مقدمة السورة
سورة القدر مكية و آياتها خمس
بِـسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٥)
﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ١ وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ٢ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ٣ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ٤ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ٥﴾
يُخْبِر تَعَالَى أَنَّهُ أَنْزَلَ الْقُرْآن لَيْلَة الْقَدْر ، وَ هِيَ اللَّيْلَة الْمُبَارَكَة الَّتِي قَالَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة مُبَارَكَة﴾
وَ هِيَ لَيْلَة الْقَدْر ، وَ هِيَ مِنْ شَهْر رَمَضَان ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿شَهْر رَمَضَان الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآن﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس وَ غَيْره : أَنْزَلَ اللَّه الْقُرْآن جُمْلَة وَاحِدَة مِنْ اللَّوْح الْمَحْفُوظ إِلَى بَيْت الْعِزَّة مِنْ السَّمَاء الدُّنْيَا ، ثُمَّ نَزَلَ مُفَصَّلا بِحَسَبِ الْوَقَائِع فِي ثَلاث وَ عِشْرِينَ سَنَة عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُعَظِّمًا لِشَأْنِ لَيْلَة الْقَدْر الَّتِي اِخْتَصَّهَا بِإِنْزَالِ الْقُرْآن الْعَظِيم فِيهَا : ﴿وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ * خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾
.
قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ عِنْد تَفْسِير هَذِه الآيَة : حَدَّثَنَا مَحْمُود بْن غَيْلان ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْن الْفَضْل الْحُدَّانِيّ عَنْ يُوسُف بْن سَعْد قَالَ : قَامَ رَجُل إِلَى الْحَسَن بْن عَلِيّ بَعْدَمَا بَايَعَ مُعَاوِيَة فَقَالَ : سَوَّدْت وُجُوهَ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ يَا مُسَوِّد وُجُوهِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ : لا تُؤَنِّبْنِي رَحِمَكَ اللَّه ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَ سَلَّمَ أُرِيَ بَنِي أُمَيَّة عَلَى مِنْبَرِهِ فَسَاءَهُ ذَلِكَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿إِنَّا أَعْظَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾
يَا مُحَمَّد ، نَهَر فِي الْجَنَّة وَ نَزَلَتْ : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة الْقَدْر * وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَة الْقَدْر * لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِنْ أَلْف شَهْر﴾
يَمْلِكُهَا بَعْدَكَ بَنُو أُمَيَّة يَا مُحَمَّد . قَالَ الْقَاسِم : فَعَدَدْنَا فَإِذَا هِيَ أَلْف شَهْر لا تَزِيد يَوْمًا وَ لا تَنْقُص . ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث غَرِيب لا نَعْرِفهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْه مِنْ حَدِيث الْقَاسِم بْن الْفَضْل ، وَ قَدْ قِيلَ عَنْ الْقَاسِم بْن الْفَضْل عَنْ يُوسُف بْن مَازِن وَ الْقَاسِم بْن الْفَضْل الْحُدَّانِيّ هُوَ ثِقَة وَ ثِقة يَحْيَى الْقَطَّان وَ عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ قَالَ : وَ شَيْخه يُوسُف بْن سَعْد . وَ يُقَال يُوسُف بْن مَازِن رَجُل مَجْهُول وَ لا يُعْرَف هَذَا الْحَدِيث عَلَى هَذَا اللَّفْظ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْه .
وَ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيث الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه مِنْ طَرِيق الْقَاسِم بْن الْفَضْل عَنْ يُوسُف بْن مَازِن بِهِ . وَ قَوْل التِّرْمِذِيّ : إِنَّ يُوسُف هَذَا مَجْهُول فِيهِ نَظَر ، فَإِنَّهُ قَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَة ، مِنْهُمْ حَمَّاد بْن سَلَمَة وَ خَالِد الْحَذَّاء وَ يُونُس بْن عُبَيْد . وَ فَالَ فِيهِ يَحْيَى بْن مَعِين : هُوَ مَشْهُور . وَ فِي رِوَايَة عَنْ اِبْن مَعِين قَالَ : هُوَ ثِقَة . وَ رَوَاهُ اِبْن جَرِير مِنْ طَرِيق الْقَاسِم بْن الْفَضْل عَنْ يُوسُف بْن مَازِن ، كَذَا قَالَ وَ هَذَا يَقْتَضِي اِضْطِرَابًا فِي هَذَا الْحَدِيث ، وَاَللَّه أَعْلَم . ثُمَّ هَذَا الْحَدِيث عَلَى كُلّ تَقْدِير مُنْكَر جِدًّا ، قَالَ شَيْخنَا الإِمَام الْحَافِظ الْحُجَّة أَبُو الْحَجَّاج الْمِزِّيّ هُوَ حَدِيث مُنْكَر ،
قُلْت : وَ قَوْل الْقَاسِم بْن الْفَضْل الْحُدَّانِيّ إِنَّهُ حَسَبَ مُدَّة بَنِي أُمَيَّة فَوَجَدَهَا أَلْف شَهْر لا تَزِيد يَوْمًا وَ لا تَنْقُص لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، فَإِنَّ مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ اِسْتَقَلَّ بِالْمُلْكِ حِين سَلَّمَ إِلَيْهِ الْحَسَن بْن عَلِيّ الإِمْرَة سَنَة أَرْبَعِينَ ، وَ اجْتَمَعَتْ الْبَيْعَة لِمُعَاوِيَةَ سُمِّيَ ذَلِكَ عَام الْجَمَاعَة ، ثُمَّ اِسْتَمَرُّوا فِيهَا مُتَتَابِعِينَ بِالشَّامِ وَ غَيْرهَا لَمْ تَخْرُج عَنْهُمْ إِلاَّ مُدَّة دَوْلَة عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر فِي الْحَرَمَيْنِ وَ الأَهْوَاز وَ بَعْض الْبِلاد قَرِيبًا مِنْ تِسْع سِنِينَ ، لَكِنْ لَمْ تَزُلْ يَدهمْ عَنْ الإِمْرَة بِالْكُلِّيَّةِ ، بَلْ عَنْ بَعْض الْبِلاد إِلَى أَنْ اِسْتَلَبَهُمْ بَنُو الْعَبَّاس الْخِلافَة فِي سَنَة اِثْنَتَيْنِ وَ ثَلاثِينَ وَ مِائَة ، فَيَكُون مَجْمُوع مُدَّتهمْ اِثْنَتَيْنِ وَ تِسْعِينَ سَنَة ، وَ ذَلِكَ أَزْيَد مِنْ أَلْف شَهْر ، فَإِنَّ الأَلْف شَهْر عِبَارَة عَنْ ثَلاث وَ ثَمَانِينَ سَنَة وَ أَرْبَعَة أَشْهُر ، وَ كَأَنَّ الْقَاسِم بْن الْفَضْل أَسْقَطَ مِنْ مُدَّتهمْ أَيَّام اِبْن الزُّبَيْر وَ عَلَى هَذَا فَيُقَارِب مَا قَالَهُ الصِّحَّة فِي الْحِسَاب وَ اَللَّه أَعْلَم .
وَ مِمَّا يَدُلّ عَلَى ضَعْف هَذَا الْحَدِيث أَنَّهُ سِيقَ لِذَمِّ بَنِي أُمَيَّة ، وَ لَوْ أُرِيد ذَلِكَ ، لَمْ يَكُنْ بِهَذَا السِّيَاق ، فَإِنَّ تَفْضِيل لَيْلَة الْقَدْر عَلَى أَيَّامهمْ لا يَدُلّ عَلَى ذَمّ أَيَّامهمْ ، فَإِنَّ لَيْلَة الْقَدْر شَرِيفَة جِدًّا وَ السُّورَة الْكَرِيمَة إِنَّمَا جَاءَتْ لِمَدْحِ لَيْلَة الْقَدْر ، فَكَيْفَ تُمْدَح بِتَفْضِيلِهَا عَلَى أَيَّام بَنِي أُمَيَّة الَّتِي هِيَ مَذْمُومَة بِمُقْتَضَى هَذَا الْحَدِيث ، وَ هَلْ هَذَا إِلاَّ كَمَا قَالَ الْقَائِل :
أَلَمْ تَرَ أَنَّ السَّيْفَ يَنْقُصُ قَدْرُهُ إِذَا قِيلَ إِنَّ السَّيْفَ أَمْضَى مِنْ الْعَصَا
وَ قَالَ آخَر :
إِذَا أَنْتَ فَضَّلْت اِمْرَأً ذَا بَرَاعَة عَلَى نَاقِص كَانَ الْمَدِيح مِنْ النَّقْص
ثُمَّ الَّذِي يَفْهَم الآيَة أَنَّ الأَلْف شَهْر الْمَذْكُورَة فِي الآيَة هِيَ أَيَّام بَنِي أُمَيَّة وَ السُّورَة مَكِّيَّة ، فَكَيْف يُحَال عَلَى أَلْف شَهْر هِيَ دَوْلَة بَنِي أُمَيَّة ، وَ لا يَدُلّ عَلَيْهَا لَفْظ الآيَة وَ لا مَعْنَاهَا ، وَ الْمِنْبَر إِنَّمَا صُنِعَ بِالْمَدِينَةِ بَعْد مُدَّة مِنْ الْهِجْرَة ، فَهَذَا كُلُّهُ مِمَّا يَدُلّ عَلَى ضَعْف الْحَدِيث وَ نَكَارَته ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَة ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى ، أَخْبَرَنَا مُسْلِم يَعْنِي اِبْن خَالِد عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ذَكَرَ رَجُلا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل لَبِسَ السِّلاح فِي سَبِيل اللَّه أَلْف شَهْر قَالَ : فَعَجِبَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة الْقَدْر * وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَة الْقَدْر * لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِنْ أَلْف شَهْر﴾
الَّتِي لَبِسَ ذَلِكَ الرَّجُل السِّلاح فِي سَبِيل اللَّه أَلْف شَهْر .
وَ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد ، حَدَّثَنَا حَكَّام بْن مُسْلِم عَنْ الْمُثَنَّى بْن الصَّبَّاح عَنْ مُجَاهِد قَالَ : كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيل رَجُل يَقُوم اللَّيْل حَتَّى يُصْبِح ثُمَّ يُجَاهِد الْعَدُوّ بِالنَّهَارِ حَتَّى يُمْسِي ، فَفَعَلَ ذَلِكَ أَلْف شَهْر ، فَأَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ الآيَة : ﴿لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِنْ أَلْف شَهْر﴾
قِيَام تِلْكَ اللَّيْلَة خَيْر مِنْ عَمَل ذَلِكَ الرَّجُل . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : أَخْبَرَنَا يُونُس ، أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب ، حَدَّثَنِي مَسْلَمَة بْن عَلِيّ عَنْ عَلِيّ بْن عُرْوَة قَالَ : ذَكَرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَوْمًا أَرْبَعَة مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل عَبَدُوا اللَّه ثَمَانِينَ عَامًا لَمْ يَعْصُوهُ طَرْفَة عَيْن فَذَكَرَ أَيُّوب وَ زَكَرِيَّا وَ حِزْقِيل بْن الْعَجُوز وَ يُوشَع بْن نُون ، قَالَ : فَعَجِبَ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ فَأَتَاهُ جِبْرِيل فَقَالَ : يَا مُحَمَّد عَجِبَتْ أُمَّتُك مِنْ عِبَادَة هَؤُلاءِ النَّفَر ثَمَانِينَ سَنَة لَمْ يَعْصُوهُ طَرْفَة عَيْن ، فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّه خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة الْقَدْر * وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَة الْقَدْر * لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِنْ أَلْف شَهْر﴾
هَذَا أَفْضَل مِمَّا عَجِبْت أَنْتَ وَ أُمَّتك ، قَالَ : فَسُرَّ بِذَلِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ النَّاس مَعَهُ .
وَ قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ : بَلَغَنِي عَنْ مُجَاهِد لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِنْ أَلْف شَهْر قَالَ : عَمَلهَا وَ صِيَامهَا وَ قِيَامهَا خَيْر مِنْ أَلْف شَهْر ، رَوَاهُ اِبْن جَرِير . وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَة ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى ، أَخْبَرَنَا اِبْن أَبِي زَائِدَة عَنْ اِبْن جُرَيْج عَنْ مُجَاهِد : لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِنْ أَلْف شَهْر لَيْسَ فِي تِلْكَ الشُّهُور لَيْلَة الْقَدْر ، وَ هَكَذَا قَالَ قَتَادَة بْن دِعَامَة وَ الشَّافِعِيّ وَ غَيْر وَاحِد . وَ قَالَ عَمْرو بْن قَيْس الْمُلائِيّ : عَمَلٌ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ عَمَل أَلْف شَهْر ، وَ هَذَا الْقَوْل بِأَنَّهَا أَفْضَل مِنْ عِبَادَة أَلْف شَهْر لَيْسَ فِيهَا لَيْلَة الْقَدْر هُوَ اِخْتِيَار اِبْن جَرِير ، وَ هُوَ الصَّوَاب لا مَا عَدَاهُ وَ هُوَ كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((رِبَاط لَيْلَة فِي سَبِيل اللَّه مِنْ أَلْف لَيْلَة فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَنَازِل)) رَوَاهُ أَحْمَد ، وَ كَمَا جَاءَ فِي قَاصِد الْجُمُعَة بِهَيْئَةِ حَسَنَة ، وَ نِيَّة صَالِحَة أَنَّهُ لَهُ عَمَل سَنَة أَجْر صِيَامهَا وَ قِيَامهَا إِلَى غَيْر ذَلِكَ مِنْ الْمَعَانِي الْمُشَابِهَة لِذَلِكَ .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا أَيُّوب عَنْ أَبِي قِلابَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : لَمَّا حَضَرَ رَمَضَان قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَان شَهْرٌ مُبَارَكٌ اِفْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَح فِيهِ أَبْوَاب الْجَنَّة وَ تُغْلَق فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيم وَ تُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِين ، فِيهِ لَيْلَة خَيْرٌ مِنْ أَلْف شَهْر مَنْ حَرُمَ خَيْرهَا فَقَدْ حُرِمَ)) وَ رَوَاهُ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث أَيُّوب بِهِ . وَ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَة الْقَدْر تَعْدِل عِبَادَتهَا عِبَادَة أَلْف شَهْر ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((مَنْ قَامَ لَيْلَة الْقَدْر إِيمَانًا وَ احْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبّهمْ مِنْ كُلّ أَمْر﴾
أَيْ يَكْثُر تَنَزُّل الْمَلائِكَة فِي هَذِهِ اللَّيْلَة لِكَثْرَةِ بَرَكَتهَا ، وَ الْمَلائِكَة يَتَنَزَّلُونَ مَعَ تَنَزُّل الْبَرَكَة وَ الرَّحْمَة ، كَمَا يَتَنَزَّلُونَ عِنْد تِلاوَة الْقُرْآن ، وَ يُحِيطُونَ بِحِلَقِ الذِّكْر ، وَ يَضَعُونَ أَجْنِحَتهمْ لِطَالِبِ الْعِلْم بِصِدْقٍ تَعْظِيمًا لَهُ ، وَ أَمَّا الرُّوح فَقِيلَ : الْمُرَاد بِهِ هَاهُنَا جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلام ، فَيَكُون مِنْ بَاب عَطْف الْخَاصّ عَلَى الْعَامّ ، وَ قِيلَ : هُمْ ضَرْب مِنْ الْمَلائِكَة ، كَمَا تَقَدَّمَ فِي سُورَة النَّبَأ ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿مِنْ كُلّ أَمْر﴾
قَالَ مُجَاهِد : سَلام هِيَ مِنْ كُلّ أَمْر . وَ قَالَ سَعِيد بْن مَنْصُور : حَدَّثَنَا عِيسَى بْن يُونُس ، حَدَّثَنَا الأَعْمَش عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْله تَعَالى : ﴿سَلام هِيَ﴾
قَالَ : هِيَ سَالِمَة لا يَسْتَطِيع الشَّيْطَان أَنْ يَعْمَل فِيهَا سُوءًا أَوْ يَعْمَل فِيهَا أَذًى . وَ قَالَ قَتَادَة وَ غَيْره : تُقْتَضَى فِيهَا الأُمُور وَ تُقَدَّر الآجَال وَ الأَرْزَاق ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ﴿فِيهَا يُفْرَق كُلّ أَمْر حَكِيم﴾
وَ قَوْلُهُ تَعًَالَى : ﴿سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾
قَالَ سَعِيد بن منصور : حدثنا هشيم عن أبي إسحاق عن الشعبي في قَوْلِهُ تَعَالَى : ﴿مِنْ كُلّ اِمْرِئٍ * سَلام هِيَ حَتَّى مَطْلَع الْفَجْر﴾
قَالَ : تَسْلِيم الْمَلائِكَة لَيْلَة الْقَدْر عَلَى أَهْل الْمَسَاجِد حَتَّى يَطْلُع الْفَجْر ، وَ رَوَى اِبْن جَرِير عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأ : ﴿مِنْ كُلّ اِمْرِئٍ * سَلام هِيَ حَتَّى مَطْلَع الْفَجْر﴾
وَ رَوَى الْبَيْهَقِيّ فِي كِتَابه فَضَائِل الأَوْقَات عَنْ عَلِيّ أَثَرًا غَرِيبًا فِي نُزُول الْمَلائِكَة وَ مُرُورهمْ عَلَى الْمُصَلِّينَ لَيْلَة الْقَدْر وَ حُصُول الْبَرَكَة لِلْمُصَلِّينَ . وَ رَوَى اِبْن أَبِي حَاتِم عَنْ كَعْب الأَحْبَار أَثَرًا غَرِيبًا عَجِيبًا مُطَوَّلا جِدًّا فِي تَنَزُّل الْمَلائِكَة مِنْ سِدْرَة الْمُنْتَهَى صُحْبَة جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلام إِلَى الأَرْض وَ دُعَائِهِمْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات .
وَ قَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ : حَدَّثَنَا عِمْرَان يَعْنِي الْقَطَّان عَنْ قَتَادَة عَنْ أَبِي مَيْمُونَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ فِي لَيْلَة الْقَدْر : ((إِنَّهَا لَيْلَة سَابِعَة أَوْ تَاسِعَة وَ عِشْرِينَ وَ إِنَّ الْمَلائِكَة تِلْكَ اللَّيْلَة فِي الأَرْض أَكْثَر مِنْ عَدَد الْحَصَى)) وَ قَالَ الأَعْمَش عَنْ الْمِنْهَال عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي لَيْلَى فِي قَوْله تَعَالى : ﴿مِنْ كُلّ أَمْر سَلام﴾
قَالَ : لا يَحْدُث فِيهَا أَمْر . وَ قَالَ قَتَادَة وَ ابْن زَيْد فِي قَوْله تَعَالى : ﴿سَلام هِيَ﴾
يَعْنِي هِيَ خَيْر كُلّهَا لَيْسَ فِيهَا شَرّ إِلَى مَطْلَع الْفَجْر ، وَ يُؤَيِّد هَذَا الْمَعْنَى مَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا حَيْوَة بْن شُرَيْح ، حَدَّثَنَا بَقِيَّة ، حَدَّثَنِي بُجَيْر بْن سَعْد عَنْ خَالِد بْن مَعْدَان عَنْ عُبَادَة بْن الصَّامِت أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ : ((لَيْلَة الْقَدْر فِي الْعَشْر الْبَوَاقِي مَنْ قَامَهُنَّ اِبْتِغَاء حِسْبَتهنَّ ، فَإِنَّ اللَّه يَغْفِر لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه وَ مَا تَأَخَّرَ وَ هِيَ لَيْلَة وِتْر تِسْع أَوْ سَبْع أَوْ خَامِسَة أَوْ ثَالِثَة أَوْ آخِر لَيْلَة)) .
وَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِنَّ أَمَارَة لَيْلَة الْقَدْر أَنَّهَا صَافِيَة بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا سَاكِنَة سَاجِيَة لا بَرْد فِيهَا وَ لا حَرّ ، وَ لا يَحِلّ لِكَوْكَبٍ يُرْمَى بِهِ حَتَّى يُصْبِح ، وَ إِنَّ أَمَارَتهَا أَنَّ الشَّمْس صَبِيحَتهَا تَخْرُج مُسْتَوِيَة لَيْسَ لَهَا شُعَاع مِثْل الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر وَ لا يَحِلّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُج مَعَهَا يَوْمَئِذٍ)) وَ هَذَا إِسْنَاد حَسَن ، وَ فِي الْمَتْن غَرَابَة وَ فِي بَعْض أَلْفَاظه نَكَارَة . وَ قَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ : حَدَّثَنَا زَمْعَة عَنْ سَلَمَة بْن وَهْرَام عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَة الْقَدْر : ((لَيْلَة سَمْحَة طَلْقَة لا حَارَّة وَ لا بَارِدَة وَ تُصْبِح شَمْس صَبِيحَتهَا ضَعِيفَة حَمْرَاء)) وَ رَوَى اِبْن أَبِي عَاصِم النَّبِيل بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ : ((إِنِّي رَأَيْت لَيْلَة الْقَدْر فَأُنْسِيتهَا وَ هِيَ فِي الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ لَيَالِيهَا طَلْقَة بَلْجَة لا حَارَّة وَ لا بَارِدَة كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا لا يَخْرُج شَيْطَانهَا حَتَّى يُضِيءَ فَجْرُهَا)) .
[فَصْلٌ] اِخْتَلَفَ الْعُلَمَاء هَلْ كَانَتْ لَيْلَة الْقَدْر فِي الأُمَم السَّالِفَة أَوْ هِيَ مِنْ خَصَائِص هَذِهِ الأُمَّة ؟ عَلَى قَوْلَيْنِ : وَ قَالَ أَبُو مُصْعَب أَحْمَد بْن أَبِي بَكْر الزُّهْرِيّ : حَدَّثَنَا مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أُرِيَ أَعْمَار النَّاس قَبْله أَوْ مَا شَاءَ اللَّه مِنْ ذَلِكَ ، فَكَأَنَّهُ تَقَاصَرَ أَعْمَار أُمَّته أَنْ لا يَبْلُغُوا مِنْ الْعَمَل الَّذِي بَلَغَ غَيْرهمْ فِي طُول الْعُمُر ، فَأَعْطَاهُ اللَّه لَيْلَة الْقَدْر خَيْر مِنْ أَلْف شَهْر . وَ قَدْ أَسْنَدَ مِنْ وَجْه آخَر ، وَ هَذَا الَّذِي قَالَهُ مَالِك يَقْتَضِي تَخْصِيص هَذِهِ الأُمَّة بِلَيْلَةِ الْقَدْر ، وَ قَدْ نَقَلَهُ صَاحِب الْعِدَّة أَحَد أَئِمَّة الشَّافِعِيَّة عَنْ جُمْهُور الْعُلَمَاء ، فَاَللَّه أَعْلَم . وَ حَكَى الْخَطَّابِيّ عَلَيْهِ الإِجْمَاع وَ نَقَلَهُ الرَّاضِي جَازِمًا بِهِ عَنْ الْمَذْهَب ، وَ اَلَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ الْحَدِيث أَنَّهَا كَانَتْ فِي الأُمَم الْمَاضِينَ كَمَا هِيَ فِي أُمَّتنَا .
قَالَ الإِمَام أَحْمَد بْن حَنْبَل : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيد عَنْ عِكْرِمَة بْن عَمَّار ، حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْل سِمَاك الْحَنَفِيّ ، حَدَّثَنِي مَالِك بْن مَرْثَد بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي مَرْثَد قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا ذَرّ قُلْت : كَيْف سَأَلْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ لَيْلَة الْقَدْر ؟ قَالَ : أَنَا كُنْت أَسْأَل النَّاس عَنْهَا ، قُلْت : يَا رَسُول اللَّه ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَة الْقَدْر أَفِي رَمَضَان هِيَ أَوْ فِي غَيْره ؟ قَالَ : ((بَلْ هِيَ فِي رَمَضَان)) قُلْت : تَكُون مَعَ الأَنْبِيَاء مَا كَانُوا فَإِذَا قُبِضُوا رُفِعَتْ أَمْ هِيَ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ؟ قَالَ : ((بَلْ هِيَ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة)) قُلْت : فِي أَيّ رَمَضَان هِيَ قَالَ : ((اِلْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْر الأَوَل وَ الْعَشْر الآخَر)) ثُمَّ حَدَّثَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ حَدَّثَ ، ثُمَّ اهْتَبَلْتُ وَ غَفَلْته ، قُلْت : فِي أَيّ الْعِشْرِينَ هِيَ ؟ قَالَ : ((اِبْتَغُوهَا فِي الْعَشْر الأَوَاخِر لا تَسْأَلنِي عَنْ شَيْء بَعْدهَا)) .
ثُمَّ حَدَّثَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ثُمَّ اهْتَبَلْتُ وَ غَفَلْته فَقُلْت : يَا رَسُول اللَّه أَقْسَمْت عَلَيْك بِحَقِّي عَلَيْك لَمَا أَخْبَرْتنِي فِي أَيّ الْعَشْر هِيَ ؟ فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضَبًا لَمْ يَغْضَب مِثْله مُنْذُ صَحِبْته وَ قَالَ : ((اِلْتَمِسُوهَا فِي السَّبْع الأَوَاخِر لا تَسْأَلنِي عَنْ شَيْء بَعْدهَا)) وَ رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَنْ الْفَلاَّس عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان بِهِ ، فَفِيهِ دَلالَة عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ وَ فِيهِ أَنَّهَا تَكُون بَاقِيَة إِلَى يَوْم الْقِيَامَة فِي كُلّ سَنَة بَعْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، لا كَمَا زَعَمَهُ بَعْض طَوَائِف الشِّيعَة مِنْ رَفْعهَا بِالْكُلِّيَّةِ عَلَى مَا فَهِمُوهُ مِنْ الْحَدِيث الَّذِي سَنُورِدُهُ بَعْدُ مِنْ قَوْله عَلَيْهِ السَّلام : ((فَرُفِعَتْ وَ عَسَى أَنْ يَكُون خَيْرًا لَكُمْ)) لأَِنَّ الْمُرَاد رَفْع عِلْم وَقْتهَا عَيْنًا . وَ فِيهِ دَلالَة عَلَى أَنَّ لَيْلَة الْقَدْر يَخْتَصّ وُقُوعهَا بِشَهْرِ رَمَضَان مِنْ بَيْن سَائِر الشُّهُور ، لا كَمَا رُوِيَ عَنْ اِبْن مَسْعُود وَ مَنْ تَابَعَهُ مِنْ عُلَمَاء أَهْل الْكُوفَة مِنْ أَنَّهَا تُوجَد فِي جَمِيع السَّنَة وَ تُرْتَجَى فِي جَمِيع الشُّهُور عَلَى السَّوَاء .
وَ قَدْ تَرْجَمَ أَبُو دَاوُد فِي سُنَنه عَلَى هَذَا فَقَالَ : ((بَاب بَيَان أَنَّ لَيْلَة الْقَدْر فِي كُلّ رَمَضَان)) حَدَّثَنَا حُمَيْد بْن زَنْجَوَيْهِ النَّسَائِيّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيد وَ ابْن أَبِي مَرْيَم ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي جَعْفَر بْن أَبِي كَثِير ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْن عُقْبَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ : سُئِلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَنَا أَسْمَع عَنْ لَيْلَة الْقَدْر فَقَالَ : ((هِيَ فِي كُلّ رَمَضَان)) وَ هَذَا إِسْنَاد رِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، إِلاَّ أَنَّ أَبَا دَاوُد قَالَ : رَوَاهُ شُعْبَة وَ سُفْيَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق فَأَوْقَفَاهُ ، وَ قَدْ حُكِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَة رَحِمَهُ اللَّه رِوَايَة أَنَّهَا تُرْتَجَى فِي كُلّ شَهْر رَمَضَان وَ هُوَ وَجْه حَكَاهُ الْغَزَالِيّ وَ اسْتَغْرَبَهُ الرَّافِعِيّ جِدًّا .
[فَصْلٌ] ثُمَّ قَدْ قِيلَ إِنَّهَا تَكُون فِي أَوَّل لَيْلَة مِنْ شَهْر رَمَضَان ، يُحْكَى هَذَا عَنْ أَبِي رَزِين ، وَ قِيلَ : إِنَّهَا تَقَع لَيْلَة سَبْع عَشْرَة ، وَ رَوَى فِيهِ أَبُو دَاوُد حَدِيثًا مَرْفُوعًا عَنْ اِبْن مَسْعُود ، وَ رُوِيَ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ وَ عَلَى زَيْد بْن أَرْقَم وَ عُثْمَان بْن أَبِي الْعَاص وَ هُوَ قَوْل عَنْ مُحَمَّد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِيّ وَ يُحْكَى عَنْ الْحَسَن الْبَصْرِيّ ، وَ وَجَّهُوهُ بِأَنَّهَا لَيْلَة بَدْر وَ كَانَتْ لَيْلَة جُمْعَة هِيَ السَّابِعَة عَشَر مِنْ شَهْر رَمَضَان وَ فِي صَبِيحَتهَا كَانَتْ وَقْعَة بَدْر وَ هُوَ الْيَوْم الَّذِي قَالَ اللَّه تَعَالَى فِيهِ : ﴿يَوْم الْفُرْقَان﴾
وَ قِيلَ : لَيْلَة تِسْع عَشْرَة يُحْكَى عَنْ عَلِيّ وَ ابْن مَسْعُود أَيْضًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا . وَ قِيلَ : لَيْلَة إِحْدَى وَ عِشْرِينَ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ قَالَ : اِعْتَكَفَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي الْعَشْر الأَوَل مِنْ رَمَضَان وَ اعْتَكَفْنَا مَعَهُ فَأَتَاهُ جِبْرِيل فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي تَطْلُب أَمَامَك ، فَاعْتَكَفَ الْعَشْر الأَوْسَط فَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيل فَقَالَ : الَّذِي تَطْلُب أَمَامك ، ثُمَّ قَامَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خَطِيبًا صَبِيحَة عِشْرِينَ مِنْ رَمَضَان فَقَالَ : ((مَنْ كَانَ اِعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَرْجِعْ فَإِنِّي رَأَيْت لَيْلَة الْقَدْر وَ إِنِّي أُنْسِيتهَا وَ إِنَّهَا فِي الْعَشْر الأَوَاخِر وَ فِي وِتْر وَ إِنِّي رَأَيْت كَأَنِّي أَسْجُد فِي طِين وَ مَاء)) .
وَ كَانَ سَقْف الْمَسْجِد جَرِيدًا مِنْ النَّخْل وَ مَا نَرَى فِي السَّمَاء شَيْئًا ، فَجَاءَتْ قَزَعَة فَمُطِرْنَا ، فَصَلَّى بِنَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَتَّى رَأَيْت أَثَر الطِّين وَ الْمَاء عَلَى جَبْهَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَصْدِيق رُؤْيَاهُ ، وَ فِي لَفْظ مِنْ صُبْح إِحْدَى وَ عِشْرِينَ ، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ : قَالَ الشَّافِعِيّ : وَ هَذَا الْحَدِيث أَصَحّ الرِّوَايَات . وَ قِيلَ : لَيْلَة ثَلاث وَ عِشْرِينَ لِحَدِيثِ عَبْد اللَّه بْن أُنَيْس فِي صَحِيح مُسْلِم ، وَ هُوَ قَرِيب السِّيَاق مِنْ رِوَايَة أَبِي سَعِيد ، فَاَللَّه أَعْلَم . وَ قِيلَ : لَيْلَة أَرْبَع وَ عِشْرِينَ . قَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ : حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ الْجُرَيْرِيّ عَنْ أَبِي نَضْرَة عَنْ أَبِي سَعِيد أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((لَيْلَة الْقَدْر أَرْبَع وَ عِشْرِينَ)) إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات . وَ قَالَ أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُوسَى بْن دَاوُد ، حَدَّثَنَا اِبْن حَبِيب عَنْ يَزِيد بْن أَبِي حَبِيب عَنْ أَبِي الْخَيْر عَنْ الصُّنَابِحِيّ عَنْ بِلال قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَيْلَة الْقَدْر لَيْلَة أَرْبَع وَ عِشْرِينَ)) اِبْن لَهِيعَة ضَعِيف . وَ قَدْ خَالَفَهُ مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيّ عَنْ أَصْبَغ عَنْ اِبْن وَهْب عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِث بْن يَزِيد بْن أَبِي حَبِيب عَنْ أَبِي الْخَيْر عَنْ أَبِي عَبْد اللَّه الصُّنَابِحِيّ قَالَ : أَخْبَرَنِي بِلال مُؤَذِّن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهَا أُولَى السَّبْع مِنْ الْعَشْر الأَوَاخِر ، فَهَذَا الْمَوْقُوف أَصَحّ ، وَ اَللَّه أَعْلَم .
وَ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ اِبْن مَسْعُود وَ ابْن عَبَّاس وَ جَابِر وَ الْحَسَن وَ قَتَادَة وَ عَبْد اللَّه بْن وَهْب أَنَّهَا لَيْلَة أَرْبَع وَ عِشْرِينَ ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِي سُورَة الْبَقَرَة حَدِيث وَاثِلَة بْن الأَسْقَع مَرْفُوعًا : ((إِنَّ الْقُرْآن أُنْزِلَ لَيْلَة أَرْبَع وَ عِشْرِينَ)) وَ قِيلَ : تَكُون لَيْلَة خَمْس وَ عِشْرِينَ لِمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((اِلْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان فِي تَاسِعَة تَبْقَى فِي سَابِعَة تَبْقَى فِي خَامِسَة تَبْقَى)) فَسَّرَهُ كَثِيرُونَ بِلَيَالِي الأَوْتَار وَ هُوَ أَظْهَر وَ أَشْهَر ، وَ حَمَلَهُ آخَرُونَ عَلَى الأَشْفَاع كَمَا رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ أَبِي سَعِيد أَنَّهُ حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قِيلَ : إِنَّهَا تَكُون لَيْلَة سَبْع وَ عِشْرِينَ لِمَا رَوَاهُ مُسْلِم فِي صَحِيحه عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهَا لَيْلَة سَبْع وَ عِشْرِينَ .
قَالَ الإٍمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا سُفْيَان سَمِعْت عَبْدَة وَ عَاصِمًا عَنْ زِرّ سَأَلْت أُبَيّ بْن كَعْب قُلْت : أَبَا الْمُنْذِر إِنَّ أَخَاك اِبْن مَسْعُود يَقُول : مَنْ يَقُمْ الْحَوْل يُصِبْ لَيْلَة الْقَدْر ، قَالَ يَرْحَمهُ اللَّه لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْر رَمَضَان وَ أَنَّهَا لَيْلَة سَبْع وَ عِشْرِينَ ، ثُمَّ حَلَفَ ، قُلْت : وَ كَيْف تَعْلَمُونَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : بِالْعَلامَةِ أَوْ بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا ، تَطْلُع ذَلِكَ الْيَوْم لا شُعَاع لَهَا يَعْنِي الشَّمْس ، وَ قَدْ رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ طَرِيق سُفْيَان بْن عُيَيْنَة وَ شُعْبَة وَ الأَوْزَاعِيّ عَنْ عَبْدَة عَنْ زِرّ عَنْ أُبَيّ فَذَكَرَهُ وَ فِيهِ فَقَالَ : وَاَللَّه الَّذِي لا إِلَه إِلاَّ هُوَ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَان يَحْلِف مَا يَسْتَثْنِي ، وَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْلَم أَيّ لَيْلَة الْقَدْر هِيَ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِقِيَامِهَا هِيَ لَيْلَة سَبْع وَ عِشْرِينَ ، وَ أَمَارَتهَا أَنْ تَطْلُع الشَّمْس فِي صَبِيحَتهَا بَيْضَاء لا شُعَاع لَهَا ، وَ فِي الْبَاب عَنْ مُعَاوِيَة وَ ابْن عُمَر وَ ابْن عَبَّاس وَ غَيْرهمْ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهَا لَيْلَة سَبْع وَ عِشْرِينَ ، وَ هُوَ قَوْل طَائِفَة مِنْ السَّلَف وَ هُوَ الْجَادَّة مِنْ مَذْهَب الإِمَام أَحْمَد بْن حَنْبَل رَحِمَهُ اللَّه ، وَ هُوَ رِوَايَة عَنْ أَبِي حَنِيفَة أَيْضًا . وَ قَدْ حُكِيَ عَنْ بَعْض السَّلَف أَنَّهُ حَاوَلَ اِسْتِخْرَاج كَوْنهَا لَيْلَة سَبْع وَ عِشْرِينَ مِنْ الْقُرْآن مِنْ قَوْله تَعَالى : ﴿هِيَ﴾
لأَِنَّهَا الْكَلِمَة السَّابِعَة وَ الْعِشْرُونَ مِنْ السُّورَة ، فَاَللَّه أَعْلَم .
وَ قَدْ قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ : حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الدَّبَرِيّ ، أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْ قَتَادَة وَ عَاصِم أَنَّهُمَا سَمِعَا عِكْرِمَة يَقُول : قَالَ اِبْن عَبَّاس : دَعَا عُمَر بْن الْخَطَّاب أَصْحَاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ لَيْلَة الْقَدْر ، فَأَجْمَعُوا أَنَّهَا فِي الْعَشْر الأَوَاخِر ، قَالَ اِبْن عَبَّاس : فَقُلْت لِعُمَر إِنِّي لأَعْلَم - أَوْ إِنِّي لأَظُنّ - أَيّ لَيْلَة الْقَدْر هِيَ فَقَالَ عُمَر : وَ أَيّ لَيْلَة هِيَ ؟ فَقُلْت سَابِعَة تَمْضِي - أَوْ سَابِعَة - تَبْقَى - مِنْ الْعَشْر الأَوَاخِر ، فَقَالَ عُمَر : مِنْ أَيْنَ عَلِمْت ذَلِكَ ؟ قَالَ اِبْن عَبَّاس : فَقُلْت : خَلَقَ اللَّه سَبْع سَمَوَات وَ سَبْع أَرَضِينَ وَ سَبْعَة أَيَّام ، وَ إِنَّ الشَّهْر يَدُور عَلَى سَبْع وَ خَلَقَ الإِنْسَان مِنْ سَبْع ، وَ يَأْكُل مِنْ سَبْع ، وَ يَسْجُد عَلَى سَبْع وَ الطَّوَاف بِالْبَيْتِ سَبْع وَ رَمْي الْجِمَار سَبْع لأَِشْيَاء ذَكَرَهَا ، فَقَالَ عُمَر : لَقَدْ فَطِنْت لأَِمْرٍ مَا فَطِنَّا لَهُ ، وَ كَانَ قَتَادَة يَزِيد عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله وَ يَأْكُل مِنْ سَبْع ، قَالَ هُوَ قَوْل اللَّه تَعَالَى : ﴿فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَ عِنَبًا﴾
الآيَة . وَ هَذَا إِسْنَاد جَيِّد قَوِيّ وَ مَتْن غَرِيب جِدًّا ، فَاَللَّه أَعْلَم .
وَ قِيلَ : إِنَّهَا تَكُون لَيْلَة تِسْع وَ عِشْرِينَ . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد بْن حَنْبَل : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن سَلَمَة ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَقِيل عَنْ عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عُبَادَة بْن الصَّامِت أَنَّهُ سَأَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ لَيْلَة الْقَدْر فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((فِي رَمَضَان فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْر الأَوَاخِر فَإِنَّهَا فِي وِتْر إِحْدَى وَ عِشْرِينَ أَوْ ثَلاث وَ عِشْرِينَ أَوْ خَمْس وَ عِشْرِينَ أَوْ سَبْع وَ عِشْرِينَ أَوْ تِسْع وَ عِشْرِينَ أَوْ فِي آخِر لَيْلَة)) وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن دَاوُد وَ هُوَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَان الْقَطَّان عَنْ قَتَادَة عَنْ أَبِي مَيْمُونَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَة الْقَدْر : ((إِنَّهَا فِي لَيْلَة سَابِعَة أَوْ تَاسِعَة وَ عِشْرِينَ إِنَّ الْمَلائِكَة تِلْكَ اللَّيْلَة فِي الأَرْض أَكْثَر مِنْ عَدَد الْحَصَى)) تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد وَ إِسْنَاده لا بَأْس بِهِ . وَ قِيلَ : إِنَّهَا تَكُون فِي آخِر لَيْلَة لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ هَذَا الْحَدِيث آنِفًا . وَ لِمَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث عُيَيْنَة بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((فِي تِسْع يَبْقَيْنَ أَوْ سَبْع يَبْقَيْنَ أَوْ خَمْس يَبْقَيْنَ أَوْ ثَلاث أَوْ آخِر لَيْلَة اِلْتَمِسُوا لَيْلَة الْقَدْر)) وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَسَن صَحِيح ، وَ فِي الْمُسْنَد مِنْ طَرِيق أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي لَيْلَة الْقَدْر : ((إِنَّهَا آخِر لَيْلَة)) .
[فَصْلٌ] قَالَ الشَّافِعِيّ فِي هَذِهِ الرِّوَايَات : صَدَرَتْ مِنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ جَوَابًا لِلسَّائِلِ إِذْ قِيلَ لَهُ أَنَلْتَمِسُ لَيْلَة الْقَدْر فِي اللَّيْلَة الْفُلانِيَّة ؟ يَقُول : ((نَعَمْ)) وَ إِنَّمَا لَيْلَة الْقَدْر لَيْلَة مُعَيَّنَة لا تَنْتَقِل . نَقَلَهُ التِّرْمِذِيّ عَنْهُ بِمَعْنَاهُ . وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي قِلابَة أَنَّهُ قَالَ : لَيْلَة الْقَدْر تَنْتَقِل فِي الْعَشْر الأَوَاخِر . وَ هَذَا الَّذِي حَكَاهُ عَنْ أَبِي قِلابَة نَصَّ عَلَيْهِ مَالِك وَ الثَّوْرِيّ وَ أَحْمَد بْن حَنْبَل وَ إِسْحَاق بْن رَاهْوَيْهِ وَ أَبُو ثَوْر وَ الْمُزَنِيّ و َأَبُو بَكْر بْن خُزَيْمَة وَ غَيْرهمْ ، وَ هُوَ مَحْكِيٌّ عَنْ الشَّافِعِيّ نَقَلَهُ الْقَاضِي عَنْهُ وَ هُوَ الأَشْبَهُ ، وَ اَللَّه أَعْلَم . وَ قَدْ يُسْتَأْنَسُ لِهَذَا الْقَوْل بِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر أَنَّ رِجَالا مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أُرُوا لَيْلَة الْقَدْر فِي الْمَنَام فِي السَّبْع الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان ، فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْع الأَوَاخِر فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْع الأَوَاخِر)) وَ فِيهِمَا أَيْضًا عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((تَحَرُّوا لَيْلَة الْقَدْر فِي الْوِتْر مِنْ الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان)) وَ لَفْظه لِلْبُخَارِيِّ .
وَ يُحْتَجّ لِلشَّافِعِيِّ أَنَّهَا لا تَنْتَقِل وَ أَنَّهَا مُعَيَّنَة مِنْ الشَّهْر بِمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه عَنْ عُبَادَة بْن الصَّامِت قَالَ : خَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْر فَتَلاحَى رَجُلانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ : ((خَرَجْت لأُِخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْر فَتَلاحَى فُلان وَ فُلان فَرُفِعَتْ وَ عَسَى أَنْ يَكُون خَيْر لَكُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَة وَ السَّابِعَة وَ الْخَامِسَة)) وَجْهُ الدَّلالَة مِنْهُ أَنَّهَا لَوْ لَمْ تَكُنْ مُعَيَّنَة مُسْتَمِرَّة التَّعْيِين لَمَا حَصَلَ لَهُمْ الْعِلْم بِعَيْنِهَا فِي كُلّ سَنَة ، إِذْ لَوْ كَانَتْ تَنْتَقِل لَمَا عَلِمُوا تَعْيِينهَا إِلاَّ ذَلِكَ الْعَام فَقَطْ ، اللَّهُمَّ إِلاَّ أَنْ يُقَال إِنَّهُ إِنَّمَا خَرَجَ لِيُعْلِمهُمْ بِهَا تِلْكَ السَّنَة فَقَطْ ، وَ قَوْله : ((فَتَلاحَى فُلان وَ فُلان فَرُفِعَتْ)) فِيهِ اِسْتِئْنَاس لِمَا يُقَال إِنَّ الْمُمَارَاة تَقْطَع الْفَائِدَة وَ الْعِلْم النَّافِع كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث : ((إِنَّ الْعَبْد لَيُحْرَمُ الرِّزْق بِالذَّنْبِ يُصِيبهُ)) وَ قَوْله : ((فَرُفِعَتْ)) أَيْ رُفِعَ عِلْم تَعْيِينهَا لَكُمْ لا أَنَّهَا رُفِعَتْ بِالْكُلِّيَّةِ مِنْ الْوُجُود كَمَا يَقُولهُ جَهَلَة الشِّيعَة لأَِنَّهُ قَدْ قَالَ بَعْد هَذَا : ((فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَة وَ السَّابِعَة وَ الْخَامِسَة)) .
وَ قَوْله : ((وَ عَسَى أَنْ يَكُون خَيْرًا لَكُمْ)) يَعْنِي عَدَم تَعْيِينهَا لَكُمْ فَإِنَّهَا إِذَا كَانَتْ مُبْهَمَة اِجْتَهَدَ طُلابهَا فِي اِبْتِغَائِهَا فِي جَمِيع مَحَالّ رَجَائِهَا ، فَكَانَ أَكْثَر لِلْعِبَادَةِ بِخِلافِ مَا إِذَا عَلِمُوا عَيْنهَا فَإِنَّهَا كَانَتْ الْهِمَم تَتَقَاصَر عَلَى قِيَامهَا فَقَطْ ، وَ إِنَّمَا اِقْتَضَتْ الْحِكْمَة إِيهَامهَا لِتُعَمَّمَ الْعِبَادَة جَمِيع الشَّهْر فِي اِبْتِغَائِهَا ، وَ يَكُون الاِجْتِهَاد فِي الْعَشْر الأَخِير أَكْثَر ، وَ لِهَذَا كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَعْتَكِف الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ، ثُمَّ اِعْتَكَفَ أَزْوَاجه مِنْ بَعْده . أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيث عَائِشَة . وَ لَهُمَا عَنْ اِبْن عُمَر كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَعْتَكِف الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان ، وَ قَالَتْ عَائِشَة : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْر أَحْيَا اللَّيْل وَ أَيْقَظَ أَهْله وَ شَدَّ الْمِئْزَر أَخْرَجَاهُ ، وَ لِمُسْلِمٍ عَنْهَا : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَجْتَهِد فِي الْعَشْر مَا لا يَجْتَهِد فِي غَيْره ، وَ هَذَا مَعْنَى قَوْلهَا وَ شَدَّ الْمِئْزَر ، وَ قِيلَ : الْمُرَاد بِذَلِكَ اِعْتِزَال النِّسَاء وَ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون كِنَايَة عَنْ الأَمْرَيْنِ لِمَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا شُرَيْح ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا بَقِيَ عَشْر مِنْ رَمَضَان شَدَّ مِئْزَره وَ اعْتَزَلَ نِسَاءَهُ اِنْفَرَدَ بِهِ أَحْمَد .
وَ قَدْ حُكِيَ عَنْ مَالِك رَحِمَهُ اللَّه أَنَّ جَمِيع لَيَالِي الْعَشْر فِي تَطَلُّب لَيْلَة الْقَدْر عَلَى السَّوَاء لا يَتَرَجَّح مِنْهَا لَيْلَة عَلَى أُخْرَى رَأَيْته فِي شَرْح الرَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّه ، وَ الْمُسْتَحَبُّ الإِكْثَارُ مِنْ الدُّعَاء فِي جَمِيع الأَوْقَات وَ فِي شَهْر رَمَضَان أَكْثَر ، وَ فِي الْعَشْر الأَخِير مِنْهُ ، ثُمَّ فِي أَوْتَاره أَكْثَر . وَ الْمُسْتَحَبّ أَنْ يُكْثِر مِنْ هَذَا الدُّعَاء : اللَّهُمَّ إِنَّك عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي ، لِمَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَزِيد هُوَ بْن هَارُون ، حَدَّثَنَا الْجَوْهَرِيّ وَ هُوَ سَعِيد بْن إِيَاس عَنْ عَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة أَنَّ عَائِشَة قَالَتْ : يَا رَسُول اللَّه إِنْ وَافَقْت لَيْلَة الْقَدْر فَمَا أَدْعُو ؟ قَالَ : ((قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّك عَفُوٌّ تُحِبّ الْعَفْو فَاعْفُ عَنِّي)) . وَ قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَ النَّسَائِيّ وَ ابْن مَاجَهْ مِنْ طَرِيق كَهْمَس بْن الْحَسَن عَنْ عَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه أَرَأَيْت إِنْ عَلِمْت أَيَّ لَيْلَةٍ لَيْلَةَ الْقَدْر مَا أَقُول فِيهَا ؟ قَالَ : ((قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّك عَفُوٌّ تُحِبّ الْعَفْو فَاعْفُ عَنِّي)) وَ هَذَا لَفْظ التِّرْمِذِيّ ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح وَ أَخْرَجَهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه ، وَ قَالَ : صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ . وَ رَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضًا مِنْ طَرِيق سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ عَلْقَمَة بْن مَرْثَد عَنْ سُلَيْمَان بْن بُرَيْدَة عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : قُلْت : يَا رَسُول اللَّه أَرَأَيْت إِنْ وَافَقْت لَيْلَة الْقَدْر مَا أَقُول فِيهَا ؟ قَالَ : ((قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّك عَفُوٌّ تُحِبّ الْعَفْو فَاعْفُ عَنِّي)) .
[ذِكْرُ أَثَرٍ غَرِيبٍ وَ نَبَإٍ عَجِيبٍ يَتَعَلَّقُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ] رَوَاهُ الإِمَام أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي حَاتِم عِنْد تَفْسِير هَذِهِ السُّورَة الْكَرِيمَة فَقَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي زِيَاد الْقَطْوَانِيّ ، حَدَّثَنَا سَيَّار بْن حَاتِم ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْن سَعِيد يَعْنِي الرَّاسِبِيَّ عَنْ هِلال بْن أَبِي جَبَلَة عَنْ أَبِي عَبْد السَّلام عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْب أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ سِدْرَة الْمُنْتَهَى عَلَى حَدّ السَّمَاء السَّابِعَة مِمَّا يَلِي الْجَنَّة فَهِيَ عَلَى حَدّ هَوَاء الدُّنْيَا وَ هَوَاء الآخِرَة ، عُلْوهَا فِي الْجَنَّة وَ عُرُوقهَا وَ أَغْصَانهَا مِنْ تَحْت الْكُرْسِيّ ، فِيهَا مَلائِكَة لا يَعْلَم عِدَّتهمْ إِلاَّ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ ، يَعْبُدُونَ اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى أَغْصَانهَا فِي كُلّ مَوْضِع شَعْرَة مِنْهَا مَلَك وَ مَقَام جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلام فِي وَسَطهَا فَيُنَادِي اللَّه جِبْرِيل أَنْ يَنْزِل فِي كُلّ لَيْلَة الْقَدْر مَعَ الْمَلائِكَة الَّذِينَ يَسْكُنُونَ سِدْرَة الْمُنْتَهَى وَ لَيْسَ فِيهِمْ مَلَك إِلاَّ قَدْ أُعْطِيَ الرَّأْفَة وَ الرَّحْمَة لِلْمُؤْمِنِينَ ، فَيَنْزِلُونَ عَلَى جِبْرِيل فِي لَيْلَة الْقَدْر حِين تَغْرُب الشَّمْس ، فَلا تَبْقَى بُقْعَة فِي لَيْلَة الْقَدْر إِلاَّ وَع َلَيْهَا مَلَك إِمَّا سَاجِد وَ إِمَّا قَائِم يَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات ، إِلاَّ أَنْ تَكُون كَنِيسَة أَوْ بِيعَة أَوْ بَيْت نَار أَوْ وَثَن أَوْ بَعْض أَمَاكِنكُمْ الَّتِي تَطْرَحُونَ فِيهَا الْخَبَث ، أَوْ بَيْت فِيهِ سَكْرَان أَوْ بَيْت فِيهِ مُسْكِر أَوْ بَيْت فِيهِ وَثَن مَنْصُوب ، أَوْ بَيْت فِيهِ جَرَس مُعَلَّق أَوْ مَبْوَلَة أَوْ مَكَان فِيهِ كَسَاحَةِ الْبَيْت ، فَلا يَزَالُونَ لَيْلَتهمْ تِلْكَ يَدْعُونَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات وَ جِبْرِيل لا يَدَع أَحَدًا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ إِلاَّ صَافَحَهُ ، وَ عَلامَة ذَلِكَ مَنْ اِقْشَعَرَّ جِلْده وَ رَقَّ قَلْبه وَ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ مُصَافَحَة جِبْرِيل .
وَ ذَكَرَ كَعْب أَنَّ مَنْ قَالَ فِي لَيْلَة الْقَدْر : لا إِلَه إِلاَّ اللَّه ثَلاث مَرَّات غَفَرَ اللَّه لَهُ بِوَاحِدَةٍ وَ نَجَا مِنْ النَّار بِوَاحِدَةٍ وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّة بِوَاحِدَةٍ ، فَقُلْنَا لِكَعْبِ الأَحْبَار يَا أَبَا إِسْحَاق صَادِقًا ، فَقَالَ كَعْب الأَحْبَار وَ هَلْ يَقُول لا إِلَه إِلاَّ اللَّه فِي لَيْلَة الْقَدْر إِلاَّ كُلّ صَادِق ؟ وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَيْلَة الْقَدْر لَتَثْقُل عَلَى الْكَافِر وَ الْمُنَافِق حَتَّى كَأَنَّهَا عَلَى ظَهْره جَبَل ، فَلا تَزَال الْمَلائِكَة هَكَذَا حَتَّى يَطْلُع الْفَجْر ، فَأَوَّل مَنْ يَصْعَد جِبْرِيل حَتَّى يَكُون فِي وَجْه الأُفُق الأَعْلَى مِنْ الشَّمْس فَيَبْسُط جَنَاحَيْهِ وَ لَهُ جَنَاحَانِ أَخْضَرَانِ لا يَنْشُرهُمَا إِلاَّ فِي تِلْكَ السَّاعَة ، فَتَصِير الشَّمْس لا شُعَاع لَهَا ، ثُمَّ يَدْعُو مَلَكًا مَلَكًا فَيَصْعَد فَيَجْتَمِع نُور الْمَلائِكَة وَ نُور جَنَاحَيْ جِبْرِيل فَلا تَزَال الشَّمْس يَوْمهَا ذَلِكَ مُتَحَيِّرَة ، فَيُقِيم جِبْرِيل وَ مَنْ مَعَهُ بَيْن الأَرْض وَ بَيْن السَّمَاء الدُّنْيَا يَوْمهمْ ذَلِكَ فِي دُعَاء وَ رَحْمَة وَ اسْتِغْفَار لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات وَ لِمَنْ صَامَ رَمَضَان إِيمَانًا وَ احْتِسَابًا ، وَ دُعَاء لِمَنْ حَدَّثَ نَفْسه إِنْ عَاشَ إِلَى قَابِل صَامَ رَمَضَان لِلَّهِ ، فَإِذَا أَمْسَوْا دَخَلُوا إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا فَيَجْلِسُونَ حِلَقًا حِلَقًا فَتَجْتَمِع إِلَيْهِمْ مَلائِكَة سَمَاء الدُّنْيَا ، فَيَسْأَلُونَهُمْ عَنْ رَجُل رَجُل وَ عَنْ اِمْرَأَة اِمْرَأَة ، فَيُحَدِّثُونَهُمْ حَتَّى يَقُولُوا مَا فَعَلَ فُلان وَ كَيْف وَجَدْتُمُوهُ الْعَام ؟ .
فَيَقُولُونَ : وَجَدْنَا فُلانًا عَام أَوَّل فِي هَذِهِ اللَّيْلَة مُتَعَبِّدًا ، وَ وَجَدْنَاهُ الْعَام مُبْتَدِعًا ، وَ وَجَدْنَا فُلانًا مُبْتَدِعًا وَ وَجَدْنَاهُ الْعَام عَابِدًا ، قَالَ : فَيَكُفُّونَ عَنْ الاِسْتِغْفَار لِذَلِكَ وَ يُقْبِلُونَ عَلَى الاِسْتِغْفَار لِهَذَا ، وَ يَقُولُونَ وَجَدْنَا فُلانًا وَ فُلانًا يَذْكُرَانِ اللَّه ، وَ وَجَدْنَا فُلانًا رَاكِعًا وَ فُلانًا سَاجِدًا ، وَ وَجَدْنَاهُ تَالِيًا لِكِتَابِ اللَّه ، قَالَ : فَهُمْ كَذَلِكَ يَوْمهمْ وَ لَيْلَتهمْ حَتَّى يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاء الثَّانِيَة ، فَفِي كُلّ سَمَاء يَوْم وَ لَيْلَة حَتَّى يَنْتَهُوا مَكَانهمْ مِنْ سِدْرَة الْمُنْتَهَى : فَتَقُول لَهُمْ سِدْرَة الْمُنْتَهَى : يَا سُكَّانِي حَدِّثُونِي عَنْ النَّاس وَ سَمُّوهُمْ لِي ، فَإِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا ، وَ إِنِّي أُحِبّ مَنْ أَحَبَّ اللَّه ، فَذَكَرَ كَعْب الأَحْبَار أَنَّهُمْ يَعُدُّونَ لَهَا وَ يَحْكُونَ لَهَا الرَّجُل وَ الْمَرْأَة بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاء آبَائِهِمْ ، ثُمَّ تُقْبِل الْجَنَّة عَلَى السِّدْرَة فَتَقُول : أَخْبِرِينِي بِمَا أَخْبَرَك سُكَّانك مِنْ الْمَلائِكَة فَتُخْبِرهَا .
قَالَ : فَتَقُول الْجَنَّة رَحْمَة اللَّه عَلَى فُلان وَ رَحْمَة اللَّه عَلَى فُلانَة ، اللَّهُمَّ عَجِّلْهُمْ إِلَيَّ فَيَبْلُغ جِبْرِيل مَكَانه قَبْلهمْ ، فَيُلْهِمهُ اللَّه فَيَقُول : وَجَدْت فُلانًا سَاجِدًا فَاغْفِرْ لَهُ ، فَيَغْفِر لَهُ ، فَيَسْمَع جِبْرِيل جَمِيع حَمَلَة الْعَرْش فَيَقُولُونَ : رَحْمَة اللَّه عَلَى فُلان وَ رَحْمَة اللَّه عَلَى فُلانَة وَ مَغْفِرَته لِفُلانٍ ، وَ يَقُول يَا رَبّ وَجَدْت فُلانًا الَّذِي وَجَدْته عَام أَوَّل عَلَى السُّنَّة وَ الْعِبَادَة ، وَ وَجَدْته الْعَام قَدْ أَحْدَثَ حَدَثًا وَ تَوَلَّى عَمَّا أُمِرَ بِهِ فَيَقُول اللَّه : يَا جِبْرِيل إِنْ تَابَ فَأَعْتَبَنِي قَبْل أَنْ يَمُوت بِثَلاثِ سَاعَات غَفَرْت لَهُ . فَيَقُول جِبْرِيل : لَك الْحَمْد إِلَهِي أَنْتَ أَرْحَم مِنْ جَمِيع خَلْقك وَ أَنْتَ أَرْحَم بِعِبَادِك مِنْ عِبَادك بِأَنْفُسِهِمْ ، قَالَ : فَيَرْتَجّ الْعَرْش وَ مَا حَوْله وَ الْحُجُب وَ السَّمَوَات وَ مَنْ فِيهِنَّ تَقُول الْحَمْد لِلَّهِ الرَّحِيم الْحَمْد لِلَّهِ الرَّحِيم . قَالَ : وَ ذَكَرَ كَعْب أَنَّهُ مَنْ صَامَ رَمَضَان وَ هُوَ يُحَدِّث نَفْسه إِذَا أَفْطَرَ رَمَضَان أَنْ لا يَعْصِي اللَّه ، دَخَلَ الْجَنَّة بِغَيْرِ مَسْأَلَة وَ لا حِسَاب .
آخِر تَفْسِير سُورَة الْقَدْر ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .