الآيات (٦٧–٦٩)
﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَ اللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٦٧ لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ٦٨ فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالا طَيِّبًا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٦٩﴾
قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن هَاشِم عَنْ حُمَيْد عَنْ أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : اِسْتَشَارَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ النَّاس فِي الأُسَارَى يَوْم بَدْر فَقَالَ : ((إِنَّ اللَّه قَدْ أَمْكَنَكُمْ مِنْهُمْ)) فَقَامَ عُمَر بْن الْخَطَّاب فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه اِضْرِبْ أَعْنَاقهمْ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ عَادَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : ((يَا أَيّهَا النَّاس إِنَّ اللَّه قَدْ أَمْكَنَكُمْ مِنْهُمْ وَ إِنَّمَا هُمْ إِخْوَانكُمْ بِالأَمْسِ)) فَقَامَ عُمَر فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه اِضْرِبْ أَعْنَاقهمْ فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ لِلنَّاسِ مِثْل ذَلِكَ ، فَقَامَ أَبُو بَكْر الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه نَرَى أَنْ تَعْفُوَ عَنْهُمْ وَ أَنْ تَقْبَل مِنْهُمْ الْفِدَاء ، قَالَ : فَذَهَبَ عَنْ وَجْه رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا كَانَ فِيهِ مِنْ الْغَمّ فَعَفَا عَنْهُمْ وَ قَبِلَ مِنْهُمْ الْفِدَاء . قَالَ : وَ أَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿لَوْلا كِتَاب مِنْ اللَّه سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَاب عَظِيم﴾
وَ قَدْ سَبَقَ فِي أَوَّل السُّورَة حَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي صَحِيح مُسْلِم بِنَحْوِ ذَلِكَ . وَ قَالَ الأَعْمَش عَنْ عُمَر بْن مُرَّة عَنْ أَبِي عُبَيْدَة عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْم بَدْر قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلاءِ الأُسَارَى ؟)) فَقَالَ أَبُو بَكْر : يَا رَسُول اللَّه قَوْمُك وَ أَهْلُك اِسْتَبْقِهِمْ وَ اسْتَتِبْهُمْ لَعَلَّ اللَّه أَنْ يَتُوب عَلَيْهِمْ . وَ قَالَ عُمَر : يَا رَسُول اللَّه كَذَّبُوك وَ أَخْرَجُوك فَقَدِّمْهُمْ فَاضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ . وَ قَالَ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة : يَا رَسُول اللَّه أَنْتَ فِي وَادٍ كَثِير الْحَطَب فَأَضْرِمْ الْوَادِي عَلَيْهِمْ نَارًا ، ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ ، قَالَ : فَسَكَتَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَلَمْ يَرُدّ عَلَيْهِمْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ فَقَالَ نَاس : يَأْخُذ بِقَوْلِ أَبِي بَكْر ، وَ قَالَ نَاس : يَأْخُذ بِقَوْلِ عُمَر ، وَ قَالَ نَاس : يَأْخُذ بِقَوْلِ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة .
ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : ((إِنَّ اللَّه لَيُلَيِّنَ قُلُوب رِجَال حَتَّى تَكُون أَلْيَنَ مِنْ اللَّبَن ، وَ إِنَّ اللَّه لَيُشَدِّدَ قُلُوب رِجَال فِيهِ حَتَّى تَكُون أَشَدّ مِنْ الْحِجَارَة ، وَ إِنَّ مَثَلك يَا أَبَا بَكْر كَمَثَلِ إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلام قَالَ : ﴿فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصَانِي فَإِنَّك غَفُور رَحِيم﴾
وَ إِنَّ مَثَلك يَا أَبَا بَكْر كَمَثَلِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلام قَالَ : ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُك وَ إِنْ تَغْفِر لَهُمْ فَإِنَّك أَنْتَ الْعَزِيز الْحَكِيم﴾
وَ إِنَّ مَثَلك يَا عُمَر كَمَثَلِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلام قَالَ : ﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالهمْ وَ اشْدُدْ عَلَى قُلُوبهمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوْا الْعَذَاب الأَلِيم﴾
وَ إِنَّ مَثَلك يَا عُمَر كَمَثَلِ نُوح عَلَيْهِ السَّلام قَالَ : ﴿رَبّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْض مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾
أَنْتُمْ عَالَة فَلا يَنْفَكَّنَّ أَحَد مِنْهُمْ إِلاَّ بِفِدَاءٍ أَوْ ضَرْبَة عُنُق)) قَالَ اِبْن مَسْعُود : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه إِلاَ سُهَيْل بْن بَيْضَاء فَإِنَّهُ يَذْكُر الإِسْلام ، فَسَكَتَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَمَا رَأَيْتنِي فِي يَوْم أَخْوَف مِنْ أَنْ تَقَع عَلَيَّ حِجَارَة مِنْ السَّمَاء مِنِّي فِي ذَلِكَ الْيَوْم حَتَّى قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِلاَّ سُهَيْل بْن بَيْضَاء)) فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُون لَهُ أَسْرَى﴾
إِلَى آخِر الآيَة . رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد وَ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث أَبِي مُعَاوِيَة عَنْ الأَعْمَش بِهِ وَ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه ، وَ قَالَ : صَحِيح الإِسْنَاد ، وَ لَمْ يُخْرِجَاهُ . وَ رَوَى الْحَافِظ أَبُو بَكْر بْن مَرْدَوَيْهِ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر وَ أَبُو هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَحْوه . وَ فِي الْبَاب عَنْ أَبِي أَيُّوب الأَنْصَارِيّ . وَ رَوَى اِبْن مَرْدَوَيْهِ أَيْضًا وَ اللَّفْظ لَهُ وَ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه مِنْ حَدِيث عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيل عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُهَاجِر عَنْ مُجَاهِد عَنْ اِبْن عُمَر قَالَ : لَمَّا أُسِرَ الأُسَارَى يَوْم بَدْر أُسِرَ الْعَبَّاس فِيمَنْ أُسِرَ أَسَرَهُ رَجُل مِنْ الأَنْصَار قَالَ : وَ قَدْ أَوْعَدَتْهُ الأَنْصَار أَنْ يُقَاتِلُوهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنِّي لَمْ أَنَمْ اللَّيْلَة مِنْ أَجْل عَمِّي الْعَبَّاس وَ قَدْ زَعَمَتْ الأَنْصَار أَنَّهُمْ قَاتَلُوهُ)) فَقَالَ لَهُ عُمَر أَفَآتِهِمْ ، فَقَالَ : ((نَعَمْ)) فَأَتَى عُمَر الأَنْصَار فَقَالَ لَهُمْ أَرْسِلُوا الْعَبَّاس ، فَقَالُوا لا وَاَللَّه لا نُرْسِلهُ ، فَقَالَ لَهُمْ عُمَر : فَإِنْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رِضًى قَالُوا : فَإِنْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رِضًى فَخُذْهُ ، فَأَخَذَهُ عُمَر ، فَلَمَّا صَارَ فِي يَده قَالَ لَهُ : يَا عَبَّاس أَسْلِمْ فَوَاَللَّهِ لَئِنْ تُسْلِم أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُسْلِم الْخَطَّاب ، وَ مَا ذَاكَ إِلاَّ لِمَا رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُعْجِبهُ إِسْلامُك قَالَ : وَ اسْتَشَارَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَبَا بَكْر فِيهِمْ ، فَقَالَ أَبُو بَكْر : عَشِيرَتك فَأَرْسَلَهُمْ ، فَاسْتَشَارَ عُمَر فَقَالَ : اُقْتُلْهُمْ ، فَفَادَاهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُون لَهُ أَسْرَى﴾
الآيَة . قَالَ الْحَاكِم : صَحِيح الإِسْنَاد ، وَ لَمْ يُخْرِجَاهُ .
