مقدمة السورة
سورة الصف مدنية و آياتها اربع عشرة
قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن آدَم ، حَدَّثَنَا اِبْن الْمُبَارَك عَنْ الأَوْزَاعِيّ عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير عَنْ أَبِي سَلَمَة وَ عَنْ عَطَاء بْن يَسَار عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن سَلام قَالَ : تَذَاكَرْنَا أَيّكُمْ يَأْتِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَيَسْأَلهُ أَيّ الأَعْمَال أَحَبّ إِلَى اللَّه ، فَلَمْ يَقُمْ أَحَد مِنَّا ، فَأَرْسَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَيْنَا رَجُلا رَجُلاً ، فَجَمَعَنَا فَقَرَأَ عَلَيْنَا هَذِهِ السُّورَة يَعْنِي سُورَة الصَّفّ كُلّهَا ، هَكَذَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد بْن مَرْثَد الْبَيْرُوتِيّ قِرَاءَة ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي سَمِعْت الأَوْزَاعِيّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن ، حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن سَلام أَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالُوا : لَوْ أَرْسَلْنَا إِلَى رَسُول اللَّه نَسْأَلهُ عَنْ أَحَبّ الأَعْمَال إِلَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ، فَلَمْ يَذْهَب إِلَيْهِ أَحَد مِنَّا وَ هِبْنَا أَنْ نَسْأَلهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَدَعَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أُولَئِكَ النَّفَر رَجُلا رَجُلاً ، حَتَّى جَمَعَهُمْ ، وَ نَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ السُّورَة : ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ﴾
(الصَّفّ) قَالَ عَبْد اللَّه بْن سَلام : فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كُلّهَا .
قَالَ أَبُو سَلَمَة : وَ قَرَأَهَا عَلَيْنَا عَبْد اللَّه بْن سَلام كُلّهَا ، قَالَ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير : وَ قَرَأَهَا عَلَيْنَا أَبُو سَلَمَة كُلّهَا . قَالَ الأَوْزَاعِيّ : وَ قَرَأَهَا عَلَيْنَا يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير كُلّهَا ، قَالَ أَبِي : وَ قَرَأَهَا عَلَيْنَا الأَوْزَاعِيّ كُلّهَا . وَ قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن الدَّارِمِيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن كَثِير عَنْ الأَوْزَاعِيّ عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن سَلام قَالَ : قَعَدْنَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَتَذَاكَرْنَا فَقُلْنَا لَوْ نَعْلَم أَيّ الأَعْمَال أَحَبّ إِلَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ لَعَمِلْنَاهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَات وَ مَا فِي الأَرْض وَ هُوَ الْعَزِيز الْحَكِيم * يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ﴾
قَالَ عَبْد اللَّه بْن سَلام : فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ أَبُو سَلَمَة : فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا اِبْن سَلام . قَالَ يَحْيَى : فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا أَبُو سَلَمَة . قَالَ اِبْن كَثِير : فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا الأَوْزَاعِيّ . قَالَ عَبْد اللَّه : فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا اِبْن كَثِير . ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ : وَ قَدْ خُولِفَ مُحَمَّد بْن كَثِير فِي إِسْنَاد هَذَا الْحَدِيث عَنْ الأَوْزَاعِيّ . فَرَوَى اِبْن الْمُبَارَك عَنْ الأَوْزَاعِيّ عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير عَنْ هِلال بْن أَبِي مَيْمُونَة عَنْ عَطَاء بْن يَسَار عَنْ عَبْد اللَّه بْن سَلام أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن سَلام قُلْت : وَ هَكَذَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد عَنْ مَعْمَر عَنْ اِبْن الْمُبَارَك بِهِ . قَالَ التِّرْمِذِيّ : وَ رَوَى الْوَلِيد بْن مُسْلِم هَذَا الْحَدِيث عَنْ الأَوْزَاعِيّ نَحْو رِوَايَة مُحَمَّد بْن كَثِير . قُلْت : وَ كَذَا رَوَاهُ الْوَلِيد بْن يَزِيد عَنْ الأَوْزَاعِيّ ، كَمَا رَوَاهُ اِبْن كَثِير . قُلْت : وَ قَدْ أَخْبَرَنِي بِهَذَا الْحَدِيث الشَّيْخ الْمُسْنِد أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن أَبِي طَالِب الْحَجَّار قِرَاءَة عَلَيْهِ وَ أَنَا أَسْمَع ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُنَجَّا عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن اللُّتِّيّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْت عَبْد الأَوَّل بْن عِيسَى بْن شُعَيْب السِّجْزِيّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْمُظَفَّر بْن مُحَمَّد بْن دَاوُد الدَّاوُدِيّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حَمَوَيْهِ السَّرَخْسِيّ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْن عُمَر بْن عِمْرَان السَّمَرْقَنْدِيّ . أَخْبَرَنَا الإِمَام الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن الدَّارِمِيّ بِجَمِيعِ مُسْنَده ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن كَثِير عَنْ الأَوْزَاعِيّ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْله وَ تَسَلْسَلَ لَنَا قِرَاءَتهَا إِلَى شَيْخنَا أَبِي الْعَبَّاس الْحَجَّار وَ لَمْ يَقْرَأهَا لأَِنَّهُ كَانَ أُمِّيًّا وَ ضَاقَ الْوَقْت عَنْ تَلْقِينِهَا إِيَّاهُ ، وَ لَكِنْ أَخْبَرَنِي الْحَافِظ الْكَبِير أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عُثْمَان رَحِمَهُ اللَّه الذَّهَبِيّ ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي تَقِيّ الدِّين بْن سُلَيْمَان بْن الشَّيْخ أَبِي عَمْرو ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُنَجَّا بْن اللُّتِّيّ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَ تَسَلْسَلَ لِي مِنْ طَرِيقه وَ قَرَأَهَا عَلَيَّ بِكَمَالِهَا ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٤)
﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ١ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ ٢ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ ٣ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ ٤﴾
قَدْ تَقَدَّمَ الْكَلامُ عَلَى قَوْلِهِ تَعَاَلَى : ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
غَيْرَ مَرَةٍ بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ﴾
إِنْكَار عَلَى مَنْ يَعِدُ وَعْدًا أَوْ يَقُول قَوْلا لا يَفِي بِهِ . وَ لِهَذَا اِسْتَدَلَّ بِهَذِهِ الآيَة الْكَرِيمَة مَنْ ذَهَبَ مِنْ عُلَمَاء السَّلَف إِلَى أَنَّهُ يَجِبُ الْوَفَاء بِالْوَعْدِ مُطْلَقًا ، سَوَاء تَرَتَّبَ عَلَيْهِ عَزْم الْمَوْعُود أَمْ لا ، وَ احْتَجُّوا أَيْضًا مِنْ السُّنَّة بِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ : ((آيَة الْمُنَافِق ثَلاث : إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَ إِذَا اُؤْتُمِنَ خَانَ)) وَ فِي الْحَدِيث الآخَر فِي الصَّحِيح : ((أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَ مَنْ كَانَتْ فِيهِ وَاحِدَة مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ نِفَاق حَتَّى يَدَعَهَا)) فَذَكَرَ مِنْهُنَّ إِخْلاف الْوَعْد ، وَ قَدْ اِسْتَقْصَيْنَا الْكَلام عَلَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ فِي أَوَّل شَرْحِ الْبُخَارِيّ وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة ، وَ لِهَذَا أَكَّدَ اللَّه تَعَالَى هَذَا الإِنْكَار عَلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿كَبُرَ مَقْتًا عِنْد اللَّه أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ﴾
.
وَ قَدْ رَوَى الإِمَام أَحْمَد وَ أَبُو دَاوُد عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَامِر بْن رَبِيعَة قَالَ : أَتَانَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَنَا صَبِيّ ، فَذَهَبْت لأَِخْرُج لأَِلْعَب فَقَالَتْ أُمِّي : يَا عَبْد اللَّه تَعَالَ أُعْطِك ، فَقَالَ لَهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَ مَا أَرَدْت أَنْ تُعْطِيه ؟)) قَالَتْ : تَمْرًا ، فَقَالَ : ((أَمَا إِنَّك لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْك كَذْبَة)) وَ ذَهَبَ الإِمَام مَالِك رَحِمَهُ اللَّه إِلَى أَنَّهُ إِذَا تَعَلَّقَ بِالْوَعْدِ عَزْمٌ عَلَى الْمَوْعُود وَجَبَ الْوَفَاء بِهِ ، كَمَا لَوْ قَالَ لِغَيْرِهِ تَزَوَّجْ وَ لَك عَلَيَّ كُلّ يَوْم كَذَا ، فَتَزَوَّجَ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُعْطِيه مَا دَامَ كَذَلِكَ ، لأَِنَّهُ تَعَلَّقَ بِهِ حَقّ آدَمِيّ ، وَ هُوَ مَبْنِيّ عَلَى الْمُضَايَقَة ، وَ ذَهَبَ الْجُمْهُور إِلَى أَنَّهُ لا يَجِبُ مُطْلَقًا وَ حَمَلُوا الآيَة عَلَى أَنَّهَا نَزَلَتْ حِين تَمَنَّوْا فَرِيضَة الْجِهَاد عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا فُرِضَ نَكَلَ عَنْهُ بَعْضهمْ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَ أَقِيمُوا الصَّلاة وَ آتُوا الزَّكَاة فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمْ الْقِتَال إِذَا فَرِيق مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاس كَخَشْيَةِ اللَّه أَوْ أَشَدّ خَشْيَة وَ قَالُوا رَبّنَا لِمَ كَتَبْت عَلَيْنَا الْقِتَال لَوْلا أَخَّرْتنَا إِلَى أَجَل قَرِيب قُلْ مَتَاع الدُّنْيَا قَلِيل وَ الآخِرَة خَيْر لِمَنْ اِتَّقَى وَ لا تُظْلَمُونَ فَتِيلاً * أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُمْ الْمَوْت وَ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوج مُشَيَّدَة﴾
.
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ يَقُول الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلا نُزِّلَتْ سُورَة فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَة مُحْكَمَة وَ ذُكِرَ فِيهَا الْقِتَال رَأَيْت الَّذِينَ فِي قُلُوبهمْ مَرَض يَنْظُرُونَ إِلَيْك نَظَر الْمَغْشِيّ عَلَيْهِ مِنْ الْمَوْت﴾
الآيَة . وَ هَكَذَا هَذِهِ الآيَة مَعْنَاهَا ، كَمَا قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ﴾
قَالَ : كَانَ نَاس مِنْ الْمُؤْمِنِينَ قَبْل أَنْ يُفْرَض الْجِهَاد يَقُولُونَ لَوَدِدْنَا أَنَّ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ دَلَّنَا عَلَى أَحَبّ الأَعْمَال إِلَيْهِ فَنَعْمَل بِهِ ، فَأَخْبَرَ اللَّه نَبِيّه أَنَّ أَحَبّ الأَعْمَالِ إِيمَان بِهِ لا شَكَّ فِيهِ ، وَ جِهَاد أَهْل مَعْصِيَته الَّذِينَ خَالَفُوا الإِيمَان وَ لَمْ يُقِرُّوا بِهِ ، فَلَمَّا نَزَلَ الْجِهَاد كَرِهَ ذَلِكَ نَاس مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَ شَقَّ عَلَيْهِمْ أَمْره ، فَقَالَ اللَّه سُبْحَانه وَ تَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ﴾
وَ هَذَا اِخْتِيَار اِبْن جَرِير . وَ قَالَ مُقَاتِل بْن حَيَّان : قَالَ الْمُؤْمِنُونَ لَوْ نَعْلَم أَحَبّ الأَعْمَال إِلَى اللَّه لَعَمِلْنَا بِهِ ، فَدَلَّهُمْ اللَّه عَلَى أَحَبّ الأَعْمَال إِلَيْهِ ، فَقَالَ تَعَالى : ﴿إِنَّ اللَّه يُحِبّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيله صَفًّا﴾
فَبَيَّنَ لَهُمْ فَابْتُلُوا يَوْم أُحُدٍ بِذَلِكَ ، فَوَلَّوْا عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مُدْبِرِينَ ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى فِي ذَلِكَ : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ﴾
وَ قَالَ : أَحَبُّكُمْ إِلَيَّ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِي .
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُول : أُنْزِلَتْ فِي شَأْن الْقِتَال ، يَقُول الرَّجُل : قَاتَلْت وَ لَمْ يُقَاتِلْ وَ طَعَنْت وَ لَمْ يَطْعَن وَ ضَرَبْت وَ لَمْ يَضْرِب وَ صَبَرْت وَ لَمْ يَصْبِر . وَ قَالَ قَتَادَة وَ الضَّحَّاك : نَزَلَتْ تَوْبِيخًا لِقَوْمٍ كَانُوا يَقُولُونَ قَتَلْنَا ضَرَبْنَا طَعَنَّا وَ فَعَلْنَا ، وَ لَمْ يَكُونُوا فَعَلُوا ذَلِكَ . وَ قَالَ اِبْن زَيْد نَزَلَتْ فِي قَوْم مِنْ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يَعِدُونَ الْمُسْلِمِينَ النَّصْر وَ لا يَفُونَ لَهُمْ بِذَلِكَ . وَ قَالَ مَالِك عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ : ﴿لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ﴾
قَالَ : الْجِهَاد . وَ قَالَ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد : ﴿لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ - إِلَى قَوْله - كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص﴾
فَمَا بَيْن ذَلِكَ فِي نَفَر مِنْ الأَنْصَار فِيهِمْ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة قَالُوا فِي مَجْلِس لَوْ نَعْلَم أَيّ الأَعْمَال أَحَبّ إِلَى اللَّه لَعَمِلْنَا بِهِ حَتَّى نَمُوت ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى هَذَا فِيهِمْ ، فَقَالَ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة : لا أَبْرَح حَبِيسًا فِي سَبِيل اللَّه حَتَّى أَمُوت ، فَقُتِلَ شَهِيدًا .
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا فَرْوَة بْن أَبِي الْمَغْرَاء ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن مُسْهِر عَنْ دَاوُد بْن أَبِي هِنْد عَنْ أَبِي حَرْب بْن أَبِي الأَسْوَد الدَّيْلِيّ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَعَثَ أَبُو مُوسَى إِلَى قُرَّاء أَهْل الْبَصْرَة ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ مِنْهُمْ ثَلاثُمِائَةِ رَجُل كُلّهمْ قَدْ قَرَأَ الْقُرْآن ، فَقَالَ : أَنْتُمْ قُرَّاء أَهْل الْبَصْرَة وَ خِيَارهمْ وَ قَالَ : كُنَّا نَقْرَأ سُورَة كُنَّا نُشَبِّههَا بِإِحْدَى الْمُسَبِّحَات فَأُنْسِينَاهَا غَيْر أَنِّي قَدْ حَفِظْت مِنْهَا : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ﴾
فَتُكْتَب شَهَادَة فِي أَعْنَاقِكُمْ فَتُسْأَلُونَ عَنْهَا يَوْم الْقِيَامَة ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّه يُحِبّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيله صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص﴾
فَهَذَا إِخْبَار مِنْ اللَّه تَعَالَى بِمَحَبَّتِهِ عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ إِذَا صُفُّوا مُوَاجِهِينَ لأَِعْدَاءِ اللَّه فِي حَوْمَة الْوَغَى ، يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيل اللَّه مَنْ كَفَرَ بِاَللَّهِ لِتَكُونَ كَلِمَة اللَّه هِيَ الْعُلْيَا وَ دِينه هُوَ الظَّاهِر الْعَالِي عَلَى سَائِر الأَدْيَان .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه ، حَدَّثَنَا هُشَيْم قَالَ مُجَاهِد : أَخْبَرَنَا مَجَالِد عَنْ أَبِي الْوَدَّاك عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((ثَلاثَة يَضْحَك اللَّه إِلَيْهِمْ : الرَّجُل يَقُوم مِنْ اللَّيْل ، وَ الْقَوْم إِذَا صُفُّوا لِلصَّلاةِ ، وَ الْقَوْم إِذَا صُفُّوا لِلْقِتَالِ)) وَ رَوَاهُ اِبْن مَاجَهْ مِنْ حَدِيث مُجَالِد عَنْ أَبِي الْوَدَّاك جَبْر بْن نَوْفٍ بِهِ . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم الْفَضْل بْن دُكَيْن ، حَدَّثَنَا الأَسْوَد يَعْنِي اِبْن شَيْبَان ، حَدَّثَنِي يَزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن الشِّخِّير قَالَ : قَالَ مُطَرَّف كَانَ يَبْلُغنِي عَنْ أَبِي ذَرّ حَدِيث كُنْت أَشْتَهِي لِقَاءَهُ فَلَقِيته ، فَقُلْت : يَا أَبَا ذَرّ كَانَ يَبْلُغنِي عَنْك حَدِيث فَكُنْت أَشْتَهِي لِقَاءَك ، فَقَالَ : لِلَّهِ أَبُوك فَقَدْ لَقِيت فَهَاتِ ، فَقُلْت : كَانَ يَبْلُغنِي عَنْك أَنَّك تَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَدَّثَكُمْ أَنَّ اللَّه يَبْغَضُ ثَلاثَة وَ يُحِبّ ثَلاثَة ، قَالَ : أَجَل ، فَلا إِخَالُنِي أَكَذِبُ عَلَى خَلِيلِي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قُلْت : فَمَنْ هَؤُلاءِ الثَّلاثَة الَّذِينَ يُحِبّهُمْ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ؟ قَالَ : رَجُل غَزَا فِي سَبِيل اللَّه خَرَجَ مُحْتَسِبًا مُجَاهِدًا فَلَقِيَ الْعَدُوّ فَقُتِلَ وَ أَنْتُمْ تَجِدُونَهُ فِي كِتَاب اللَّه الْمُنَزَّل ثُمَّ قَرَأَ : ﴿إِنَّ اللَّه يُحِبّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيله صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص﴾
وَ ذَكَرَ الْحَدِيث . هَكَذَا أَوْرَدَ هَذَا الْحَدِيث مِنْ هَذَا الْوَجْه بِهَذَا السِّيَاق ، وَ هَذَا اللَّفْظ وَ اخْتَصَرَهُ ، وَ قَدْ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث شُعْبَة عَنْ مَنْصُور بْن الْمُعْتَمِر عَنْ رِبْعِيّ بْن حِرَاش عَنْ زَيْد بْن ظَبْيَان عَنْ أَبِي ذَرّ بِأَبْسَط مِنْ هَذَا السِّيَاق وَ أَتَمّ ، وَ قَدْ أَوْرَدْنَاهُ فِي مَوْضِع آخَر ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد .
وَ عَنْ كَعْب الأَحْبَار أَنَّهُ قَالَ : يَقُول اللَّه تَعَالَى لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : (((عَبْدِي الْمُتَوَكِّل الْمُخْتَار لَيْسَ بِفَظٍّ وَ لا غَلِيظ وَ لا سَخَّاب فِي الأَسْوَاق وَ لا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَة وَ لَكِنْ يَعْفُو وَ يَغْفِر ، مَوْلِده بِمَكَّة وَ هِجْرَته بِطَابَة وَ مُلْكه الشَّام وَ أُمَّته الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّه عَلَى كُلّ حَال ، وَ فِي كُلّ مَنْزِلَة لَهُمْ دَوِيّ كَدَوِيِّ النَّحْل فِي جَوّ السَّمَاء بِالسَّحَرِ يُوَضُّون أَطْرَافهمْ وَ يَأْتَزِرُون عَلَى أَنْصَافهمْ صَفّهمْ فِي الْقِتَال مِثْل صَفّهمْ فِي الصَّلاة))) ثُمَّ قَرَأَ : ﴿إِنَّ اللَّه يُحِبّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيله صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص﴾
رُعَاة الشَّمْس يُصَلُّونَ الصَّلاة حَيْثُ أَدْرَكَتْهُمْ وَ لَوْ عَلَى ظَهْر دَابَّة رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم . وَ قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّه يُحِبّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيله صَفًّا﴾
قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لا يُقَاتِل الْعَدُوّ إِلاَّ أَنْ يُصَافّهم ، وَ هَذَا تَعْلِيم مِنْ اللَّه لِلْمُؤْمِنِينَ . قَالَ : وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص﴾
أَيْ مُلْتَصِق بَعْضه بِبَعْضٍ مِنْ الصَّفّ فِي الْقِتَال . وَ قَالَ مُقَاتِل بْن حَيَّان : مُلْتَصِق بَعْضه بِبَعْضٍ . وَ قَالَ اِبْن عَبَّاس : ﴿كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص﴾
مُثَبَّت لا يَزُول مُلْصَق بَعْضه بِبَعْضٍ .
وَ قَالَ قَتَادَة : ﴿كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص﴾
أَلَمْ تَرَ إِلَى صَاحِب الْبُنْيَان كَيْف لا يُحِبّ أَنْ يَخْتَلِف بُنْيَانه . فَكَذَلِكَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ لا يُحِبّ أَنْ يَخْتَلِف أَمْره وَ أَنَّ اللَّه صَفَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي قِتَالهمْ وَ صَفَّهُمْ فِي صَلاتهمْ ، فَعَلَيْكُمْ بِأَمْرِ اللَّه فَإِنَّهُ عِصْمَة لِمَنْ أَخَذَ بِهِ . أَوْرَدَ ذَلِكَ كُلَّهُ اِبْن أَبِي حَاتِم . وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي سَعِيد بْن عَمْرو السُّكُونِيّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّة بْن الْوَلِيد عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي مَرْيَم عَنْ يَحْيَى بْن جَابِر الطَّائِيّ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّة قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ الْقِتَال عَلَى الْخَيْل وَ يَسْتَحِبُّونَ الْقِتَال عَلَى الأَرْض لِقَوْلِ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿إِنَّ اللَّه يُحِبّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيله صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص﴾
قَالَ : وَ كَانَ أَبُو بَحْرِيَّة يَقُول : إِذَا رَأَيْتُمُونِي أَلْتَفِت فِي الصَّفّ فَجِئُّوا فِي لَحْيَيَّ .
الآيات (٥–٦)
﴿وَ إِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَ قَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ٥ وَ إِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ٦﴾
يَقُول تَعَالَى مُخْبِرًا عَنْ عَبْده وَ رَسُوله وَ كَلِيمه مُوسَى بْن عِمْرَان عَلَيْهِ السَّلام أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمِهِ : ﴿لَمْ تُؤْذُونَنِي وَ قَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُول اللَّه إِلَيْكُمْ﴾
أَيْ لِمَ تُوصِلُونَ الأَذَى إِلَيَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ صِدْقِي فِيمَا جِئْتُكُمْ بِهِ مِنْ الرِّسَالَة . وَ فِي هَذَا تَسْلِيَة لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِيمَا أَصَابَهُ مِنْ الْكُفَّار مِنْ قَوْمه وَ غَيْرهمْ ، وَ أَمَرَ لَهُ بِالصَّبْرِ . وَ لِهَذَا قَالَ : ((رَحْمَة اللَّه عَلَى مُوسَى : لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَر مِنْ هَذَا فَصَبَرَ)) وَ فِيهِ نَهْي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَنَالُوا مِنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَوْ يُوصِلُوا إِلَيْهِ أَذًى ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَاَلَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّه مِمَّا قَالُوا وَ كَانَ عِنْد اللَّه وَجِيهًا﴾
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّه قُلُوبهمْ﴾
أَيْ فَلَمَّا عَدَلُوا عَنْ اِتِّبَاع الْحَقّ مَعَ عِلْمهمْ بِهِ أَزَاغَ اللَّه قُلُوبهمْ عَنْ الْهُدَى وَ أَسْكَنَهَا الشَّكّ وَ الْحَيْرَة وَ الْخِذْلان . كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ نُقَلِّب أَفْئِدَتهمْ وَ أَبْصَارهمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّل مَرَّة وَ نَذَرهُمْ فِي طُغْيَانهمْ يَعْمَهُونَ﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ مَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُول مِنْ بَعْد مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَ يَتَّبِع غَيْر سَبِيل الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَ نُصْلِهِ جَهَنَّم وَ سَاءَتْ مَصِيرًا﴾
وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ اَللَّه لا يَهْدِي الْقَوْم الْفَاسِقِينَ﴾
.
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ إِذْ قَالَ عِيسَى اِبْن مَرْيَم يَا بَنِي إِسْرَائِيل إِنِّي رَسُول اللَّه إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْن يَدَيَّ مِنْ التَّوْرَاة وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اِسْمه أَحْمَد﴾
يَعْنِي التَّوْرَاة قَدْ بَشَّرَتْ بِي وَ أَنَا مُصَدِّق مَا أَخْبَرَتْ عَنْهُ ، وَ أَنَا مُبَشِّر بِمَنْ بَعْدِي وَ هُوَ الرَّسُول النَّبِيّ الأُمِّيّ الْعَرَبِيّ الْمَكِّيّ أَحْمَد . فَعِيسَى عَلَيْهِ السَّلام وَ هُوَ خَاتَم أَنْبِيَاء بَنِي إِسْرَائِيل ، وَ قَدْ قَامَ فِي مَلإِ بَنِي إِسْرَائِيل مُبَشِّرًا بِمُحَمَّدٍ وَ هُوَ أَحْمَد خَاتَم الأَنْبِيَاء وَ الْمُرْسَلِينَ الَّذِي لا رِسَالَة بَعْده وَ لا نُبُوَّة ، وَ مَا أَحْسَن مَا أَوْرَدَ الْبُخَارِيّ الَّذِي قَالَ فِيهِ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَان ، حَدَّثَنَا شُعَيْب عَنْ الزُّهْرِيّ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن جُبَيْر بْن مُطْعِم عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((إِنَّ لِي أَسْمَاء أَنَا مُحَمَّد وَ أَنَا أَحْمَد وَ أَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّه بِهِ الْكُفْر ، وَ أَنَا الْحَاشِر الَّذِي يُحْشَر النَّاس عَلَى قَدَمِي وَ أَنَا الْعَاقِب)) وَ رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ بِهِ نَحْوه .
وَ قَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيّ عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْ أَبِي عُبَيْدَة عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : سَمَّى لَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَفْسه أَسْمَاء مِنْهَا مَا حَفِظْنَا فَقَالَ : ((أَنَا مُحَمَّد وَ أَنَا أَحْمَد وَ الْحَاشِر وَ الْمُقَفِّي وَ نَبِيّ الرَّحْمَة وَ التَّوْبَة وَ الْمَلْحَمَة)) وَ رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث الأَعْمَش عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة بِهِ ، وَ قَدْ قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُول النَّبِيّ الأُمِّيّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدهمْ فِي التَّوْرَاة وَ الإنْجِيل﴾
الآيَة . وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ إِذْ أَخَذَ اللَّه مِيثَاق النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَاب وَ حِكْمَة ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُول مُصَدِّق لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لْتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنْ الشَّاهِدِينَ﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس : مَا بَعَثَ اللَّه نَبِيًّا إِلاَّ أَخَذَ عَلَيْهِ الْعَهْد لَئِنْ بُعِثَ مُحَمَّد وَ هُوَ حَيّ لَيَتَّبِعَنهُ وَ أَخَذَ عَلَيْهِ أَنْ يَأْخُذ عَلَى أُمَّته لَئِنْ بُعِثَ مُحَمَّد وَ هُمْ أَحْيَاء لَيَتَّبِعُنَّهُ وَ يَنْصُرُنَّهُ .
وَ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق : حَدَّثَنِي ثَوْر بْن يَزِيد عَنْ خَالِد بْن مَعْدَان عَنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه أَخْبِرْنَا عَنْ نَفْسك قَالَ : ((دَعْوَة أَبِي إِبْرَاهِيم وَ بُشْرَى عِيسَى وَ رَأَتْ أُمِّي حِين حَمَلَتْ بِي كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا نُور أَضَاءَتْ لَهُ قُصُور بُصْرَى مِنْ أَرْض الشَّام)) وَ هَذَا إِسْنَاد جَيِّد . وَ رُوِيَ لَهُ شَوَاهِد مِنْ وُجُوه أُخَر . فَقَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن صَالِح عَنْ سَعِيد بْن سُوَيْد الْكَلْبِيّ عَنْ عَبْد الأَعْلَى بْن هِلال السُّلَمِيّ عَنْ الْعِرْبَاض بْن سَارِيَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنِّي عِنْد اللَّه لَخَاتَم النَّبِيِّينَ وَ إِنَّ آدَم لَمُنْجَدِل فِي طِينَته وَ سَأُنَبِّئُكُمْ بِأَوَّلِ ذَلِكَ دَعْوَة أَبِي إِبْرَاهِيم وَ بِشَارَة عِيسَى بِي وَ رُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ وَ كَذَلِكَ أُمَّهَات النَّبِيِّينَ يَرَيْنَ)) وَ قَالَ أَحْمَد أَيْضًا : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر ، حَدَّثَنَا الْفَرَج بْن فَضَالَة ، حَدَّثَنَا لُقْمَان بْن عَامِر قَالَ : سَمِعْت أَبَا أُمَامَة قَالَ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه مَا كَانَ بَدْء أَمْرِك ؟ قَالَ : ((دَعْوَة أَبِي إِبْرَاهِيم وَ بُشْرَى عِيسَى وَ رَأَتْ أُمِّي أَنَّهُ يَخْرُج مِنْهَا نُور أَضَاءَتْ لَهُ قُصُور الشَّام)) .
