاء بِخَمْسِ صَلَوَات ، وَ لَكِنْ مِنْهُنَّ صَلاة الصُّبْح وَ الْعَصْر فَهُمَا قَبْل طُلُوع الشَّمْس وَ قَبْل الْغُرُوب . وَ قَدْ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَنْ قَيْس بْن أَبِي حَازِم عَنْ جَرِير بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر فَقَالَ : ((أَمَا إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبّكُمْ فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَر لا تُضَامُّونَ فِيهِ ، فَإِنْ اِسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تُغْلَبُوا عَلَى صَلاة قَبْل طُلُوع الشَّمْس وَ قَبْل غُرُوبهَا فَافْعَلُوا)) ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبّك قَبْل طُلُوع الشَّمْس وَ قَبْل الْغُرُوب﴾ وَ رَوَاهُ الْبُخَارِيّ وَ مُسْلِم وَ بَقِيَّة الْجَمَاعَة مِنْ حَدِيث إِسْمَاعِيل بِهِ .

وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ مِنْ اللَّيْل فَسَبِّحْهُ﴾ أَيْ فَصَلِّ لَهُ كَقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿وَ مِنْ اللَّيْل فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَة لَك عَسَى أَنْ يَبْعَثك رَبّك مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ ﴿وَ أَدْبَار السُّجُود﴾ قَالَ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا : هُوَ التَّسْبِيح بَعْد الصَّلاة . وَ يُؤَيِّد هَذَا مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ فُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا : يَا رَسُول اللَّه ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَ النَّعِيم الْمُقِيم ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَ مَا ذَاكَ ؟)) قَالُوا : يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَ يَصُومُونَ كَمَا نَصُوم ، وَ يَتَصَدَّقُونَ وَ لا نَتَصَدَّق ، وَ يُعْتِقُونَ وَ لا نُعْتِق ، قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ((أَفَلا أُعَلِّمُكُمْ شَيْئًا إِذَا فَعَلْتُمُوهُ سَبَقْتُمْ مَنْ بَعْدكُمْ وَ لا يَكُون أَحَد أَفْضَلَ مِنْكُمْ إِلاَّ مَنْ فَعَلَ مِثْل مَا فَعَلْتُمْ؟ تُسَبِّحُونَ وَ تَحْمَدُونَ وَ تُكَبِّرُونَ دُبُر كُلّ صَلاة ثَلاثًا وَ ثَلاثِينَ)) قَالَ : فَقَالُوا : يَا رَسُول اللَّه سَمِعَ إِخْوَانُنَا أَهْلُ الأَمْوَالِ بِمَا فَعَلْنَا فَفَعَلُوا مِثْله ، فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : (ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيه مَنْ يَشَاء)) وَ الْقَوْل الثَّانِي أَنَّ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَ أَدْبَار السُّجُود﴾ هُمَا الرَّكْعَتَانِ بَعْد الْمَغْرِب ، وَ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَر وَ عَلِيّ وَ ابْنه الْحَسَن وَ ابْن عَبَّاس وَ أَبِي هُرَيْرَة وَ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، وَ بِهِ يَقُول مُجَاهِد وَ عِكْرِمَة وَ الشَّعْبِيّ وَ النَّخَعِيّ وَ الْحَسَن وَ قَتَادَة وَ غَيْرهمْ .

قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع وَ عَبْد الرَّحْمَن عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عَاصِم بْن ضَمْرَة عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى أَثَر كُلّ صَلاة مَكْتُوبَة رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ الْفَجْر وَ الْعَصْر ، وَ قَالَ عَبْد الرَّحْمَن : دُبُر كُلّ صَلاة ، وَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث سُفْيَان الثَّوْرِيّ بِهِ زَادَ النَّسَائِيّ وَ مُطَرِّف عَنْ أَبِي إِسْحَاق بِهِ . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا هَارُون بْن إِسْحَاق الْهَمْدَانِيّ ، حَدَّثَنَا اِبْن فُضَيْل عَنْ رِشْدِين بْن كُرَيْب عَنْ أَبِيهِ عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : بِتّ لَيْلَة عِنْد رَسُول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْل الْفَجْر ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاة فَقَالَ : ((يَا اِبْن عَبَّاس رَكْعَتَيْنِ قَبْل صَلاة الْفَجْر إِدْبَار النُّجُوم وَ رَكْعَتَيْنِ بَعْد الْمَغْرِب إِدْبَار السُّجُود)) وَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ هِشَام الرِّفَاعِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن فُضَيْل بِهِ ، وَ قَالَ غَرِيب لا نَعْرِفهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْه . وَ حَدِيث اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، وَ أَنَّهُ بَاتَ فِي بَيْت خَالَته مَيْمُونَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا وَ صَلَّى تِلْكَ اللَّيْلَة مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ثَلاث عَشْرَة رَكْعَة ، ثَابِت فِي الصَّحِيحَيْنِ وَ غَيْرهمَا . فَأَمَّا هَذِهِ الزِّيَادَة فَغَرِيبَة لا تُعْرَف إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْه وَ رِشْدِين بْن كُرَيْب ضَعِيف وَ لَعَلَّهُ مِنْ كَلام اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا مَوْقُوفًا عَلَيْهِ ، وَ اَللَّه أَعْلَم .

الآيات (٤١–٤٥)

﴿وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِي الْمُنَادِي مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ٤١ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ ٤٢ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَ نُمِيتُ وَ إِلَيْنَا الْمَصِيرُ ٤٣ يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ ٤٤ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَ مَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ٤٥﴾

يَقُول تَعَالَى : ﴿وَاسْتَمِعْ﴾ يَا مُحَمَّد : ﴿يَوْم يُنَادِي الْمُنَادِي مِنْ مَكَان قَرِيب﴾ قَالَ قَتَادَة : قَالَ كَعْب الأَحْبَار : يَأْمُر اللَّه تَعَالَى مَلَكًا أَنْ يُنَادِيَ عَلَى صَخْرَة بَيْت الْمَقْدِس أَيَّتهَا الْعِظَام الْبَالِيَة وَ الأَوْصَال الْمُتَقَطِّعَة ، إِنَّ اللَّه تَعَالَى يَأْمُركُنَّ أَنْ تَجْتَمِعْنَ لِفَصْلِ الْقَضَاء : ﴿يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ﴾ يَعْنِي النَّفْخَة فِي الصُّور الَّتِي تَأْتِي بِالْحَقِّ الَّذِي كَانَ أَكْثَرُهُمْ فِيهِ يَمْتَرُونَ : ﴿ذَلِكَ يَوْم الْخُرُوج﴾ أَيْ مِنْ الأَجْدَاث : ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَ نُمِيتُ وَ إِلَيْنَا الْمَصِيرُ﴾ أَيْ هُوَ الَّذِي يَبْدَأ الْخَلْق ثُمَّ يُعِيدهُ وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَ إِلَيْهِ مَصِير الْخَلائِق كُلّهمْ ، فَيُجَازِي كُلاًّ بِعَمَلِهِ إِنْ خَيْرًا فَخَيْر وَ إِنْ شَرًّا فَشَرّ . وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا﴾ وَ ذَلِكَ أَنَّ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ يُنْزِل مَطَرًا مِنْ السَّمَاء يُنْبِت أَجْسَاد الْخَلائِق كُلّهَا فِي قُبُورهَا ، كَمَا يَنْبُت الْحَبّ فِي الثَّرَى بِالْمَاءِ ، فَإِذَا تَكَامَلَتْ الأَجْسَاد أَمَرَ اللَّه تَعَالَى إِسْرَافِيل فَيَنْفُخ فِي الصُّور وَ قَدْ أُودِعَتْ الأَرْوَاح فِي ثَقْب فِي الصُّور فَإِذَا نَفَخَ إِسْرَافِيلُ فِيهِ خَرَجَتْ الأَرْوَاح تَتَوَهَّج بَيْن السَّمَاء وَ الأَرْض ، فَيَقُول اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : وَ عِزَّتِي وَ جَلالِي لَتَرْجِعَنَّ كُلُّ رُوح إِلَى الْجَسَد الَّذِي كَانَتْ تَعْمُرهُ فَتَرْجِع كُلّ رُوح إِلَى جَسَدهَا فَتَدِبّ فِيهِ كَمَا يَدِبّ السُّمّ فِي اللَّدِيغ وَ تَنْشَقّ الأَرْض عَنْهُمْ فَيَقُومُونَ إِلَى مَوْقِف الْحِسَاب سِرَاعًا مُبَادِرِينَ إِلَى أَمْر اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِي يَقُول الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْم عَسِر﴾ وَ قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿يَوْم يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَ تَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً﴾ وَ فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَنَا أَوَّل مَنْ تَنْشَقّ عَنْهُ الأَرْض)) وَ قَوْله عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿ذَلِكَ حَشْر عَلَيْنَا يَسِير﴾ أَيْ تِلْكَ إِعَادَة سَهْلَة عَلَيْنَا ، يَسِيرَة لَدَيْنَا ، كَمَا قَالَ جَلَّ جَلاله : ﴿وَ مَا أَمْرنَا إِلاَّ وَاحِدَة كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾ وَ قَالَ سُبْحَانه وَ تَعَالَى : ﴿مَا خَلْقكُمْ وَ لا بَعْثكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَة إِنَّ اللَّه سَمِيع بَصِير﴾

وَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى : ﴿مَا خَلْكُمْ وَ لا بَعْثُكُمْ إلاَ كَنَفْسٍِ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ وَ قَوْله جَلَّ وَ عَلا : ﴿نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ﴾ أَيْ نَحْنُ عِلْمُنَا مُحِيطٌ بِمَا يَقُول لَك الْمُشْرِكُونَ مِنْ التَّكْذِيب فَلا يَهُولَنَّك ذَلِكَ ، كَقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿وَ لَقَدْ نَعْلَم أَنَّك يَضِيق صَدْرك بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبّك وَ كُنْ مِنْ السَّاجِدِينَ * وَ اعْبُدْ رَبَّك حَتَّى يَأْتِيَك الْيَقِين﴾ وَ قَوْله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿وَ مَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ﴾ أَيْ وَ لَسْت بِاَلَّذِي تُجْبِر هَؤُلاءِ عَلَى الْهُدَى ، وَ لَيْسَ ذَلِكَ مَا كُلِّفْت بِهِ . قَالَ مُجَاهِد وَ قَتَادَة وَ الضَّحَّاك : ﴿وَ مَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ﴾ أَيْ لا تَتَجَبَّر عَلَيْهِمْ ، وَ الْقَوْل الأَوَّل أَوْلَى وَ لَوْ أَرَادَ مَا قَالُوهُ لَقَالَ وَ لا تَكُنْ جَبَّارًا عَلَيْهِمْ ، وَ إِنَّمَا قَالَ تَعَالى : ﴿وَ مَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ﴾ بِمَعْنَى وَ مَا أَنْتَ بِمُجْبِرِهِمْ عَلَى الإِيمَان إِنَّمَا أَنْتَ مُبَلِّغ . قَالَ الْفَرَّاء : سَمِعْت الْعَرَب تَقُول جَبَرَ فُلان فُلانًا عَلَى كَذَا بِمَعْنَى أَجْبَرَهُ ، ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَاف وَعِيد﴾ أَيْ بَلِّغْ أَنْتَ رِسَالَة رَبّك فَإِنَّمَا يَتَذَكَّر مَنْ يَخَاف اللَّه وَ وَعِيده وَ يَرْجُو وَعْدَهُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَإِنَّمَا عَلَيْك الْبَلاغ وَ عَلَيْنَا الْحِسَاب﴾ وَ قَوْله جَلَّ جَلاله : ﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّر * لَسْت عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ﴾ ﴿لَيْسَ عَلَيْك هُدَاهُمْ وَ لَكِنَّ اللَّه يَهْدِي مَنْ يَشَاء﴾ ﴿إِنَّك لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْت وَ لَكِنَّ اللَّه يَهْدِي مَنْ يَشَاء﴾ وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى هَاهُنَا : ﴿وَ مَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَاف وَعِيد﴾ كَانَ قَتَادَة يَقُول : اللَّهُمَّ اِجْعَلْنَا مِمَّنْ يَخَاف وَعِيدَك وَ يَرْجُو مَوْعُودَك يَا بَارُّ يَا رَحِيمُ .

آخِر تَفْسِير سُورَة ق ، وَ الْحَمْد لِلَّهِ وَحْدَهُ ، وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيل .

تمّ تفسير الآيات (٣٦–٤٥) من سورة ق