وَ قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ : عَنْ هِشَام بْن حَسَّان عَنْ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَة عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : جَاءَ جِبْرِيل إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَوْم بَدْر فَقَالَ : خَيِّرْ أَصْحَابك فِي الأُسَارَى إِنْ شَاءُوا الْفِدَاء وَ إِنْ شَاءُوا الْقَتْل عَلَى أَنْ يُقْتَل عَامًا مُقْبِلا مِنْهُمْ مِثْلُهُمْ ، قَالُوا : الْفِدَاء وَ يُقْتَل مِنَّا ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ وَ ابْن حِبَّان فِي صَحِيحهَا مِنْ حَدِيث الثَّوْرِيّ بِهِ . وَ هَذَا حَدِيث غَرِيب جِدًّا . وَ قَالَ اِبْن عَوْن عَنْ عَبِيدَة عَنْ عَلِيّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي أُسَارَى يَوْم بَدْر : ((إِنْ شِئْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ وَ إِنْ شِئْتُمْ فَادَيْتُمُوهُ وَ اسْتَمْتَعْتُمْ بِالْفِدَاءِ وَ اسْتُشْهِدَ مِنْكُمْ بِعِدَّتِهِمْ)) قَالَ : فَكَانَ آخِر السَّبْعِينَ ثَابِت بْن قَيْس قُتِلَ يَوْم الْيَمَامَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيث عَنْ عُبَيْدَة مُرْسَلا ، فَاَللَّه أَعْلَم . وَ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق : عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ عَطَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُون لَهُ أَسْرَى﴾
فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ : ﴿عَذَاب عَظِيم﴾
. قَالَ : غَنَائِم بَدْر قَبْل أَنْ يُحِلَّهَا لَهُمْ يَقُول : لَوْلا أَنِّي لا أُعَذِّب مَنْ عَصَانِي حَتَّى أَتَقَدَّم إِلَيْهِ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَاب عَظِيم . وَ كَذَا رَوَى اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد . وَ قَالَ الأَعْمَش : سَبَقَ مِنْهُ أَنْ لا يُعَذِّب أَحَدًا شَهِدَ بَدْرًا . وَ رُوِيَ نَحْوه عَنْ سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ عَطَاء . وَ قَالَ شُعْبَة عَنْ أَبِي هَاشِم عَنْ مُجَاهِد : ﴿لَوْلا كِتَاب مِنْ اللَّه سَبَقَ﴾
أَيْ لَهُمْ بِالْمَغْفِرَةِ وَ نَحْوه عَنْ سُفْيَان الثَّوْرِيّ رَحِمَهُ اللَّه . وَ قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالى : ﴿لَوْلا كِتَاب مِنْ اللَّه سَبَقَ﴾
يَعْنِي فِي أُمّ الْكِتَاب الأَوَّل أَنَّ الْمَغَانِم وَ الأُسَارَى حَلال لَكُمْ : ﴿لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ﴾
مِنْ الأُسَارَى : ﴿عَذَاب عَظِيم﴾
قَالَ اللَّه تَعَالَى : ﴿فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالا طَيِّبًا﴾
الآيَة . وَ كَذَا رَوَى الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس . وَ رُوِيَ مِثْله عَنْ أَبِي هُرَيْرَة وَ ابْن مَسْعُود وَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَ عَطَاء وَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ وَ قَتَادَة وَ الأَعْمَش أَيْضًا أَنَّ الْمُرَاد : ﴿لَوْلا كِتَاب مِنْ اللَّه سَبَقَ﴾
لِهَذِهِ الأُمَّة بِإِحْلالِ الْغَنَائِم ، وَ هُوَ اِخْتِيَار اِبْن جَرِير رَحِمَهُ اللَّه .
وَ يُسْتَشْهَد لِهَذَا الْقَوْل بِمَا أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أُعْطِيت خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَد مِنْ الأَنْبِيَاء قَبْلِي نُصِرْت بِالرُّعْبِ مَسِيرَة شَهْر ، وَ جُعِلَتْ لِيَ الأَرْض مَسْجِدًا وَ طَهُورًا ، وَ أُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِم وَ لَمْ تَحِلَّ لأَِحَدٍ قَبْلِي ، وَ أُعْطِيت الشَّفَاعَة ، وَ كَانَ النَّبِيّ يُبْعَث إِلَى قَوْمه وَ بُعِثْت إِلَى النَّاس عَامَّة)) وَ قَالَ الأَعْمَش عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِم لِسُودِ الرُّؤُوس غَيْرنَا)) و َلِهَذَا قَالَ تَعَالَى : ﴿فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالا طَيِّبًا﴾
الآيَة . فَعِنْد ذَلِكَ أَخَذُوا مِنْ الأُسَارَى الْفِدَاء . وَ قَدْ رَوَى الإِمَام أَبُو دَاوُد فِي سُنَنه : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن الْمُبَارَك الْعَبْسِيّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن حَبِيب ، حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ أَبِي الْعَنَبْس عَنْ أَبِي الشَّعْثَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ جَعَلَ فِدَاء أَهْل الْجَاهِلِيَّة يَوْم بَدْر أَرْبَعمِائَةِ ، وَ قَدْ اِسْتَمَرَّ الْحُكْم فِي الأَسْرَى عِنْد جُمْهُور الْعُلَمَاء أَنَّ الإِمَام مُخَيَّر فِيهِمْ إِنْ شَاءَ قَتَلَ كَمَا فَعَلَ بِبَنِي قُرَيْظَة ، وَ إِنْ شَاءَ فَادَى بِمَالٍ كَمَا فَعَلَ بِأَسْرَى بَدْر أَوْ بِمَنْ أُسِرَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَمَا فَعَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي تِلْكَ الْجَارِيَة وَ ابْنَتهَا اللَّتَيْنِ كَانَتَا فِي سَبْي سَلَمَة بْن الأَكْوَع حَيْثُ رَدَّهُمَا وَ أَخَذَ فِي مُقَابَلَتهمَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْد الْمُشْرِكِينَ ، وَ إِنْ شَاءَ اِسْتَرَقَّ مَنْ أَسَرَ . هَذَا مَذْهَب الإِمَام الشَّافِعِيّ وَ طَائِفَة مِنْ الْعُلَمَاء وَ فِي الْمَسْأَلَة خِلاف آخَر بَيْن الأَئِمَّة مُقَرَّر فِي مَوْضِعه مِنْ كُتُب الْفِقْه .
الآيات (٧٠–٧١)
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٧٠ وَ إِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٧١﴾
قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق : حَدَّثَنِي الْعَبَّاس بْن عَبْد اللَّه بْن مُغَفَّل عَنْ بَعْض أَهْله عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَوْم بَدْر : ((إِنِّي عَرَفْت أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي هَاشِم وَ غَيْرهمْ قَدْ أُخْرِجُوا كَرْهًا لا حَاجَة لَهُمْ بِقِتَالِنَا فَمَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدًا مِنْهُمْ - أَيْ مِنْ بَنِي هَاشِم فَلا يَقْتُلْهُ وَ مَنْ لَقِيَ أَبَا الْبَخْتَرِيّ بْن هِشَام فَلا يَقْتُلْهُ وَ مَنْ لَقِيَ الْعَبَّاس بْن عَبْد الْمُطَّلِب فَلا يَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ إِنَّمَا أُخْرِجَ مُسْتَكْرَهًا)) فَقَالَ أَبُو حُذَيْفَة بْن عُتْبَة : أَنَقْتُلُ آبَاءَنَا وَ أَبْنَاءَنَا وَ إِخْوَانَنَا وَ عَشَائِرَنَا وَ نَتْرُك الْعَبَّاس وَاَللَّهِ لَئِنْ لَقِيته لأَلَجِّمَنَّهُ بِالسَّيْفِ ، فَبَلَغَتْ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ لِعُمَر بْن الْخَطَّاب : ((يَا أَبَا حَفْص)) - قَالَ عُمَر : وَاَللَّهِ إِنَّهُ لأَوَّلُ يَوْم كَنَّانِي فِيهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَبَا حَفْص أَيُضْرَبُ وَجْهُ عَمّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِالسَّيْفِ ؟)) فَقَالَ عُمَر : يَا رَسُول اللَّه اِئْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقه فَوَاَللَّهِ لَقَدْ نَافَقَ فَكَانَ أَبُو حُذَيْفَة ، يَقُول بَعْد ذَلِكَ : وَاَللَّهِ مَا آمَنُ مِنْ تِلْكَ الْكَلِمَة الَّتِي قُلْت وَ لا أَزَالَ مِنْهَا خَائِفًا إِلاَّ أَنْ يُكَفِّرهَا اللَّه تَعَالَى عَنِّي بِشَهَادَةٍ فَقُتِلَ يَوْم الْيَمَامَة شَهِيدًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ . وَ بِهِ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَمَّا أَمْسَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَوْم بَدْر وَ الأُسَارَى مَحْبُوسُونَ بِالْوَثَاقِ بَاتَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سَاهِرًا أَوَّل اللَّيْل ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابه : يَا رَسُول اللَّه مَا لَك لا تَنَام ؟ وَ قَدْ أَسَرَ الْعَبَّاسَ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَار ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((سَمِعْت أَنِين عَمِّي الْعَبَّاس فِي وَثَاقه فَأَطْلِقُوهُ)) فَسَكَتَ ، فَنَامَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ . قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق : وَ كَانَ أَكْثَر الأُسَارَى يَوْم بَدْر فِدَاء الْعَبَّاس اِبْن عَبْد الْمُطَّلِب وَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ رَجُلا مُوسِرًا فَافْتَدَى نَفْسه بِمِائَةِ أُوقِيَّة ذَهَبًا . وَ فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ مِنْ حَدِيث مُوسَى بْن عُقْبَة قَالَ اِبْن شِهَاب : حَدَّثَنَا أَنَس بْن مَالِك أَنَّ رِجَالا مِنْ الأَنْصَار قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه اِئْذَنْ لَنَا فَلْنَتْرُكْ لاِبْنِ أُخْتنَا عَبَّاس فِدَاءَهُ . قَالَ : ((لا وَاَللَّهِ لا تَذَرُونَ مِنْهُ دِرْهَمًا)) وَ قَالَ يُونُس بْن بُكَيْر : عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ يَزِيد بْن رُومَان عَنْ عُرْوَة عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ جَمَاعَة سَمَّاهُمْ قَالُوا : بَعَثَتْ قُرَيْش إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي فِدَاء أَسَرَاهُمْ فَفَدَى كُلّ قَوْم أَسِيرهُمْ بِمَا رَضُوا . وَ قَالَ الْعَبَّاس : يَا رَسُول اللَّه قَدْ كُنْت مُسْلِمًا ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((اللَّهُ أَعْلَم بِإِسْلامِك فَإِنْ يَكُنْ كَمَا تَقُول فَإِنَّ اللَّه يَجْزِيك وَ أَمَّا ظَاهِرُك فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا فَافْتَدِ نَفْسك وَ ابْنَيْ أَخِيك نَوْفَل بْن الْحَارِث بْن عَبْد الْمُطَّلِب وَ عَقِيل بْن أَبِي طَالِب بْن عَبْد اللَّه وَ حَلِيفَك عُتْبَة بْن عَمْرو أَخِي بَنِي الْحَارِث بْن فِهْر)) قَالَ : مَا ذَاكَ عِنْدِي يَا رَسُول اللَّه قَالَ : ((فَأَيْنَ الْمَال الَّذِي دَفَنْته أَنْتَ وَ أُمّ الْفَضْل؟ فَقُلْت لَهَا إِنْ أُصِبْت فِي سَفَرِي هَذَا فَهَذَا الْمَال الَّذِي دَفَنْته لِبَنِيَّ الْفَضْل وَ عَبْد اللَّه وَقُثَم)) قَالَ : وَاَللَّه يَا رَسُول اللَّه إِنِّي لأَعْلَم أَنَّك رَسُول اللَّه إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ مَا عَلِمَهُ أَحَد غَيْرِي وَ غَيْر أُمّ الْفَضْل ، فَاحْسِبْ لِي يَا رَسُول اللَّه مَا أَصَبْتُمْ مِنِّي عِشْرِينَ أُوقِيَّة مِنْ مَالٍ كَانَ مَعِي ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا : ذَاكَ شَيْء أَعْطَانَا اللَّه تَعَالَى مِنْك)) فَفَدَى نَفْسه وَ ابْنَيْ أَخَوَيْهِ وَ حَلِيفَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنْ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمْ اللَّه فِي قُلُوبكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اَللَّه غَفُور رَحِيم﴾
قَالَ الْعَبَّاس : فَأَعْطَانِي اللَّه مَكَان الْعِشْرِينَ الأُوقِيَّةِ فِي الإِسْلام عِشْرِينَ عَبْدًا كُلّهمْ فِي يَده مَال يَضْرِب بِهِ مَعَ مَا أَرْجُو مِنْ مَغْفِرَة اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ، وَ قَدْ رَوَى اِبْن إِسْحَاق أَيْضًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ عَطَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي هَذِهِ الآيَة بِنَحْوٍ مِمَّا تَقَدَّمَ . وَ قَالَ أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع ، حَدَّثَنَا اِبْن إِدْرِيس عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ الْعَبَّاس فِيَّ نَزَلَتْ : ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُون لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِن فِي الأَرْض﴾
فَأَخْبَرْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِإِسْلامِي وَ سَأَلْته أَنْ يُحَاسِبَنِي بِالْعِشْرِينَ الأُوقِيَّةِ الَّتِي أَخَذْت مِنِّي فَأَبَى فَأَبْدَلَنِي اللَّه بِهَا عِشْرِينَ عَبْدًا كُلّهمْ تَاجِر مَالِي فِي يَده . وَ قَالَ اِبْن إِسْحَاق أَيْضًا : حَدَّثَنِي الْكَلْبِيّ عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه اِبْن رَبَاب قَالَ : كَانَ الْعَبَّاس بْن عَبْد الْمُطَّلِب يَقُول فِيَّ نَزَلَتْ وَاَللَّهِ حِين ذَكَرْت لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِسْلامِي ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْو الْحَدِيث الَّذِي قَبْله . وَ قَالَ اِبْن جُرَيْج عَنْ عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنْ الأَسْرَى﴾
عَبَّاس وَ أَصْحَابه قَالَ : قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : آمَنَا بِمَا جِئْت وَ نَشْهَد أَنَّك رَسُول اللَّه لَنَنْصَحَنَّ لَك عَلَى قَوْمنَا . فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالى : ﴿إِنْ يَعْلَمْ اللَّه فِي قُلُوبكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ﴾
إِيمَانًا وَ تَصْدِيقًا يُخْلِف لَكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ : ﴿وَ يَغْفِرْ لَكُمْ﴾
الشِّرْك الَّذِي كُنْتُمْ عَلَيْهِ . قَالَ : فَكَانَ الْعَبَّاس يَقُول : مَا أُحِبُّ أَنَّ هَذِهِ الآيَة لَمْ تَنْزِل فِينَا وَ إِنَّ لِي الدُّنْيَا ، فَقَدْ قَالَ تَعَالى : ﴿يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ﴾
فَقَدْ أَعْطَانِي خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنِّي مِائَةَ ضِعْف ، وَ قَالَ تَعَالى : ﴿وَ يَغْفِرْ لَكُمْ﴾
وَ أَرْجُو أَنْ يَكُون قَدْ غُفِرَ لِي . وَ قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي هَذِهِ الآيَة : كَانَ الْعَبَّاس أُسِرَ يَوْم بَدْر فَافْتَدَى نَفْسه بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّة مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ الْعَبَّاس حِين قُرِئَتْ هَذِهِ الآيَة : لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ خَصْلَتَيْنِ مَا أُحِبّ أَنَّ لِي بِهِمَا الدُّنْيَا : أَنِّي أُسِرْت يَوْم بَدْر فَفَدَيْت نَفْسِي بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّة فَآتَانِي أَرْبَعِينَ عَبْدًا وَ إِنِّي لأَرْجُو الْمَغْفِرَة الَّتِي وَعَدَنَا اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ . فَقَالَ قَتَادَة فِي تَفْسِير هَذِهِ الآيَة : ذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مَال الْبَحْرَيْنِ ثَمَانُونَ أَلْفًا وَ قَدْ تَوَضَّأَ لِصَلاةِ الظُّهْر ، فَمَا أَعْطَى يَوْمَئِذٍ شَاكِيًا وَ لا حَرَمَ سَائِلا وَ مَا صَلَّى يَوْمَئِذٍ حَتَّى فَرَّقَهُ ، فَأَمَرَ الْعَبَّاس أَنْ يَأْخُذ مِنْهُ وَ يَحْتَثِي ، فَكَانَ الْعَبَّاس يَقُول : هَذَا خَيْر مِمَّا أُخِذَ مِنَّا وَ أَرْجُو الْمَغْفِرَة . وَ قَالَ يَعْقُوب بْن سُفْيَان : حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَاصِم ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن الْمُغِيرَة عَنْ حُمَيْد بْن هِلال قَالَ : بَعَثَ اِبْن الْحَضْرَمِيّ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ الْبَحْرَيْنِ ثَمَانِينَ أَلْفًا مَا أَتَاهُ مَال أَكْثَر مِنْهُ لا قَبْل وَ لا بَعْد . قَالَ : فَنُثِرَتْ عَلَى حَصِير وَ نُودِيَ بِالصَّلاةِ . قَالَ : وَ جَاءَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَمَثُلَ قَائِمًا عَلَى الْمَال وَ جَاءَ أَهْل الْمَسْجِد فَمَا كَانَ يَوْمَئِذٍ عَدَد وَ لا وَزْن مَا كَانَ إِلاَّ فَيْضًا وَ جَاءَ الْعَبَّاس بْن عَبْد الْمَطْلَب فَحَثَا فِي خَمِيصَة عَلَيْهِ وَ ذَهَبَ يَقُوم فَلَمْ يَسْتَطِعْ ، قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسه إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه اِرْفَعْ عَلَيَّ . قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَتَّى خَرَجَ ضَاحِكُهُ أَوْ نَابُهُ وَ قَالَ لَهُ : ((أَعِدْ مِنْ الْمَال طَائِفَة وَ قُمْ بِمَا تُطِيق)) قَالَ : فَفَعَلَ وَ جَعَلَ الْعَبَّاس يَقُول : وَ هُوَ مُنْطَلِق أَمَّا إِحْدَى اللَّتَيْنِ وَعَدَنَا اللَّه فَقَدْ أَنْجَزَنَا وَ مَا نَدْرِي مَا يَصْنَع فِي الأُخْرَى : ﴿يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنْ الأَسْرَى﴾
الآيَة . ثُمَّ قَالَ : هَذَا خَيْر مِمَّا أُخِذَ مِنَّا وَ مَا أَدْرِي مَا يَصْنَع اللَّه فِي الأُخْرَى ، فَمَا زَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَاثِلاً عَلَى ذَلِكَ الْمَال حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُ دِرْهَم وَ مَا بَعَثَ إِلَى أَهْله بِدِرْهَمٍ ، ثُمَّ أَتَى الصَّلاة فَصَلَّى .
(حَدِيث آخَر فِي ذَلِكَ) قَالَ الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْبَيْهَقِيّ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْد اللَّه الْحَافِظ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الطَّيِّب مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه السَّعِيدِيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عِصَام ، حَدَّثَنَا حَفْص بْن عَبْد اللَّه ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَان عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن صُهَيْب عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ : أُتِيَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَ : ((اُنْثُرُوهُ فِي مَسْجِدِي)) قَالَ : وَ كَانَ أَكْثَر مَال أُتِيَ بِهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاة وَ لَمْ يَلْتَفِت إِلَيْهِ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاة جَاءَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَمَا كَانَ يَرَى أَحَدًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِذْ جَاءَهُ الْعَبَّاس فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه أَعْطِنِي فَإِنِّي فَادَيْت نَفْسِي وَ فَادَيْت عَقِيلاً ، فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((خُذْ)) فَحَثَا فِي ثَوْبه ثُمَّ ذَهَبَ يُقِلُّهُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ فَقَالَ : مُرْ بَعْضهمْ يَرْفَعْهُ إِلَيَّ ، قَالَ : ((لا)) قَالَ : فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ ، قَالَ : ((لا)) فَنَثَرَ مِنْهُ ، ثُمَّ اِحْتَمَلَهُ عَلَى كَاهِله ، ثُمَّ اِنْطَلَقَ فَمَا زَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُتْبِعهُ بَصَره حَتَّى خَفِيَ عَنْهُ عَجَبًا مِنْ حِرْصه فَمَا قَامَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ ثَمَّ مِنْهَا دِرْهَمٌ ، وَ قَدْ رَوَاهُ الْبُخَارِيّ فِي مَوَاضِع مِنْ صَحِيحه تَعْلِيقًا بِصِيغَةِ الْجَزْم يَقُول : وَ قَالَ إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَان : وَ يَسُوقهُ ، وَ فِي بَعْض السِّيَاقَات أَتَمُّ مِنْ هَذَا .
وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ إِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتك فَقَدْ خَانُوا اللَّه مِنْ قَبْل﴾
أَيْ : ﴿وَ إِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَك﴾
فِيمَا أَظْهَرُوا لَك مِنْ الأَقْوَال : ﴿فَقَدْ خَانُوا اللَّه مِنْ قَبْل﴾
أَيْ مِنْ قَبْل بَدْر بِالْكُفْرِ بِهِ : ﴿فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ﴾
أَيْ بِالأُسَارَى يَوْم بَدْر : ﴿وَ اَللَّه عَلِيم حَكِيم﴾
أَيْ عَلِيم بِفِعْلِهِ حَكِيم فِيهِ ، قَالَ قَتَادَة : نَزَلَتْ فِي عَبْد اللَّه بْن سَعْد بْن أَبِي سَرْح الْكَاتِب حِين اِرْتَدَّ و َلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ . وَ قَالَ اِبْن جُرَيْج عَنْ عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : نَزَلَتْ فِي عَبَّاس وَ أَصْحَابه حِين قَالُوا لَنَنْصَحَنَّ لَك عَلَى قَوْمنَا وَ فَسَّرَهَا السُّدِّيّ عَلَى الْعُمُوم وَ هُوَ أَشْمَل وَ أَظْهَر ، وَ اللَّهُ أَعْلَمُ .