وَ قَالَ أَحْمَد أَيْضًا : حَدَّثَنَا حَسَن بْن مُوسَى ، سَمِعْت خَدِيجًا أَخَا زُهَيْر بْن مُعَاوِيَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُتْبَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود قَالَ : بَعَثَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيّ وَ نَحْنُ نَحْو مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلاً مِنْهُمْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود وَ جَعْفَر وَ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة وَ عُثْمَان بْن مَظْعُون وَ أَبُو مُوسَى ، فَأَتَوْا النَّجَاشِيّ ، وَ بَعَثَتْ قُرَيْش عَمْرو بْن الْعَاص وَ عِمَارَة بْن الْوَلِيد بِهَدِيَّةٍ ، فَلَمَّا دخلا عَلَى النَّجَاشِيّ سَجَدَا لَهُ ، ثُمَّ اِبْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينه وَ عَنْ شِمَاله ، ثُمَّ قَالا لَهُ : إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمّنَا نَزَلُوا أَرْضك وَ رَغِبُوا عَنَّا وَ عَنْ مِلَّتِنَا ، قَالَ : فَأَيْنَ هُمْ ؟ قَالا : هُمْ فِي أَرْضك فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ جَعْفَر : أَنَا خَطِيبُكُمْ الْيَوْم فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ وَ لَمْ يَسْجُد ، فَقَالُوا لَهُ : مَا لَك لا تَسْجُد لِلْمَلِكِ؟ قَالَ : إِنَّا لا نَسْجُد إِلاَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، قَالَ : وَ مَا ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنَّ اللَّه بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُوله فَأَمَرَنَا أَنْ لا نَسْجُد لأَِحَدٍ إِلاَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَرَنَا بِالصَّلاةِ وَ الزَّكَاة .
قَالَ عَمْرو بْن الْعَاص : فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَك فِي عِيسَى اِبْن مَرْيَم ، قَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى اِبْن مَرْيَم وَ أُمّه ؟ قَالَ : نَقُول كَمَا قَالَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ هُوَ كَلِمَة اللَّه وَ رُوحه أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاء الْبَتُول الَّتِي لَمْ يَمَسّهَا بَشَر وَ لَمْ يَعْتَرِضهَا وَلَد ، قَالَ : فَرَفَعَ عُودًا مِنْ الأَرْض ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَر الْحَبَشَة وَ الْقِسِّيسِينَ وَ الرُّهْبَان وَاَللَّه مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُول فِيهِ مَا يُسَاوِي هَذَا ، مَرْحَبًا بِكُمْ وَ بِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْده ، أَشْهَد أَنَّهُ رَسُول اللَّه وَ أَنَّهُ الَّذِي نَجِد فِي الإِنْجِيل وَ أَنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى اِبْن مَرْيَم ، اِنْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ ، وَاَللَّه لَوْلا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْك لأَتَيْته حَتَّى أَكُون أَنَا أَحْمِل نَعْلَيْهِ وَ أُوَضِّئهُ ، وَ أَمَرَ بِهَدِيَّةِ الآخَرَيْنِ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا ، ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا ، وَ زَعَمَ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اِسْتَغْفَرَ لَهُ حِين بَلَغَهُ مَوْته .
وَ قَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ الْقِصَّة عَنْ جَعْفَر وَ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، وَ مَوْضِع ذَلِكَ كِتَاب السِّيرَة ، وَ الْمَقْصِد أَنَّ الأَنْبِيَاء عَلَيْهِمْ السَّلام لَمْ تَزَلْ تَنْعَتهُ وَ تَحْكِيه فِي كُتُبِهَا عَلَى أُمَمهَا وَ تَأْمُرهُمْ بِاتِّبَاعِهِ وَ نَصْره وَ مُوَازَرَته إِذَا بُعِثَ ، وَ كَانَ مَا اِشْتَهَرَ الأَمْر فِي أَهْل الأَرْض عَلَى لِسَان إِبْرَاهِيم الْخَلِيل وَالِد الأَنْبِيَاء بَعْده حِين دَعَا لأَِهْلِ مَكَّة أَنْ يَبْعَث اللَّه فِيهِمْ رَسُولا مِنْهُمْ ، وَ كَذَا عَلَى لِسَان عِيسَى اِبْن مَرْيَم ، وَ لِهَذَا قَالُوا : أَخْبِرْنَا عَنْ بَدْء أَمْرك يَعْنِي فِي الأَرْض قَالَ : ((دَعْوَة أَبِي إِبْرَاهِيم وَ بِشَارَة عِيسَى اِبْن مَرْيَم وَ رُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ)) أَيْ ظَهَرَ فِي أَهْل مَكَّة أَثَر ذَلِكَ ، وَ الإِرْهَاص فَذَكَرَهُ صَلَوَات اللَّه وَ سَلامه عَلَيْهِ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْر مُبِين﴾
قَالَ اِبْن جُرَيْج وَ ابْن جَرِير ﴿فَلَمَّا جَاءَهُمْ﴾
أَحْمَد أَيْ الْمُبَشَّر بِهِ فِي الأَعْصَار الْمُتَقَادِمَة الْمُنَوَّه بِذِكْرِهِ فِي الْقُرُون السَّالِفَة . لَمَّا ظَهَرَ أَمْره وَ جَاءَ بِالْبَيِّنَاتِ ، قَالَ الْكَفَرَة وَ الْمُخَالِفُونَ : ﴿هَذَا سِحْر مُبِين﴾
.
الآيات (٧–٩)
﴿وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُوَ يُدْعَى إِلَى الإِسْلامِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ٧ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ٨ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ٩﴾
يَقُول تَعَالَى : ﴿وَ مَنْ أَظْلَم مِمَّنْ اِفْتَرَى عَلَى اللَّه الْكَذِب وَ هُوَ يُدْعَى إِلَى الإِسْلام﴾
أَيْ لا أَحَد أَظْلَم مِمَّنْ يَفْتَرِي الْكَذِب عَلَى اللَّه وَ يَجْعَل لَهُ أَنْدَادًا وَ شُرَكَاء وَ هُوَ يُدْعَى إِلَى التَّوْحِيد وَ الإِخْلاص ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ اَللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْم الظَّالِمِينَ﴾
ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُور اللَّه بِأَفْوَاهِهِمْ﴾
أَيْ يُحَاوِلُونَ أَنْ يَرُدُّوا الْحَقّ بِالْبَاطِلِ ، وَ مَثَلهمْ فِي ذَلِكَ كَمَثَلِ مَنْ يُرِيد أَنْ يُطْفِئ شُعَاع الشَّمْس بِفِيهِ ، وَ كَمَا أَنَّ هَذَا مُسْتَحِيل كَذَاك ذَلِكَ مُسْتَحِيل ، وَ لِهَذَا قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿وَ اَللَّه مُتِمّ نُوره وَ لَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾
وَ قَدْ تَقَدَّمَ الْكَلامُ عَلَى هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ فِي سُورَةِ بَراءَة بِمَا فِيهِ كِفَاَيَة ، وَ للِهِ الْحَمْدُ وَ الْمِنَّة .
الآيات (١٠–١٣)
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ١٠ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ١١ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ يُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَ مَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ١٢ وَ أُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ فَتْحٌ قَرِيبٌ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ١٣﴾
تَقَدَّمَ فِي حَدِيث عَبْد اللَّه بْن سَلاَّم أَنَّ الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ أَرَادُوا أَنْ يَسْأَلُوا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ أَحَبّ الأَعْمَال إِلَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ لِيَفْعَلُوهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى هَذِهِ السُّورَة وَ مِنْ جُمْلَتهَا هَذِهِ الآيَة : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلّكُمْ عَلَى تِجَارَة تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَاب أَلِيم﴾
ثُمَّ فَسَّرَ هَذِهِ التِّجَارَة الْعَظِيمَة الَّتِي لا تَبُور ، وَ اَلَّتِي هِيَ مُحَصِّلَة لِلْمَقْصُودِ وَ مُزِيلَة لِلْمَحْذُورِ ، فَقَالَ تَعَالَى : ﴿تُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَ رَسُوله وَ تُجَاهِدُونَ فِي سَبِيل اللَّه بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسكُمْ ذَلِكُمْ خَيْر لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
أَيْ مِنْ تِجَارَة الدُّنْيَا وَ الْكَدّ لَهَا وَ التَّصَدِّي لَهَا وَحْدهَا ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿يَغْفِر لَكُمْ ذُنُوبكُمْ﴾
أَيْ إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَ دَلَلْتُكُمْ عَلَيْهِ غَفَرْت لَكُمْ الزَّلات وَ أَدْخَلْتُكُمْ الْجَنَّات وَ الْمَسَاكِن الطَّيِّبَات وَ الدَّرَجَات الْعَالِيَات ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ يُدْخِلكُمْ جَنَّات تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَار وَ مَسَاكِن طَيِّبَة فِي جَنَّات عَدْن ذَلِكَ الْفَوْز الْعَظِيم﴾
ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ أُخْرَى تُحِبُّونَهَا﴾
أَيْ وَ أَزِيدكُمْ عَلَى ذَلِكَ زِيَادَة تُحِبُّونَهَا وَ هِيَ : ﴿نَصْر مِنْ اللَّه وَ فَتْح قَرِيب﴾
أَيْ إِذَا قَاتَلْتُمْ فِي سَبِيله وَ نَصَرْتُمْ دِينه تَكَفَّلَ اللَّه بِنَصْرِكُمْ ، قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّه يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾
وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ لَيَنْصُرَن اللَّه مَنْ يَنْصُرهُ إِنَّ اللَّه لَقَوِيّ عَزِيز﴾
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ فَتْح قَرِيب﴾
أَيْ عَاجِل ، فَهَذِهِ الزِّيَادَة هِيَ خَيْر الدُّنْيَا مَوْصُول بِنَعِيمِ الآخِرَة لِمَنْ أَطَاعَ اللَّه وَ رَسُوله وَ نَصَرَ اللَّه وَ دِينه ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ بَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ﴾
.
الآية ١٤
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ كَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ ١٤﴾
يَقُول تَعَالَى آمِرًا عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا أَنْصَار اللَّه فِي جَمِيع أَحْوَالهمْ بِأَقْوَالِهِمْ وَ أَفْعَالهمْ وَ أَنْفُسهمْ وَ أَمْوَالهمْ ، وَ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ ، كَمَا اِسْتَجَابَ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى حِين قَالَ : ﴿مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّه﴾
أَيْ مُعِينِي فِي الدَّعْوَة إِلَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ؟ : ﴿قَالَ الْحَوَارِيُّونَ﴾
وَ هُمْ أَتْبَاع عِيسَى عَلَيْهِ السَّلام : ﴿نَحْنُ أَنْصَار اللَّه﴾
أَيْ نَحْنُ أَنْصَارك عَلَى مَا أُرْسِلْت بِهِ وَ مُوَازِرُوك عَلَى ذَلِكَ ، وَ لِهَذَا بَعَثَهُمْ دُعَاة إِلَى النَّاس فِي بِلاد الشَّام فِي الإِسْرَائِيلِيِّينَ وَ الْيُونَانِيِّينَ ، وَ هَكَذَا كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول فِي أَيَّام الْحَجّ : ((مَنْ رَجُل يُؤْوِينِي حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالَة رَبِّي ؟ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ رِسَالَة رَبِّي)) حَتَّى قَيَّضَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ الأَوْس وَ الْخَزْرَج مِنْ أَهْل الْمَدِينَة فَبَايَعُوهُ وَ وَازَرُوه ، وَ شَارَطُوه أَنْ يَمْنَعُوهُ مِنْ الأَسْوَد وَ الأَحْمَر إِنْ هُوَ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ ، فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَيْهِمْ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابه ، وَفَوْا لَهُ بِمَا عَاهَدُوا اللَّه عَلَيْهِ ، وَ لِهَذَا سَمَّاهُمْ اللَّه وَ رَسُوله الأَنْصَار وَ صَارَ ذَلِكَ عَلَمًا عَلَيْهِمْ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ وَ أَرْضَاهُمْ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَآمَنَتْ طَائِفَة مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل وَ كَفَرَتْ طَائِفَة﴾
أَيْ لَمَّا بَلَّغَ عِيسَى اِبْن مَرْيَم عَلَيْهِ الصَّلاة وَ السَّلام رِسَالَة رَبّه إِلَى قَوْمه وَ وَازَرَهُ مَنْ وَازَرَهُ مِنْ الْحَوَارِيِّينَ ، اِهْتَدَتْ طَائِفَة مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل بِمَا جَاءَهُمْ بِهِ وَ ضَلَّتْ طَائِفَة ، فَخَرَجَتْ عَمَّا جَاءَهُمْ بِهِ وَ جَحَدُوا نُبُوَّته وَ رَمَوْهُ وَ أُمّه بِالْعَظَائِمِ ، وَ هُمْ الْيَهُود عَلَيْهِمْ لَعَائِن اللَّه الْمُتَتَابِعَة إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ، وَ غَالَتْ فِيهِ طَائِفَة مِمَّنْ اِتَّبَعَهُ حَتَّى رَفَعُوهُ فَوْق مَا أَعْطَاهُ اللَّه مِنْ النُّبُوَّة وَ افْتَرَقُوا فِرَقًا وَ شِيَعًا فَمِنْ قَائِل مِنْهُمْ : إِنَّهُ اِبْن اللَّه ، وَ قَائِل إِنَّهُ ثَالِث ثَلاثَة : الأَب وَ الاِبْن وَ رُوح الْقُدْس ، وَ مِنْ قَائِل إِنَّهُ اللَّه ، وَ كُلّ هَذِهِ الْأَقْوَال مُفَصَّلَة فِي سُورَة النِّسَاء .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوّهُمْ﴾
أَيْ نَصَرْنَاهُمْ عَلَى مَنْ عَادَاهُمْ مِنْ فِرَق النَّصَارَى : ﴿فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ﴾
أَيْ عَلَيْهِمْ ، وَ ذَلِكَ بِبَعْثَةِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، كَمَا قَالَ الإِمَام أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير رَحِمَهُ اللَّه : حَدَّثَنِي أَبُو السَّائِب ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَنْ الأَعْمَش عَنْ الْمِنْهَال يَعْنِي اِبْن عَمْرو عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، قَالَ : لَمَّا أَرَادَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرْفَع عِيسَى إِلَى السَّمَاء خَرَجَ إِلَى أَصْحَابه وَ هُمْ فِي بَيْتٍ اِثْنَا عَشَر رَجُلاً مِنْ عَيْن فِي الْبَيْت وَ رَأْسه يَقْطُر مَاء فَقَالَ : ((إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يَكْفُرُ بِي اِثْنَتَيْ عَشْرَة مَرَّة بَعْد أَنْ آمَنَ بِي - قَالَ ثُمَّ قَالَ - أَيُّكُمْ يُلْقَى عَلَيْهِ شَبَهِي فَيُقْتَل مَكَانِي وَ يَكُونُ مَعِي فِي دَرَجَتِي)) قَالَ : فَقَامَ شَابّ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا فَقَالَ : أَنَا . فَقَالَ لَهُ : ((اِجْلِسْ)) ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِمْ فَقَامَ الشَّابّ فَقَالَ : أَنَا ، فَقَالَ لَهُ : ((اِجْلِسْ)) ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِمْ فَقَامَ الشَّابّ فَقَالَ : أَنَا ، فَقَالَ : ((نَعَمْ أَنْتَ ذَاكَ)) .
قَالَ : فَأُلْقِيَ عَلَيْهِ شَبَه عِيسَى وَ رُفِعَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلام مِنْ رَوْزَنَة فِي الْبَيْت إِلَى السَّمَاء قَالَ : وَ جَاءَ الطَّلَب مِنْ الْيَهُود فَأَخَذُوا شَبِيهه فَقَتَلُوهُ وَ صَلَبُوهُ وَ كَفَرَ بِهِ بَعْضهمْ اِثْنَتَيْ عَشْرَة مَرَّة بَعْد أَنْ آمَنَ بِهِ ، فَتَفَرَّقُوا فِيهِ ثَلاث فِرَق ، فَقَالَتْ فِرْقَة : كَانَ اللَّه فِينَا مَا شَاءَ ، ثُمَّ صَعِدَ إِلَى السَّمَاء وَ هَؤُلاءِ الْيَعْقُوبِيَّة ، وَ قَالَتْ فِرْقَة : كَانَ فِينَا اِبْن اللَّه مَا شَاءَ اللَّه ، ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَيْهِ وَ هَؤُلاءِ النَّسْطُورِيَّة ، وَ قَالَت فِرْقَة ، كَانَ فِينَا عَبْد اللَّه وَ رَسُوله مَا شَاءَ اللَّه ، ثُمَّ رَفَعَهُ اللَّه إِلَيْهِ وَ هَؤُلاءِ الْمُسْلِمُونَ ، فَتَظَاهَرَتْ الْكَافِرَتَانِ عَلَى الْمُسْلِمَة فَقَتَلُوهَا فَلَمْ يَزَلْ الإِسْلام طَامِسًا حَتَّى بَعَثَ اللَّه مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ﴿فَآمَنَتْ طَائِفَة مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل وَكَفَرَتْ طَائِفَة﴾
يَعْنِي الطَّائِفَة الَّتِي كَفَرَتْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل فِي زَمَن عِيسَى وَ الطَّائِفَة الَّتِي آمَنَتْ فِي زَمَن عِيسَى : ﴿فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوّهُمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ﴾
بِإِظْهَارِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ دِينَهُمْ عَلَى دِين الْكُفَّار . هَذَا لَفْظه فِي كِتَابه عِنْد تَفْسِير هَذِهِ الآيَة الْكَرِيمَة ، وَ هَكَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ عِنْد تَفْسِير هَذِهِ الآيَة مِنْ سُنَنه عَنْ أَبِي كُرَيْب عَنْ مُحَمَّد بْن الْعَلاء عَنْ أَبِي مُعَاوِيَة بِمِثْلِهِ سَوَاء ، فَأُمَّة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لا يَزَالُونَ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقّ حَتَّى يَأْتِي أَمْر اللَّه وَ هُمْ كَذَلِكَ ، وَ حَتَّى يُقَاتِل آخِرهمْ الدَّجَّال مَعَ الْمَسِيح عِيسَى اِبْن مَرْيَم عَلَيْهِ السَّلام كَمَا وَرَدَتْ بِذَلِكَ الأَحَادِيث الصِّحَاح ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
آخِر تَفْسِير سُورَة الصَّفّ وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .