مقدمة السورة
سورة الزلزلة مدنية و آياتها ثماية
وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُوسَى الْجُوَيْنِيّ الْبَصْرِيّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُسْلِم الْعِجْلِيّ ، حَدَّثَنَا ثَابِت ، قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن ، حَدَّثَنَا سَعِيد ، حَدَّثَنَا عَيَّاش بْن عَبَّاس عَنْ عِيسَى بْن هِلال الصَّدَفِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو قَالَ : أَتَى رَجُل إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ : أَقْرِئْنِي يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ لَهُ اِقْرَأْ : ((ثَلاثًا مِنْ ذَوَات الر)) فَقَالَ لَهُ الرَّجُل : كَبُرَ سِنِّي وَ اشْتَدَّ قَلْبِي وَ غَلُظَ لِسَانِي . قَالَ : ((فَاقْرَأْ مِنْ ذَوَات حم)) فَقَالَ مِثْل مَقَالَته الأُولَى فَقَالَ : ((اِقْرَأْ ثَلاثًا مِنْ الْمُسَبِّحَات)) فَقَالَ مِثْل مَقَالَته ، فَقَالَ الرَّجُل : وَ لَكِنْ أَقْرِئْنِي يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سُورَة جَامِعَة فَأَقْرَأَهُ : ﴿إِذَا زُلْزِلَتْ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا﴾
حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهَا قَالَ الرَّجُل : وَاَلَّذِي بَعَثَك بِالْحَقِّ نَبِيًّا لا أَزِيد عَلَيْهَا أَبَدًا ، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُل فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((أَفْلَحَ الرُّوَيْجِل أَفْلَحَ الرُّوَيْجِل - ثُمَّ قَالَ - عَلَيَّ بِهِ - فَجَاءَهُ فَقَالَ لَهُ - أُمِرْت بِيَوْمِ الأَضْحَى جَعَلَهُ اللَّه عِيدًا لِهَذِهِ الأُمَّة)) فَقَالَ لَهُ الرَّجُل : أَرَأَيْت إِنْ لَمْ أَجِد إِلاَّ مَنِيحَة أُنْثَى فَأُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : ((لا وَ لَكِنَّك تَأْخُذ مِنْ شَعْرك وَ تُقَلِّم أَظْفَارك وَ تَقُصّ شَارِبك وَ تَحْلِق عَانَتك فَذَاكَ تَمَام أُضْحِيَّتك عِنْد اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ)) وَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ بِهِ .
وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُوسَى الْجُهَنِيّ الْبَصْرِيّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُسْلِم بْن صَالِح الْعِجْلِيّ ، حَدَّثَنَا ثَابِت الْبُنَانِيّ عَنْ أَنَس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَنْ قَرَأَ : ﴿فَإِذَا زُلْزِلَتْ﴾
عَدَلَتْ لَهُ بِنِصْفِ الْقُرْآن)) ثُمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث غَرِيب لا نَعْرِفهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيث الْحَسَن بْن مُسْلِم وَ قَدْ رَوَاهُ الْبَزَّار عَنْ مُحَمَّد بْن مُوسَى الْجُوَيْنِيّ عَنْ الْحَسَن بْن مُسْلِم عَنْ ثَابِت عَنْ أَنَس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((قُلْ هُوَ اللَّه أَحَد تَعْدِل ثُلُث الْقُرْآن ، وَ إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِل رُبْع الْقُرْآن)) هَذَا لَفْظه . وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ أَيْضًا : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن حُجْر ، حَدَّثَنَا يَزِيد بْن هَارُون ، حَدَّثَنَا يَمَان بْن الْمُغِيرَة الْعَنْزِيّ ، حَدَّثَنَا عَطَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِل نِصْف الْقُرْآن ، وَ قُلْ هُوَ اللَّه أَحَد تَعْدِل ثُلُث الْقُرْآن ، وَ قُلْ يَا أَيّهَا الْكَافِرُونَ تَعْدِل رُبْع الْقُرْآن)) ثُمَّ قَالَ : غَرِيب لا نَعْرِفهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيث يَمَان بْن الْمُغِيرَة .
وَ قَالَ أَيْضًا : حَدَّثَنَا عُقْبَة بْن مُكْرَم الْعَمِّيّ الْبَصْرِيّ ، حَدَّثَنِي اِبْن أَبِي فُدَيْك ، أَخْبَرَنِي سَلَمَة بْن وَرْدَان عَنْ أَنَس بْن مَالِك أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابه : ((هَلْ تَزَوَّجْت يَا فُلان)) قَالَ : لا وَاَللَّه يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ لا عِنْدِي مَا أَتَزَوَّج ؟ قَالَ : ((أَلَيْسَ مَعَك قُلْ هُوَ اللَّه أَحَد ؟)) قَالَ : بَلَى قَالَ : ((ثُلُث الْقُرْآن)) قَالَ : ((أَلَيْسَ مَعَك إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه وَ الْفَتْح ؟)) قَالَ : بَلَى ، قَالَ : ((رُبْع الْقُرْآن)) قَالَ : ((أَلَيْسَ مَعَك قُلْ يَا أَيّهَا الْكَافِرُونَ ؟)) قَالَ : بَلَى ، قَالَ : ((رُبْع الْقُرْآن)) قَالَ : ((أَلَيْسَ مَعَك إِذَا زُلْزِلَتْ الأَرْض)) قَالَ : بَلَى ، قَالَ : ((رُبْع الْقُرْآن تَزَوَّجْ)) ثُمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث حَسَن تَفَرَّدَ بِهِنَّ ثَلاثَتهنَّ لَمْ يَرْوِهِنَّ غَيْره مِنْ أَصْحَاب الْكُتُب .
بـِسْـمِ الـلَّـهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ
الآيات (١–٨)
﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا ١ وَ أَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا ٢ وَ قَالَ الإِنْسَانُ مَا لَهَا ٣ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ٤ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ٥ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ٦ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ٧ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ٨﴾
قَالَ اِبْن عَبَّاس : ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا﴾
أَيْ تَحَرَّكْت مِنْ أَسْفَلهَا : ﴿وَ أَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا﴾
يَعْنِي : أَلْقَتْ مَا فِيهَا مِنْ الْمَوْتَى قَالَهُ غَيْر وَاحِد مِنْ السَّلَف ، وَ هَذِهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿يَا أَيّهَا النَّاس اِتَّقُوا رَبّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَة السَّاعَة شَيْء عَظِيم﴾
وَ كَقَوْلِهِ تَعَالى : ﴿وَ إِذَا الأَرْض مُدَّتْ وَ أَلْقَتْ مَا فِيهَا وَ تَخَلَّتْ﴾
وَ قَالَ مُسْلِم فِي صَحِيحه : حَدَّثَنَا وَاصِل بْن عَبْد الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فُضَيْل عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((تُلْقِي الأَرْض أَفْلاذ كَبِدهَا أَمْثَال الأُسْطُوَان مِنْ الذَّهَب وَ الْفِضَّة ، فَيَجِيء الْقَاتِل فَيَقُول فِي هَذَا قَتَلْت ، وَ يَجِيء الْقَاطِع فَيَقُول فِي هَذَا قَطَعْت رَحِمِي ، وَ يَجِيء السَّارِق فَيَقُول فِي هَذَا قُطِعَتْ يَدِي ، ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلا يَأْخُذُونَ مِنْهُ شَيْئًا)) وَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿وَ قَالَ الإِنْسَانُ مَا لَهَا﴾
أَيْ اِسْتَنْكَرَ أَمْرهَا بَعْدَمَا كَانَتْ قَارَّة سَاكِنَة ثَابِتَة وَ هُوَ مُسْتَقِرّ عَلَى ظَهْرهَا أَيْ تَقَلَّبَتْ الْحَالُ فَصَارَتْ مُتَحَرِّكَة مُضْطَرِبَة ، قَدْ جَاءَهَا مِنْ أَمْر اللَّه تَعَالَى مَا قَدْ أَعَدَّهُ لَهَا مِنْ الزِّلْزَال الَّذِي لا مَحِيد لَهَا عَنْهُ ، ثُمَّ أَلْقَتْ مَا فِي بَطْنهَا مِنْ الأَمْوَات مِنْ الأَوَّلِينَ وَ الآخَرِينَ ، وَ حِينَئِذٍ اِسْتَنْكَرَ النَّاس أَمْرهَا وَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَ السَّمَوَات وَ بَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ .
وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾
أَيْ تُحَدِّث بِمَا عَمِلَ الْعَامِلُونَ عَلَى ظَهْرهَا . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا اِبْن الْمُبَارَك . وَ قَالَ التِّرْمِذِيّ وَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَ اللَّفْظ لَهُ ، حَدَّثَنَا سُوَيْد بْن نَصْر ، أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه هُوَ اِبْن الْمُبَارَك عَنْ سَعِيد بْن أَبِي أَيُّوب عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي سُلَيْمَان عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ هَذِهِ الآيَة : ﴿يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾
قَالَ : ((أَتَدْرُونَ مَا أَخْبَارهَا ؟)) قَالُوا : اللَّه وَ رَسُوله أَعْلَم . قَالَ : ((فَإِنَّ أَخْبَارهَا أَنْ تَشْهَد عَلَى كُلّ عَبْد أَوْ أَمَة بِمَا عَمِلَ عَلَى ظَهْرهَا أَنْ تَقُول عَمِلَ كَذَا وَ كَذَا يَوْم كَذَا فَهَذِهِ أَخْبَارهَا)) ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح غَرِيب . وَ فِي مُعْجَم الطَّبَرَانِيّ مِنْ حَدِيث اِبْن لَهِيعَة : حَدَّثَنِي الْحَارِث بْن يَزِيد سَمِعَ رَبِيعَة الْحَدَسِيّ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((تَحَفَّظُوا مِنْ الأَرْض فَإِنَّهَا أُمّكُمْ وَ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَد عَامِل عَلَيْهَا خَيْرًا أَوْ شَرًّا إِلاَّ وَ هِيَ مُخْبِرَة)) .
وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾
قَالَ الْبُخَارِيّ : أَوْحَى لَهَا وَ أَوْعَى إِلَيْهَا وَ وَحَى لَهَا وَ وَحَى إِلَيْهَا وَاحِد ، وَ كَذَا قَالَ اِبْن عَبَّاس : أَوْحَى لَهَا أَيْ أَوْحَى إِلَيْهَا ، وَ الظَّاهِر أَنَّ هَذَا مُضَمَّنٌ بِمَعْنَى أَذِنَ لَهَا . وَ قَالَ شَبِيب بْن بِشْر عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس : ﴿يَوْمَئِذٍ تُحَدِّث أَخْبَارهَا﴾
قَالَ : قَالَ لَهَا رَبّهَا قُولِي فَقَالَتْ . وَ قَالَ مُجَاهِد : أَوْحَى لَهَا أَيْ أَمَرَهَا ، وَ قَالَ الْقُرْطُبِيّ : أَمَرَهَا أَنْ تَنْشَقّ عَنْهُمْ . وَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا﴾
أَيْ يَرْجِعُونَ عَنْ مَوْقِف الْحِسَاب أَشْتَاتًا أَيْ أَنْوَاعًا وَ أَصْنَافًا مَا بَيْن شَقِيّ وَ سَعِيد مَأْمُور بِهِ إِلَى الْجَنَّة وَ مَأْمُور بِهِ إِلَى النَّار . وَ قَالَ اِبْن جُرَيْج : يَتَصَدَّعُونَ أَشْتَاتًا فَلا يَجْتَمِعُونَ آخِر مَا عَلَيْهِمْ ، وَ قَالَ السُّدِّيّ : أَشْتَاتًا فِرَقًا . وَ قَوْله تَعَالَى : ﴿لِيُرَوْا أَعْمَالهمْ﴾
أَيْ لِيَعْمَلُوا وَ يُجَازَوْا بِمَا عَمِلُوهُ فِي الدُّنْيَا مِنْ خَيْر وَ شَرّ . وَ لِهَذَا قَالَ تَعَالى : ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾
.
قَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه ، حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِح السَّمَّان عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ((الْخَيْل لِثَلاثَةٍ : لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ . فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْر فَرَجُل رَبَطَهَا فِي سَبِيل اللَّه فَأَطَالَ طِيَلهَا فِي مَرْج أَوْ رَوْضَة فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلهَا ذَلِكَ فِي الْمَرْج وَ الرَّوْضَة كَانَ لَهُ حَسَنَات ، وَ لَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَ آثَارهَا وَ أَرْوَاثهَا حَسَنَات لَهُ ، وَ لَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَ لَمْ يُرِدْ أَنْ تُسْقَى بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَات لَهُ ، وَ هِيَ لِذَلِكَ الرَّجُل أَجْر . وَ رَجُل رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَ تَعَفُّفًا وَ لَمْ يَنْسَ حَقّ اللَّه فِي رِقَابهَا وَ لا ظُهُورهَا فَهِيَ لَهُ سِتْر ، وَ رَجُل رَبَطَهَا فَخْرًا وَ رِيَاء وَ نِوَاء فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْر)) فَسُئِلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ الْحُمُر فَقَالَ : ((مَا أَنْزَلَ اللَّه شَيْئًا إِلاَّ هَذِهِ الآيَة الْفَاذَّة الْجَامِعَة : ﴿فَمَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة خَيْرًا يَرَهُ * وَ مَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة شَرًّا يَرَهُ﴾
)) وَ رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث زَيْد بْن أَسْلَمَ بِهِ .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا يَزِيد بْن هَارُون ، أَخْبَرَنَا جَرِير بْن حَازِم ، حَدَّثَنَا الْحَسَن عَنْ صَعْصَعَة بْن مُعَاوِيَة عَمّ الْفَرَزْدَق أَنَّهُ أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ : ﴿فَمَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة خَيْرًا يَرَهُ * وَ مَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة شَرًّا يَرَهُ﴾
قَالَ : حَسْبِي لا أُبَالِي أَنْ لا أَسْمَع غَيْرهَا . وَ هَكَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي التَّفْسِير عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن يُونُس الْمُؤَدِّب عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَرِير بْن حَازِم عَنْ الْحَسَن الْبَصْرِيّ قَالَ : حَدَّثَنَا صَعْصَعَة عَمّ الْفَرَزْدَق فَذَكَرَهُ . وَ فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ عَنْ عَدِيّ مَرْفُوعًا ((اِتَّقُوا النَّار وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَة وَ لَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَة)) وَ لَهُ أَيْضًا فِي الصَّحِيح : ((لا تَحْقِرَن مِنْ الْمَعْرُوف شَيْئًا وَ لَوْ أَنْ تُفْرِغ مِنْ دَلْوك فِي إِنَاء الْمُسْتَسْقِي وَ لَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاك وَ وَجْهك إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ)) وَ فِي الصَّحِيح أَيْضًا : ((يَا مَعْشَر نِسَاء الْمُؤْمِنَات لا تَحْقِرَن جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَ لَوْ فِرْسِنَ شَاة)) يَعْنِي : ظِلْفهَا وَ فِي الْحَدِيث الآخَر : ((رُدُّوا السَّائِل وَ لَوْ بِظِلْفٍ مُحَرَّق)) .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الأَنْصَارِيّ ، حَدَّثَنَا كَثِير بْن زَيْد عَنْ الْمُطَّلِب بْن عَبْد اللَّه عَنْ عَائِشَة أَنَّ رَسُول اللَّه قَالَ : ((يَا عَائِشَة اِسْتَتِرِي مِنْ النَّار وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَة ، فَإِنَّهَا تَسُدّ مِنْ الْجَائِع مَسَدَّهَا مِنْ الشَّبْعَان)) تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد . وَ رُوِيَ عَنْ عَائِشَة أَنَّهَا تَصَدَّقَتْ بِعِنَبَةٍ وَ قَالَتْ : كَمْ فِيهَا مِنْ مِثْقَال ذَرَّة . وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِر ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن مُسْلِم ، سَمِعْت عَامِر بْن عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر ، حَدَّثَنِي عَوْف بْن الْحَارِث بْن الطُّفَيْل أَنَّ عَائِشَة أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَقُول : ((يَا عَائِشَة إِيَّاكَ وَ مُحَقَّرَات الذُّنُوب ، فَإِنَّ لَهَا مِنْ اللَّه طَالِبًا)) وَ رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَ ابْن مَاجَهْ مِنْ حَدِيث سَعِيد بْن مُسْلِم بْن بَانَك بِهِ .
وَ قَالَ اِبْن جُرَيْج : حَدَّثَنِي أَبُو الْخَطَّاب الْحَسَّانِيّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَم بْن الرَّبِيع ، حَدَّثَنَا سِمَاك بْن عَطِيَّة عَنْ أَيُّوب عَنْ أَبِي قِلابَة عَنْ أَنَس قَالَ : كَانَ أَبُو بَكْر يَأْكُل مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿فَمَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة خَيْرًا يَرَهُ * وَ مَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة شَرًّا يَرَهُ﴾
فَرَفَعَ أَبُو بَكْر يَده وَ قَالَ : يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِنِّي أُجْزَى بِمَا عَمِلْت مِنْ مِثْقَال ذَرَّة مِنْ شَرّ فَقَالَ : ((يَا أَبَا بَكْر مَا رَأَيْت فِي الدُّنْيَا مِمَّا تَكْرَه فَبِمَثَاقِيل ذَرّ الشَّرّ وَ يَدَّخِر اللَّه لَك مَثَاقِيل ذَرّ الْخَيْر حَتَّى تُوَفَّاهُ يَوْم الْقِيَامَة)) وَ رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْخَطَّاب بِهِ . ثُمَّ قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار ، حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب ، حَدَّثَنَا أَيُّوب قَالَ : فِي كِتَاب أَبِي قِلابَة عَنْ أَبِي إِدْرِيس ، أَنَّ أَبَا بَكْر كَانَ يَأْكُل مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَذَكَرَهُ ، وَ رَوَاهُ أَيْضًا عَنْ يَعْقُوب عَنْ اِبْن عُلَيَّة عَنْ أَيُّوب عَنْ أَبِي قِلابَة أَنَّ أَبَا بَكْر وَ ذَكَرَهُ .
[طَرِيق أُخْرَى] قَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنِي يُونُس بْن عَبْد الأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب ، أَخْبَرَنِي حَيّ بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الْحُبُلِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن الْعَاص أَنَّهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿إِذَا زُلْزِلَتْ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا﴾
وَ أَبُو بَكْر الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَاعِد فَبَكَى حِين أُنْزِلَتْ ، فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((مَا يُبْكِيك يَا أَبَا بَكْر)) قَالَ : يُبْكِينِي هَذِهِ السُّورَة ، فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ((لَوْلا أَنَّكُمْ تُخْطِئُونَ وَ تُذْنِبُونَ فَيَغْفِر اللَّه لَكُمْ لَخَلَقَ اللَّه أُمَّة يُخْطِئُونَ وَ يُذْنِبُونَ فَيَغْفِر لَهُمْ)) .
[حَدِيثٌ آخَر] قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَة وَ عَلِيّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْمُغِيرَة الْمَعْرُوف بِعَلاَّن الْمِصْرِيّ قَالا : حَدَّثَنَا عَمْرو بْن خَالِد الْحَرَّانِيّ ، حَدَّثَنَا اِبْن لَهِيعَة ، أَخْبَرَنِي هِشَام بْن سَعْد عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ عَطَاء بْن يَسَار عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ قَالَ : لَمَّا أُنْزِلَتْ : ﴿فَمَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة خَيْرًا يَرَهُ * وَ مَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة شَرًّا يَرَهُ﴾
قُلْت : يَا رَسُول اللَّه إِنِّي لَرَاء عَمَلِي ؟ قَالَ : ((نَعَمْ)) قُلْت : تِلْكَ الْكِبَار الْكِبَار ؟ قَالَ : ((نَعَمْ)) قُلْت : الصِّغَار الصِّغَار ؟ قَالَ : ((نَعَمْ)) قُلْت : وَاثُكْل أُمِّي قَالَ : ((أَبْشِرْ يَا أَبَا سَعِيد فَإِنَّ الْحَسَنَة بِعَشْرِ أَمْثَالهَا - يَعْنِي إِلَى سَبْعمِائَةِ ضِعْف ـ وَ يُضَاعِف اللَّهُ لِمَنْ يَشَاء وَ السَّيِّئَة بِمِثْلِهَا أَوْ بِعَفْوِ اللَّه وَ لَنْ يَنْجُو أَحَد مِنْكُمْ بِعَمَلِهِ)) قُلْت : وَ لا أَنْتَ يَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؟ قَالَ : ((وَ لا أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّه مِنْهُ بِرَحْمَةٍ)) قَالَ أَبُو زُرْعَة : لَمْ يَرْوِ هَذَا غَيْر اِبْن لَهِيعَة .
وَ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَة ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عَبْد اللَّه بْن بَكْر ، حَدَّثَنِي اِبْن لَهِيعَة ، حَدَّثَنِي عَطَاء بْن دِينَار عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر فِي قَوْل اللَّه تَعَالَى : ﴿فَمَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة خَيْرًا يَرَهُ * وَ مَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة شَرًّا يَرَهُ﴾
وَ ذَلِكَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة : ﴿وَ يُطْعِمُونَ الطَّعَام عَلَى حُبّه مِسْكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا﴾
كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ لا يُؤْجَرُونَ عَلَى الشَّيْء الْقَلِيل إِذَا أَعْطَوْهُ ، فَيَجِيء الْمِسْكِين إِلَى أَبْوَابهمْ ، فَيَسْتَقِلُّونَ أَنْ يُعْطُوهُ التَّمْرَة وَ الْكِسْرَة وَ الْجَوْزَة وَ نَحْو ذَلِكَ ، فَيَرُدُّونَهُ ، وَ يَقُولُونَ : مَا هَذَا بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا نُؤْجَر عَلَى مَا نُعْطِي وَ نَحْنُ نُحِبّهُ ، وَ كَانَ آخَرُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ لا يُلامُونَ عَلَى الذَّنْب الْيَسِير : الْكَذْبَة وَ النَّظْرَة وَ الْغِيبَة وَ أَشْبَاه ذَلِكَ ، يَقُولُونَ : إِنَّمَا وَعَدَ اللَّه النَّار عَلَى الْكَبَائِر فَرَغَّبَهُمْ فِي الْقَلِيل مِنْ الْخَيْر أَنْ يَعْمَلُوهُ ، فَإِنَّهُ يُوشِك أَنْ يَكْثُر وَ حَذَّرَهُمْ الْيَسِير مِنْ الشَّرّ فَإِنَّهُ يُوشِك أَنْ يَكْثُر ، فَنَزَلَتْ : ﴿فَمَنْ يَعْمَل مِثْقَال ذَرَّة﴾
يَعْنِي : وَزْن أَصْغَر النَّمْل : ﴿خَيْرًا يَرَهُ﴾
يَعْنِي : فِي كِتَابه وَ يَسُرُّهُ ذَلِكَ ، قَالَ : يُكْتَب لِكُلِّ بَرّ وَ فَاجِر وَ بِكُلِّ سَيِّئَة سَيِّئَة وَاحِدَة ، وَ بِكُلِّ حَسَنَة عَشْر حَسَنَات ، فَإِذَا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة ضَاعَفَ اللَّه حَسَنَات الْمُؤْمِنِينَ أَيْضًا بِكُلِّ وَاحِد عَشْرًا وَ يَمْحُو عَنْهُ بِكُلِّ حَسَنَة عَشْر سَيِّئَات فَمَنْ زَادَتْ حَسَنَاته عَلَى سَيِّئَاته مِثْقَال ذَرَّة دَخَلَ الْجَنَّة .
وَ قَالَ الإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن دَاوُد ، حَدَّثَنَا عِمْرَان عَنْ قَتَادَة عَنْ عَبْد رَبّه عَنْ أَبِي عِيَاض عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود أَنَّ رَسُول اللَّه قَالَ : ((إِيَّاكُمْ وَ مُحَقَّرَات الذُّنُوب فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُل حَتَّى يُهْلِكْنَهُ)) وَ إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلاً كَمَثَلِ قَوْم نَزَلُوا أَرْض فَلاة فَحَضَرَ صَنِيع الْقَوْم فَجَعَلَ الرَّجُل مُنْطَلِق يَجِيء بِالْعُودِ وَ الرَّجُل يَجِيء بِالْعُودِ حَتَّى جَمَعُوا سَوَادًا وَ أَجَّجُوا نَارًا وَ أَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا .
آخِر تَفْسِير سُورَة إِذَا زُلْزِلَتْ ، وَ لِلَّهِ الْحَمْد وَ الْمِنَّة .