مقدمة السورة
سورة الجمعة مدنية و آياتها احدى عشر
عَنْ اِبْن عَبَّاس وَ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَقْرَأ فِي صَلاة الْجُمُعَة بِسُورَةِ الْجُمُعَة وَ الْمُنَافِقِينَ . رَوَاهُ مُسْلِم فِي صَحِيحه .
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٤)
﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ١ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ٢ وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٣ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ٤﴾
يُخْبِر تَعَالَى أَنَّهُ يُسَبِّح لَهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَ مَا فِي الأَرْض ، أَيْ مِنْ جَمِيع الْمَخْلُوقَات نَاطِقهَا وَ جَامِدهَا ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ إِنْ مِنْ شَيْء إِلاَّ يُسَبِّح بِحَمْدِهِ﴾
ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿الْمَلِك الْقُدُّوس﴾
أَيْ هُوَ مَالِك السَّمَاوَات وَ الأَرْض الْمُتَصَرِّف فِيهِمَا بِحُكْمِهِ ، وَ هُوَ الْمُقَدَّس ، أَيْ الْمُنَزَّه عَنْ النَّقَائِص الْمَوْصُوف بِصِفَاتِ الْكَمَال : ﴿الْعَزِيز الْحَكِيم﴾
تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُمَا غَيْرَ مَرَّةٍ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِنْهُمْ﴾
الأُمِّيُّونَ هُمْ الْعَرَب ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ قُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب وَ الأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدْ اِهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْك الْبَلاغ وَ اَللَّه بَصِير بِالْعِبَادِ﴾
وَ تَخْصِيص الأُمِّيِّينَ بِالذِّكْرِ لا يَنْفِي مَنْ عَدَاهُمْ ، وَ لَكِنَّ الْمِنَّة عَلَيْهِمْ أَبْلَغ وَ أَكْثَر ، كَمَا قَالَ تَعَالَى فِي قَوْله ﴿وَ إِنَّهُ لَذِكْر لَك وَ لِقَوْمِك﴾
وَ هُوَ ذِكْر لِغَيْرِهِمْ يَتَذَكَّرُونَ بِهِ ، وَ كَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتك الأَقْرَبِينَ﴾
وَ هَذَا وَ أَمْثَاله لا يُنَافِي قَوْله تَعَالَى : ﴿قُلْ يَا أَيّهَا النَّاس إِنِّي رَسُول اللَّه إِلَيْكُمْ جَمِيعًا﴾
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿لأُِنْذِركُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ﴾
وَ قَوْله تَعَالَى إِخْبَارًا عَنْ الْقُرْآن : ﴿وَ مَنْ يَكْفُر بِهِ مِنْ الأَحْزَاب فَالنَّار مَوْعِده﴾
إِلَى غَيْر ذَلِكَ مِنْ الآيَات الدَّالَّة عَلَى عُمُوم بَعْثَته ، صَلَوَات اللَّه وَ سَلامه عَلَيْهِ ، إِلَى جَمِيع الْخَلْق أَحْمَرهمْ وَ أَسْوَدهمْ ، وَ قَدْ قَدَّمْنَا تَفْسِير ذَلِكَ فِي سُورَة الأَنْعَام بِالآيَاتِ وَ الأَحَادِيث الصَّحِيحَة ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .
وَ هَذِهِ الآيَة هِيَ مِصْدَاق إِجَابَة اللَّه لِخَلِيلِهِ إِبْرَاهِيم ، حِين دَعَا لأَِهْلِ مَكَّة أَنْ يَبْعَث اللَّه فِيهِمْ رَسُولا مِنْهُمْ ، يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاته وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمهُمْ الْكِتَاب وَ الْحِكْمَة ، فَبَعَثَهُ اللَّه سُبْحَانه وَ تَعَالَى وَ لَهُ الْحَمْد وَ الْمِنَّة عَلَى حِين فَتْرَة مِنْ الرُّسُل وَ طُمُوس مِنْ السُّبُل ، وَ قَدْ اِشْتَدَّتْ الْحَاجَة إِلَيْهِ ، وَ قَدْ مَقَتَ اللَّه أَهْل الأَرْض عَرَبهمْ وَ عَجَمهمْ إِلاَّ بَقَايَا مِنْ أَهْل الْكِتَاب ، أَيْ نَزْرًا يَسِيرًا مِمَّنْ تَمَسَّكَ بِمَا بَعَثَ اللَّه بِهِ عِيسَى اِبْن مَرْيَم عَلَيْهِ السَّلام ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاته وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمهُمْ الْكِتَاب وَ الْحِكْمَة وَ إِنْ كَانُوا مِنْ قَبْل لَفِي ضَلال مُبِين﴾
وَ ذَلِكَ أَنَّ الْعَرَب كَانُوا قَدِيمًا مُتَمَسِّكِينَ بِدِينِ إِبْرَاهِيم الْخَلِيل عَلَيْهِ السَّلام ، فَبَدَّلُوهُ وَ غَيَّرُوهُ وَ قَلَبُوهُ وَ خَالَفُوهُ وَ اسْتَبْدَلُوا بِالتَّوْحِيدِ شِرْكًا بِالْيَقِينِ شَكًّا ، وَ ابْتَدَعُوا أَشْيَاء لَمْ يَأْذَن بِهَا اللَّه ، وَ كَذَلِكَ أَهْل الْكِتَاب قَدْ بَدَّلُوا كُتُبَهُمْ وَ حَرَّفُوهَا وَ غَيَّرُوهَا وَ أَوَّلُوهَا ، فَبَعَثَ اللَّه مُحَمَّدًا صَلَوَات اللَّه وَ سَلامه عَلَيْهِ بِشَرْعٍ عَظِيم كَامِل شَامِل لِجَمِيعِ الْخَلْق ، فِيهِ هِدَايَتهمْ وَ الْبَيَان لِجَمِيعِ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنْ أَمْر مَعَاشهمْ وَ مَعَادهمْ ، وَ الدَّعْوَة لَهُمْ إِلَى مَا يُقَرِّبهُمْ إِلَى الْجَنَّة وَ رِضَا اللَّه عَنْهُمْ ، وَ النَّهْي عَمَّا يُقَرِّبهُمْ إِلَى النَّار وَ سَخَط اللَّه تَعَالَى حَاكِم وَ فَاصِل لِجَمِيعِ الشُّبُهَات وَ الشُّكُوك وَ الرِّيَب فِي الأُصُول وَ الْفُرُوع ، وَ جَمَعَ لَهُ تَعَالَى وَ لَهُ الْحَمْد وَ الْمِنَّة جَمِيع الْمَحَاسِن مِمَّنْ كَانَ قَبْله وَ أَعْطَاهُ مَا لَمْ يُعْطِ أَحَدًا مِنْ الأَوَّلِينَ وَ لا يُعْطِيه أَحَدًا مِنْ الآخِرِين ، فَصَلَوَات اللَّه وَ سَلامه عَلَيْهِ دَائِمًا إِلَى يَوْم الدِّين .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَ هُوَ الْعَزِيز الْحَكِيم﴾
قَالَ الإِمَام أَبُو عَبْد اللَّه الْبُخَارِيّ رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى : حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّه ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن بِلال عَنْ ثَوْر عَنْ أَبِي الْغَيْث عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَة الْجُمُعَة : ﴿وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾
قَالُوا : مَنْ هُمْ يَا رَسُول اللَّه ؟ فَلَمْ يُرَاجِعْهُمْ حَتَّى سُئِلَ ثَلاثًا ، وَ فِينَا سَلْمَان الْفَارِسِيّ فَوَضَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَده عَلَى سَلْمَان الْفَارِسِيّ ثُمَّ قَالَ : ((لَوْ كَانَ الإِيمَان عِنْد الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَال أَوْ رَجُل مِنْ هَؤُلاءِ)) وَ رَوَاهُ مُسْلِم وَ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ وَ ابْن أَبِي حَاتِم وَ ابْن جَرِير مِنْ طُرُق ، عَنْ ثَوْر بْن يَزِيد الدَّيْلِيّ عَنْ سَالِم أَبِي الْغَيْث عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بِهِ ، فَفِي هَذَا الْحَدِيث دَلِيل عَلَى أَنَّ هَذِهِ السُّورَة مَدَنِيَّة وَ عَلَى عُمُوم بَعْثَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَى جَمِيع النَّاس ، لأَِنَّهُ فَسَّرَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ﴾
بِفَارِسَ . وَ لِهَذَا كَتَبَ كُتُبَهُ إِلَى فَارِسَ وَ الرُّوم وَ غَيْرهمْ مِنْ الأُمَم ، يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِلَى اِتِّبَاع مَا جَاءَ بِهِ ، وَ لِهَذَا قَالَ مُجَاهِد وَ غَيْر وَاحِد فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾
قَالَ : هُمْ الأَعَاجِم وَ كُلّ مَنْ صَدَّقَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ غَيْر الْعَرَب ، وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الْعَلاء الزُّبَيْدِيّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن مُسْلِم ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عِيسَى بْن مُوسَى عَنْ أَبِي حَازِم عَنْ سَهْل بْن سَعْد السَّاعِدِيّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ فِي أَصْلاب ، أَصْلاب ، أَصْلاب رِجَال وَ نِسَاء مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّة بِغَيْرِ حِسَاب)) ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾
يَعْنِي بَقِيَّة مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ هُوَ الْعَزِيز الْحَكِيم﴾
أَيْ ذُو الْعِزَّة وَ الْحِكْمَة فِي شَرْعه وَ قَدَره ، وَ قَوْلِهَ تَعَالَى : ﴿ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾
يَعْنِي مَا أَعْطَاهُ اللَّه مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ النُّبُوَّة الْعَظِيمَة وَ مَا خَصَّ بِهِ أُمَّته مِنْ بِعْثَتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَيْهِمْ .
الآيات (٥–٨)
﴿مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ٥ قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٦ وَ لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ٧ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٨﴾
يَقُول تَعَالَى ذَامًّا لِلْيَهُودِ الَّذِينَ أُعْطُوا التَّوْرَاة وَ حُمِّلُوهَا لِلْعَمَلِ بِهَا ثُمَّ لَمْ يَعْمَلُوا بِهَا : مِثْلَهُمْ فِي ذَلِكَ كَمَثَلِ الْحِمَار يَحْمِل أَسْفَارًا ، أَيْ كَمَثَلِ الْحِمَار إِذَا حَمَلَ كُتُبًا لا يَدْرِي مَا فِيهَا ، فَهُوَ يَحْمِلهَا حَمْلا حِسِّيًّا وَ لا يَدْرِي مَا عَلَيْهِ ، وَ كَذَلِكَ هَؤُلاءِ فِي حَمْلِهِمْ الْكِتَاب الَّذِي أُوتُوهُ حَفِظُوهُ لَفْظًا وَ لَمْ يَتَفَهَّمُوهُ . وَ لا عَمِلُوا بِمُقْتَضَاهُ ، بَلْ أَوَّلُوهُ وَ حَرَّفُوهُ وَ بَدَّلُوهُ فَهُمْ أَسْوَأ حَالا مِنْ الْحَمِير ، لأَِنَّ الْحِمَار لا فَهْمَ لَهُ ، وَ هَؤُلاءِ لَهُمْ فُهُوم لَمْ يَسْتَعْمِلُوهَا ، وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالَى فِي الآيَة الأُخْرَى : ﴿أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمْ الْغَافِلُونَ﴾
وَ قَالَ تَعَالَى هَاهُنَا : ﴿بِئْسَ مَثَل الْقَوْم الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّه وَ اَللَّه لا يَهْدِي الْقَوْم الظَّالِمِينَ﴾
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد رَحِمَهُ اللَّه : حَدَّثَنَا اِبْن نُمَيْر عَنْ مُجَالِد عَنْ الشَّعْبِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ تَكَلَّمَ يَوْم الْجُمُعَة وَ الإِمَام يَخْطُب فَهُوَ كَمَثَلِ الْحِمَار يَحْمِل أَسْفَارًا وَ اَلَّذِي يَقُول لَهُ أَنْصِتْ لَيْسَ لَهُ جُمْعَة)) ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
أَيْ إِنْ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ عَلَى هُدًى ، وَ أَنَّ مُحَمَّدًا وَ أَصْحَابه عَلَى ضَلالَة ، فَادْعُوَا بِالْمَوْتِ عَلَى الضَّالّ مِنْ الْفِئَتَيْنِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ، أَيْ فِيمَا تَزْعُمُونَهُ .
قَالَ تَعَالَى : ﴿وَ لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ﴾
أَيْ بِمَا يَعْلَمُونَ لَهُمْ مِنْ الْكُفْر وَ الظُّلْم وَ الْفُجُور : ﴿وَ اَللَّه عَلِيم بِالظَّالِمِينَ﴾
وَ قَدْ قَدَّمْنَا الْكَلام فِي سُورَة الْبَقَرَة عَلَى هَذِهِ الْمُبَاهَلَة لِلْيَهُودِ ، حَيْثُ قَالَ تَعَالَى : ﴿قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمْ الدَّار الآخِرَة عِنْد اللَّه خَالِصَة مِنْ دُون النَّاس فَتَمَنَّوْا الْمَوْت إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهمْ وَ اَللَّه عَلِيم بِالظَّالِمِينَ * وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاس عَلَى حَيَاة وَ مِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدّ أَحَدهمْ لَوْ يُعَمَّر أَلْف سَنَةٍ وَ مَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنْ الْعَذَاب أَنْ يُعَمَّر وَ اَللَّه بَصِير بِمَا يَعْمَلُونَ﴾
وَ قَدْ أَسْلَفْنَا الْكَلام هُنَاكَ ، وَ بَيَّنَّا أَنَّ الْمُرَاد أَنْ يَدْعُوَ عَلَى الضُّلال مِنْ أَنْفُسهمْ أَوْ خُصُومهمْ كَمَا تَقَدَّمَتْ مُبَاهَلَة النَّصَارَى فِي آلِ عِمْرَان : ﴿فَمَنْ حَاجَّك فِيهِ مِنْ بَعْد مَا جَاءَك مِنْ الْعِلْم فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَكُمْ وَ أَنْفُسنَا وَ أَنْفُسكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَل لَعْنَة اللَّه عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾
وَ مُبَاهَلَة الْمُشْرِكِينَ فِي سُورَة مَرْيَم : ﴿قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَة فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَن مَدًّا﴾
.
وَ قَدْ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن يَزِيد الزُّرْقِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيد ، حَدَّثَنَا فُرَات عَنْ عَبْد الْكَرِيم بْن مَالِك الْجَزْرِيّ عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ أَبُو جَهْل لَعَنَهُ اللَّه : إِنْ رَأَيْت مُحَمَّدًا عِنْد الْكَعْبَة لآتِيَنه حَتَّى أَطَأ عَلَى عُنُقه ، قَالَ : فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَوْ فَعَلَ لأَخَذَتْهُ الْمَلائِكَة عِيَانًا وَ لَوْ أَنَّ الْيَهُود تَمَنَّوْا الْمَوْت لَمَاتُوا وَ رَأَوْا مَقَاعِدَهُمْ مِنْ النَّار ، وَ لَوْ خَرَجَ الَّذِينَ يُبَاهِلُونَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَرَجَعُوا لا يَجِدُونَ أَهْلا وَ لا مَالا)) رَوَاهُ الْبُخَارِيّ وَ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ عَبْد الْكَرِيم . قَالَ الْبُخَارِيّ وَ تَبِعَهُ عَمْرو بْن خَالِد عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عَمْرو عَنْ عَبْد الْكَرِيم ، وَ رَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضًا عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه الْحَلَبِيّ عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عَمْرو الرَّقِّيّ بِهِ أَتَمّ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿قُلْ إِنَّ الْمَوْت الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّون إِلَى عَالِم الْغَيْب وَ الشَّهَادَة فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
كَقَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء : ﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُمْ الْمَوْت وَ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوج مُشَيَّدَة﴾
وَ فِي مُعْجَم الطَّبَرَانِيّ مِنْ حَدِيث مُعَاذ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الْهُذَلِيّ عَنْ يُونُس عَنْ الْحَسَن عَنْ سَمُرَة مَرْفُوعًا : ((مَثَل الَّذِي يَفِرّ مِنْ الْمَوْت كَمَثَلِ الثَّعْلَب تَطْلُبهُ الأَرْض بِدَيْنٍ ، فَجَاءَ يَسْعَى حَتَّى إِذَا أُعْيَا وَ انْبَهَرَ دَخَلَ جُحْره فَقَالَتْ لَهُ الأَرْض يَا ثَعْلَب دَيْنِي ، فَخَرَجَ لَهُ حِصَاص فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى تَقَطَّعَتْ عُنُقه فَمَاتَ)) .
الآيات (٩–١٠)
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٩ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ١٠﴾
إِنَّمَا سُمِّيَتْ الْجُمُعَة جُمْعَة لأَِنَّهَا مُشْتَقَّة مِنْ الْجَمْع ، فَإِنَّ أَهْل الإِسْلام يَجْتَمِعُونَ فِيهِ فِي كُلّ أُسْبُوع مَرَّة بِالْمَعَابِدِ الْكِبَار ، وَ فِيهِ كَمُلَ جَمِيع الْخَلائِق فَإِنَّهُ الْيَوْم السَّادِس مِنْ السِّتَّة الَّتِي خَلَقَ اللَّه فِيهَا السَّمَاوَات وَ الأَرْض ، وَ فِيهِ خُلِقَ آدَم وَ فِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّة ، وَ فِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَ فِيهِ تَقُوم السَّاعَة ، وَ فِيهِ سَاعَة لا يُوَافِقهَا عَبْد مُؤْمِن يَسْأَل فِيهَا اللَّه خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ كَمَا ثَبَتَتْ بِذَلِكَ الأَحَادِيث الصِّحَاح . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عَرَفَة ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَة بْن حُمَيْد عَنْ مَنْصُور عَنْ أَبِي مَعْشَر عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ عَلْقَمَة عَنْ قَرْثَعٍ الضَّبِّيّ ، حَدَّثَنَا سَلْمَان قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِم صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَا سَلْمَان مَا يَوْم الْجُمُعَة ؟)) قُلْت : اللَّه وَ رَسُوله أَعْلَم ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((يَوْم الْجُمُعَة يَوْم جَمَعَ اللَّه فِيهِ أَبَوَاكُمْ - أَوْ أَبُوكُمْ)) وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مِنْ كَلامه نَحْو هَذَا فَاَللَّه أَعْلَم .
وَ قَدْ كَانَ يُقَال لَهُ فِي اللُّغَة الْقَدِيمَة يَوْم الْعُرُوبَة ، وَ ثَبَتَ أَنَّ الأُمَم قَبْلنَا أُمِرُوا بِهِ فَضَلُّوا عَنْهُ ، وَ اخْتَارَ الْيَهُود يَوْم السَّبْت الَّذِي لَمْ يَقَع فِيهِ خَلْق آدَم ، وَ اخْتَارَ النَّصَارَى يَوْم الأَحَد الَّذِي اُبْتُدِئَ فِيهِ الْخَلْق وَ اخْتَارَ اللَّه لِهَذِهِ الأُمَّة يَوْم الْجُمُعَة الَّذِي أَكْمَلَ اللَّه فِيهِ الْخَلِيقَة ، كَمَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَ مُسْلِم مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ هَمَّام بْن مُنَبِّه قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : {نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْم الْقِيَامَة ، بَيْد أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَاب مِنْ قَبْلنَا ، ثُمَّ إِنَّ هَذَا يَوْمهمْ الَّذِي فَرَضَ اللَّه عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّه لَهُ ، فَالنَّاس لَنَا فِيهِ تَبَعُ ، الْيَهُود غَدًا وَ النَّصَارَى بَعْد غَد)) لَفْظ الْبُخَارِيّ وَفِي لَفْظ لِمُسْلِمٍ : ((أَضَلَّ اللَّه عَنْ الْجُمُعَة مَنْ كَانَ قَبْلنَا ، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْم السَّبْت ، وَ كَانَ لِلنَّصَارَى يَوْم الأَحَد ، فَجَاءَ اللَّه بِنَا فَهَدَانَا اللَّه لِيَوْمِ الْجُمُعَة ، فَجَعَلَ الْجُمُعَة وَ السَّبْت وَ الأَحَد ، وَ كَذَلِكَ هُمْ تَبَع لَنَا يَوْم الْقِيَامَة نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْل الدُّنْيَا ، وَ الأَوَّلُونَ يَوْم الْقِيَامَة الْمَقْضِيّ بَيْنَهُمْ قَبْل الْخَلائِق)) .
وَ قَدْ أَمَرَ اللَّه الْمُؤْمِنِينَ بِالاِجْتِمَاعِ لِعِبَادَتِهِ يَوْم الْجُمُعَة فَقَالَ تَعَالَى : ﴿يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْم الْجُمُعَة فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّه﴾
أَيْ اقْصُدُوا وَ اعْمِدُوا وَ اهْتَمُّوا فِي سَيْرِكُمْ إِلَيْهَا ، وَ لَيْسَ الْمُرَاد بِالسَّعْيِ هَاهُنَا الْمَشْي السَّرِيع ، وَ إِنَّمَا هُوَ الاِهْتِمَام بِهَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَ مَنْ أَرَادَ الآخِرَة وَ سَعَى لَهَا سَعْيهَا وَ هُوَ مُؤْمِن﴾
وَ كَانَ عُمَر بْن الْخَطَّاب وَ ابْن مَسْعُود رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا يَقْرَآنِهَا ((فَامْضُوا إِلَى ذِكْر اللَّه)) فَأَمَّا الْمَشْي السَّرِيع إِلَى الصَّلاة فَقَدْ نُهِيَ عَنْهُ لِمَا أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِذَا سَمِعْتُمْ الإِقَامَة فَامْشُوا إِلَى الصَّلاة وَ عَلَيْكُمْ السَّكِينَة وَ الْوَقَار وَ لا تُسْرِعُوا ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَ مَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا)) لَفْظ الْبُخَارِيّ ، وَ عَنْ أَبِي قَتَادَة قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذْ سَمِعَ جَلَبَة رِجَال ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ : ((مَا شَأْنكُمْ)) قَالُوا : اِسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلاة قَالَ : ((فَلا تَفْعَلُوا ، إِذَا أَتَيْتُمْ الصَّلاة فَامْشُوا وَ عَلَيْكُمْ السَّكِينَة فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَ مَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا)) أَخْرَجَاهُ . وَ قَالَ عَبْد الرَّزَّاق : أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلاة فَلا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ وَ لَكِنْ اِئْتُوهَا تَمْشُونَ ، وَ عَلَيْكُمْ السَّكِينَة و َالْوَقَار فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَ مَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا)) رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّزَّاق كَذَلِكَ ، وَ أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيق يَزِيد بْن زُرَيْع عَنْ مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بِمِثْلِهِ . قَالَ الْحَسَن : أَمَا وَاَللَّه مَا هُوَ بِالسَّعْيِ عَلَى الأَقْدَام وَ لَقَدْ نُهُوا أَنْ يَأْتُوا الصَّلاة إِلاَّ وَ عَلَيْهِمْ السَّكِينَة وَ الْوَقَار وَ لَكِنْ بِالْقُلُوبِ وَ النِّيَّة وَ الْخُشُوع . وَ قَالَ قَتَادَة فِي قَوْله تَعَالى : ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْر اللَّه﴾
يَعْنِي أَنْ تَسْعَى بِقَلْبِك وَ عَمَلِك وَ هُوَ الْمَشْي إِلَيْهَا ، وَ كَانَ يَتَأَوَّل قَوْله تَعَالَى : ﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْي﴾
أَيْ الْمَشْي مَعَهُ ، وَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب وَ زَيْد بْن أَسْلَمَ وَ غَيْرهمَا نَحْو ذَلِكَ .
وَ يُسْتَحَبّ لِمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَة أَنْ يَغْتَسِل قَبْل مَجِيئِهِ إِلَيْهَا ، لِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ اِبْن عُمَر أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((إِذَا جَاءَ أَحَدكُمْ الْجُمُعَة فَلْيَغْتَسِل)) وَ لَهُمَا عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((غُسْلُ يَوْم الْجُمُعَة وَاجِب عَلَى كُلّ مُحْتَلِم)) وَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((حَقّ لِلَّهِ عَلَى كُلّ مُسْلِم أَنْ يَغْتَسِل فِي كُلّ سَبْعَة أَيَّام يَغْسِل رَأْسه وَ جَسَده)) رَوَاهُ مُسْلِم ، وَ عَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((عَلَى كُلّ رَجُل مُسْلِم فِي كُلّ سَبْعَة أَيَّام غُسْل يَوْم وَ هُوَ يَوْم الْجُمُعَة)) رَوَاهُ أَحْمَد وَ النَّسَائِيّ وَ ابْن حِبَّان .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن آدَم ، حَدَّثَنَا اِبْن الْمُبَارَك عَنْ الأَوْزَاعِيّ عَنْ حَسَّان بْن عَطِيَّة عَنْ أَبِي الأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ عَنْ أَوْس بْن أَوْس الثَّقَفِيّ قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((مَنْ غَسَّلَ وَ اغْتَسَلَ يَوْم الْجُمُعَة وَ بَكَّرَ وَ ابْتَكَرَ وَ مَشَى وَ لَمْ يَرْكَب وَ دَنَا مِنْ الإِمَام وَ اسْتَمَعَ وَ لَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَة أَجْر سَنَة صِيَامهَا وَ قِيَامهَا)) وَ هَذَا الْحَدِيث لَهُ طُرُق وَ أَلْفَاظ ، وَ قَدْ أَخْرَجَهُ أَهْل السُّنَن الأَرْبَعَة وَ حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيّ ، وَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَنْ اِغْتَسَلَ يَوْم الْجُمُعَة غُسْل الْجَنَابَة ، ثُمَّ رَاحَ فِي السَّاعَة الأُولَى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَة ، وَ مَنْ رَاحَ فِي السَّاعَة الثَّانِيَة فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَة ، وَ مَنْ رَاحَ فِي السَّاعَة الثَّالِثَة فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَ مَنْ رَاحَ فِي السَّاعَة الرَّابِعَة فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَة ، وَ مَنْ رَاحَ فِي السَّاعَة الْخَامِسَة فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَة ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَام حَضَرَتْ الْمَلائِكَة يَسْتَمِعُونَ الذِّكْر)) أَخْرَجَاهُ .
وَ يُسْتَحَبّ لَهُ أَنْ يَلْبَس أَحْسَن ثِيَابه وَ يَتَطَيَّب وَ يَتَسَوَّك وَ يَتَنَظَّف وَ يَتَطَهَّر . وَ فِي حَدِيث أَبِي سَعِيد الْمُتَقَدِّم : ((غُسْل يَوْم الْجُمُعَة وَاجِب عَلَى كُلّ مُحْتَلِم وَ السِّوَاك وَ أَنْ يَمَسّ مِنْ طِيب أَهْله)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَعْقُوب ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق ، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ عِمْرَان بْن أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْد اللَّه بْن كَعْب بْن مَالِك عَنْ أَبِي أَيُّوب الأَنْصَارِيّ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول : ((مَنْ اِغْتَسَلَ يَوْم الْجُمُعَة وَ مَسَّ مِنْ طِيب أَهْله إِنْ كَانَ عِنْده وَ لَبِسَ مِنْ أَحْسَن ثِيَابه ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِي الْمَسْجِد فَيَرْكَع إِنْ بَدَا لَهُ وَ لَمْ يُؤْذِ أَحَدًا ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامه حَتَّى يُصَلِّي كَانَتْ كَفَّارَة لِمَا بَيْنهَا وَ بَيْن الْجُمُعَة الأُخْرَى)) وَ فِي سُنَن أَبِي دَاوُد وَ ابْن مَاجَهْ عَنْ عَبْد اللَّه بْن سَلاَّم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول عَلَى الْمِنْبَر : ((مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوْ اِشْتَرَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَة سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَته)) وَ عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خَطَبَ النَّاس يَوْم الْجُمُعَة ، فَرَأَى عَلَيْهِمْ ثِيَاب النِّمَار فَقَالَ : ((مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ سَعَة أَنْ يَتَّخِذ ثَوْبَيْنِ لِجُمْعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَته)) رَوَاهُ اِبْن مَاجَهْ .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْم الْجُمُعَة﴾
الْمُرَاد بِهَذَا النِّدَاء هُوَ النِّدَاء الثَّانِي الَّذِي كَانَ يُفْعَل بَيْن يَدَيْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا خَرَجَ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَر ، فَإِنَّهُ كَانَ حِينَئِذٍ يُؤَذَّنُ بَيْن يَدَيْهِ فَهَذَا هُوَ الْمُرَاد فَأَمَّا النِّدَاء الأَوَّل الَّذِي زَادَهُ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَان بْن عَفَّان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، فَإِنَّمَا كَانَ هَذَا لِكَثْرَةِ النَّاس ، كَمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيّ رَحِمَهُ اللَّه حَيْثُ قَالَ : حَدَّثَنَا آدَم هُوَ اِبْن أَبِي إِيَاس ، حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي ذِئْب عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ السَّائِب بْن يَزِيد قَالَ : كَانَ النِّدَاء يَوْم الْجُمُعَة أَوَّله إِذَا جَلَسَ الإِمَام عَلَى الْمِنْبَر عَلَى عَهْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَبِي بَكْر وَ عُمَر ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَان بَعْد زَمَن وَ كَثُرَ النَّاس ، زَادَ النِّدَاء الثَّانِي عَلَى الزَّوْرَاء يَعْنِي يُؤَذَّنُ بِهِ عَلَى الدَّار الَّتِي تُسَمَّى الزَّوْرَاء ، وَ كَانَتْ أَرْفَع دَار بِالْمَدِينَةِ بِقُرْبِ الْمَسْجِد . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن رَاشِد الْمَكْحُول عَنْ مَكْحُول أَنَّ النِّدَاء كَانَ فِي الْجُمُعَة مُؤَذِّن وَاحِد ، حِين يَخْرُج الإِمَام ، ثُمَّ تُقَام الصَّلاة وَ ذَلِكَ النِّدَاء الَّذِي يَحْرُم عِنْده الشِّرَاء وَ الْبَيْع إِذَا نُودِيَ بِهِ ، فَأَمَرَ عُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنْ يُنَادَى قَبْل خُرُوج الإِمَام حَتَّى يَجْتَمِع النَّاس . وَ إِنَّمَا يُؤْمَر بِحُضُورِ الْجُمُعَة الرِّجَال الأَحْرَار دُون الْعَبِيد وَ النِّسَاء وَ الصِّبْيَان ، وَ يُعْذَر الْمُسَافِر . وَ الْمَرِيض وَ قَيِّم الْمَرِيض وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ الأَعْذَار كَمَا هُوَ مُقَرَّر فِي كُتُبِ الْفُرُوع .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ ذَرُوا الْبَيْع﴾
أَيْ اِسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّه وَ اتْرُكُوا الْبَيْع إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ ، وَ لِهَذَا اِتَّفَقَ الْعُلَمَاء رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ عَلَى تَحْرِيم الْبَيْع بَعْد النِّدَاء الثَّانِي ، وَ اخْتَلَفُوا هَلْ يَصِحّ إِذَا تَعَاطَاهُ مُتَعَاطٍ أَمْ لا ؟ عَلَى قَوْلَيْنِ وَ ظَاهِر الآيَة عَدَم الصِّحَّة كَمَا هُوَ مُقَرَّر فِي مَوْضِعه ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿ذَلِكُمْ خَيْر لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
أَيْ تَرْكُكُمْ الْبَيْع وَ إِقْبَالُكُمْ إِلَى ذِكْر اللَّه وَ إِلَى الصَّلاة خَيْر لَكُمْ أَيْ فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاة﴾
أَيْ فُرِغَ مِنْهَا : ﴿فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْض وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْل اللَّه﴾
لَمَّا حَجَرَ عَلَيْهِمْ فِي التَّصَرُّف بَعْد النِّدَاء وَ أَمَرَهُمْ بِالاِجْتِمَاعِ أَذِنَ لَهُمْ بَعْد الْفَرَاغ فِي الاِنْتِشَار فِي الأَرْض وَ الاِبْتِغَاء مِنْ فَضْل اللَّه ، كَمَا كَانَ عِرَاك بْن مَالِك رَضِيَ اللَّه عَنْهُ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَة اِنْصَرَفَ فَوَقَفَ عَلَى بَاب الْمَسْجِد فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَجَبْت دَعْوَتك وَ صَلَّيْت فَرِيضَتك وَ انْتَشَرْت ، كَمَا أَمَرْتَنِي فَارْزُقْنِي مِنْ فَضْلك وَ أَنْتَ خَيْر الرَّازِقِينَ ، رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم .
وَ رُوِيَ عَنْ بَعْض السَّلَف أَنَّهُ قَالَ : مَنْ بَاعَ وَ اشْتَرَى فِي يَوْم الْجُمُعَة بَعْد الصَّلاة بَارَكَ اللَّه لَهُ سَبْعِينَ مَرَّة لِقَوْلِ اللَّه تَعَالَى : ﴿فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاة فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْض وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْل اللَّه﴾
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ اذْكُرُوا اللَّه كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾
أَيْ حَال بَيْعكُمْ وَ شِرَائِكُمْ وَ أَخْذكُمْ وَ إِعْطَائِكُمْ اُذْكُرُوا اللَّه ذِكْرًا كَثِيرًا وَ لا تُشْغِلكُمْ الدُّنْيَا عَنْ الَّذِي يَنْفَعكُمْ فِي الدَّار الآخِرَة ، وَ لِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيث : ((مَنْ دَخَلَ سُوقًا مِنْ الأَسْوَاق فَقَالَ : لا إِلَه إِلاَّ اللَّه وَحْده لا شَرِيك لَهُ ، لَهُ الْمُلْك وَ لَهُ الْحَمْد وَ هُوَ عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير ، كَتَبَ اللَّه لَهُ أَلْف أَلْف حَسَنَة وَ مَحَا عَنْهُ أَلْف أَلْف سَيِّئَة)) . وَ قَالَ مُجَاهِد : لا يَكُون الْعَبْد مِنْ الذَّاكِرِينَ اللَّه كَثِيرًا حَتَّى يَذْكُر اللَّه قَائِمًا وَ قَاعِدًا وَ مُضْطَجِعًا .
الآية ١١
﴿وَ إِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَ تَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَ مِنَ التِّجَارَةِ وَ اللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ١١﴾
يُعَاتِب تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى مَا كَانَ وَقَعَ مِنْ الاِنْصِرَاف عَنْ الْخُطْبَة يَوْم الْجُمُعَة إِلَى التِّجَارَة الَّتِي قَدِمَتْ الْمَدِينَة يَوْمئِذٍ فَقَالَ تَعَالَى : ﴿وَ إِذَا رَأَوْا تِجَارَة أَوْ لَهْوًا اِنْفَضُّوا إِلَيْهَا وَ تَرَكُوك قَائِمًا﴾
أَيْ عَلَى الْمِنْبَر تَخْطُب ، هَكَذَا ذَكَرَهُ غَيْر وَاحِد مِنْ التَّابِعِينَ ، مِنْهُمْ أَبُو الْعَالِيَة وَ الْحَسَن وَ زَيْد بْن أَسْلَمَ وَ قَتَادَة ، وَ زَعَمَ مُقَاتِل بْن حَيَّان أَنَّ التِّجَارَة كَانَتْ لِدِحْيَة بْن خَلِيفَة قَبْل أَنْ يُسْلِمَ ، وَ كَانَ مَعَهَا طَبْل فَانْصَرَفُوا إِلَيْهَا وَ تَرَكُوا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَر إِلاَّ الْقَلِيل مِنْهُمْ ، وَ قَدْ صَحَّ بِذَلِكَ الْخَبَر ، فَقَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا اِبْن إِدْرِيس عَنْ حُصَيْن عَنْ سَالِم بْن أَبِي الْجَعْد عَنْ جَابِر قَالَ : قَدِمْت غَيْر مَرَّة الْمَدِينَة ، وَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَخْطُب فَخَرَجَ النَّاس وَ بَقِيَ اِثْنَا عَشَر رَجُلا فَنَزَلَتْ : ﴿وَ إِذَا رَأَوْا تِجَارَة أَوْ لَهْوًا اِنْفَضُّوا إِلَيْهَا﴾
أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث سَالِم بِهِ .
وَ قَالَ الْحَافِظ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْم عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِم بْن أَبِي الْجَعْد وَ أَبِي سُفْيَان عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَخْطُب يَوْم الْجُمُعَة ، فَقَدِمَتْ عِير إِلَى الْمَدِينَة فَابْتَدَرَهَا أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلاَّ اِثْنَا عَشَر رَجُلا ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ تَتَابَعْتُمْ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْكُمْ أَحَد لَسَالَ بِكُمْ الْوَادِي نَارًا)) وَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ إِذَا رَأَوْا تِجَارَة أَوْ لَهْوًا اِنْفَضُّوا إِلَيْهَا وَ تَرَكُوك قَائِمًا﴾
وَ قَالَ : كَانَ فِي الاِثْنَيْ عَشَر الَّذِينَ ثَبَتُوا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : أَبُو بَكْر وَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، وَ فِي قَوْله تَعَالَى : ﴿تَرَكُوك قَائِمًا﴾
دَلِيل عَلَى أَنَّ الإِمَام يَخْطُب يَوْم الْجُمُعَة قَائِمًا . وَ قَدْ رَوَى مُسْلِم فِي صَحِيحه عَنْ جَابِر بْن سَمُرَة قَالَ : كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خُطْبَتَانِ يَجْلِس بَيْنهمَا يَقْرَأ الْقُرْآن وَ يَذْكُر النَّاس ، وَ لَكِنْ هَاهُنَا شَيْء يَنْبَغِي أَنْ يُعْلَم وَ هُوَ : أَنَّ هَذِهِ الْقِصَّة قَدْ قِيلَ إِنَّهَا كَانَتْ لَمَّا كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُقَدِّمُ الصَّلاة يَوْم الْجُمُعَة عَلَى الْخُطْبَة ، كَمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي كِتَاب الْمَرَاسِيل : حَدَّثَنَا مَحْمُود بْن خَالِد عَنْ الْوَلِيد ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُعَاذ بُكَيْر اِبْن مَعْرُوف أَنَّهُ سَمِعَ مُقَاتِل بْن حَيَّان يَقُول : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُصَلِّي يَوْم الْجُمُعَة قَبْل الْخُطْبَة مِثْل الْعِيدَيْنِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمٌ وَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَخْطُب ، وَ قَدْ صَلَّى الْجُمُعَة ، فَدَخَلَ رَجُل فَقَالَ : إِنَّ دِحْيَة بْن خَلِيفَة قَدْ قَدِمَ بِتِجَارَةٍ ، يَعْنِي فَانْفَضُّوا وَ لَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلاَّ نَفَر يَسِير ، وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿قُلْ مَا عِنْد اللَّه﴾
أَيْ الَّذِي عِنْد اللَّه مِنْ الثَّوَاب فِي الدَّار الآخِرَة : ﴿خَيْر مِنْ اللَّهْو وَ مِنْ التِّجَارَة وَ اَللَّه خَيْر الرَّازِقِينَ﴾
أَيْ لِمَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْهِ وَ طَلَبَ الرِّزْق فِي وَقْته .
آخِر تَفْسِير سُورَة الْجُمُعَة ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة وَ بِهِ التَّوْفِيق وَ الْعِصْمَة .