الآية ٧٢
﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ٧٢﴾
ذَكَرَ تَعَالَى أَصْنَاف الْمُؤْمِنِينَ وَ قَسَمَهُمْ إِلَى مُهَاجِرِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارهمْ وَ أَمْوَالهمْ وَ جَاءُوا لِنَصْرِ اللَّه وَ رَسُوله وَ إِقَامَة دِينه وَ بَذَلُوا أَمْوَالهمْ وَ أَنْفُسهمْ فِي ذَلِكَ وَ إِلَى أَنْصَار وَ هُمْ الْمُسْلِمُونَ مِنْ أَهْل الْمَدِينَة إِذْ ذَاكَ آوَوْا إِخْوَانهمْ الْمُهَاجِرِينَ فِي مَنَازِلهمْ وَ وَاسَوْهُمْ فِي أَمْوَالهمْ وَ نَصَرُوا اللَّه وَ رَسُوله بِالْقِتَالِ مَعَهُمْ فَهَؤُلاءِ : ﴿بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض﴾
أَيْ كُلّ مِنْهُمْ أَحَقّ بِالآخَرِ مِنْ كُلّ وَاحِد ، وَ لِهَذَا آخَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَيْن الْمُهَاجِرِينَ وَ الأَنْصَار كُلّ اِثْنَيْنِ أَخَوَانِ ، فَكَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِذَلِكَ إِرْثًا مُقَدَّمًا عَلَى الْقَرَابَة حَتَّى نَسَخَ اللَّه تَعَالَى ذَلِكَ بِالْمَوَارِيثِ . ثَبَتَ ذَلِكَ فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس . وَ رَوَاهُ الْعَوْفِيّ وَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْهُ . وَ قَالَ مُجَاهِد وَ عِكْرِمَة وَ الْحَسَن وَ قَتَادَة وَ غَيْر وَاحِد : قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ شَرِيك عَنْ عَاصِم عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ جَرِير وَ هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه الْبَجَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((الْمُهَاجِرُونَ وَ الأَنْصَار بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض وَ الطُّلَقَاء مِنْ قُرَيْش وَ الْعُتَقَاء مِنْ ثَقِيف بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض إِلَى يَوْم الْقِيَامَة)) تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد . وَ قَالَ الْحَافِظ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُفْيَان ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَة يَعْنِي اِبْن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيّ ، حَدَّثَنَا عَاصِم عَنْ شَقِيق عَنْ اِبْن مَسْعُود قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول ((الْمُهَاجِرُونَ وَ الأَنْصَار وَ الطُّلَقَاء مِنْ قُرَيْش وَ الْعُتَقَاء مِنْ ثَقِيف بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة)) هَكَذَا رَوَاهُ فِي مُسْنَد عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود .
وَ قَدْ أَثْنَى اللَّه وَ رَسُوله عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَ الأَنْصَار فِي غَيْر مَا آيَة فِي كِتَابه ، فَقَالَ تَعَالى : ﴿وَ السَّابِقُونَ الأََوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَ الأَنْصَار وَ اَلَّذِينَ اِتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الأَنْهَار﴾
الآيَة . وَ قَالَ تَعَالى : ﴿لَقَدْ تَابَ اللَّه عَلَى النَّبِيّ وَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الأََنْصَار الَّذِينَ اِتَّبَعُوهُ فِي سَاعَة الْعُسْرَة﴾
الآيَة . وَ قَالَ تَعَالَى : ﴿لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارهمْ وَ أَمْوَالهمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّه وَ رِضْوَانًا وَ يَنْصُرُونَ اللَّه وَ رَسُوله أُولَئِكَ هُمْ الصَّادِقُونَ * وَ اَلَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّار وَ الإِيمَان مِنْ قَبْلهمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورهمْ حَاجَة مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسهمْ وَ لَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَة﴾
الآيَة . وَ أَحْسَن مَا قِيلَ فِي قَوْله تَعَالى : ﴿وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورهمْ حَاجَة مِمَّا أُوتُوا﴾
أَيْ لا يَحْسُدُونَهُمْ عَلَى فَضْل مَا أَعْطَاهُمْ اللَّه عَلَى هِجْرَتهمْ ، فَإِنَّ ظَاهِر الآيَات تَقْدِيم الْمُهَاجِرِينَ عَلَى الأَنْصَار ، وَ هَذَا أَمْر مُجْمَع عَلَيْهِ بَيْن الْعُلَمَاء لا يَخْتَلِفُونَ فِي ذَلِكَ ، وَ لِهَذَا قَالَ الإِمَام أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عَبْد الْخَالِق الْبَزَّار فِي مُسْنَده : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مَعْمَر ، حَدَّثَنَا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عَلِيّ بْن زَيْد عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ حُذَيْفَة قَالَ : خَيَّرَنِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَيْن الْهِجْرَة وَ النُّصْرَة فَاخْتَرْت الْهِجْرَة ، ثُمَّ قَالَ : لا نَعْرِفهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ﴾
قَرَأَ حَمْزَة : ﴿وِلايَتهمْ﴾
بِالْكَسْرِ وَ الْبَاقُونَ بِالْفَتْحِ ، وَ هُمَا وَاحِد كَالدَّلالَةِ وَ الدِّلالَة : ﴿مِنْ شَيْء حَتَّى يُهَاجِرُوا﴾
هَذَا هُوَ الصِّنْف الثَّالِث مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ، وَ هُمْ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهَاجِرُوا ، بَلْ أَقَامُوا فِي بِوَادِيهِمْ فَهَؤُلاءِ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْمَغَانِم نَصِيب وَ لا فِي خُمُسهَا إِلاَّ مَا حَضَرُوا فِيهِ الْقِتَال .
كَمَا قَالَ أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع ، حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ عَلْقَمَة بْن مَرْثَد عَنْ سُلَيْمَان بْن بُرَيْدَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيد بْن الْخَصِيب الأَسْلَمِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّة أَوْ جَيْش أَوْصَاهُ فِي خَاصَّة نَفْسه بِتَقْوَى اللَّه وَ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ، وَ قَالَ : ((اُغْزُوا بِاسْمِ اللَّه فِي سَبِيل اللَّه قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاَللَّهِ إِذَا لَقِيت عَدُوَّكُمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلاث خِصَال - أَوْ خِلال - فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوك إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَ كُفَّ عَنْهُمْ اُدْعُهُمْ إِلَى الإِسْلام فَإِنْ أَجَابُوك فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَ كُفَّ عَنْهُمْ ، ثُمَّ اُدْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّل مِنْ دَارهمْ إِلَى دَار الْمُهَاجِرِينَ وَ أَعْلِمْهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَ أَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ فَإِنْ أَبَوْا وَ اخْتَارُوا دَارهمْ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْم اللَّه الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَكُون لَهُمْ فِي الْفَيْء وَ الْغَنِيمَة نَصِيب إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَادْعُهُمْ إِلَى إِعْطَاء الْجِزْيَة ، فَإِنْ أَجَابُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَ كُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ وَ قَاتِلْهُمْ)) اِنْفَرَدَ بِهِ مُسْلِم وَ عِنْده زِيَادَات أُخَر . وَ قَوْله تَعَالى : ﴿وَ إِنْ اِسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّين فَعَلَيْكُمْ النَّصْر﴾
الآيَة . يَقُول تَعَالَى وَ إِنْ اِسْتَنْصَرُوكُمْ هَؤُلاءِ الأَعْرَاب الَّذِينَ لَمْ يُهَاجِرُوا فِي قِتَال دِينِيّ عَلَى عَدُوّ لَهُمْ فَانْصُرُوهُمْ ، فَإِنَّهُ وَاجِب عَلَيْكُمْ نَصْرهمْ لأَِنَّهُمْ إِخْوَانكُمْ فِي الدِّين إِلاَّ أَنْ يَسْتَنْصِرُوكُمْ عَلَى قَوْم مِنْ الْكُفَّار بَيْنكُمْ وَ بَيْنهمْ مِيثَاق ، أَيْ مُهَادَنَة إِلَى مُدَّة ، فَلا تَخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَ لا تَنْقُضُوا أَيْمَانَكُمْ مَعَ الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ ، و َهَذَا مَرْوِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ .
الآية ٧٣
﴿وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَ فَسَادٌ كَبِيرٌ ٧٣﴾
لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض قَطَعَ الْمُوَالاة بَيْنهمْ وَ بَيْن الْكُفَّار ، كَمَا قَالَ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن صَالِح بْن هَانِئ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد يَحْيَى بْن مَنْصُور الْهَرَوِيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبَان ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَزِيد وَ سُفْيَان بْن حُسَيْن عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ عَلِيّ بْن الْحُسَيْن عَنْ عَمْرو بْن عُثْمَان عَنْ أُسَامَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((لا يَتَوَارَث أَهْل مِلَّتَيْنِ وَ لا يَرِث مُسْلِمٌ كَافِرًا وَ لا كَافِرٌ مُسْلِمًا ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَة فِي الأَرْض وَ فَسَاد كَبِير﴾
)) ثُمَّ قَالَ الْحَاكِم : صَحِيح الإِسْنَاد ، وَ لَمْ يُخْرِجَاهُ . قُلْت : الْحَدِيث فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَة أُسَامَة بْن زَيْد قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا يَرِث الْمُسْلِم الْكَافِر وَ لا الْكَافِر الْمُسْلِم)) وَ فِي الْمُسْنَد وَ السُّنَن مِنْ حَدِيث عَمْرو بْن شُعَيْب عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لا يَتَوَارَث أَهْل مِلَّتَيْنِ شَتَّى)) وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَسَن صَحِيح وَ قَالَ أَبُو جَعْفَر بْن جَرِير : حَدَّثَنَا مُحَمَّد عَنْ مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَخَذَ عَلَى رَجُل دَخَلَ فِي الإِسْلام فَقَالَ : ((تُقِيم الصَّلاة وَ تُؤْتِي الزَّكَاة وَ تَحُجّ الْبَيْت وَ تَصُوم رَمَضَان وَ إِنَّك لا تَرَى نَار مُشْرِك إِلاَّ وَ أَنْتَ لَهُ حَرْب)) وَ هَذَا مُرْسَل مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَ قَدْ رُوِيَ مُتَّصِلا مِنْ وَجْه آخَر عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((أَنَا بَرِيء مِنْ كُلّ مُسْلِم بَيْن ظَهْرَانَيْ الْمُشْرِكِينَ)) ثُمَّ قَالَ : ((لا يَتَرَاءَى نَارَاهُمَا)) .
وَ قَالَ أَبُو دَاوُد فِي آخِر كِتَاب الْجِهَاد : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن دَاوُد بْن سُفْيَان ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْن حَسَّان ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَان بْن مُوسَى أَبُو دَاوُد ، حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن سَعِيد بْن سَمُرَة بْن جُنْدَب عَنْ سَمُرَةَ بْن جُنْدَب : أَمَّا بَعْد قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ جَامَعَ الْمُشْرِك وَ سَكَنَ مَعَهُ فَإِنَّهُ مِثْله)) وَ ذَكَرَ الْحَافِظ أَبُو بَكْر بْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ حَدِيث حَاتِم بْن إِسْمَاعِيل عَنْ عَبْد اللَّه بْن هُرْمُز عَنْ مُحَمَّد وَ سَعِيد اِبْنَيْ عُبَيْد عَنْ أَبِي حَاتِم الْمُزَنِيّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينه وَ خُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَة فِي الأَرْض وَ فَسَاد عَرِيض)) قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه وَ إِنْ كَانَ فِيهِ قَالَ : ((إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينه وَ خُلُقه فَأَنْكِحُوهُ)) ثَلاث مَرَّات وَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث حَاتِم بْن إِسْمَاعِيل بِهِ بِنَحْوِهِ ، ثُمَّ رَوَى مِنْ حَدِيث عَبْد الْحَمِيد بْن سُلَيْمَان عَنْ اِبْن عَجْلان عَنْ أَبِي وَثِيمَة النَّضْرِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقه وَ دِينَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَة فِي الأَرْض وَ فَسَاد عَرِيض)) وَ مَعْنَى قَوْله تَعَالى : ﴿إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَة فِي الأَرْض وَ فَسَاد كَبِير﴾
أَيْ إِنْ لَمْ تُجَانِبُوا الْمُشْرِكِينَ وَ تُوَالُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ إِلاَّ وَقَعَتْ فِتْنَة فِي النَّاس ، وَ هُوَ اِلْتِبَاس الأَمْر وَ اخْتِلاط الْمُؤْمِنِينَ بِالْكَافِرِينَ فَيَقَع بَيْن النَّاس فَسَاد مُنْتَشِر عَرِيض طَوِيل .
الآيات (٧٤–٧٥)
﴿وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ ٧٤ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَ أُولُو الأرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ٧٥﴾
لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى حُكْم الْمُؤْمِنِينَ فِي الدُّنْيَا عَطَفَ بِذِكْرِ مَا لَهُمْ فِي الآخِرَة فَأَخْبَرَ عَنْهُمْ بِحَقِيقَةِ الإِيمَان ، كَمَا تَقَدَّمَ فِي أَوَّل السُّورَة وَ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ سَيُجَازِيهِمْ بِالْمَغْفِرَةِ وَ الصَّفْح عَنْ الذُّنُوب إِنْ كَانَتْ وَ بِالرِّزْقِ الْكَرِيم ، وَ هُوَ الْحَسَن الْكَثِير الطَّيِّب الشَّرِيف دَائِم مُسْتَمِرّ أَبَدًا لا يَنْقَطِع وَ لا يَنْقَضِي وَ لا يُسْأَم وَ لا يُمَلّ لِحُسْنِهِ وَ تَنَوُّعِهِ . ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ الأَتْبَاع لَهُمْ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ مِنْ الإِيمَان وَ الْعَمَل الصَّالِح فَهُمْ مَعَهُمْ فِي الآخِرَة ، كَمَا قَالَ تَعَالى : ﴿وَ السَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ﴾
الآيَة . وَ قَالَ تَعَالى : ﴿وَ اَلَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدهمْ﴾
الآيَة . و َفِي الْحَدِيث الْمُتَّفَق عَلَيْهِ بَلْ الْمُتَوَاتِر مِنْ طُرُق صَحِيحَة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((الْمَرْء مَعَ مَنْ أَحَبَّ)) وَ فِي الْحَدِيث الآخَر : ((مَنْ أَحَبَّ قَوْمًا فَهُوَ مِنْهُمْ)) وَ فِي رِوَايَة : ((حُشِرَ مَعَهُمْ)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ شَرِيك عَنْ عَاصِم عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ جَرِير قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((الْمُهَاجِرُونَ وَ الأَنْصَار بَعْضهمْ أَوْلِيَاء لِبَعْضٍ وَ الطُّلَقَاء مِنْ قُرَيْش وَ الْعُتَقَاء مِنْ ثَقِيف بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض إِلَى يَوْم الْقِيَامَة)) قَالَ شَرِيك : فَحَدَّثَنَا الأَعْمَش عَنْ تَمِيم بْن سَلَمَة عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن هِلال عَنْ جَرِير عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِثْله تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد مِنْ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ . وَ أَمَّا قَوْله تَعَالَى : ﴿وَ أُولُوا الأَرْحَام بَعْضهمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَاب اللَّه﴾
أَيْ فِي حُكْم اللَّه وَ لَيْسَ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿وَ أُولُوا الأَرْحَام﴾
خُصُوصِيَّة مَا يُطْلِقُهُ عُلَمَاء الْفَرَائِض عَلَى الْقَرَابَة الَّذِي لا فَرْض لَهُمْ وَ لا هُمْ عَصَبَة بَلْ يُدْلُونَ بِوَارِثٍ كَالْخَالَةِ وَ الْخَال وَ الْعَمَّة وَ أَوْلاد الْبَنَات وَ أَوْلاد الأَخَوَات وَ نَحْوهمْ ، كَمَا قَدْ يَزْعُمهُ بَعْضهمْ وَ يَحْتَجّ بِالآيَةِ وَ يَعْتَقِد ذَلِكَ صَرِيحًا فِي الْمَسْأَلَة ، بَلْ الْحَقّ أَنَّ الآيَة عَامَّة تَشْمَل جَمِيع الْقَرَابَات كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ اِبْن عَبَّاس وَ مُجَاهِد وَ عِكْرِمَة وَ الْحَسَن وَ قَتَادَة وَ غَيْر وَاحِد عَلَى أَنَّهَا نَاسِخَة لِلإِرْثِ بِالْحِلْفِ وَ الإِخَاء اللَّذَيْنِ كَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِهِمَا أَوَّلا وَ عَلَى هَذَا فَتَشْمَل ذَوِي الأَرْحَام بِالاِسْمِ الْخَاصّ وَ مَنْ لَمْ يُوَرِّثْهُمْ يَحْتَجّ بِأَدِلَّةٍ مِنْ أَقْوَاهَا حَدِيث : ((إِنَّ اللَّه قَدْ أَعْطَى كُلّ ذِي حَقّ حَقّه فَلا وَصِيَّة لِوَارِثٍ)) قَالُوا : فَلَوْ كَانَ ذَا حَقّ لَكَانَ ذَا فَرْض فِي كِتَاب اللَّه مُسَمًّى ، فَلَمَّا لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ لَمْ يَكُنْ وَارِثًا ، وَ اللَّهُ أَعْلَمُ .
آخِر تَفْسِير سُورَة الأَنْفَال وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ وَ الْمِنَّةُ وَ عَلَيْهِ التُّكْلانُ وَ هُوَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ .